春節(jié)，這個在中華兒女心中占據(jù)著至高無上地位的節(jié)日，已經(jīng)有超過4000年的歷史。在中國，各民族都以自己的方式慶祝這個重要的時刻，表達對家庭團聚、繁榮昌盛和幸福生活的向往。

總把新桃換舊符

辭舊迎新的重要時刻，門戶成為裝飾的重點。每逢春節(jié)，家家戶戶都會在門上貼上福宇、春聯(lián)和門神，為家門換上“新年限定皮膚”。

春聯(lián)也被稱作門對、春貼、對聯(lián)、對子或桃符，文字工整、簡練且充滿藝術(shù)感，是一種獨特的文學(xué)形式。這一習(xí)俗起源于宋代，到了明代開始廣為流行。到了清代，無論是在思想深度還是藝術(shù)造詣上，春聯(lián)都達到了一個新的高度。

春聯(lián)的前身是桃符。《萬典術(shù)》記載：“桃者，五行之精·故作桃板著戶，謂之仙木。”古人在桃木上雕圖案、刻文字，懸掛于門楣。后來桃符上的文字逐漸變得豐富多彩，發(fā)展成了富有韻律和對稱美的吉祥言辭，即今天的春聯(lián)。春節(jié)期間，不論在城市還是鄉(xiāng)村，人們都會用色彩鮮艷的春聯(lián)來裝點家門，以此慶祝新年的到來，增添節(jié)日的歡樂氣氛。

貼門神反映了人們驅(qū)逐邪惡、祈求安寧的心愿。最初的門神是由桃木制成的兩尊雕像，傳說為神荼（shen shu）與郁壘（yulu）。他們住在度朔山上的桃樹下，保護人們不受侵擾，后來人們將他們的形象貼在門上以求安寧。隨著時間的推移，門神的形象變得多樣化，鐘馗、秦瓊、尉遲恭等門神形象逐漸流傳，他們常常是一文一武成對出現(xiàn)。到了明代，門神的繪制中還加入了喜字、花瓶、馬鞍、寶馬和鹿等象征性的元素，寓意著美好的祝福。隨著時代的演變，門神的功能已經(jīng)從驅(qū)逐邪祟轉(zhuǎn)變?yōu)檠b飾和增添節(jié)日氣氛。

貼年畫也是許多地區(qū)春節(jié)期間的傳統(tǒng)習(xí)俗。這些年畫多采用木版水印技藝制作，內(nèi)容廣泛，如“龍鳳呈祥”“蓮（連）年有余”“金玉滿堂”“鯉魚躍龍門”“一團和氣”“天仙送子”等，都是常見的年畫內(nèi)容。

傳承千年的“民俗大觀園”

廟會深植于中國民間信仰與節(jié)令習(xí)俗，多在春節(jié)、元宵節(jié)、二月二“龍?zhí)ь^”等傳統(tǒng)節(jié)日期間舉行，是中國集市貿(mào)易的一種重要形式。早期廟會主要在廟宇及其周邊地區(qū)進行，涵蓋了祭祀、娛樂和購物等多種活動，這一習(xí)俗在全國廣泛流傳。廟會以集聚性、群體性和固定性為特點，為各類民俗和技藝展示提供了舞臺，活動內(nèi)容非常豐富。

一些廟會自唐代發(fā)端延續(xù)至今，在文化領(lǐng)域產(chǎn)生了重要影響。北京廠甸廟會以其深遠的歷史淵源、盛大的規(guī)模以及獨特的地方文化標識，在首都的文化景觀中占據(jù)了重要的地位。該廟會起源于明代嘉靖年間，清代康熙、乾隆年間發(fā)展到頂峰。1918年，該廟會被定為每年春節(jié)的傳統(tǒng)廟會，從農(nóng)歷正月初一開始，持續(xù)15天，主會場設(shè)在廠甸和海王村公園，成為京城春節(jié)廟會的典范。歷經(jīng)超過4個世紀的變遷，廠甸廟會已從早期的宗教活動演化為包含市集和文化展示的節(jié)慶活動，成為春節(jié)期間不可或缺的民俗盛事，融合了高雅與通俗，商業(yè)與娛樂。廠甸廟會緊鄰市中心，優(yōu)越的位置吸引了首都各界人士在新年期間前來。目前廠旬廟會已成為展現(xiàn)北京文化的平臺，匯集了全國各民族民間藝術(shù)的精華，并于2006年入選《國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄》。

