【摘要】在紀錄片電影市場上，老年題材的紀錄片在數(shù)量上相對較少，傳播力也較弱，而影片《被遺忘的時光》則聚焦于失智老年人這一特殊人群，通過塑造人物、暗示性對話，以及獨特、客觀的視角來觸發(fā)現(xiàn)實的客觀表達；在影片中多次穿插播放的卡通片段，這使得紀錄片的拍攝既具有紀實性，又具有中國民族傳統(tǒng)文化所尋求的意境與形象；“類劇情片”的敘述方式打破了以往的常規(guī)敘述手段，它以細節(jié)展現(xiàn)推動了感情的發(fā)展，不僅具有很高的時代啟迪作用，而且對后世的紀錄片也具有一定的借鑒意義。

【關(guān)鍵詞】紀錄電影；紀實片；人文情懷；文化傳播

【中圖分類號】J952 " " "【文獻標識碼】A 【文章編號】2097-2261（2024）26-0049-04

【DOI】10.20133/j.cnki.CN42-1932/G1.2024.26.012

【基金項目】2023年度國家級大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計劃項目資助（項目編號：202313320286）。

一、影片聚焦“弱勢”老人，

加強人文關(guān)懷

把影片《被遺忘的時光》放在當(dāng)代的大環(huán)境中來看，其時代價值和本質(zhì)意義就會更加清晰明了。在當(dāng)今社會的大環(huán)境中，老年人經(jīng)常會遇到種種困境與麻煩，在生理上，老人群體要面對的是軀體器官逐漸老化衰退，并且還會伴有著各種不同的病癥狀況，持續(xù)不斷地忍受著病痛的折磨與損害。大部分的老年人多伴有多種不同程度的慢性疾病，其中“阿爾茲海默癥”依然是老年人無法規(guī)避的嚴重慢性病。這是一種由大腦損傷或病變引起的慢性認知障礙，其程度遠遠超過自然衰老進程，生病的老人就像是被遺忘了一樣，他們的記憶就像是被一塊一塊地抹去。他們是一個非常特殊的人群，行動遲緩，就像是被這個飛速進步的時代給遺棄了一樣。影片《被遺忘的時光》以這些老人為拍攝核心，向人們展示了在我們身邊存在著的一群被忽視的特殊老年群體。

聚焦老年人的生命周期末端中我們可以窺見一個時代、一個社會對弱勢群體的重視程度和關(guān)注角度，因此以老年人群為拍攝主體的紀錄片也蘊含著一定的文化價值與社會意義。以老人為主體的紀錄片是以“人”為中心的人物紀實，與人文關(guān)懷密不可分。人文關(guān)懷不僅是對具體的、形而下的經(jīng)濟性的現(xiàn)世的關(guān)注，同時是一種崇高的、形而上的精神性的心靈關(guān)懷。對于以老年人為主體的紀錄片，其人文關(guān)懷并非僅僅是觀念上的表達，更多的是為了對社會的“反哺”。《被遺忘的時光》也證明了上述觀念，楊力州導(dǎo)演以其特有的觀察角度和細膩的表現(xiàn)手法使這部電影散發(fā)著強烈的人文氣息影片。影片在當(dāng)?shù)赜霸悍庞澈?，引起了極大的社會反響，同時也讓人們對于失智老人這個特殊弱勢人群給予了高度的關(guān)注。通過紀錄片這樣一種真實、客體的媒質(zhì)手段來呈現(xiàn)老年人的日常生活與情感流露，使這一弱勢人群與公眾之間的跨度更近，從而使人們把注意力集中在自己身邊的老人身上并行動起來，這也正是老年紀錄片的時代社會價值和歷史意義。

二、“人文敘事”和“真實敘事”的

藝術(shù)表達

（一）細膩的藝術(shù)表達助推“人文敘事”

進入21世紀后，國家大力推進紀錄片產(chǎn)業(yè)發(fā)展，國家廣電總局在2010年發(fā)布了《關(guān)于加快紀錄片產(chǎn)業(yè)發(fā)展的若干意見》，這極大地鼓舞了紀錄片工作者的創(chuàng)作激情與自信。得益于創(chuàng)作者們對于自由寫作的追求，他們能夠更加貼近生活。與此同時，可攜帶的照相器材和便捷的傳播渠道讓創(chuàng)作者可以輕松地記錄下人們的日常，使得這些故事能夠跨越地域的界限，觸達更廣泛的觀眾。創(chuàng)作者從老年人的角度出發(fā)，通過鏡頭講述他們的故事，這種深度的情感不僅反映在老年人本身，還體現(xiàn)在對社會、家庭乃至整個老年群體的反思和關(guān)照上。

