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        鄭州打造中華文明傳承創(chuàng)新重地文物資源優(yōu)勢(shì)分析

        2025-02-07 00:00:00韓煒煒
        黃河黃土黃種人 2025年2期
        關(guān)鍵詞:文化

        鄭州處于黃河中下游分界處,獨(dú)特的地理環(huán)境孕育出燦爛的史前文明,被譽(yù)為“河南第一洞”的滎陽(yáng)織機(jī)洞舊石器時(shí)代遺存,證明了至少距今10多萬(wàn)年前,中華民族的祖先就繁衍生息在這塊土地上。距今8000多年的裴李崗文化遺址在鄭州下轄的新鄭、新密、登封、鞏義等地均有發(fā)現(xiàn),證明了鄭州地區(qū)是最早為人類開(kāi)發(fā)的地區(qū)之一。約5000年前,中華民族始祖之一的黃帝定都于軒轅之丘(今新鄭)。鄭州歷史上曾是多個(gè)朝代的都城。秦漢時(shí)期,鄭州地區(qū)逐漸發(fā)展成為中原地區(qū)的重要城市。此后,歷經(jīng)魏晉、隋唐、北宋、明清等朝代,鄭州一直是中原地區(qū)的重要政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心之一。作為中華文明的重要發(fā)祥地之一,鄭州文物資源豐富,打造中華文明傳承創(chuàng)新重地具有天然的資源優(yōu)勢(shì)。

        鄭州文物資源概況

        鄭州市域范圍內(nèi)有世界文化遺產(chǎn)2處12項(xiàng),各類文物古跡8600多處,已列入各級(jí)文物保護(hù)單位名錄的987處。其中,全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位83處,河南省文物保護(hù)單位149處,鄭州市文物保護(hù)單位291處,縣區(qū)級(jí)文物保護(hù)單位464處。鄭州市域范圍內(nèi)文物數(shù)量占河南省域文物數(shù)量的16%以上,居河南省首位,全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位與河南省文物保護(hù)單位數(shù)量也居河南省首位。

        鄭州文物資源優(yōu)勢(shì)分析

        序列完整的史前文化遺址

        鄭州發(fā)現(xiàn)了史前考古學(xué)文化斷年3個(gè)重要標(biāo)尺——裴李崗文化、新寨文化、二里崗文化,以后各地凡發(fā)現(xiàn)與新鄭的裴李崗遺址、新密的新寨遺址、鄭州的二里崗遺址文化面貌一致的文化都?xì)w入以此三者命名的文化,它們與仰韶文化、龍山文化、二里頭文化相互銜接,共同構(gòu)成史前及原史時(shí)代序列。舊石器時(shí)代遺存有距今10萬(wàn)多年的織機(jī)洞遺址,距今1萬(wàn)余年的李家溝遺址等;新石器時(shí)代遺存有距今8000多年的裴李崗遺址,距今約5300年的雙槐樹(shù)遺址,距今5300—4800年的西山古城,距今6800—3300年的大河村遺址等。

        以早期夏都、商都為亮點(diǎn)的夏商周文化遺址

        鄭州不僅有最早的夏都,還擁有商都。禹都陽(yáng)城(王城崗古城址),發(fā)現(xiàn)有夯土建筑、奠基坑、窖穴、祭祀坑、玉石琮和白陶器等,是目前在河南境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的同時(shí)期最大的城址,修建年代約為公元前2070年。北魏酈道元《水經(jīng)注》記載:“潁水經(jīng)其縣城(陽(yáng)城)故城南,昔舜禪禹、禹避商均、伯益避啟,并于此也?!币虼耍?yáng)城極可能是禹都。夏啟都城(新寨遺址),擁有外壕、城壕、內(nèi)壕,屬龍山文化末期。夏都(花地嘴遺址),遺址中新寨期(公元前1850年—公元前1730年左右)文化遺跡有環(huán)壕、環(huán)壕大門、祭祀坑等。商代都城(鄭州商城),面積約25平方千米,擁有宮城、內(nèi)城和外郭城三重城垣,發(fā)現(xiàn)大量青銅器、玉器和早期瓷器等高規(guī)格遺物。

        以地上城址、建筑為亮點(diǎn)的秦漢以降文化遺址

        漢代是城址的時(shí)代,天下縣、邑皆筑城。鄭州地理環(huán)境優(yōu)越,當(dāng)時(shí)城址林立,保存下來(lái)的達(dá)20余處。鄭韓故城,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期作為鄭、韓都城530余年。 漢霸二王城,位于滎陽(yáng)市廣武山上,秦末劉邦與項(xiàng)羽對(duì)壘于此。滎陽(yáng)故城,最早建于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,為歷代滎陽(yáng)城、滎陽(yáng)郡治所。漢代冶鐵遺址,是漢代河南郡官營(yíng)第一冶鑄作坊所在地。中國(guó)大運(yùn)河通濟(jì)渠鄭州段,位于鄭州市惠濟(jì)區(qū),全長(zhǎng)約15千米,是中國(guó)大運(yùn)河的重要組成部分。