春節(jié)期間，社火這一傳統(tǒng)民間藝術(shù)形式在全國各地廣泛流傳，其源頭可追溯至對土地與火的遠古崇拜。隨著時間的流逝，社火已從最初的宗教儀式逐漸演變?yōu)榘S富娛樂元素的大型民間文化活動。社火的表現(xiàn)形式主要分為兩大類：靜態(tài)的造型社火和動態(tài)的表演社火。造型社火囊括了布社火、背社火、馬社火等多種街頭巡游，重點展現(xiàn)角色造型及工藝技巧；而表演社火則包括地臺社火、高蹺社火等，主要在開闊場地進行動作表演。社火的表演內(nèi)容多基于民間傳說和戲劇故事，通過演員的演繹來講述故事，每個故事都是社火的一部分。參與的演員需在臉上繪制特定妝容，身著特色服裝，手持把杖等道具。社火巡游通常以探馬為前導(dǎo)，演員們身著古代盔甲，手持兵器，模擬攻城略地、馳騁疆場的戰(zhàn)斗場面。隨后是社火會的旗幟、火器隊、彩旗隊和社火演員隊，最后是鼓樂隊。

多彩的民族特色年俗

朝鮮族

家家戶戶都貼上春聯(lián)，并準備包括“八寶飯”在內(nèi)的多種美味佳肴。除夕，全家團聚，彈伽椰琴（亦稱朝鮮箏，是朝鮮族彈撥弦鳴樂器）、吹洞簫，通宵達旦慶祝新年的到來。新年第一天一大早，他們會身著節(jié)日盛裝，向家中的長輩行禮拜年。他們還會舉辦一系列傳統(tǒng)活動，包括歌舞、跳板、拔河等。

鄂倫春族

除夕大家一起品嘗山珍美味和佳釀。晚輩會向長輩行禮，以示尊敬。到了午夜，大家手持樺樹皮或鐵制容器圍繞馬廄行走，祈求家畜興旺。新年首日，他們身著新衣，青年男女共同跳圓圈集體舞、模擬狩獵的舞蹈和“黑熊搏斗”舞等舞蹈。

白族

人們在除夕會互致新年祝福，交換禮物并守夜。午夜過后，年輕人爭先恐后地去挑水，以此展現(xiàn)他們的勤勞。清晨，全家人會共享含有米花的甜糖水，寓意生活甜蜜。他們還會組織游覽歷史名勝，或參與舞龍、舞獅和舞霸王鞭等活動。

土家族

在除夕，每家都會點燃木柴，全家人圍坐在溫暖的火堆周圍，聆聽老輩講述那些代代相傳的故事，一同守歲直至黎明。在節(jié)日期間，土家族會享用寓意富饒和富裕的“紅曲魚”，還有被稱為合菜的大鍋燴菜。到了初三，有數(shù)以萬計的人參與到盛大的“擺手舞會”中。此外，還有龍燈表演、獅子舞、燈會、戲劇演出和武術(shù)展示等一系列豐富多彩的活動。

壯族

除夕各家會在火塘中點燃“迎新火”，讓火焰整夜燃燒。節(jié)日期間，還會舉行各種具有民族特色的文體活動，包括扁擔(dān)舞、獅龍舞、陀螺比賽、球賽、鑼鼓演奏、采茶歌和地方戲曲表演等。正月初一和初二，人們會品嘗多樣餡料的粽子。這些粽子選用脫殼綠豆和肥瘦比例恰到好處的肉塊，與面醬混合，精心包裹而成。男女老少都可以通過賽歌、陀螺比賽、舞蹈、球類競技和戲劇演出等多種形式慶祝新春。

赫哲族

除夕大家制作燈籠和剪紙窗花。大年初一女性和兒童會穿上飾有云紋的新衣，前往親友家拜年。家家戶戶用以魚為主料的宴席來款待來賓，有大馬哈魚籽、炒魚絲和酸辣生魚片等佳肴。民間詩人會朗誦詩歌、講述故事。婦女們會參與“摸瞎糊”（把一個人的眼睛蒙上，去摸別人，然后猜測被摸到的人是誰）、“擲骨頭”等游戲，孩子們則會參與射草靶、叉草球、滑雪和滑冰等比賽。

隨著時代變遷，“反向春運”“電子花燈”“旅游過年”等諸多具有鮮明時代特點的新年俗越來越受歡迎，成為人們傳遞思念與幸福的新形式。過新年正不斷走向便捷與時尚。