2024年12月6日伊朗軍隊撤離敘利亞,伊朗伊斯蘭革命衛(wèi)隊的一名高官在接受采訪時說:“對于伊朗抵抗軸心來說,敘利亞的陷落就仿佛柏林墻倒塌。”阿薩德政權(quán)的倒臺,導(dǎo)致黎巴嫩真主黨與其資助者伊朗完全被隔絕。
伊朗、黎巴嫩真主黨和敘利亞曾經(jīng)有著兩大共同利益,即同屬一個教派和反以色列。然而,遜尼派主導(dǎo)的“沙姆解放組織”上臺,令什葉派的共同點不復(fù)存在。所以,伊朗、黎巴嫩真主黨的領(lǐng)導(dǎo)人都寄希望于以色列問題來找到同敘利亞過渡政府的共同利益。據(jù)《參考消息》報道,伊朗一名高級官員在阿薩德政權(quán)倒臺后便向路透社表示,伊朗已與敘利亞新領(lǐng)導(dǎo)層內(nèi)部的反對派武裝建立了直接溝通渠道,以防止兩國之間出現(xiàn)“敵對軌跡”。但“沙姆解放組織”領(lǐng)導(dǎo)人朱拉尼2024年12月15日(當(dāng)?shù)貢r間)表示,敘利亞已筋疲力盡,因此無意與以色列發(fā)生戰(zhàn)斗或?qū)埂_@令伊朗“重新向敘利亞滲透”的難度更高了。
為什么敘利亞的劇變對伊朗影響如此之大,“抵抗之弧”是如何建立又如何被瓦解的,斷裂后的“抵抗之弧”將會如何影響中東局勢,這將是我們需要探究的問題。
伊朗作為什葉派國家,過去與伊拉克、黎巴嫩真主黨、哈馬斯、胡塞武裝共同組成中東“抵抗之弧”,即反抗美國和以色列對中東巴勒斯坦人民的欺壓。而敘利亞擔(dān)負(fù)的是伊朗“抵抗之弧”的橋梁角色,即從伊朗往伊拉克、經(jīng)敘利亞、到黎巴嫩(真主黨所在地),再到巴勒斯坦(哈馬斯所在地)。
什葉派作為伊斯蘭教中的少數(shù),仍舊有這么大的凝聚力,可從信仰和大國情結(jié)的視角去探究一二。什葉派代表了一種精神,在信徒看來,這是真正的伊斯蘭精神,讓信徒意識到異教徒的殘酷,與敵人絕無妥協(xié)的可能。什葉派的歷史就是一部抵抗的歷史。什葉派歷史上始終處于邊緣地位,但卻不屈服于主流的壓力,并堅信自己是正確的,這與伊朗的歷史經(jīng)歷和現(xiàn)狀高度契合,并深嵌在伊朗人的心中,讓伊朗不會屈服于強(qiáng)權(quán)國家,而且賦予伊朗一種使命,那就是帶領(lǐng)伊斯蘭教走向復(fù)興。
要理解伊朗的大國情結(jié),則需要我們回到伊朗苦難與輝煌交織的過去看一看。伊朗的歷史概括起來就是“三次輝煌和四次淪陷”。伊朗作為文明古國,在波斯帝國的三個時期,中央高度集權(quán),疆域廣闊,文明遠(yuǎn)揚(yáng)。而四次淪陷,則分別是遭受亞歷山大大帝、阿拉伯人、蒙古帝國和西方列強(qiáng)的侵略。
這三起四落,既令伊朗找尋到自己獨(dú)特的歷史和民族認(rèn)同,也埋下了伊朗被邊緣化的種子。昔日波斯帝國的強(qiáng)盛令伊朗具有極高的文化自信,認(rèn)為足以在自己的歷史文化里探尋到未來的方向,但也同樣令伊朗故步自封、不愿向西方學(xué)習(xí)。在遭受西方列強(qiáng)的侵略后,伊朗不再認(rèn)為自己的文明先進(jìn),開始向西方學(xué)習(xí),但卻一步步淪為西方的附庸,直到霍梅尼時期,伊朗才真正走上了自主道路,然而也開始了與西方的對抗。
霍梅尼的出現(xiàn),不僅順應(yīng)了民族主義興起的潮流,也是伊朗和伊斯蘭糾葛歷史的必然選擇。