在探索紀錄片的世界中，我們不可忽視其現(xiàn)實主義和人文藝術(shù)的重要性，它如同一座橋梁，連接著人類的精神世界與物質(zhì)現(xiàn)實。影片《被遺忘的時光》將焦點對準了那些在日常生活中常常被忽視的失智老人群體，以臺北圣若瑟失智老人養(yǎng)護中心為背景，深入了解這些老人的心理之門。在片中，觀眾可以看到六位身患不同程度失智癥狀及其他病癥的老人，他們的人生軌跡各不相同，當(dāng)歲月的痕跡在他們的記憶中漸漸褪去，對他們而言時間就會變得異常寶貴，時光雖然在他們身上留下了不可磨滅的印記，但他們自己卻渾然不覺。

對于阿茲海默癥，這部電影并沒有直接進行詳細的病理學(xué)與科學(xué)說明，但它巧妙地利用細節(jié)讓觀眾在情感層面上自行感受、去理解和體會這些老人因疾病所面臨的生活挑戰(zhàn)。其中，水妹的故事尤其引人注目。作為一個患有失語癥和失智癥的老年女性，她竟能完整地哼唱《綠島小夜曲》這首歌曲。導(dǎo)演楊力州捕捉到了水妹那身不由己、無聲勝有聲的情景，使得影片的情感深度再次得到升華。楊力州通過這部影片向我們展示了這些被遺忘時光中的珍貴記憶，以及那些正在經(jīng)歷著遺忘之苦的人們的堅韌與美麗。

（二）客觀的鏡頭表達與“真實敘事”

這部影片開拓了新的人生主題，把鏡頭聚焦在最現(xiàn)實的人生，讓我們在時光中感受到愛心和責(zé)任感，這才是影片的終極目標所在。如今大眾傳媒已經(jīng)成為最普遍的傳遞資訊的載體，而紀錄片又是強調(diào)“真實”的媒介，所以這部影片把目光聚焦在社會上的弱勢人群上，把焦點集中在那些我們平常忽略的地方，加深人們對社會的多維度的認識，并營造出一個鮮活的世界，對于構(gòu)建一個溫暖的時代具有十分重大的作用。影片沒有旁白，也沒有解說，而是以一種客觀性的視角，把所有的畫面都集中在了人物的身上。

該片并沒有遵循傳統(tǒng)的套路，也沒有劇情，而是用“意象”來描述“忘不了”。影片中對老人形象的塑造，遠比講述一個好的故事劇情更有吸引力，以六位老人的經(jīng)歷與日常生活為中心，構(gòu)建了一個生動的故事線。在最初的適應(yīng)階段，他們的情況大多令人難以忍受，但是隨著時間的推移和治療的進行，情況開始有所好轉(zhuǎn)。盡管如此，電影的總基調(diào)并不是一直的沉重氛圍。開篇導(dǎo)演巧妙地利用養(yǎng)護中心這個場景，讓這群特殊老人逐個登場。因為失智，他們會做些荒唐的事，逗得人們?nèi)炭〔唤?。隨著紀錄片的不斷深入，每位老人的故事與經(jīng)歷逐漸鋪陳開，導(dǎo)演就會引導(dǎo)觀眾走進老人的內(nèi)心世界，通過他們患病前后的家人描述以及在老人在養(yǎng)護中心日常的表現(xiàn)而展開對比。除此以外，影片還展示了這些老人的過去是多么豐富而美好，他們的歲月和行為記錄著他們生命中的輝煌時刻。但一旦回到現(xiàn)實，這些記憶仿佛被封印在遙遠的過去之中，他們的反應(yīng)也顯得異常突兀。

這部電影將這些老年人的經(jīng)歷貫穿在紀錄片中，即便是在一個單獨的場景中，整部電影也不會顯得單調(diào)。尤其是特寫鏡頭的運用，不僅捕捉到老年人細膩復(fù)雜的情感世界，還揭示出他們不易為外人察覺的內(nèi)心活動。通過這種特殊視角，觀眾得以窺見那些被日常生活的喧囂和忙碌所掩蓋的情感，恰到好處地完善了對老年人性格特點的刻畫。

