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        紅色文化旅游資源與鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化共舞

        2024-12-31 00:00:00拾麗莉
        村委主任 2024年14期
        關(guān)鍵詞:旅游資源發(fā)展

        紅色文化旅游資源作為傳承中國(guó)革命歷史與精神的重要載體,與鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的融合發(fā)展能夠豐富旅游業(yè)態(tài),增強(qiáng)地區(qū)文化吸引力,有助于鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)與社區(qū)的可持續(xù)發(fā)展。因此,文章以新疆維吾爾自治區(qū)伊犁哈薩克自治州昭蘇縣“印象燈塔·紅色小鎮(zhèn)”為例,探討紅色文化旅游資源與鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的融合發(fā)展,提出融合發(fā)展路徑,以期為地方文化旅游發(fā)展提供理論參考與實(shí)踐策略。

        紅色旅游資源涵蓋與中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史發(fā)展密切相關(guān)的地方、事件或人物,承載著豐富的歷史價(jià)值和文化內(nèi)涵,是革命傳統(tǒng)教育的重要場(chǎng)所。而鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化是中華民族文化的重要組成部分,植根于廣袤的農(nóng)村土地,保存了大量的傳統(tǒng)藝術(shù)、民俗風(fēng)情、傳統(tǒng)節(jié)慶等文化形態(tài)。隨著人們對(duì)精神文化需求的增加,越來(lái)越多的紅色文化旅游項(xiàng)目開(kāi)始嘗試與鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化資源相結(jié)合,通過(guò)文化的互補(bǔ)和融合,活化了紅色文化資源,賦予了鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化新的生命力,增強(qiáng)了旅游產(chǎn)品的吸引力和競(jìng)爭(zhēng)力。

        新疆維吾爾自治區(qū)伊犁哈薩克自治州昭蘇縣的“印象燈塔·紅色小鎮(zhèn)”擁有獨(dú)特的地理位置和民族文化,在保護(hù)和利用紅色歷史遺址的基礎(chǔ)上注重挖掘和展示地方民族文化的獨(dú)特魅力,促進(jìn)鄉(xiāng)村發(fā)展,實(shí)現(xiàn)了文化價(jià)值與經(jīng)濟(jì)價(jià)值的雙重提升。因此,文章以“印象燈塔·紅色小鎮(zhèn)”為例,探討紅色文化旅游資源與鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的融合發(fā)展,以期為地方文化旅游的持續(xù)發(fā)展提供參考。

        紅色文化旅游資源與鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的概述

        紅色文化旅游資源的特征與分類

        紅色文化旅游資源是指中國(guó)共產(chǎn)黨成立以后、新中國(guó)成立以前,包括中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建初期、紅軍長(zhǎng)征時(shí)期、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期等歷史時(shí)期重要的革命紀(jì)念地、紀(jì)念物及其所承載的革命精神。紅色文化旅游資源具有鮮明的教育性和紀(jì)念性,為研究中國(guó)近現(xiàn)代歷史提供了實(shí)地的學(xué)習(xí)平臺(tái)。為了保護(hù)紅色資源、弘揚(yáng)紅色文化,我國(guó)多地頒布了相關(guān)保護(hù)條例。這些條例保護(hù)的紅色資源,是指中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族人民,在新民主主義革命時(shí)期、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期、改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期、中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代所形成的具有歷史價(jià)值、教育意義、紀(jì)念意義的下列物質(zhì)資源和精神資源。

        紅色文化旅游資源多處于偏遠(yuǎn)山區(qū),具有主題鮮明、地域廣泛的特點(diǎn)。紅色文化旅游資源以中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史事件、重要人物、革命遺址為主題,反映了中國(guó)革命歷史的重大時(shí)刻和轉(zhuǎn)折點(diǎn)。紅色旅游橫跨中國(guó)的廣闊地理范圍,例如,南昌八一起義紀(jì)念館、北京大學(xué)紅樓等,每個(gè)省份都有自己的紅色教育基地。許多紅色文化旅游資源位于我國(guó)的偏遠(yuǎn)地區(qū),不僅在過(guò)去有利于隱蔽地開(kāi)展革命活動(dòng),還有利于現(xiàn)在游客深入了解中國(guó)革命的艱苦歷程,體驗(yàn)到當(dāng)?shù)鬲?dú)特的自然景觀和文化風(fēng)情。紅色文化旅游資源的分類如下表所示。

        鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化概述

        鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化是在鄉(xiāng)村社會(huì)的長(zhǎng)期生活實(shí)踐中形成并傳承下來(lái)的,涵蓋民俗、語(yǔ)言、風(fēng)俗、手工藝、宗教信仰、節(jié)慶活動(dòng)等多個(gè)方面的內(nèi)容。鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化反映了農(nóng)耕社會(huì)的生產(chǎn)方式和生活習(xí)慣,體現(xiàn)了鄉(xiāng)村居民對(duì)自然環(huán)境的依賴與敬畏,以及對(duì)社會(huì)秩序和倫理道德的認(rèn)知。隨著對(duì)文化保護(hù)和旅游開(kāi)發(fā)項(xiàng)目的日益重視,相關(guān)企業(yè)開(kāi)始通過(guò)發(fā)展鄉(xiāng)村旅游、建立文化博物館、舉辦文化節(jié)慶活動(dòng)等方式,恢復(fù)傳統(tǒng)村落和古建筑,開(kāi)展傳統(tǒng)手工藝品制作和農(nóng)產(chǎn)品直銷等活動(dòng),吸引游客體驗(yàn)鄉(xiāng)村生活,幫助當(dāng)?shù)卮迕裾业搅诵碌慕?jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn),鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)環(huán)境中找到了新的表達(dá)方式和發(fā)展空間。

        紅色文化旅游資源與鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的關(guān)系

        很多紅色旅游地點(diǎn)坐落于具有豐富鄉(xiāng)村文化的地區(qū),兩者的結(jié)合既講述了革命故事,也展示了當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)習(xí)俗和生活藝術(shù),為游客提供了豐富的文化體驗(yàn),使得紅色文化更加生動(dòng)和具體,賦予了鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化新的時(shí)代意義,使之成為保護(hù)和傳承中國(guó)歷史文化的重要窗口。另外,紅色文化旅游資源的開(kāi)發(fā)不僅改善了基礎(chǔ)設(shè)施,提升了旅游服務(wù)質(zhì)量,還改善了當(dāng)?shù)卮迕竦纳顥l件,為他們提供了新的就業(yè)機(jī)會(huì)和收入來(lái)源。鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的振興可以通過(guò)紅色文化旅游項(xiàng)目獲得資金和技術(shù)支持,直接增強(qiáng)了鄉(xiāng)村文化的生命力和市場(chǎng)價(jià)值。二者的融合不僅在文化層面實(shí)現(xiàn)了互補(bǔ),還在經(jīng)濟(jì)與社會(huì)層面實(shí)現(xiàn)了互利共贏,有助于推動(dòng)鄉(xiāng)村地區(qū)的全面發(fā)展,助力鄉(xiāng)村振興。

        紅色文化旅游資源與鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的融合發(fā)展實(shí)踐——以昭蘇縣“印象燈塔·紅色小鎮(zhèn)”為例

        紅色知青文化傳播

        新疆維吾爾自治區(qū)伊犁哈薩克自治州昭蘇縣重新審視了知青運(yùn)動(dòng)的歷史意義,將知青歷史與現(xiàn)代旅游業(yè)務(wù)相結(jié)合,精心打造了紅色文化廣場(chǎng)和燈塔知青館景區(qū)。紅色文化廣場(chǎng)是游客了解紅色文化歷史的場(chǎng)所,也是地方文化交流的平臺(tái);而燈塔知青館被評(píng)為建黨百年百條紅色精品路線中“愛(ài)國(guó)守邊青春無(wú)悔”第一站,使得游客可以通過(guò)互動(dòng)展覽和文藝表演深入了解知青的日常生活、工作以及他們?cè)谖幕蜕鐣?huì)發(fā)展中的獨(dú)特貢獻(xiàn),增強(qiáng)了游客的參與感和體驗(yàn)感,使得紅色知青文化的傳播更具吸引力和教育意義。另外,昭蘇縣的“印象燈塔·紅色小鎮(zhèn)”通過(guò)組建文藝小分隊(duì),定期為游客表演以知青生活為主題的文藝節(jié)目,通過(guò)歌曲、舞蹈和小品等形式反映了時(shí)代的特色,融入了昭蘇地區(qū)的民族文化元素,這種傳播和展示方式活化了歷史記憶,促進(jìn)了地方文化的傳承和創(chuàng)新。

