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要點概覽

1. “大化改新”的主要內(nèi)容和對日本社會的影響。2.日本武士階層的興起和幕府統(tǒng)治。

拓展延伸

日本武士道精神

武士道就是武士階層奉行的準(zhǔn)則。武士之道，即知死之道，在江戶時代最終成型。它不僅有日本神道教的“忠君愛國”思想，還吸收了儒釋道三家思想以及日本傳統(tǒng)文化中的很多元素。在武士道的義、勇、誠、名與忠等準(zhǔn)則中，武士的名譽與忠誠是最重要的。武士道精神穿越千年，生命力極端頑強，對日本社會產(chǎn)生了巨大的影響。積極方面，為理想而不屈的精神，是武士道精神的擴展。消極方面，經(jīng)歷了一次次畸變，成為日本軍國主義侵略擴張的工具，成為日本右翼的文化土壤。

【參考答案】

6世紀(jì)前的日本：大和政權(quán)

大化改新：646年" 中央集權(quán)制

幕府統(tǒng)治：幕府將軍

隨堂 練習(xí)

1. 【新考法】下圖為日本統(tǒng)治思維導(dǎo)圖，引發(fā)其統(tǒng)治結(jié)構(gòu)發(fā)生變化的歷史事件是（ ）

A. 南北戰(zhàn)爭 B. 大化改新

C. 戊戌變法 D. 明治維新

2. 大化五年，孝德天皇召集全臣盟誓，“天覆地載，帝道唯一”，并在中央建立“八省百官”，在地方建立國、郡、里。孝德天皇此舉的目的是（ ）

A. 增強軍事實力 B. 發(fā)展文化教育

C. 加強中央集權(quán) D. 推翻幕府統(tǒng)治

3. 818年，日本天皇下詔：“朝會之禮、常服之制、拜跪之等，不分男女，一準(zhǔn)唐儀。”這一現(xiàn)象說明日本重視（ ）

A. 吸收中國文化 B. 強化平等觀念

C. 改革民俗風(fēng)化 D. 建立幕府統(tǒng)治

4. 日本室町幕府時期，幕府將軍不滿后醍醐天皇輕視武士利益的政策，于1336年將其廢除，另立光明天皇為傀儡。據(jù)此判斷，幕府統(tǒng)治時期（ ）

A. 日本成為封建國家

B. 中央喪失統(tǒng)治

C. 武士集團效忠天皇

D. 天皇大權(quán)旁落

5. 某同學(xué)在撰寫一篇關(guān)于古代日本的小論文時，關(guān)鍵詞有：土地兼并、大莊園、武士集團、將軍。這位同學(xué)的論文題目最有可能是（ ）

A. 6世紀(jì)前的日本 B. 日本大化改新

C. 幕府統(tǒng)治的日本 D. 日本明治維新

6. 閱讀下列材料，回答問題。

材料一 6世紀(jì)上半葉，圣德太子派遣大量使節(jié)出使中國，全面學(xué)習(xí)中國先進文化和政治經(jīng)濟制度。646年，日本統(tǒng)治者任用一些從中國歸來的留學(xué)生，針對日本的政治、經(jīng)濟進行了一系列改革，改革的內(nèi)容大部分是對中國隋唐政治經(jīng)濟制度的模仿。

材料二 凡田，六年一班（賜給）……若以身死，應(yīng)退田者，每至班年，即從收授。

——日本《田令》

材料三 大化改新后一二百年，日本地方豪強崛起，他們占有大片土地，建起莊園。為保護自己的莊園和統(tǒng)治，豪強把自己的家族和仆人武裝并蓄養(yǎng)起來，組成一種以血緣關(guān)系和主仆關(guān)系為紐帶的軍事集團，特殊的武士階層逐漸形成。后來，日本形成了武士應(yīng)遵守的封建道德，稱為“武士道”精神，其核心內(nèi)容是“忠君”“節(jié)義”“勇武”等。武士道是日本軍事封建專制主義的產(chǎn)物，對以后日本的發(fā)展影響深遠。

（1）根據(jù)材料一，指出日本對待先進文化的態(tài)度及學(xué)習(xí)中國先進文化的方式。

（2）結(jié)合所學(xué)知識，簡要解釋材料二的主要內(nèi)容。

（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，指出日本武士階層形成的時代背景。武士階層和武士集團的形成對日本歷史的發(fā)展產(chǎn)生了哪些深遠影響？

（4）材料三中的“忠君”在武士道精神中具體指的是什么？你如何看待日本社會中出現(xiàn)的武士道精神？

（參考答案見答案頁第1期）