影片中的特寫除了展現(xiàn)故事內(nèi)容，還有著許多的暗示意義，這種特殊鏡頭既是紀錄片的需求，又是電影制片的美學(xué)特點，它以一種特殊的角度來展現(xiàn)角色的心靈，這是人們在日常生活中所不曾注意到的。例如電影里的陳良文，他的人生充滿了固執(zhí)，孤獨了一輩子，從來沒有和自己的家庭有過真正意義上的交流與情感，這也是為什么他即使生病了，也無法扭轉(zhuǎn)自己的情緒。通過一段段特寫鏡頭，記錄了他一系列重復(fù)的動作：吃飯、睡覺，將他的執(zhí)著和頑固展現(xiàn)得十分透徹。

隨著歲月的流逝，人們往往會將往昔歲月中的瑕疵不斷放大，特別是在經(jīng)歷了病痛的折磨之后，這種傾向愈發(fā)明顯，因此，紀錄片常常在拍攝中采用不加任何修飾的特寫攝影手法來捕捉人物最真實的一面，從而將他們的獨特氣質(zhì)和生活狀態(tài)呈現(xiàn)給觀眾。在影片的最后一幕，畫面緩緩滑向了最初的場景，那個熟悉的軍人公墓，景珍的目光落在了墓碑上鐫刻著的碑文上，她的眼神先是迷茫和不解，隨即便是震驚與悲傷交織的復(fù)雜情感。她突然踉蹌地扶著墓碑，淚如雨下：“哎呀，張國棟啊，你死了我怎么會不知道呢……”畫面中是清明節(jié)的濃重氛圍，老人緊緊掩面，聲音里帶著無盡的蒼涼和無奈，哀傷彌漫在空氣中，彌漫于每一個角落。鏡頭轉(zhuǎn)向遠處，看到被灰蒙蒙的遠山所籠罩，朔風(fēng)漸漸吹拂而來，老人依偎在女兒身邊，他們的身影顯得格外脆弱和無助。隨著鏡頭的推移，兩人漸行漸遠，直至消失在視線之外，就像是永遠也走不出那段痛苦的回憶。這一幕成了影片情感的高潮，留給了觀眾深刻的印象和無限的情感觸動。

三、紀錄片中穿插動畫再現(xiàn)的

“意象傳達”

“意”是中國人在漫長的藝術(shù)發(fā)展歷程中一步步凝練而成的。中華民族的意境蘊含著物我交融、情景交融、理趣相生的美學(xué)理念，從現(xiàn)實生活中提煉出抽象的美，使之超脫于物質(zhì)的束縛，進入到精神的層次。導(dǎo)演楊力州在《被遺忘的時光》中對影片的拍攝手段進行了富有創(chuàng)造性的創(chuàng)新與實踐，他并沒有采用傳統(tǒng)常見的采訪式或場景重現(xiàn)手法，而是選擇將中華傳統(tǒng)文化中的“意”與紀錄片的“客觀性主義”“真實”相結(jié)合，開創(chuàng)了一條新的敘事路徑。通過精心設(shè)計的動畫鏡頭，將角色之外的情緒魅力充分地表現(xiàn)出來，既保留了紀實影片的客觀、真實，又給它帶來了另一種有趣的感覺，讓觀眾在更高的文化層次上獲得思考和啟迪。

在那些最為動人心弦的采訪對話片段中，導(dǎo)演巧妙地運用動畫這一藝術(shù)形式來舒緩觀眾的心情。例如陳良文老先生的故事就被轉(zhuǎn)化為一段動畫：一片烏云籠罩大地，雷聲預(yù)示著風(fēng)雨的來臨，一棵搖搖欲墜的大樹上，眾鳥驚慌飛離，唯有母鳥守護著孤枝不離不棄。這種表現(xiàn)手法，既生動又含蓄，將陳老先生早年孤獨的心境刻畫得入木三分。尹伯伯的經(jīng)歷則更加復(fù)雜：因入伍的經(jīng)歷，他年輕時的生命軌跡充滿了死亡與混亂，直至老年患病后內(nèi)心深處的恐懼與防備卻從未被忘卻。動畫以情景重現(xiàn)的形式，將尹伯伯內(nèi)心深處的恐怖黑洞以具象化的方式展現(xiàn)出來。畫面中，年輕的尹伯伯身處黑暗之中，身邊的屠殺不斷發(fā)生，在混亂中他奮力奔跑，直到一道亮堂的門出現(xiàn)在眼前。門后是和平與光明，然后鏡頭切回那位沉默無言的老人，他對鏡輕嘆，心中涌動的只有靜默和深深的嘆息。水妹的故事也同樣以動畫的形式表現(xiàn)，她因失語癥無法使用語言表達自己的感受，在動畫中表現(xiàn)的是在大海之中一葉扁舟隨波漂流，舟上的人以及所有物品都漂泊無定，曾經(jīng)熟悉的家以及與西林村相關(guān)的種種詞語都慢慢地沉入那黑色深洞中。

