【摘要】在英國(guó)戲劇作家哈羅德·品特的首部戲劇作品《房間》中，黑白色彩的運(yùn)用及二者間的對(duì)立關(guān)系是戲劇的突出特點(diǎn)之一。本文運(yùn)用符號(hào)美學(xué)相關(guān)理論，從環(huán)境、視力和種族三個(gè)方面分析劇中黑白色彩的含義及其象征意義，論述其中所蘊(yùn)含的品特對(duì)人與人、人與社會(huì)之間關(guān)系的思考，表達(dá)品特對(duì)人類生存環(huán)境、種族歧視問題的重視和對(duì)更加和諧、平等的社會(huì)關(guān)系的呼吁。

【關(guān)鍵詞】品特；《房間》；黑白色彩；色彩運(yùn)用

哈羅德·品特是當(dāng)代英國(guó)的重要?jiǎng)∽骷抑?，曾?005年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，其所作戲劇因具有“品特派風(fēng)格”的獨(dú)特魅力而受到國(guó)內(nèi)外學(xué)界的一致關(guān)注?！斗块g》是品特應(yīng)好友亨利·伍爾夫之邀為布里斯托大學(xué)戲劇系研究生所創(chuàng)作的戲劇，于1957年在布里斯托大學(xué)戲劇系首次上演。該戲劇雖為獨(dú)幕劇，情節(jié)內(nèi)容也相對(duì)較為簡(jiǎn)單，但已初步具備品特式戲劇風(fēng)格的部分特征，可以被稱為品特早期的代表戲劇之一。作為在世界上享有盛譽(yù)的劇作家，品特較早受到國(guó)外學(xué)者的關(guān)注，國(guó)外學(xué)界對(duì)品特作品的研究也較為系統(tǒng)和全面，研究?jī)?nèi)容橫跨主題、舞臺(tái)藝術(shù)、語言運(yùn)用等領(lǐng)域，對(duì)品特的戲劇已形成了較為深刻的認(rèn)識(shí)。而國(guó)內(nèi)學(xué)界對(duì)品特戲劇的研究起步較晚，相關(guān)研究主要經(jīng)過從20世紀(jì)七八十年代到世紀(jì)之交的初步認(rèn)識(shí)、21世紀(jì)初至2005年間的深入認(rèn)識(shí)、2006年至今的批判性認(rèn)識(shí)三個(gè)重要階段。

法國(guó)戲劇符號(hào)學(xué)家于貝斯菲爾德曾在其著作《戲劇符號(hào)學(xué)》一書中提出：“任何戲劇符號(hào)都同時(shí)為跡象和圖像，有時(shí)為象征?！盵1]而色彩作為一種戲劇符號(hào)，不僅能在戲劇表演過程中為觀眾帶來視覺震撼，還在一定程度上蘊(yùn)含著戲劇作家本人想要表達(dá)的思想和觀念?！捌诽嘏娠L(fēng)格”戲劇的構(gòu)成元素之一是品特對(duì)劇中色彩的運(yùn)用，這其中又以黑、白兩色的運(yùn)用和對(duì)比為多。王燕（2006）曾量化統(tǒng)計(jì)品特43部戲劇中顏色詞匯的使用頻率，提出“品特戲劇從總體看像一幅立體素描，主要由黑白二原色組成，光明與黑暗的二元對(duì)立構(gòu)成了其戲劇色彩的核心基調(diào)”這一觀點(diǎn)[2]。本文通過具體分析品特早期作品《房間》中黑白兩色的運(yùn)用及二者間的對(duì)立關(guān)系，探討黑白兩種色彩在環(huán)境、視力和種族三個(gè)方面所表達(dá)的不同含義，并分析品特借此想要表達(dá)的對(duì)人與人、人與社會(huì)的思考。

一、黑白色彩的三種表現(xiàn)

