鄴城，是魏晉南北朝時期重要的都城之一，先后有曹魏、后趙、冉魏、前燕、東魏和北齊六朝在此建都，是當時北方政治、經(jīng)濟、文化中心，在建筑、手工業(yè)、文學等方面的成就影響深遠。如鄴城首創(chuàng)“中軸對稱、分區(qū)布局”和“先規(guī)劃、后建設”的都城建設模式，是都城規(guī)劃肇始地。580年，鄴城被焚毀，隨著漳河改道沖刷，逐漸沒入黃土流沙之中，是我國為數(shù)不多“沒有被現(xiàn)代城市疊壓的古都遺址”。

1983年11月，一則消息將鄴城拉回公眾視野：“一千七百多年前曹操所建鄴城遺址的發(fā)掘工作已于最近在河北開始……”40多年來，幾代考古人持之不懈地穿越流沙，苦尋真相，鄴城容顏逐漸浮現(xiàn)。

曹操的終極舞臺

“下馬登鄴城，城空復何見。東風吹野火，暮入飛云殿。城隅南對望陵臺，漳水東流不復回。武帝宮中人去盡，年年春色為誰來?！?39年，唐代詩人岑參作《登古鄴城》，那時尚有廢墻堪登，舊城可見，斷壁殘垣空惹姹紫嫣紅。他追懷的武帝是曹操。曹操向來引人注目，鄴城是他的終極舞臺。這位東漢末年的政治強人，生前叱咤風云，去世1 800多年后，形象仍活躍在戲臺、影視、游戲中。

鄴城見證了曹操的人生巔峰，印記著他的功業(yè)，也是他的歸葬之處。204年，曹操攻占鄴城，將此地作為自己的大本營盡力經(jīng)營。之后，除在外征戰(zhàn)，曹操多數(shù)時間住在鄴城，處理軍國大事，遙控在許昌的漢室，直至220年去世，遺令葬在鄴城。在鄴城期間，曹操著力增加其領域面積和人口，使之成為號令天下的王畿之地；組織開渠修河，使之成為縱橫四方的交通樞紐；修繕建設灌溉工程，使之成為經(jīng)濟發(fā)達的富庶之地；匯聚起鄴下文人集團，使之成為建安文學發(fā)祥地。西晉左思《三都賦》，即以蜀都成都、吳都建業(yè)（南京）來襯托鄴城的壯麗。

城頭變幻大王旗

從335年到370年，35年時間，鄴城先后成為后趙、冉魏、前燕三個王國的都城。那是一個紛亂的時代，匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等民族角力中原，建立政權，征戰(zhàn)不休。“八王之亂”和“五胡入華”，鄴城都是重要場景地。東魏、北齊時期，鄴城建設吸收了前代經(jīng)驗，設計更為精細規(guī)整，格局更為宏大多樣，裝飾更加華麗豪奢，是鄴城建設的終極版，被視為代表6世紀中國城市建筑的最高水平，多民族在此交往、交流、交融。577年，北周攻入鄴城，北齊滅亡。580年，楊堅下令將鄴城居民南遷到相鄰的安陽，拆走大量建筑構件后，將鄴城徹底焚毀。自此，銅雀春深，深鎖寂寞。

穿越流沙證前塵

很長時間以來，湮沒于流沙之中的古城樣貌，只能通過文字記錄去想象?，F(xiàn)代考古學興起后，人們不再滿足于地面上走訪和文字中追尋，開始努力從地下探掘文明曾經(jīng)的真實印跡。如今，這里已建立鄴城國家考古遺址公園，規(guī)劃面積近30平方公里，設三臺遺址、鄴南城宮城、朱明門中軸線等展示區(qū)，為人們現(xiàn)場感知銅雀往事和鄴城文化，提供了實證空間。