        打造“一校兩館”品牌

        昭蘇縣打造的“一校兩館”(黨校,知青館、天馬文化博物館)品牌,整合了學(xué)校教育資源與博物館的特色資源,形成了集教育、文化傳承、紅色教育與現(xiàn)代展覽于一體的復(fù)合型文化教育平臺(tái)。在這一平臺(tái)中,利用知青館的紅色資源和天馬文化博物館的歷史文化資源,聯(lián)合學(xué)校教育系統(tǒng),共同開(kāi)展紅色教育課程、博物館文化研學(xué)等形式多樣的教育活動(dòng),通過(guò)“看、聽(tīng)、思、悟、行”的教育模式,加強(qiáng)文化素養(yǎng)培養(yǎng),加深參與者對(duì)國(guó)家歷史的理解和感悟。另外,通過(guò)“一校兩館”的品牌策略,可以有效地聚合鄉(xiāng)村優(yōu)美環(huán)境、民俗風(fēng)情、紅色文化及特色旅游資源,發(fā)展特色文化旅游。這不僅激發(fā)了紅色文化產(chǎn)業(yè)的集聚效應(yīng),還增強(qiáng)了文化的輻射力。

        依托紅色文化,創(chuàng)建文旅發(fā)展新模式

        昭蘇縣昭蘇鎮(zhèn)吐格勒勤布拉克村的“詩(shī)畫(huà)田園·紅色小鎮(zhèn)”項(xiàng)目依托紅色文化,以知青館和知青林等文化地標(biāo)為中心,融合民宿旅游、知青文化和觀光農(nóng)業(yè),形成了多維度、交互式的旅游體驗(yàn)環(huán)線。在這里,游客可以通過(guò)觀看老電影、品嘗憶苦思甜飯等活動(dòng),體驗(yàn)到上世紀(jì)知青的生活方式,加深了游客對(duì)歷史的理解。游客也可以通過(guò)油菜花觀賞和麥田勞作體驗(yàn)等活動(dòng),豐富互動(dòng)體驗(yàn),從而有效促進(jìn)了地方經(jīng)濟(jì)和文化的雙重發(fā)展。隨著項(xiàng)目的推進(jìn)和游客接待量的不斷增加,“全時(shí)全季全域”旅游將繼續(xù)探索和創(chuàng)新文旅融合的新業(yè)態(tài),不斷開(kāi)發(fā)新的旅游場(chǎng)景、開(kāi)展新的體驗(yàn)活動(dòng),如季節(jié)性花海節(jié)、農(nóng)事體驗(yàn)營(yíng)和文化節(jié)慶活動(dòng),吸引更多游客參與體驗(yàn),有效傳承和弘揚(yáng)紅色文化,促進(jìn)旅游業(yè)與地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

        昭蘇縣紅色文化旅游資源與鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化融合發(fā)展的保障措施

        基礎(chǔ)設(shè)施完善

        為了促進(jìn)“昭蘇印象·紅色小鎮(zhèn)”的發(fā)展,昭蘇縣加大了資源優(yōu)化和擴(kuò)建基礎(chǔ)設(shè)施力度,以期能更好地展示其紅色文化和鄉(xiāng)村文化,為游客提供全面、深入的文化體驗(yàn)。其中,道路交通條件的改善可以確保游客安全、順暢地到達(dá)各個(gè)旅游景點(diǎn);水電設(shè)施和通信網(wǎng)絡(luò)的升級(jí)可以為當(dāng)?shù)卮迕裉峁└玫纳瞽h(huán)境;在線預(yù)訂系統(tǒng)、電子支付等設(shè)施的優(yōu)化可以為旅游服務(wù)業(yè)的運(yùn)營(yíng)提供必要的基礎(chǔ)設(shè)施支撐;旅游信息中心、公共廁所、停車場(chǎng)、游客休息區(qū)等旅游公共服務(wù)設(shè)施的建設(shè)和優(yōu)化可以提升旅游景區(qū)的管理水平和服務(wù)質(zhì)量,增強(qiáng)游客的滿意度。

        加強(qiáng)鄉(xiāng)村居民參與

        昭蘇縣在推動(dòng)旅游項(xiàng)目發(fā)展的同時(shí),通過(guò)設(shè)立合作社、培訓(xùn)項(xiàng)目等方式,積極引導(dǎo)和支持鄉(xiāng)村居民參與旅游服務(wù)、文化展示、產(chǎn)品開(kāi)發(fā)等多個(gè)環(huán)節(jié),為鄉(xiāng)村居民提供就業(yè)機(jī)會(huì),增加了鄉(xiāng)村居民的收入,有利于鄉(xiāng)村居民恢復(fù)和保持自身的文化身份,增強(qiáng)文化旅游項(xiàng)目的吸引力,實(shí)現(xiàn)文化保護(hù)和經(jīng)濟(jì)利益的雙贏,吸引相關(guān)機(jī)構(gòu)提供資金支持。昭蘇縣通過(guò)舉辦文化節(jié)、工藝展覽和開(kāi)設(shè)培訓(xùn)班,提升了村民的技能和文化知識(shí),增強(qiáng)了他們對(duì)本土文化價(jià)值的認(rèn)識(shí)和自豪感,減少鄉(xiāng)村居民參與文化旅游項(xiàng)目的風(fēng)險(xiǎn)和成本,鼓勵(lì)鄉(xiāng)村居民積極參與文化旅游項(xiàng)目,使他們能夠直接從文化旅游的增長(zhǎng)中獲益,從而更有動(dòng)力參與文化的保存和傳播工作。