《房間》這一戲劇以伯特和羅斯所居住的出租屋為舞臺(tái)徐徐展開，女主人公羅斯一邊對(duì)丈夫噓寒問暖，一邊忙碌于各項(xiàng)瑣事。在羅斯自言自語的這一過程中，她未曾停下對(duì)室外環(huán)境的擔(dān)憂，不斷重復(fù)“一會(huì)兒天就黑了，很快的”“天色越來越暗”[3]等。在這不斷重復(fù)的話語之中，羅斯表達(dá)的是對(duì)室外環(huán)境的害怕與恐懼。伯特出門后，羅斯在房間內(nèi)四處走動(dòng)，然后快步走到窗前，把窗簾拉好。這一舉動(dòng)將屋內(nèi)明亮、溫暖的環(huán)境與屋外黑暗、寒冷的環(huán)境隔離開，為處在出租屋內(nèi)的羅斯提供了安全感。且在羅斯打開房門與桑茲夫婦交談的過程中，黑白色彩的對(duì)比被再次提及。桑茲夫婦在其二人無厘頭的對(duì)話中，將出租屋比喻成“第一縷光”[3]，明確指出外部環(huán)境的黑暗與出租屋內(nèi)的明亮。在整部劇中，“黑”這種顏色不僅代表著寒冷的冬夜這一自然環(huán)境，還同樣代表著出租屋外的整個(gè)建筑物：大廳、地下室、樓上，黑暗包裹著羅斯夫婦所住的出租屋。與之相反，羅斯夫婦所居住的出租屋內(nèi)溫馨而又明亮，代表著與黑暗不同的“白”色，是桑茲夫婦進(jìn)入建筑物后看見的第一處光亮，是躲避黑暗的溫暖港灣。

黑白色彩的運(yùn)用不僅表現(xiàn)在室內(nèi)外環(huán)境的不同，還通過劇中角色視力的有無表達(dá)出來。黑人賴?yán)亲鳛閯≈械闹饕宋镏唬粌H居住在黑暗潮濕的地下室中，還失去了視力，是整部劇中弱勢(shì)群體的象征。羅斯則與賴?yán)纬闪艘环N呼應(yīng)：羅斯居住在明亮溫暖的出租屋內(nèi)，在戲劇開始時(shí)視力一切正常，卻在戲劇的最后看到伯特打死賴?yán)@殘忍一幕時(shí)突然失去了視力，不停大叫著“我看不見了”[3]。在羅斯與賴?yán)嘁姟⒔徽劦倪^程中，不僅二人居住環(huán)境的差異形成了一種黑白色彩的對(duì)比，二人視力的不同狀態(tài)也同樣代表著黑白色彩的對(duì)比；而在戲劇結(jié)束之時(shí)，羅斯原本的視力正常與她看到暴力行為后突發(fā)的視力消失也形成了一種強(qiáng)烈的對(duì)比，構(gòu)成了個(gè)人黑白色彩的對(duì)立。

同樣，黑白色彩的運(yùn)用還體現(xiàn)在劇中人物的身份層面之上。在整個(gè)戲劇中，明確指出種族身份的是盲眼黑人賴?yán)?，他不僅沒有視力，還獨(dú)自居住在陰暗潮濕的地下室里，其本身就是社會(huì)弱勢(shì)群體的代表，象征著社會(huì)的陰暗面。而在戲劇結(jié)尾，賴?yán)驘o故遭受伯特的暴力行為而死，這更加凸顯了賴?yán)鳛楹谌怂艿降姆侨藢?duì)待。賴?yán)@一角色作為少數(shù)群體代表出現(xiàn)在戲劇之中，其自身存在表現(xiàn)的是少數(shù)族裔身體狀況和生活條件的惡劣，他所遭受的不公平待遇和暴力也是少數(shù)族裔在20世紀(jì)50年代的歐美社會(huì)所受到的歧視的縮影。除了黑人賴?yán)猓p耳失聰?shù)姆繓|基德先生和女主人公羅斯也具有象征“黑色”的少數(shù)族裔身份。在基德與羅斯的對(duì)話中，基德曾對(duì)羅斯說他覺得他母親是猶太人，這就指明基德身上可能存在的移民者血統(tǒng)。同時(shí)，從賴?yán)c羅斯的對(duì)話之中可以得知，羅斯與賴?yán)坪鯙榕f相識(shí)。盡管羅斯拒絕與賴?yán)徽?，但從賴?yán)麑?duì)羅斯的稱呼以及他勸說羅斯回家的話語來看，羅斯似乎也具有移民身份。在整部戲劇之中，品特將“黑色”與少數(shù)族裔、外來移民群體相連結(jié)，對(duì)應(yīng)賴?yán)?、基德、羅斯三人在生理上的缺陷和他們苦難的生活。與之相反，劇中伯特作為男主人，不僅心安理得地享受來自妻子的照顧，更是在行事上表現(xiàn)出非理性與沖動(dòng)，體現(xiàn)了他對(duì)權(quán)力的掌控，暗示了其所享有的與以少數(shù)族裔和外來移民為代表的社會(huì)底層人民相反的社會(huì)權(quán)力和社會(huì)地位。