霍梅尼承托起了一個什么樣的伊朗呢?在西方列強(qiáng)的入侵中屢戰(zhàn)屢敗,領(lǐng)土被瓜分,主權(quán)被削弱,西方勢力不斷滲透……王權(quán)因為自身的腐敗和西方的滲透不斷衰落,反而是曾經(jīng)和王權(quán)平分秋色的教士集團(tuán)逐步崛起。近代教士廣泛參與了立憲革命、反對煙草專賣等事件?!熬鞒鲑u國家利益,而教士捍衛(wèi)國家利益”成為此時伊朗最真實的寫照。
霍梅尼掀起的伊斯蘭復(fù)興熱潮,是伊斯蘭傳統(tǒng)受到壓制,伊朗生存空間被一再擠壓后的強(qiáng)勢反彈。而這股潮流,確實擴(kuò)散到了各個伊斯蘭國家,許多國家開始回歸伊斯蘭傳統(tǒng),讓他們同樣擁有發(fā)聲的欲望和權(quán)利。對于伊朗來說,拒絕世俗思想不代表沒有在探索適合伊朗的制度和發(fā)展道路,霍梅尼甚至試圖把伊斯蘭的政治思想和現(xiàn)代共和制度相結(jié)合,他認(rèn)為這是“全新而先進(jìn)”的伊斯蘭政體。
而最重要的,也是令伊朗真正扭轉(zhuǎn)頹勢的,是霍梅尼真正實現(xiàn)了“政教合一”,切實實現(xiàn)了對宗教的控制,國家第一次壟斷了全部權(quán)力。而在國家高度宗教化之后,宗教也成為了伊朗外交的手段之一。
一方面,局勢動蕩使得伊朗的國家安全受到嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),這種挑戰(zhàn)既來自美國和以色列,也來自恐怖組織等非國家行為體。另一方面,中東亂局也給了伊朗前所未有的機(jī)會,伊朗積極介入地區(qū)局勢,扶持各國什葉派信徒,發(fā)展親伊朗的政治勢力,傳播其意識形態(tài),渲染什葉派的抵抗精神,然后借用這些親伊朗的勢力,以較小的成本打擊恐怖主義、美國和以色列的勢力,來保衛(wèi)自己的安全。
什葉派是伊斯蘭世界的少數(shù)派,伊朗天然就引起了中東的孤立。面對其他國家對伊朗的抵制和封鎖,伊朗很快就找到了兩個“伙伴”——敘利亞和黎巴嫩。
真正讓敘利亞和伊朗實現(xiàn)特殊關(guān)系的是伊斯蘭革命和兩伊戰(zhàn)爭。作為伊拉克的鄰國,敘利亞擔(dān)心薩達(dá)姆擊敗伊朗后稱霸中東會危及其安全。最終,共同的利益壓過了意識形態(tài)上的分歧,敘利亞在兩伊戰(zhàn)爭期間選擇支持伊朗。
縱觀敘利亞與伊朗的互動,敘利亞作為主權(quán)國家,其主動與伊朗加強(qiáng)聯(lián)系是根據(jù)自身情況,深思熟慮之后的結(jié)果,并非伊朗的干預(yù)與強(qiáng)迫。敘利亞堪稱是主權(quán)國家中和伊朗關(guān)系最親近的,它完全符合伊朗的要求,既親伊又反美以。
到了21世紀(jì),敘利亞和伊朗的關(guān)系進(jìn)一步緊密。敘利亞內(nèi)戰(zhàn)既充分體現(xiàn)出敘利亞和伊朗之間親密的關(guān)系,也體現(xiàn)出伊朗對其他代理人的控制,還能體現(xiàn)出伊朗通過什葉派信仰進(jìn)行跨國動員的能力??梢哉f,此時的敘利亞真正成為了“抵抗之弧”的橋梁與支點。
伊朗建立抵抗之弧的初衷是為了維護(hù)自己的國家安全,同時增強(qiáng)其在中東地區(qū)的影響力,將美以逐出中東,穆斯林大團(tuán)結(jié),但是“抵抗之弧”真的可以實現(xiàn)這個目標(biāo)嗎?
