程樹(shù)德是中國(guó)近代著名法律史學(xué)家，同時(shí)也是中國(guó)現(xiàn)代法律史奠基時(shí)期的代表人物之一。程樹(shù)德一生主要從事中國(guó)法制史、憲法、國(guó)際法研究，著述有四百余萬(wàn)言。以往學(xué)術(shù)界研究側(cè)重于程樹(shù)德中國(guó)法制史研究的貢獻(xiàn)，對(duì)其國(guó)際法思想與價(jià)值未能進(jìn)行系統(tǒng)地梳理和研究，通過(guò)對(duì)程樹(shù)德國(guó)際法著作的分析、比較、提煉，可進(jìn)一步明晰程樹(shù)德國(guó)際法研究的思想與價(jià)值。

一、程樹(shù)德生平與國(guó)際法著述

程樹(shù)德（1877—1944年），字郁庭，福建閩侯（今福州市）人，曾獲清末舉人功名，后公費(fèi)留學(xué)日本法政大學(xué)法律科，畢業(yè)回國(guó)通過(guò)留學(xué)生授職考試，賜予法政科進(jìn)士出身，并于1909年被授予翰林院編修職位。其長(zhǎng)期在北京大學(xué)、清華大學(xué)政治系任教，所任課程有法制史、憲法、國(guó)際法等。程樹(shù)德以《九朝律考》《中國(guó)法制史》《論語(yǔ)集釋》《憲法歷史及比較研究》等著述而聞名。除了中國(guó)法制史、憲法研究成果外，程樹(shù)德還有以下關(guān)于國(guó)際法的現(xiàn)存著述：一是光緒三十二年（1906年）由上海普及書(shū)局出版的《平時(shí)國(guó)際公法》，程樹(shù)德稱此書(shū)為留學(xué)日本時(shí)所著;二是由程樹(shù)德著述、鄭錫慶注疏的《國(guó)際私法》，于京師游民習(xí)藝所1923年出版，為朝陽(yáng)法科國(guó)際私法教材;三是由上海華通書(shū)局1931年出版的《比較國(guó)際私法》，此書(shū)為中國(guó)學(xué)者以比較方法和視野研究國(guó)際私法并冠以比較之名的早期著作。這三本著述分別代表了程樹(shù)德研究國(guó)際公法和國(guó)際私法的成果，體現(xiàn)了中國(guó)法律史學(xué)人國(guó)際法思想的獨(dú)特視角。

二、程樹(shù)德國(guó)際法思想源流與研究特色

欲探究學(xué)人思想之源流，可從師承與著作參考書(shū)目?jī)煞矫嬲归_(kāi)。首先，程樹(shù)德既師從清末修律大臣沈家本（1840—1913年），又師從日本國(guó)際私法學(xué)家山田三良（YamadaSaburo，1869—1965年），對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)律學(xué)和國(guó)際私法皆有建樹(shù)。20世紀(jì)初年，在留日學(xué)生的影響下，中國(guó)國(guó)際私法學(xué)的發(fā)展同樣也受到日本的深刻影響。1930年之前出版的國(guó)際私法著作基本是日本學(xué)者的著作或講義之編譯，其中尤以山田三良的影響為大。但是，程樹(shù)德《國(guó)際私法》《比較國(guó)際私法》并未完全照搬山田三良的著述，而是在山田三良《國(guó)際私法》的理論框架和知識(shí)體系基礎(chǔ)上推陳出新，增加了國(guó)際商法、國(guó)際民事訴訟法和國(guó)際破產(chǎn)法的內(nèi)容。其次，《平時(shí)國(guó)際公法》“例言”對(duì)參考書(shū)目有所羅列，雖屬不完全列舉，但基本反映程樹(shù)德國(guó)際法思想源流。通過(guò)考證得知，程樹(shù)德國(guó)際法思想源自俄國(guó)馬爾頓，英國(guó)威廉·愛(ài)德華·霍爾和約翰·韋斯特拉克，日本高橋作衛(wèi)、秋山雅之介、中村進(jìn)午、松原一雄、寺尾亨等俄、英、日國(guó)際法學(xué)家。