與紀錄片傳統(tǒng)的“再現(xiàn)”手法不同，這些動畫不僅以一種客觀的形式呈現(xiàn)出老人們的生活片段中，而且還承載了豐富的意象和情感傳遞。這種手法使得觀眾能夠更加直觀、深刻地體驗到每個人物生動的直觀形象。此外，通過動畫片段，導(dǎo)演成功地為故事留白，將主動權(quán)留給觀眾自己去解讀和想象老人們內(nèi)心深處的無助和悲傷。正是因為我們不能僅憑“看見”就準確傳達老人那種無助或孤獨的感覺，而動畫則提供了一種替代方案，它可以用更為生動的方式來表達人物的情緒波動。

四、影片中個體形象的

塑造差異和情感表達

《被遺忘的時光》這部紀錄片并未以吸引人的故事情節(jié)為內(nèi)容的核心，相反，它通過一眾濃縮情感的細節(jié)片段，營造出一個充滿感情和魅力的世界。這些細微的情感表達，如同情感波濤中的巨浪，激起一陣陣情感的漣漪，構(gòu)成了影片中最為動人的部分。在這樣的敘述中，六位老年癡呆患者的真實影像被記錄下來，他們對于自己記憶缺失的痛苦與迷茫，以及親人之間那份深深的羈絆，都在無聲中傳遞著深刻的人文精神。

隨著紀錄片劇情不斷發(fā)展，鏡頭講述著老人的故事，例如王老師，一位令人尊敬的英語老師，她的故事就像是一幅精致的畫布，色彩鮮艷而又生動。她似乎陷入了一個美好而遙遠的記憶世界中。25歲的她以青春的面貌出現(xiàn)在學(xué)校里，講臺上散發(fā)出她的光芒。她還記得那個時刻，她甚至想要將自己的照片寄回給她的父親，這份深情如同一道溫柔的溪流，流過歲月，滋潤了人心。隨著鏡頭的轉(zhuǎn)換，出現(xiàn)的是許景珍老太太，身材小巧卻充滿活力，面對鏡頭常常露出孩童般的笑容，顯得格外親切。在護理院中與其他幾位老人、護理員和紀錄片相關(guān)人員之間的互動，無不展現(xiàn)了她的開朗性格。

盡管影片的主題有時顯得沉重，但這些老人的存在如同一劑情緒的“調(diào)味劑”。這兩位老年人代表的是那些在照護階段處于“自治性”階段的人們，他們身體健康，心理狀況佳，通常擁有較多屬于自己的獨立時間和活力。他們對日常生活的各個方面，包括衣食住行的品質(zhì)以及社交活動，都有較高的需求。他們渴望被關(guān)愛，也需要不斷地參與社會活動，與他人建立聯(lián)系，以此來維持生活的活力和精神的富足。紀錄片中的積極老人形象不僅讓觀眾感到放松，更在他們心中激起了共鳴。這種共鳴對老年群體來說具有深遠的意義，因為它展示了即使在記憶衰退或認知功能下降的情況下，簡單的小事也能讓他們感受到情緒、心靈的愉悅。通過這些真實感人的畫面，我們得以窺見生命的脆弱與堅韌。