        助力村集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展

        昭蘇縣建立了新興模式,鼓勵(lì)村民通過(guò)傳統(tǒng)手工藝、農(nóng)產(chǎn)品直銷等方式增加收入,積極參與投資民宿、餐飲服務(wù)、文化體驗(yàn)工作坊等與旅游相關(guān)的小型企業(yè),將旅游業(yè)的增長(zhǎng)轉(zhuǎn)化為村集體經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng),確保文化旅游發(fā)展的收益能夠惠及更廣泛的群體,提升村集體的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。另外,合作社、集體企業(yè)通過(guò)組織村民參與旅游管理、客戶服務(wù)、產(chǎn)品開(kāi)發(fā)等方面的培訓(xùn),提升了村民的專業(yè)技能和業(yè)務(wù)能力,使得村民能夠更有效地參與到旅游市場(chǎng)中,推動(dòng)了紅色文化旅游資源與鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的有效融合。

        擴(kuò)大旅游產(chǎn)品供給

        在昭蘇縣紅色文化旅游資源與鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的融合發(fā)展中,昭蘇縣致力于開(kāi)發(fā)多元化旅游產(chǎn)品,通過(guò)提供文化體驗(yàn)、生態(tài)旅游、冒險(xiǎn)旅游等多種形式的旅游產(chǎn)品,滿足不同需求,增強(qiáng)旅游市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)力。其中,紅色文化主題公園以及結(jié)合鄉(xiāng)村美食和手工藝體驗(yàn)的文化節(jié),豐富了旅游產(chǎn)品的內(nèi)容,提供了豐富的文化交流和學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。昭蘇縣利用廣闊的草原和巍峨的山脈,開(kāi)發(fā)了騎馬、徒步、野營(yíng)等戶外活動(dòng)產(chǎn)品,不僅吸引了追求自然和注重冒險(xiǎn)體驗(yàn)的游客,還促進(jìn)了當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)旅游的發(fā)展;昭蘇縣通過(guò)與當(dāng)?shù)厮囆g(shù)家和手工藝人合作,開(kāi)發(fā)出地毯等一系列具有民族特色的手工藝品,擴(kuò)大了旅游產(chǎn)品的供給,有效促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)和文化的雙重發(fā)展。

        昭蘇縣紅色文化旅游資源與鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化融合發(fā)展的路徑

        科學(xué)合理規(guī)劃

        紅色文化旅游資源與鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的發(fā)展規(guī)劃需要全面考慮地區(qū)的歷史背景、文化資源、自然環(huán)境及社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況,識(shí)別和評(píng)估現(xiàn)有的文化和自然旅游資源,確定資源在地區(qū)發(fā)展中的角色,以及如何通過(guò)這些資源吸引不同類型的游客,從而確保旅游開(kāi)發(fā)活動(dòng)既能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),又能保護(hù)和弘揚(yáng)當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化。在此基礎(chǔ)上,科學(xué)合理規(guī)劃需要充分考慮當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村社區(qū)的意見(jiàn)和需求,提高鄉(xiāng)村居民的環(huán)境保護(hù)和文化遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí),確保旅游發(fā)展活動(dòng)對(duì)自然環(huán)境的影響最小化。在規(guī)劃中,通過(guò)制作并銷售地方手工藝品、開(kāi)展以當(dāng)?shù)匚幕癁橹黝}的節(jié)日活動(dòng),建立展示本地歷史和文化的博物館或文化中心,確保旅游發(fā)展計(jì)劃帶動(dòng)整個(gè)鄉(xiāng)村社區(qū)的共同發(fā)展。

