時(shí)事熱點(diǎn)

從前人們提起旅游紀(jì)念品總覺得形式單一，如今人們?cè)絹碓阶⒅叵M(fèi)過程中的審美體驗(yàn)和精神享受。博物館管理者敏銳地捕捉到了游客的新需求，“卷”創(chuàng)新、“卷”工藝、“卷”質(zhì)量，打造出了以“吳王夫差劍”為原型的“胖寶劍”、以“明孝端皇后鳳冠”為靈感設(shè)計(jì)的鳳冠冰箱貼等諸多“爆款”文創(chuàng)產(chǎn)品，切中了年輕一代消費(fèi)者對(duì)中國(guó)式審美的偏愛。新穎有趣的文創(chuàng)產(chǎn)品被年輕人分享到“朋友圈”，擁有了“社交屬性”。一批年輕人將收集博物館文創(chuàng)產(chǎn)品，作為一種愛好和習(xí)慣，乃至形成了自己的社交圈。社交媒體流量助力博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的“出圈”，吸引更多人走進(jìn)博物館，了解當(dāng)?shù)匚幕?，感受深厚的歷史底蘊(yùn)，增強(qiáng)文化認(rèn)同。與“社交屬性”相輔相成的，是年輕人購買文創(chuàng)產(chǎn)品時(shí)的體驗(yàn)感和參與感，如在甘肅省博物館，年輕人可以挑選自己喜愛的“麻辣燙”菜品毛絨玩偶進(jìn)行“烹飪”。從國(guó)際視野來看，博物館文創(chuàng)產(chǎn)品還可以承擔(dān)起“文化出?！钡闹厝?。不斷“出圈”的文創(chuàng)產(chǎn)品秉持守正創(chuàng)新的理念，承載了厚重的文化底蘊(yùn)。追根溯源，會(huì)“整活”、重“社交”的博物館文創(chuàng)產(chǎn)品不斷涌現(xiàn)，其實(shí)是我國(guó)深厚的歷史文化底蘊(yùn)為之提供了源源不斷的創(chuàng)意。

運(yùn)用示例

角度一：傳統(tǒng)文化創(chuàng)新

創(chuàng)新推動(dòng)文化傳承與發(fā)展。博物館管理者秉持守正創(chuàng)新的理念，吸收借鑒優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，以文物和地方特色產(chǎn)品為原型，不斷推，陳出新，創(chuàng)造出了深受游客喜愛的各類“爆款”文創(chuàng)產(chǎn)品。產(chǎn)品創(chuàng)新讓文創(chuàng)產(chǎn)品有設(shè)計(jì)感、有趣味性，讓游客有儀式感、有參與感，也讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和多彩地方特色文化融入年輕人的生活，煥發(fā)新生機(jī)。

角度二：傳承傳統(tǒng)文化

博物館文創(chuàng)產(chǎn)品讓年輕人著迷，原因之一是我國(guó)擁有深厚的文化、歷史底蘊(yùn)，為博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)新提供了源源不斷的靈感和創(chuàng)意。每一件“出圈”的博物館文創(chuàng)產(chǎn)品，都或多或少地承載著歷史故事、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)文化知識(shí)等。作為新的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化載體，文創(chuàng)產(chǎn)品讓傳統(tǒng)文化與歷史不再遙遠(yuǎn)和“高冷”，而是超越時(shí)空，以一種親切的方式走出博物館，融入現(xiàn)代日常生活，滿足人們精神上對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的需求，以獨(dú)特的方式傳承傳統(tǒng)文化。

角度三：助力文化傳播

文化因傳播而更具活力與影響力，文創(chuàng)產(chǎn)品拓展了博物館的“文化半徑”，成為年輕人了解傳統(tǒng)文化，進(jìn)而愛上傳統(tǒng)文化的橋梁。博物館文創(chuàng)產(chǎn)品將地方文化與傳統(tǒng)文化相結(jié)合，以現(xiàn)代審美重新詮釋地方文化、傳統(tǒng)文化。年輕人通過互聯(lián)網(wǎng)的分享與互動(dòng)，在社交媒體上掀起購買博物館文創(chuàng)產(chǎn)品熱潮，助力文創(chuàng)產(chǎn)品“出圈”。這種自發(fā)的傳播行為，不僅吸引更多人參觀博物館、了解傳統(tǒng)文化，讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化得以在年輕一代中傳播、傳承，煥發(fā)活力，還為傳統(tǒng)文化的海外傳播提供了新方式。

角度四：精神生活新追求

博物館文創(chuàng)產(chǎn)品讓年輕人著迷，從側(cè)面反映出入們對(duì)精神生活的新追求。如今，人們?cè)絹碓阶⒅叵M(fèi)過程中的審美體驗(yàn)與精神享受。博物館文創(chuàng)產(chǎn)品不再是單純的旅游紀(jì)念品，還承載了人們對(duì)歷史、文化的熱愛。甘肅省博物館的“麻辣燙”菜品毛絨玩偶別出心裁的互動(dòng)式購買模式，趣味橫生，提供了豐富的情緒價(jià)值，激發(fā)了消費(fèi)者的情感共鳴。好看、實(shí)用又有文化含義的文創(chuàng)產(chǎn)品，切中了年輕一代消費(fèi)者對(duì)中國(guó)式審美的偏愛，滿足了他們對(duì)精神生活的新追求。

角度五：搭建社交新渠道

博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的“出圈”，離不開“社交屬性”的加持。一批年輕人因購買、收集博物館文創(chuàng)產(chǎn)品而結(jié)識(shí)，甚至形成特定的社交圈。這種社交圈為年輕人開辟了一種新的社交渠道，在互動(dòng)中，不僅加深了年輕人對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同，還增強(qiáng)了他們之間的交流和理解。他們?cè)谪S富自身精神生活的同時(shí)，也以年輕人的視角，向外界傳遞、分享文創(chuàng)產(chǎn)品背后的故事，營(yíng)造出充滿文化氣息的社交氛圍。提升了社交的文化品位。