二、黑白色彩的對(duì)立關(guān)系

黑白色彩的運(yùn)用和對(duì)比長(zhǎng)期存在于西方社會(huì)文化中。在西方文化中，黑色雖然在一方面表達(dá)穩(wěn)重、理性的信息，但在大多文本、繪畫意象中往往代表“黑暗、惡魔的顏色”[4]，呈現(xiàn)一種負(fù)面的信息；白色在西方傳統(tǒng)文化中有著“美好、圣潔、希望、善意、快樂、幸?！钡暮x[4]，但同時(shí)也在現(xiàn)代西方文化中象征著社會(huì)結(jié)構(gòu)上的優(yōu)勢(shì)和種族的優(yōu)越性。從符號(hào)美學(xué)的角度來看，黑白色彩作為戲劇符號(hào)，有多義性的特點(diǎn)，往往在劇中起到暗喻的作用，是“一種包含著公開的或隱藏的真實(shí)意義的形象”[5]。《房間》中存在的這類蘊(yùn)含對(duì)立意義的黑白色彩不僅能在舞臺(tái)上產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺效果，在吸引觀眾視線的基礎(chǔ)上給予觀眾一種視覺震撼，還表達(dá)了品特對(duì)人與人、人與社會(huì)之間關(guān)系的思考。

在室內(nèi)外環(huán)境的色彩方面，品特將白色賦予伯特和羅斯所居住的出租屋，而將黑色賦予出租屋外的一切環(huán)境，形成一種強(qiáng)烈的黑白色彩對(duì)立?！斗块g》以20世紀(jì)50年代的英國(guó)社會(huì)為歷史背景，劇中的種種現(xiàn)象皆是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影。出租屋外的環(huán)境象征的是社會(huì)對(duì)人類生存造成的威脅，是“黑”；而出租屋則是人類生存的避風(fēng)港，提供溫暖和明亮，則是“白”。結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，盡管在20世紀(jì)50年代，西方國(guó)家的工業(yè)生產(chǎn)已經(jīng)大體恢復(fù)到戰(zhàn)前水平，但在經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展的同時(shí)，社會(huì)問題逐漸突出，冷戰(zhàn)思維橫行，排外情緒嚴(yán)重，且戰(zhàn)爭(zhēng)帶來殘暴和恐怖仍未在人們的精神世界里消散，人們內(nèi)心深處依舊存在恐懼感和焦慮感。出租屋外的黑暗與寒冷便是這種恐懼感和焦慮感的象征，是社會(huì)發(fā)展與社會(huì)問題之間的矛盾對(duì)人類生存的威脅，是品特對(duì)于人性的思考和對(duì)于社會(huì)的批判。

