黃河文化是中華文明的重要組成部分,是中華民族的根和魂。甘肅是黃河自青海發(fā)源后流經(jīng)的第三個(gè)省份,流域面積廣闊,流域內(nèi)遺跡、遺存豐富,歷史積淀深厚。甘肅黃河文化是黃河文化的重要組成部分,是中華文明繁衍生息、賡續(xù)發(fā)展的不竭動(dòng)力。對(duì)甘肅而言,黃河是生命之源、是文化之根,也是發(fā)展之魂。本文探索甘肅黃河文化保護(hù)傳承弘揚(yáng)的價(jià)值、困境與路徑,具有一定的參考價(jià)值和實(shí)踐意義。
甘肅黃河文化保護(hù)傳承
弘揚(yáng)的價(jià)值
第一,甘肅黃河文化彰顯了中華文明的獨(dú)特魅力。甘肅位于黃河上游,氣候變化多樣,地理環(huán)境復(fù)雜,自古以來(lái)就是多種文化交融、多種文明形態(tài)相互作用、相互影響的重要地帶,是中華文明的發(fā)源地之一。因此,保護(hù)傳承弘揚(yáng)甘肅黃河文化,對(duì)挖掘甘肅黃河文化深厚底蘊(yùn)、提升甘肅文化軟實(shí)力具有重要意義。
第二,甘肅黃河文化凝聚了甘肅人民的廣泛共識(shí)。 黃河流經(jīng)甘肅,留下了豐富的文化資源,這些文化資源既包括自然資源,歷史遺跡、遺址、遺存,古建筑,也包括民俗、典故、故事、傳說(shuō)等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。對(duì)此類文化資源進(jìn)行挖掘、整理、分析,是不斷滿足甘肅人民精神需求的重要工作,對(duì)提高甘肅人民文化素養(yǎng),提升甘肅文化軟實(shí)力,推動(dòng)甘肅文化旅游事業(yè)進(jìn)一步發(fā)展起著重要作用。
第三,甘肅黃河文化推動(dòng)了傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。甘肅黃河流域人民形成了頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息、勤勞勇敢的民族精神和民族性格,這種精神和性格在各個(gè)歷史時(shí)期對(duì)甘肅社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展都起到了重要推動(dòng)作用?,F(xiàn)階段,信息技術(shù)賦能各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展,黃河文化與旅游業(yè)的發(fā)展高度契合,有利于傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,成為建設(shè)文化強(qiáng)省、堅(jiān)定文化自信的重要因素。
甘肅黃河文化保護(hù)傳承
弘揚(yáng)面臨的困境
第一,概念界定不清,內(nèi)涵挖掘深度不夠。長(zhǎng)期以來(lái),對(duì)甘肅黃河文化概念及內(nèi)涵的界定存在著廣義和狹義之分。然而,單純從廣義、狹義角度,文化、語(yǔ)義視角出發(fā)來(lái)界定有著5000年歷史積淀的甘肅黃河文化是片面的,未能明確其獨(dú)特的地域特色和文化內(nèi)涵。并且,對(duì)于黃河文化的挖掘和傳承也不夠深入,未能充分展現(xiàn)甘肅黃河文化的豐富性和多樣性。因此,亟須對(duì)甘肅黃河文化進(jìn)行深入研究和系統(tǒng)梳理,明確其內(nèi)涵和外延,為傳承甘肅黃河文明、弘揚(yáng)民族文化奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