影片中陳良文老人以其獨特的個性和行為特征成為“刺頭”的角色。在影片開始時，我們通過采訪他的子女了解到，子女覺得照顧他似乎是一件讓人感到“尷尬”的事情，而護工們對他的多次阻止也顯示出他身上潛在的暴戾性格，這些細節(jié)共同塑造了一位看似難以相處且具有挑戰(zhàn)性的老人。尹伯伯則是另一個關(guān)鍵人物，青年時的不幸經(jīng)歷給他留下了深刻的精神創(chuàng)傷，導(dǎo)致他的大腦在老年時期變得格外敏感和緊繃，這種過度的警惕和猜疑甚至發(fā)展成了被害妄想癥。然而，經(jīng)過長期的跟拍工作以及與之建立起的情感聯(lián)系，尹伯伯最終接受了這個工作人員，還將機構(gòu)視為自己真正的家。他的轉(zhuǎn)變不僅體現(xiàn)了他對生活的積極態(tài)度，也展示了老年群體在被照護過程中可能遇到的消極照護問題，即他們可能需要更多的綜合衛(wèi)生和保健管理服務(wù)。在這個特殊的階段，許多老年人會經(jīng)歷各種心理挑戰(zhàn)，包括孤獨、喪失自主性能力等問題，因此，為這一群體提供適當(dāng)?shù)纳鐣P(guān)系、交流和精神援助服務(wù)顯得尤為重要，這樣才能維持他們的正面心態(tài)和積極情緒，幫助他們渡過難關(guān)。本片中的消極行為指的是老人在患病后可能出現(xiàn)的攻擊行為、被害妄想等異常行為等，這些鏡頭向觀眾展示了失智老人患病后的種種變化，同時也傳達了一個信息：我們應(yīng)該更加關(guān)注這些老人的內(nèi)心狀態(tài)，給予他們更多的理解和關(guān)愛，享受晚年生活。

影片中的水妹是一個患有失智癥的老人，她的語言能力已經(jīng)退化到幾乎無法表達自己的想法的地步，但即便如此，她仍舊渴望與人溝通。當(dāng)女兒嘗試去理解母親對家鄉(xiāng)的記憶時，水妹感到無盡的失落和無助。她孤獨地坐在空曠的大廳里，背后掛著那臺冰冷的時鐘，一切都仿佛靜止在了那個瞬間。盡管疾病讓水妹的表達變得異常困難，但這并不能阻止她歌唱。每當(dāng)她唱出《綠島小夜曲》，我們仿佛能感受到她心中對家鄉(xiāng)深沉而執(zhí)著的思念。這些歌曲，這些記憶，已經(jīng)深深地嵌入了她的腦海深處。紀錄片中水妹在唱完最后一句歌詞后，突然停住了。她換上了她最漂亮的衣物，戴上了鐘愛的帽子，整理了一番之后，提著行李走向鏡頭。然后，她突然對鏡頭說：“西林村到了?！痹捯魟偮?，她指向了病床，補充道，“這里就是西林村?！边@一刻，攝影機捕捉到了她眼中閃過的光芒，以及那些不易察覺的淚水。水妹不僅試圖向觀眾傳達她的情感，也是在向自己傾訴，她所失去的不僅僅是健康和表達的能力，更是關(guān)于家鄉(xiāng)、關(guān)于過去所有美好回憶的記憶，最終，她甚至連自己最珍貴的記憶也放棄了，這種無助和絕望深深觸動了每一個觀眾的心。

五、總結(jié)：

時代價值與意義

影片《被遺忘的時光》，它不只是一個紀錄片，它更像是一面鏡子，映照出我們社會中那些被忽視的角落，展現(xiàn)失智老人的生活狀態(tài)和內(nèi)心世界。電影不依靠解說來敘述故事，但它用一種極其直接、震撼的力量直擊觀眾的心靈。這部影片通過細膩的拍攝手法，生動描繪了老年人物形象，對我國乃至全球的紀錄片制作來說都具有重要的參考價值。

在這個快節(jié)奏、高壓力的現(xiàn)代社會中，老年人的精神世界和心理健康狀態(tài)受到了前所未有的關(guān)注，以老年人為主體的紀錄片有責(zé)任也有義務(wù)承擔(dān)起記錄與傳播這份社會責(zé)任感的職責(zé)。通過真實而細膩地描繪老年群體在日常生活中的點滴瞬間，傳遞出豐富人文情懷，提高藝術(shù)創(chuàng)作的文化內(nèi)涵與社會影響。另外，重視老人的精神衛(wèi)生和情感需要也是非常關(guān)鍵的。因此，紀錄片應(yīng)當(dāng)探討如何建立有效的溝通渠道，以及如何通過各種途徑來滿足他們對于親情以及照護的渴望。唯有如此，方能真正做到對老人的全方位關(guān)愛，把“小愛”升華為“大愛”。

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作者簡介：

王英瑛，女，山東泰安人，青島黃海學(xué)院本科生，研究方向：戲劇影視美術(shù)設(shè)計。

葉輝，通訊作者，男，湖北武漢人，博士，講師，研究方向：戲劇影視美術(shù)設(shè)計。