同時(shí)，品特通過劇中角色視力的有無來表現(xiàn)一種不同尋常的黑白色彩對(duì)立。首先，盲眼賴?yán)某霈F(xiàn)與原本視力正常的羅斯之間形成了對(duì)比。在劇中，品特安排黑人賴?yán)悦と说纳矸莩鰣?chǎng)與女主人羅斯進(jìn)行對(duì)話，將代表盲眼的“黑”與代表視力正常的“白”對(duì)比，凸顯賴?yán)鳛槿鮿?shì)群體的身份。同時(shí)，在戲劇結(jié)尾，品特安排了戲劇性的一幕——目睹賴?yán)徊卮蛩篮?，羅斯突然大喊“看不見了”[3]。羅斯沒有直接遭受暴力行動(dòng)的傷害，又非賴?yán)菢右悦と说纳矸莸菆?chǎng)，視力的突然消失是她精神受到摧殘的表現(xiàn)。這種突然的黑白色彩變化在指明羅斯擁有與賴?yán)嗨频娜鮿?shì)群體身份這一事實(shí)的同時(shí)，還象征著人物的毀滅與絕望。品特曾在解讀中揭示到：“我一直把賴?yán)闯梢粋€(gè)信使、一顆潛在的救星，他試圖把羅斯從房間的禁錮、伯特的束縛中解救出來。他在邀請(qǐng)羅斯回歸她的精神家園。”[6]黑人賴?yán)麖年幇档牡叵率襾淼矫髁恋某鲎馕?，這一行為象征著羅斯想要獨(dú)立這一欲望的外化；而賴?yán)乃劳鏊鶎?dǎo)致的突發(fā)眼盲則暗示羅斯自由意識(shí)的失去。

黑白色彩在種族含義上也存在對(duì)立關(guān)系。在西方文化的種族意識(shí)中，白色象征的往往是社會(huì)地位上的優(yōu)勢(shì)和種族的優(yōu)越性，而黑色則代表與之相反的有色人種和外來移民，象征他們?cè)谏钪兴艿降钠缫暫推姟Ｔ趹騽　斗块g》中，盲人賴?yán)暮谌松矸菔怯蓜∽骷移诽孛鞔_指出的，而女主人羅斯和房東基德先生的移民身份則可由此推斷得出。縱觀整部戲劇，上述三人均在生理方面存在部分缺陷，如賴?yán)拿ぱ邸⒘_斯的突然致盲、房東基德的聾耳等，這種身體上的缺陷本身就暗示了他們?cè)谏鐣?huì)上相對(duì)較低的社會(huì)地位，是一種弱勢(shì)群體的象征性表現(xiàn)。在20世紀(jì)50年代的西方國(guó)家，種族問題依舊突出，社會(huì)對(duì)移民仍然持負(fù)面看法，政府出臺(tái)的相關(guān)政策也體現(xiàn)了對(duì)外來移民的偏見，如英國(guó)政府頒布的《1961年移民法》，不僅對(duì)移民做出多項(xiàng)約束，還限制外來移民進(jìn)入英國(guó)。品特身為猶太人后裔，本身就對(duì)種族問題十分敏感，這種黑白色彩對(duì)立的設(shè)置是品特想要通過自己的作品喚起人們對(duì)種族問題的重視。賴?yán)?、羅斯和基德三人代表的黑色不僅是擁有生理缺陷的弱勢(shì)群體所面臨的生存困境，還是成千上萬遭受歧視和偏見的有色人種和外來移民的苦難縮影。除了三人的身份象征，黑人賴?yán)徊貧蛑滤酪彩欠N族問題的體現(xiàn)。伯特作為劇中擁有相對(duì)較大權(quán)力的成年男性，其地位類似于西方社會(huì)中的白人男性群體。他對(duì)賴?yán)谋┝π袕绞俏鞣缴鐣?huì)種族問題的象征，不僅代表西方世界對(duì)有色人種和外來移民的歧視和偏見，還表明了社會(huì)觀念對(duì)人的影響——社會(huì)的種族歧視思想會(huì)影響每一個(gè)人。

三、品特的色彩意識(shí)