        合理利用資源

        根據(jù)昭蘇縣的經(jīng)驗(yàn),合理利用資源需要確保旅游開(kāi)發(fā)活動(dòng)能夠在不破壞環(huán)境和文化遺產(chǎn)的前提下,最大限度地挖掘并利用其潛在價(jià)值,結(jié)合紅色文化旅游景點(diǎn)與傳統(tǒng)節(jié)慶、手工藝制作等周邊的鄉(xiāng)村傳統(tǒng)活動(dòng),打造獨(dú)特的旅游產(chǎn)品,吸引更多的游客,提升游客的體驗(yàn),確保社會(huì)和人力資源的有效利用。隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的引入,其在紅色文化旅游資源與鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的融合發(fā)展中發(fā)揮了重要作用,大幅提高了管理效率。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)對(duì)旅游資源進(jìn)行宣傳和市場(chǎng)推廣,在線預(yù)訂系統(tǒng)提升了服務(wù)質(zhì)量。隨著可持續(xù)發(fā)展理念的深入,在融合發(fā)展中還需要引入可持續(xù)旅游的概念,吸取相關(guān)經(jīng)驗(yàn)。利用環(huán)保材料,完善旅游設(shè)施,實(shí)行垃圾分類和資源回收,發(fā)展綠色能源,在保護(hù)當(dāng)?shù)氐淖匀缓臀幕h(huán)境的同時(shí),提升競(jìng)爭(zhēng)力,吸引關(guān)注可持續(xù)發(fā)展和生態(tài)旅游的游客群體。

        打造特色品牌

        根據(jù)昭蘇縣的經(jīng)驗(yàn),特色品牌的建立需要深入挖掘和整合地區(qū)內(nèi)的紅色文化和鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化資源,可以利用地區(qū)的歷史故事、人物、自然景觀及傳統(tǒng)藝術(shù)等元素,豐富紅色教育游學(xué)、民族文化活動(dòng)、生態(tài)農(nóng)業(yè)等旅游體驗(yàn),在打造多元化旅游產(chǎn)品的基礎(chǔ)上,反映地區(qū)的獨(dú)特文化和價(jià)值,從而有效地提升品牌的獨(dú)特性和吸引力?;诖耍厣放频慕ㄔO(shè)可以利用社交媒體、旅游展會(huì)、合作伙伴網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代營(yíng)銷工具和平臺(tái),廣泛宣傳品牌故事和旅游產(chǎn)品,完善游客反饋機(jī)制,收集并分析游客的體驗(yàn)數(shù)據(jù),并以此為依據(jù),調(diào)整并改進(jìn)相關(guān)產(chǎn)品,保持品牌的活力,提高市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力,確保特色品牌在市場(chǎng)上具有辨識(shí)度,能夠成為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展的力量。

        鼓勵(lì)村民參與

        根據(jù)昭蘇縣的經(jīng)驗(yàn),相關(guān)機(jī)構(gòu)可以在鄉(xiāng)村舉辦涵蓋旅游服務(wù)、本地藝術(shù)和手工藝技能、小企業(yè)管理等培訓(xùn)活動(dòng),提升村民的職業(yè)技能和經(jīng)營(yíng)能力,鼓勵(lì)村民創(chuàng)辦或加入合作社,利用合作社的集中資源和知識(shí),拓寬市場(chǎng)渠道,增加村民在旅游業(yè)中的收益份額,確保旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)收益能夠惠及更廣泛的鄉(xiāng)村社區(qū)成員。另外,鄉(xiāng)村地區(qū)可以通過(guò)設(shè)立社區(qū)咨詢團(tuán)體、參與公開(kāi)聽(tīng)證會(huì)或工作坊等形式,確保村民在旅游發(fā)展項(xiàng)目中的規(guī)劃和決策過(guò)程中有更大的發(fā)言權(quán),提高項(xiàng)目的透明度,增強(qiáng)鄉(xiāng)村社區(qū)成員的歸屬感,確保旅游發(fā)展方案真正符合鄉(xiāng)村居民的利益和需求。

        紅色文化旅游資源與鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的融合發(fā)展可以增強(qiáng)鄉(xiāng)村文化的生命力,推動(dòng)鄉(xiāng)村地區(qū)的持續(xù)發(fā)展。文章以昭蘇縣“印象燈塔·紅色小鎮(zhèn)”為例,探討了其通過(guò)完善基礎(chǔ)設(shè)施、加強(qiáng)村民參與、發(fā)展村集體經(jīng)濟(jì)以及擴(kuò)大旅游產(chǎn)品供給等措施,促進(jìn)了紅色知青文化傳播、民宿發(fā)展、觀光農(nóng)業(yè)的發(fā)展?;谶@一地區(qū)的經(jīng)驗(yàn),文章提出了科學(xué)合理規(guī)劃、合理利用資源、打造特色品牌、鼓勵(lì)村民參與的策略,為當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村居民提供更多的就業(yè)機(jī)會(huì)和經(jīng)濟(jì)收益,實(shí)現(xiàn)紅色文化旅游資源與鄉(xiāng)村文化的有機(jī)結(jié)合,促進(jìn)旅游業(yè)與鄉(xiāng)村文化的共同繁榮。

        (作者單位:中共哈密市委黨校)

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