鄴城，是魏晉南北朝時(shí)期重要的都城之一，先后有曹魏、后趙、冉魏、前燕、東魏和北齊六朝在此建都，是當(dāng)時(shí)北方政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，在建筑、手工業(yè)、文學(xué)等方面的成就影響深遠(yuǎn)。如鄴城首創(chuàng)“中軸對(duì)稱、分區(qū)布局”和“先規(guī)劃、后建設(shè)”的都城建設(shè)模式，是都城規(guī)劃肇始地。580年，鄴城被焚毀，隨著漳河改道沖刷，逐漸沒(méi)入黃土流沙之中，是我國(guó)為數(shù)不多“沒(méi)有被現(xiàn)代城市疊壓的古都遺址”。

1983年11月，一則消息將鄴城拉回公眾視野：“一千七百多年前曹操所建鄴城遺址的發(fā)掘工作已于最近在河北開(kāi)始……”40多年來(lái)，幾代考古人持之不懈地穿越流沙，苦尋真相，鄴城容顏逐漸浮現(xiàn)。

曹操的終極舞臺(tái)

“下馬登鄴城，城空復(fù)何見(jiàn)。東風(fēng)吹野火，暮入飛云殿。城隅南對(duì)望陵臺(tái)，漳水東流不復(fù)回。武帝宮中人去盡，年年春色為誰(shuí)來(lái)。”739年，唐代詩(shī)人岑參作《登古鄴城》，那時(shí)尚有廢墻堪登，舊城可見(jiàn)，斷壁殘?jiān)杖擎弊湘碳t。他追懷的武帝是曹操。曹操向來(lái)引人注目，鄴城是他的終極舞臺(tái)。這位東漢末年的政治強(qiáng)人，生前叱咤風(fēng)云，去世1 800多年后，形象仍活躍在戲臺(tái)、影視、游戲中。

鄴城見(jiàn)證了曹操的人生巔峰，印記著他的功業(yè)，也是他的歸葬之處。204年，曹操攻占鄴城，將此地作為自己的大本營(yíng)盡力經(jīng)營(yíng)。之后，除在外征戰(zhàn)，曹操多數(shù)時(shí)間住在鄴城，處理軍國(guó)大事，遙控在許昌的漢室，直至220年去世，遺令葬在鄴城。在鄴城期間，曹操著力增加其領(lǐng)域面積和人口，使之成為號(hào)令天下的王畿之地；組織開(kāi)渠修河，使之成為縱橫四方的交通樞紐；修繕建設(shè)灌溉工程，使之成為經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的富庶之地；匯聚起鄴下文人集團(tuán)，使之成為建安文學(xué)發(fā)祥地。西晉左思《三都賦》，即以蜀都成都、吳都建業(yè)（南京）來(lái)襯托鄴城的壯麗。

城頭變幻大王旗

從335年到370年，35年時(shí)間，鄴城先后成為后趙、冉魏、前燕三個(gè)王國(guó)的都城。那是一個(gè)紛亂的時(shí)代，匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等民族角力中原，建立政權(quán)，征戰(zhàn)不休?！鞍送踔畞y”和“五胡入華”，鄴城都是重要場(chǎng)景地。東魏、北齊時(shí)期，鄴城建設(shè)吸收了前代經(jīng)驗(yàn)，設(shè)計(jì)更為精細(xì)規(guī)整，格局更為宏大多樣，裝飾更加華麗豪奢，是鄴城建設(shè)的終極版，被視為代表6世紀(jì)中國(guó)城市建筑的最高水平，多民族在此交往、交流、交融。577年，北周攻入鄴城，北齊滅亡。580年，楊堅(jiān)下令將鄴城居民南遷到相鄰的安陽(yáng)，拆走大量建筑構(gòu)件后，將鄴城徹底焚毀。自此，銅雀春深，深鎖寂寞。

穿越流沙證前塵

很長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，湮沒(méi)于流沙之中的古城樣貌，只能通過(guò)文字記錄去想象?，F(xiàn)代考古學(xué)興起后，人們不再滿足于地面上走訪和文字中追尋，開(kāi)始努力從地下探掘文明曾經(jīng)的真實(shí)印跡。如今，這里已建立鄴城國(guó)家考古遺址公園，規(guī)劃面積近30平方公里，設(shè)三臺(tái)遺址、鄴南城宮城、朱明門(mén)中軸線等展示區(qū)，為人們現(xiàn)場(chǎng)感知銅雀往事和鄴城文化，提供了實(shí)證空間。