伊朗利用宗教凝聚人心,但也為宗教所困。不但美國和以色列沒有退出中東,而且伊斯蘭世界還形成了一個以沙特為首的反伊朗集團(tuán),沙特和伊朗的矛盾超越阿以沖突成為中東最大的矛盾,兩國也愈加以教派劃分?jǐn)澄?。在激烈的斗爭中,什葉派許多爭取權(quán)益的行為都被等同于伊朗的行為,導(dǎo)致伊朗承擔(dān)了很多額外的責(zé)任和壓力。
宗教政府成立后面對的最大問題就是無法直接解決經(jīng)濟(jì)困境,而經(jīng)濟(jì)直接關(guān)系到廣大民眾的生活,一個長期貧困落后的國家,其政府的合法性也將不斷受到質(zhì)疑。
同時,在沒有足夠的國力時,抵抗換來的或許并非目標(biāo)的達(dá)成,而是對手愈發(fā)高壓的制裁。伊朗把自己的安全和美以退出中東掛鉤,通過發(fā)展軍事力量甚至是核武器來實現(xiàn)這個目標(biāo),但是換來的是聯(lián)合國一輪又一輪的制裁。面對制裁,伊朗不屈服,在感到不安全的情況下,一邊繼續(xù)發(fā)展核武器,一邊在周圍國家培植勢力,然而換來的還是制裁。國內(nèi)也因為一輪又一輪的制裁,民生愈發(fā)凋敝。
過去一年多來,中東局勢經(jīng)歷了顛覆性變化,深刻改寫了地區(qū)的地緣政治版圖。在這場震蕩中,伊朗苦心經(jīng)營多年的“抵抗之弧”正以前所未有的速度解體。從哈馬斯在加沙遭到毀滅性打擊,到黎巴嫩真主黨領(lǐng)導(dǎo)層被徹底清除,再到敘利亞阿薩德政權(quán)驟然倒臺,伊朗的地區(qū)代理人和盟友接連失守,使其精心構(gòu)筑的地緣支點全面崩潰。
作為伊朗在巴勒斯坦地區(qū)的關(guān)鍵盟友,哈馬斯不僅為伊朗延伸影響力、充當(dāng)對抗以色列的前哨,更扮演著凝聚伊斯蘭世界反以共識的“符號性”角色。然而,近來以色列的強(qiáng)硬軍事行動徹底改變了這一局面。失去戰(zhàn)略前哨后,伊朗對以色列的間接施壓手段已近乎消失,讓伊朗在政治、宣傳乃至外交層面都陷入被動。
黎巴嫩真主黨曾是伊朗“抵抗之弧”的中堅與支柱。然而,近期以色列針對黎巴嫩真主黨領(lǐng)導(dǎo)層的“外科手術(shù)式”打擊,成功摧毀了其核心指揮系統(tǒng)。如今的黎巴嫩真主黨已不復(fù)往日之勢,只剩殘余武裝苦苦掙扎。隨著黎巴嫩真主黨倒下,伊朗在黎巴嫩的地緣杠桿被全面削弱,原本作為戰(zhàn)略緩沖的關(guān)鍵環(huán)節(jié)被攔腰截斷。
敘利亞一直是伊朗在中東布局的壓艙石。阿薩德政權(quán)的存在為伊朗提供了向黎巴嫩真主黨輸送物資的地理通道。但是,阿薩德政權(quán)突然倒臺,伊朗被迫倉皇撤出這一戰(zhàn)略支點。這不僅讓伊朗苦心經(jīng)營多年的敘利亞軍事、情報與經(jīng)濟(jì)網(wǎng)絡(luò)頃刻瓦解,也打斷了伊朗本土與黎巴嫩、加沙之間的陸上走廊?!暗挚怪 庇纱耸チ岁P(guān)鍵的橋梁。
內(nèi)部經(jīng)濟(jì)困境與社會不滿、外部擠壓,使得伊朗難以繼續(xù)高額補(bǔ)貼這些代理人。隨著“抵抗之弧”原有支柱國家被悉數(shù)打擊,伊朗亦沒有新的替代選項來迅速填補(bǔ)戰(zhàn)略真空。在失去區(qū)域代理人和地緣緩沖之后,伊朗不僅在軍事上進(jìn)退兩難,更在政治與外交層面陷入被動。直面美國和以色列壓力的伊朗,或?qū)⑦M(jìn)入新的戰(zhàn)略調(diào)整和收縮期。
特朗普在第一個任期中,曾經(jīng)對伊朗進(jìn)行了“極限施壓”,使得伊朗能源出口額一度被壓縮一半以上,財政狀況斷崖式惡化,通貨膨脹率暴增,由此引發(fā)了大規(guī)模的民眾抗議活動。在這次勝選后,特朗普發(fā)出警告稱,將恢復(fù)對伊朗的“極限施壓”政策,因此有分析認(rèn)為,特朗普上臺可能會成為壓垮伊朗經(jīng)濟(jì)的“最后一根稻草”。
失去護(hù)城河一般的“抵抗之弧”,伊朗將被迫做出新的抉擇,是繼續(xù)投入大量精力構(gòu)筑更為隱蔽的防線,還是轉(zhuǎn)向?qū)ν饨?jīng)濟(jì)合作和對內(nèi)民生改革。伊朗能否找到一條新的有效發(fā)展路徑,這或許將決定著中東新秩序的黎明之光會不會灑在伊朗的土地上。
從敘利亞到“抵抗之弧”,再到整個中東地區(qū),這次沖突也進(jìn)一步昭示中東地區(qū)局勢進(jìn)入了百年未有之大變局,沒有任何一方能完全阻止沖突持續(xù)升級,且所有沖突正在逐步聯(lián)動,形成了一個越來越廣的戰(zhàn)線。在某種程度上,敘利亞沖突連接了歐亞大陸一北一南兩個子區(qū)域的戰(zhàn)爭,即巴以沖突和烏克蘭危機(jī)。從2022年烏克蘭危機(jī)爆發(fā)開始,局部戰(zhàn)爭的火焰似乎一再被燃起卻難以熄滅。
對于維護(hù)地區(qū)安全的長久之策,并非西方大國所一貫奉行的“干涉主義”,而是要以中長期發(fā)展來促使安全問題的根本性解決。不僅要將安全與發(fā)展相關(guān)聯(lián),更要實現(xiàn)共同發(fā)展和共同安全。
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