第二,保護(hù)理念陳舊,保護(hù)合力不足。甘肅黃河文化的載體內(nèi)容豐富,形式多樣,分有形載體和無(wú)形載體兩個(gè)方面。有形載體指的是現(xiàn)實(shí)存在的典籍、文物、遺跡、遺存等,無(wú)形載體指的是民俗、語(yǔ)言、神話傳說(shuō)等。當(dāng)前,公眾參與保護(hù)傳承弘揚(yáng)黃河文化的意識(shí)有所加強(qiáng),但由于受文化層次、介入程度、作用形式等因素影響,普通公眾未能深層次融入甘肅黃河文化保護(hù)傳承弘揚(yáng)中。由于當(dāng)?shù)卣诒Wo(hù)傳承弘揚(yáng)甘肅黃河文化方面起著主導(dǎo)作用,普通個(gè)體參與度比較低,應(yīng)讓廣大人民群眾成為保護(hù)傳承弘揚(yáng)黃河文化的生力軍。因此,當(dāng)?shù)貞?yīng)突破原有思維模式,鼓勵(lì)多元主體參與甘肅黃河文化保護(hù)傳承弘揚(yáng),形成整體合力。
第三,保護(hù)制度機(jī)制不健全,影響保護(hù)效果。當(dāng)前,甘肅黃河文化保護(hù)傳承弘揚(yáng)存在諸多困難和問題:一是保護(hù)措施執(zhí)行不力。由于缺乏有效的監(jiān)管和執(zhí)行機(jī)制,一些保護(hù)政策和措施難以落到實(shí)處,導(dǎo)致關(guān)于保護(hù)傳承弘揚(yáng)黃河文化的工作流于形式,無(wú)法達(dá)到預(yù)期效果。二是資金和資源分配不合理。在保護(hù)機(jī)制不健全的情況下,資金和資源的分配往往缺乏科學(xué)性和公正性,導(dǎo)致一些關(guān)鍵的保護(hù)項(xiàng)目和活動(dòng)因資金不足而難以開展,影響了保護(hù)工作的整體效果。三是跨部門協(xié)作不暢。甘肅黃河文化保護(hù)傳承弘揚(yáng)涉及多個(gè)地區(qū)、部門和領(lǐng)域,但由于缺乏有效的協(xié)調(diào)機(jī)制,導(dǎo)致地區(qū)、部門間溝通不暢,難以形成合力,工作效率低下。
甘肅黃河文化保護(hù)傳承弘揚(yáng)的現(xiàn)實(shí)路徑
第一,成立甘肅黃河文化保護(hù)傳承弘揚(yáng)工作領(lǐng)導(dǎo)小組,凝聚高度認(rèn)同的文化符號(hào)。甘肅沿黃地區(qū)人口多、地域廣、風(fēng)土人情復(fù)雜多樣,廣大群眾的需求各不相同。2021年,甘肅省委、省政府印發(fā)了《甘肅省黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展規(guī)劃》,對(duì)甘肅沿黃地區(qū)生態(tài)保護(hù)、水源涵養(yǎng)、環(huán)境治理、農(nóng)業(yè)發(fā)展及保護(hù)傳承弘揚(yáng)黃河文化等提出具體的政策措施,對(duì)甘肅黃河文化保護(hù)傳承弘揚(yáng)具有一定的指導(dǎo)作用。甘肅黃河文化保護(hù)傳承弘揚(yáng)需政府部門加強(qiáng)組織協(xié)調(diào),加大重點(diǎn)項(xiàng)目建設(shè)力度,將甘肅黃河文化轉(zhuǎn)化為富有趣味性、民眾喜聞樂見的藝術(shù)形式。要深入挖掘黃河文化的內(nèi)涵,提煉出具有高度認(rèn)同感和代表性的文化符號(hào),使之成為甘肅乃至全國(guó)的文化名片。通過(guò)教育、節(jié)慶、展覽、演藝等多種形式,普及黃河文化知識(shí),增強(qiáng)公眾的文化自信。當(dāng)?shù)卣块T制定的保護(hù)規(guī)劃、保護(hù)措施,要與挖掘整理甘肅黃河文化不同時(shí)期的歷史遺跡,保護(hù)和修復(fù)黃河流域的文物古跡,確保文化遺產(chǎn)的真實(shí)性和完整性結(jié)合起來(lái)。要依托高校、研究機(jī)構(gòu)建立甘肅黃河文化智慧研究平臺(tái),加強(qiáng)對(duì)黃河文化的學(xué)術(shù)研究,梳理黃河文化的豐富內(nèi)涵。