        以佛、道、儒三教為代表的文化遺跡

        鄭州不僅在佛、道、儒三教起源中占有重要地位,也是歷史發(fā)展中三教匯集之地。佛教代表性遺跡有:嵩岳寺塔,建于北魏正光四年(523年),是中國(guó)現(xiàn)存最早的磚塔,也是唯一的十二邊形古塔。少林寺,建于北魏孝文帝太和二十年(495年),被譽(yù)為“禪宗祖庭”。少林寺塔林是中國(guó)現(xiàn)有古塔數(shù)量最多的塔林,初祖庵大殿,是河南省現(xiàn)存唯一的北宋木構(gòu)建筑。鞏義石窟寺,建于北魏孝文帝時(shí)期,第一窟中的浮雕作品《帝后禮佛圖》是國(guó)內(nèi)保存最完整的帝后禮佛圖,堪稱無(wú)價(jià)之寶。道教代表性遺跡有:南岳廟,位于鄭州登封市,是河南省境內(nèi)現(xiàn)存較早的木構(gòu)建筑之一。中岳廟,位于太室山,是中國(guó)五岳中規(guī)模最大、建筑組群保護(hù)完好的岳廟建筑。儒教代表性遺跡有:嵩陽(yáng)書(shū)院,司馬光、范仲淹、程頤、程顥等相繼在此講學(xué),位列中國(guó)古代四大書(shū)院之首。鄭州文廟,始建于東漢明帝年間,是中國(guó)最早的一批文廟之一,僅次于曲阜孔廟。

        其他

        登封周公測(cè)景臺(tái)和觀星臺(tái):周公測(cè)景臺(tái)建于周朝,是古代天文學(xué)和地理學(xué)的重要研究場(chǎng)所。它不僅是周公為了測(cè)量天象而設(shè)立的臺(tái)址,更象征著古人對(duì)自然規(guī)律的探索與尊重。觀星臺(tái)則是后世天文學(xué)家的重要觀測(cè)點(diǎn),古人通過(guò)對(duì)星空的觀察,試圖解讀宇宙的奧秘。這些建筑不僅體現(xiàn)了古代人民對(duì)科學(xué)的追求,也展示了他們?cè)谔煳?、歷法方面的卓越成就。

        黃冶唐三彩窯址:位于鞏義市站街鎮(zhèn)大黃冶村、小黃冶村,總面積約16萬(wàn)平方米,是已知年代最早、規(guī)模最大的唐三彩窯場(chǎng)。

        青花瓷器:上街區(qū)唐墓出土的兩件青花塔形罐,是目前國(guó)內(nèi)僅見(jiàn)的有確切出土地點(diǎn)的、完整的唐代青花瓷器。

        皇陵:在鄭州分布著鄭國(guó)、韓國(guó)、魏國(guó)、北周、北宋君主們的陵墓,有鄭桓公、鄭武公、鄭莊公、韓哀侯、梁惠王、周太祖郭威、周世宗柴榮、宋太祖趙匡胤、宋太宗趙光義等數(shù)十位。

        名人:黃帝,生于軒轅之丘(今鄭州新鄭西北)。大禹,建都于陽(yáng)城(今鄭州登封)。子產(chǎn),鄭國(guó)執(zhí)政,被孔子稱為“古之遺愛(ài)”。列子,名御寇,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鄭國(guó)人,生于今中牟。蘇秦,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期韓國(guó)人,生于今鞏義市魯莊鎮(zhèn)蘇家莊村。陳勝,陽(yáng)城人。桑弘羊,生于今鞏義魯莊鎮(zhèn)桑家溝村。嵇含,生于今鄭州鞏義魯莊村。潘安,生于今鄭州中牟縣大潘莊。杜甫,生于今鞏義筆架山,康店村有杜甫墓。白居易,生于今鄭州新鄭東郭寺村。劉禹錫,葬于今鄭州滎陽(yáng)。李商隱,葬于今鄭州滎陽(yáng)。李誡,鄭州管城人,北宋著名建筑學(xué)家,葬于新鄭于寨村……

        打造中華文明

        傳承創(chuàng)新重地的路徑

        打造史前文明研究學(xué)術(shù)基地

        鄭州地區(qū)史前文化序列完整,實(shí)證了鄭州作為中華文明發(fā)祥地之一的重要地位。鄭州應(yīng)充分發(fā)揮史前文化遺產(chǎn)資源優(yōu)勢(shì),打造史前文明研究學(xué)術(shù)基地。人類早期文明對(duì)大型河流的依賴性強(qiáng),深入挖掘鄭州地區(qū)史前文化內(nèi)涵,對(duì)揭示鄭州在中華文明中的歷史地位具有重要意義。

        打造夏商王者之都

        鄭州在夏商周三代考古中具有重要地位。鄭州應(yīng)發(fā)揮夏早期都城資源優(yōu)勢(shì),尋找及樹(shù)立最早的“華夏”,對(duì)探索“華夏”與“夷狄”的關(guān)系,尋找中華文明真正的源頭具有重要價(jià)值。與夏都相比,商都具有更強(qiáng)的可觀賞性,學(xué)術(shù)基礎(chǔ)及旅游產(chǎn)業(yè)更加成熟,鄭州應(yīng)在商都文化上繼續(xù)深耕,打造商都文化IP。

        打造先賢哲思國(guó)學(xué)基地

        鄭州是佛、道、儒三教思想?yún)R集之地,儒家思想、道家思想是有文獻(xiàn)詳細(xì)記載的中國(guó)最早的思想源頭,也是代代傳承刻在中國(guó)人骨血中的文化基因。鄭州打造先賢哲思國(guó)學(xué)基地,引發(fā)中國(guó)人文化基因中深層次的認(rèn)同感、歸屬感,對(duì)于傳承發(fā)揚(yáng)中華文明具有重要價(jià)值。

        打造北魏隋唐文化小鎮(zhèn)

        發(fā)揮以環(huán)嵩山和大運(yùn)河通濟(jì)渠段為代表的北魏隋唐文化遺產(chǎn)資源優(yōu)勢(shì),特別是與現(xiàn)代文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)結(jié)合,打造北魏隋唐文化小鎮(zhèn),展示北魏文化、隋唐建筑、歷史街區(qū)等,發(fā)展文化旅游。

        (作者單位" 鄭州市大河村考古遺址公園)

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