相比同時(shí)代國(guó)際法著作，程樹(shù)德國(guó)際法研究具有一定的特色，體現(xiàn)在對(duì)中國(guó)古代國(guó)際公法專章分析。程樹(shù)德認(rèn)為，中國(guó)國(guó)際法不發(fā)達(dá)的原因主要有四個(gè)：一為統(tǒng)一的觀念，二為分立時(shí)期過(guò)于緊促，三為不承認(rèn)己國(guó)以外的主權(quán)，四為種族上存在著惡感情。程樹(shù)德由此四者以推論春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代恰與此相反，因此列舉了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代交際之實(shí)例，有“國(guó)際上同盟之例、列國(guó)間會(huì)議之例、戰(zhàn)時(shí)中立之例、使臣不可侵之例、吊災(zāi)恤鄰之例、君主位次之例、諸侯無(wú)擅滅人國(guó)之例、請(qǐng)贖俘虜之例、國(guó)際河流之例、軍隊(duì)不得過(guò)他國(guó)之例、干涉之例、割地償金之例”。這些“例”后均有史實(shí)作為依據(jù)，以強(qiáng)調(diào)中國(guó)古代國(guó)際之間存在交際之法。此外，程樹(shù)德通過(guò)考證中國(guó)古代法典篇名演變歷史，提出日本國(guó)際私法之名（法例）源自晉朝的“法例律”。

三、程樹(shù)德國(guó)際法思想的價(jià)值及傳承

通過(guò)對(duì)程樹(shù)德國(guó)際法著述的全面梳理，可以認(rèn)為程樹(shù)德國(guó)際法思想的價(jià)值主要有以下三點(diǎn)：第一，對(duì)國(guó)際法思想和學(xué)人觀點(diǎn)有兼容并蓄之心;第二，對(duì)國(guó)際公法和私法研究有獨(dú)特創(chuàng)新之處;第三，對(duì)中國(guó)古代國(guó)際法研究有創(chuàng)新之功。同時(shí)，程樹(shù)德國(guó)際法思想的價(jià)值具有一定的傳承意義，對(duì)于當(dāng)下國(guó)際法發(fā)展與研究具有借鑒參考的意義：第一，以比較法視野展開(kāi)國(guó)際法研究和教學(xué);第二，從中國(guó)歷史中挖掘助益于國(guó)際法發(fā)展和研究的資源;第三，根據(jù)時(shí)代重要命題展開(kāi)國(guó)際法研究新領(lǐng)域。程樹(shù)德作為具有代表性的中國(guó)法律史學(xué)人，其國(guó)際法思想及研究充分體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢(shì)之處。站在國(guó)際法亟待發(fā)展和變革的時(shí)代，運(yùn)用歷史的方法和眼光挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化為國(guó)際法可利用的資源是較為可行的路徑。

ResearchonExcellentTraditionalChineseCultureandInternationalLaw（WrittenDiscussion）

Editorsnote：ExcellenttraditionalChinesecultureisanimportanttraditionalresourceforpromotingthedevelopmentofinternationallaw，promotingtheconstructionofforeign-relatedruleoflawandbuildingasocialistruleoflawsystemwithChinesecharacteristics.InOctober2024，ShenyangNormalUniversityheldthe\"High-endForumontheConstructionofForeignRuleofLaw：AcademicSeminaronExcellentTraditionalChineseCultureandInternationalLaw\".Takingthisopportunity，theJournalinvitedfamousdomesticlegalexpertstocontributetheirwisdomontherelationshipbetweenexcellenttraditionalChinesecultureandinternationallaw.Expertsandscholarsininternationallawandlegalhistorynotonlymadecommentsandprospectsbasedonmacrotheories，butalsofocusedonmicrostudiessuchasspecificfieldsandsystems.TheydiscussedtheinfluenceofexcellenttraditionalChinesecultureonthetheoryandpracticeofinternationallawfromtheirownprofessionalperspectives，highlightingChinesewisdom，Chinesemethods，ChinesecharacteristicsandChinesecontributions，andconveyedthevoiceofChina'sindependentlegalsystem，soastofirmlyupholdthepositionofChina'sindependentlegalsystem.

【責(zé)任編輯：李菁""責(zé)任校對(duì)：劉北蘆】