第二,挖掘甘肅黃河文化豐富的內(nèi)涵元素,擴(kuò)大黃河文化產(chǎn)品供給質(zhì)量和規(guī)模。開展甘肅黃河文化保護(hù)傳承弘揚(yáng)工作,要以“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”為指導(dǎo)思想。具體來(lái)說(shuō),可以結(jié)合歷史發(fā)展的進(jìn)程發(fā)掘與甘肅黃河文化有關(guān)的事件、人物以及資料,對(duì)甘肅黃河流域的歷史文化、民間傳說(shuō)、節(jié)慶習(xí)俗、藝術(shù)形式等進(jìn)行全面梳理和研究,深入挖掘黃河文化的精神內(nèi)核,提煉出具有代表性的文化元素,如“黃河古渡”“黃河石林”“敦煌壁畫”等,形成甘肅黃河文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的第一手資料,創(chuàng)新甘肅黃河文化產(chǎn)品開發(fā)。結(jié)合現(xiàn)代科技和創(chuàng)意設(shè)計(jì),開發(fā)一系列黃河文化主題的產(chǎn)品,包括文化旅游紀(jì)念品、工藝品、文化衍生品等。推動(dòng)黃河文化與當(dāng)?shù)靥厣a(chǎn)業(yè)的融合,如黃河陶瓷、黃河刺繡、黃河酒文化等。提升黃河文化產(chǎn)品質(zhì)量,擴(kuò)大黃河文化產(chǎn)品供給規(guī)模。建立和完善黃河文化產(chǎn)品質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)體系,確保每一件文化產(chǎn)品都符合高品質(zhì)要求。加強(qiáng)對(duì)文化產(chǎn)品生產(chǎn)者的培訓(xùn)和指導(dǎo),提升其專業(yè)技能和質(zhì)量意識(shí),提高文化產(chǎn)品質(zhì)量。甘肅黃河文化資源豐富,伏羲神話傳說(shuō)與甘肅史前文化遺存的相互印證,充分證明了甘肅是黃河流域史前文明的肇始之地;周人后裔東遷至甘肅東部慶陽(yáng)一帶,開啟了中國(guó)早期農(nóng)耕文化體系;西晉末年大批中原士民北遷形成的關(guān)隴政治集團(tuán),其中活躍于歷史舞臺(tái)的一大批名人志士,為隋唐文化的萌芽奠定了基礎(chǔ)。馬家窯文化遺址、大地灣文化遺址、麥積山石窟、炳靈寺石窟等,是甘肅先民勤勞智慧的結(jié)晶,是甘肅黃河文化的寶貴財(cái)富。李白、王昌齡、李益、牛僧孺、李朝威、李公佐、李復(fù)言等文化名人,為甘肅黃河文化譜寫了濃墨重彩的一筆。針對(duì)以上豐富的甘肅黃河文化資源,可通過(guò)舉辦文化節(jié)慶活動(dòng)、建立文化交流平臺(tái)、開展文化論壇和研討會(huì)、實(shí)施文化交流項(xiàng)目等多種形式深挖其豐富的內(nèi)涵,并廣泛宣傳,增強(qiáng)甘肅黃河文化的影響力。
第三,從歷史角度出發(fā)構(gòu)建甘肅黃河文化旅游帶,形成甘肅文旅融合新格局。文旅融合發(fā)展,利用文化賦能旅游業(yè)是當(dāng)前旅游業(yè)發(fā)展的新態(tài)勢(shì)。甘肅黃河流域是多民族聚居的地區(qū),漢族、回族、藏族、保安族等多個(gè)民族,形成了多樣的歷史文化旅游資源,為甘肅旅游業(yè)快速發(fā)展提供了契機(jī)。依托甘肅黃河流域豐富的旅游資源,構(gòu)建甘肅黃河文化旅游帶,將甘肅黃河流域的自然風(fēng)光與歷史遺址遺存結(jié)合起來(lái),如黃河流經(jīng)臨夏所形成的黃河三峽的自然景觀,可與當(dāng)?shù)乇`寺石窟、齊家文化等古文化以及遺存遺址結(jié)合起來(lái),與當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情、民俗等結(jié)合起來(lái),使游客在觀賞美麗自然風(fēng)光的同時(shí),也享受到豐富的文化盛宴。將黃河流經(jīng)的甘南、臨夏、蘭州、白銀4個(gè)地州市的旅游資源進(jìn)行勾連,形成以蘭州為中心,甘南、臨夏、蘭州、白銀為文化創(chuàng)新發(fā)展帶,黃河干流支流流經(jīng)的區(qū)域?yàn)槲幕瑓^(qū),既互相聯(lián)系又相互影響的甘肅黃河文化旅游帶,這是甘肅黃河文化保護(hù)傳承弘揚(yáng)的重要舉措。
