古詩云：“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰?！?/p>

鄉(xiāng)音，是帶著濃濃鄉(xiāng)愁的方言。方言，是生命之初聽見的第一聲，是長路奔波后的歸途，是我們共同的鄉(xiāng)愁。家鄉(xiāng)話里那些親切的稱呼讓生活盛滿了煙火氣，而那些口口相傳的方言俗語，更是凝聚了無數(shù)代人的智慧和經(jīng)驗。

近日，江西撫州、福建廈門等地號召家長多和孩子說方言。而在社交媒體上，方言表情包、方言歌曲、方言流行語……越來越多的方言梗在互聯(lián)網(wǎng)空間被制造和傳播開來，方言正煥發(fā)出強大的吸引力和感染力。

方言為“表”，躍動迭代；文化為“里”，賡續(xù)不息。方言的魅力是用文字概括不完的，因為一樣的漢字卻可以讀出上千種地方風味。今天，你說方言了嗎？

天津話

自帶“哏兒”感

有人一聽天津話就想樂，覺著天津人說話都像說相聲。其實這不僅跟天津人直爽幽默的性情有關(guān)，還跟天津話中各種俏皮、獨特的方言詞匯，干脆利落帶特性鮮明的聲調(diào)、發(fā)音有很大關(guān)系。同樣的話，同樣的字，經(jīng)天津人口中吐露，就自帶“哏兒”感。

天津話的“哏兒”，首先表現(xiàn)在語音的不同，尤其是一聲的聲調(diào)，在普通話是高音、高平調(diào)，天津話則讀為低音、低平調(diào)，最具特色。俏皮話、歇后語、包袱、梗兒，天津人常常隨口就來。在天津，說話要是不逗個樂子，就覺得這話白說了似的。

東北話

直白豪放的表達

東北話號稱“神一般的存在”，在互聯(lián)網(wǎng)中與感冒、哈欠并稱為“中國三大傳染病”，其感染力不容小覷。之所以傳染性這么強，主要是因為東北話說起來省力。

仔細聽，你會發(fā)現(xiàn)東北話的尾調(diào)是掉下去的。有時最后一個字的一聲讀音會省略為輕聲或氣音，例如“西瓜”（xīgua），“打開”（dǎkai），“聽到：聽著zhao”，“看到：看著zhao”。有時多個字直接省略成一個字，比如“干什么”：“干啥”“干哈”。翹舌音基本都發(fā)成平舌。能省則省，能不張嘴就不張嘴，主打一個慵懶但又不失表達韻味。

重慶話

江湖行走的勁兒

“感謝我吃過的虧，小角色打不龍堆，是音樂成就了現(xiàn)在的我，所以開始我拿背篼背……”這首夾著重慶方言的說唱，一下子將人帶到那個霧都山城，話里話外的少年意氣，是重慶人的江湖俠氣。

如果你初到重慶，點菜猶豫了，必定要被老板大吼一聲。他們的吼，并不是真的有意見，而是生于此長于此的江湖氣，干脆、爽直，不拐彎抹角，不扭扭捏捏。

“你爬！”“瓜皮！”“哈龍寶！”茶館里，一聲聲帶著野氣的話語，初聽以為是在吵架，其實那是重慶人安逸的生活，爽快就好。

粵語

深藏改變未來的自信

廣州的早晨，是在一聲聲“早晨”（早上好），“飲茶”（喝茶）中醒來。路上的年輕人，都叫“靚仔”“靚女”。急著走路，會跟旁人說一聲“唔該借借”（謝謝借過）。

粵語，不同于普通話，它有九聲六調(diào)，且保留了入聲，短促但富有節(jié)奏感，鏗鏘有力，和廣府人的精明干練如出一轍。在那份抑揚頓挫的韻味中，深藏著獅子山下那份自信努力可改變未來的倔強。

客家話

記得你的來處

客家話，被認為是中原古漢語的“活化石”，保留著許多古語與韻味，如吃早飯，他們叫“食朝”，《左傳》中有“滅此朝食”；天拂曉時，叫“天甫白”，是天開始發(fā)白的意思。

千百年前，客家人從中原遷徙至南方，依山伴塘，建起了圍龍屋。但山多田少，“男子謀生各抱四方之志”，往往一出走便是半生，甚至僑居海外、客死他鄉(xiāng)。但無論走了多遠，他們依然記得自己來自哪個村，依然講著那一口客家話。

吳儂軟語

江南兒女的溫柔

《紅樓夢》中林黛玉葬花時，唱的是“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”其中“儂”“癡”皆為吳語，因為林黛玉是蘇州姑娘，這幾句話這么寫，才更惹人心疼。

如今走在蘇州的街頭，聽著小娘魚（蘇州方言，指小姑娘）的說話聲，軟軟糯糯，茶館里傳來曲曲評彈，如黃鸝婉轉(zhuǎn)。是啊，只要這吳儂軟語還在，姑蘇城就從未走遠。