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        弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

        2025-02-12 00:00:00李林明

        本期學(xué)習(xí)任務(wù) 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族在數(shù)千年歷史長河中積淀下來的瑰寶?!豆旁娙住访枥L了人們在過春節(jié)、清明和重陽節(jié)時的情景,展現(xiàn)了中華傳統(tǒng)節(jié)日的民間風(fēng)俗;《紙的發(fā)明》寫出了中國古代造紙術(shù)對人類發(fā)展的意義。我們要傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓珍貴的文化遺產(chǎn)大放異彩。

        任務(wù)一:抓關(guān)鍵詞語,感受“貢獻(xiàn)”之偉大。

        “貢獻(xiàn)”意蘊(yùn)深

        《紙的發(fā)明》一文用詞貼切,比如“貢獻(xiàn)”這個詞語,意蘊(yùn)深厚,值得我們?nèi)ネ诰颉?/p>

        一、理解含義?!柏暙I(xiàn)”這個詞語在字典中有兩種解釋:一是作動詞,表示拿出物資、力量、經(jīng)驗等獻(xiàn)給國家或公眾;二是作名詞,表示對國家或公眾所做的有益的事。在“造紙術(shù)的發(fā)明,是中國對世界文明的偉大貢獻(xiàn)之一”這句中,“貢獻(xiàn)”是第二個意思。

        二、明晰意義。那造紙術(shù)的發(fā)明對國家和公眾有什么益處呢?通過閱讀課文,我們不難知道,紙的發(fā)明不僅在中國流傳開來,還傳到了鄰近的朝鮮半島和日本,甚至傳到了阿拉伯世界和歐洲,可見此項技術(shù)對全世界產(chǎn)生了巨大的影響。文中“貢獻(xiàn)”之前還加上了“偉大”這個修飾詞,足見造紙術(shù)的發(fā)明對世界貢獻(xiàn)之大。

        三、知曉所指。這一偉大的“貢獻(xiàn)”是誰創(chuàng)造的呢?通過挖掘,我們發(fā)現(xiàn)紙的發(fā)明經(jīng)歷了漫長的路程——龜甲、獸骨、青銅器、竹片、木片、帛、麻紙。正是它們的笨重、昂貴、不易推廣等原因激起蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)的欲望,最終制成輕便好用的紙張。也因其原料易得、價格便宜,才得以迅速推廣,并使其制作工藝傳向了世界。從這個意義上說,造紙術(shù)不是蔡倫一個人的功勞,而是中國古代勞動人民智慧的結(jié)晶。

        任務(wù)二:明學(xué)習(xí)方法,體悟節(jié)日之情趣。

        學(xué)古詩 知習(xí)俗 悟詩情

        《古詩三首》描繪了人們過節(jié)時的情景,展現(xiàn)了中華傳統(tǒng)節(jié)日的民間風(fēng)俗。今天,我們就來學(xué)習(xí)一下吧。

        一、多種方法明詩意。學(xué)習(xí)這三首古詩時,我們可以在誦讀的基礎(chǔ)上,借助注釋、工具書理解古詩句中關(guān)鍵字詞的意思。如“千門萬戶曈曈日”中,“曈曈”指太陽出來后天色漸亮的樣子;“獨在異鄉(xiāng)為異客”中,“異”的意思是另外的、別的。了解了這些,我們就可以將詩句串起來,更好地理解整首詩的意思了。

        二、想象畫面知習(xí)俗。在理解了古詩大意的基礎(chǔ)上,我們可以再讀古詩,并想象古詩中描繪的畫面,感受節(jié)日的氣氛。如讀《元日》中“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇”這兩句詩時,我們就可以想象小孩在屋外放鞭炮,大人們在屋內(nèi)暢飲屠蘇酒的畫面,了解春節(jié)時古人有放鞭炮、飲屠蘇酒的習(xí)俗。讀《九月九日憶山東兄弟》中“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”時,我們就可以想象兄弟們身佩茱萸登上高處,發(fā)現(xiàn)詩人不在身邊的樣子,并了解到古人在重陽節(jié)有登高、佩茱萸的習(xí)俗。

        三、反復(fù)誦讀悟詩情。我們要在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上,感悟詩人要表達(dá)的感情。反復(fù)誦讀《元日》,我們可以從放鞭炮、飲屠蘇酒、換桃符等習(xí)俗中,感悟到人們虔誠的期盼和美好的心愿。通過誦讀《九月九日憶山東兄弟》,我們能感悟到詩人對故鄉(xiāng)和親人的思念之情。

        任務(wù)三:跨學(xué)科學(xué)習(xí),了解國寶文物。

        曾被當(dāng)作廢品的國寶

        有些文物,甚至是國寶,都曾在民間被當(dāng)作廢品,由于機(jī)緣巧合,最終幸運地被發(fā)現(xiàn),才得以保全。

        西周班簋

        收藏在首都博物館的這座西周班簋(guǐ),已有3000多年的歷史,上面有198字銘文,是研究歷史的重要實物,名副其實的國寶。

        這座班簋早在北宋年間已經(jīng)出土,后來一直作為宮廷收藏,但在1900年八國聯(lián)軍侵華時,消失于戰(zhàn)亂中。直到70多年后,北京的文物工作者在一堆即將被送到熔爐的廢銅爛鐵中發(fā)現(xiàn)了它,這才給了這件國寶第二次生命。

        商代犧首獸面紋銅尊

        這座商代犧(xī)首獸面紋銅尊是1962年文物專家逛廢品回收站時偶然發(fā)現(xiàn)的。

        回收站的廢銅爛鐵是從各個地方回收過來的,而發(fā)現(xiàn)這座銅尊最初是因為發(fā)現(xiàn)了一個小銅片,專家覺得它不同尋常,才有了進(jìn)一步發(fā)掘的動力。隨后,專家在那些廢品中找到了200多個銅片,裝了27袋,最終拼湊出了我們今天看到的這座犧首獸面紋銅尊。

        (摘自《意林·小國學(xué)》)

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