第四,實(shí)現(xiàn)數(shù)字賦能甘肅黃河文化,打造甘肅黃河文化保護(hù)傳承弘揚(yáng)的智慧島。甘肅黃河文化保護(hù)傳承弘揚(yáng)要通過(guò)建設(shè)甘肅黃河文化資源數(shù)據(jù)庫(kù)、甘肅黃河數(shù)字博物館、黃河數(shù)字化實(shí)驗(yàn)室等,通過(guò)數(shù)據(jù)采集、分析、應(yīng)用與存儲(chǔ)等數(shù)字化手段,推動(dòng)甘肅黃河文化資源的數(shù)字化轉(zhuǎn)化,將甘肅黃河流域的所有信息如實(shí)記錄下來(lái),“互聯(lián)網(wǎng) + ”讓黃河文化“活”起來(lái)、“立”起來(lái),不斷探索甘肅黃河文化保護(hù)傳承弘揚(yáng)的有效路徑,大力培育甘肅黃河文化品牌。
一方面,要利用甘肅黃河文化豐富的資源,創(chuàng)建一批甘肅黃河文化品牌。近年來(lái),甘肅黃河文化品牌的培育取得了一定成績(jī),如“臨夏花兒、在河之洲”文化品牌、臨夏磚雕、蘭州太平鼓、蘭州剪紙等品牌,為宣傳甘肅、宣傳黃河文化,講好甘肅故事、黃河故事作出了貢獻(xiàn)。但要推動(dòng)文旅融合發(fā)展走深走實(shí),甘肅文旅品牌的培育還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。為此,要深入挖掘甘肅黃河文化中的豐富內(nèi)涵,塑造具有甘肅黃河文化特色、在社會(huì)上產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的文化品牌。同時(shí),要注重把黃河文化與絲路文化聯(lián)系起來(lái),深入挖掘黃河文化與絲路文化交融所產(chǎn)生的文化形態(tài),打造符合甘肅黃河文化特色的文化品牌,形成甘肅黃河文化產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)。
另一方面,要利用新媒體載體,大力宣傳甘肅黃河文化品牌。甘肅黃河文化品牌形式多樣,內(nèi)涵豐富,可借助于當(dāng)下新媒體平臺(tái)如快手、抖音短視頻、微信公眾號(hào)等多種形式進(jìn)行廣泛宣傳,講述甘肅黃河文化故事,塑造既具有高度和寬度,又具有廣度和深度的甘肅黃河文化品牌。
總之,開展甘肅黃河文化保護(hù)傳承弘揚(yáng)工作,應(yīng)以“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,創(chuàng)新性發(fā)展”為指導(dǎo)思想,總結(jié)提煉甘肅黃河文化的深層次內(nèi)涵,構(gòu)建甘肅黃河文化價(jià)值體系,豐富甘肅黃河文化蘊(yùn)含的獨(dú)特內(nèi)涵、典型特征以及精神標(biāo)識(shí)。只有這樣,才能一體化推進(jìn)并實(shí)現(xiàn)甘肅黃河文化保護(hù)傳承弘揚(yáng)。
本文選自:“甘肅黃河文化保護(hù)傳承弘揚(yáng)路徑研究”(編號(hào):2023A-196)2023年甘肅省教育廳創(chuàng)新基金項(xiàng)目,“甘肅黃河文化與絲路文化交融匯通研究”(編號(hào):23ZZ72)2023年甘肅省人文社會(huì)科學(xué)項(xiàng)目學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想專項(xiàng)課題的階段性成果。
(作者單位" 甘肅開放大學(xué)教學(xué)部)