荒誕派戲劇作為后現(xiàn)代戲劇流派之一，是20世紀(jì)50年代出現(xiàn)在西方戲劇領(lǐng)域的文學(xué)流派，常采用象征、暗喻的方法表達(dá)主題。品特早期戲劇創(chuàng)作時(shí)期大致為20世紀(jì)50至60年代，此階段創(chuàng)作的戲劇在一定程度上受到貝克特等人的影響，試圖用日?，F(xiàn)實(shí)生活中存在的不可理喻的神秘和荒誕來沖擊現(xiàn)代觀眾的藝術(shù)審美。同時(shí)，品特將自己在藝術(shù)學(xué)院中學(xué)到的知識(shí)與演員經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，綜合戲劇等媒體的能力，突出視覺藝術(shù)的特點(diǎn)，使其戲劇充滿感染力，完成了色彩作為戲劇符號(hào)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的作用。色彩作為戲劇符號(hào)的一種，不僅為戲劇表演增添強(qiáng)烈的對(duì)比效果，還將戲劇作家想要表達(dá)的感情蘊(yùn)含其中，促成戲劇作家與觀眾之間的思想、情感交流。盡管品特在中后期所創(chuàng)作的戲劇中所含的哲學(xué)思辨性加強(qiáng)，而且政治傾向也逐漸明顯，但色彩運(yùn)用依舊是品特式戲劇的重要特點(diǎn)。

分析《房間》黑白色彩的運(yùn)用可以窺見品特對(duì)黑白色彩的精妙運(yùn)用。究其緣由，首先，因?yàn)楹诎咨蕦?duì)立在西方藝術(shù)世界中存在已久，這種明暗對(duì)比帶來的不僅是突出的視覺藝術(shù)效果，還是善良與邪惡、秩序與混亂之間對(duì)立關(guān)系的強(qiáng)烈表現(xiàn)，促進(jìn)劇作家與觀眾之間的情感交流。其次，品特正式開始戲劇創(chuàng)作的時(shí)間處于第二次世界大戰(zhàn)之后，此時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)給人類帶來生理和心理上的雙層打擊，社會(huì)各方面百?gòu)U待興，創(chuàng)傷如同黑霧籠罩在人們心頭，但人們心中希望仍存。品特將這種社會(huì)層面的黑白色彩象征運(yùn)用到戲劇創(chuàng)作之中，并借此抒發(fā)內(nèi)心情感。最后，歐美國(guó)家長(zhǎng)期存在種族不平等的社會(huì)狀況，種族歧視問題日益突出，其中黑色人種和白色人種之間的巨大利益沖突尤為明顯。戲劇中的黑白色彩是社會(huì)種族問題、社會(huì)生存問題的縮影，是品特想要借助戲劇發(fā)出的消除種族歧視的呼喊。

四、結(jié)語

盡管《房間》是品特的第一部作品，情節(jié)內(nèi)容也較為簡(jiǎn)單，但其背后所要表達(dá)的思想發(fā)人深省。黑白色彩作為品特戲劇中突出的符號(hào)，不僅能為觀眾帶來視覺上的強(qiáng)烈對(duì)比效果，還表達(dá)了品特對(duì)人與人、人與社會(huì)關(guān)系的思考和判斷。在《房間》這部劇中，黑色始終代表社會(huì)和人性的陰暗面，表達(dá)人類生存受到的威脅、弱勢(shì)群體的惡劣生存環(huán)境以及外來種族受到的壓迫，為整部劇作增添威脅感和焦慮不安的氣氛。而白色則蘊(yùn)含雙層意味，一是象征著劇中的出租屋，帶有相當(dāng)程度的積極色彩；二是代表現(xiàn)代西方社會(huì)所存在的“白人至上主義”，同樣為人類生存環(huán)境帶來威脅和恐懼。綜觀全劇，人類生存的威脅感始終強(qiáng)于安全感，這也表達(dá)了作者對(duì)人類生存困境的擔(dān)憂以及對(duì)種族歧視問題的重視。同時(shí)，從人與社會(huì)的角度來看，人類個(gè)體不僅受到來自社會(huì)的生存威脅，其本身也極易受到社會(huì)觀念的影響，從而走向人性的陰暗面，成為暴力的加害者。借用色彩這類戲劇符號(hào)所帶來的視覺沖擊，品特想要喚醒當(dāng)代人對(duì)人類生存環(huán)境、種族歧視問題的重視，呼吁更加和諧、平等的人與人、人與社會(huì)的關(guān)系。

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