12月14日，重刻《九成宮醴泉銘》碑（見圖）揭碑儀式在湖南長沙市望城區(qū)書堂山舉行，這塊坐落在歐陽詢故里的碑刻，將與陜西寶雞麟游縣的原碑成南北呼應(yīng)之勢(shì)，共同演繹先賢楷圣的魅力，傳承弘揚(yáng)中國書法文化。

坎坷波折一生，歷經(jīng)三朝九帝

歐陽詢，南陳武帝永定元年（557年）出生于今長沙市望城區(qū)書堂山，少年時(shí)期，歐陽詢隨家族遷徙，4歲至廣州，5歲始知書，6歲甚愛智永禪師的《真草千字文》，7歲隨父歸故里。父歐陽紇因謀反被斬，年幼的歐陽詢被親友藏匿而免死，后由江總收養(yǎng)，教以書計(jì)，博貫經(jīng)史。其20余歲時(shí)，有《年廿帖》傳世，記錄了在鄱陽與眾士人交往的情景，涉及人物多為官宦之子，命運(yùn)與歐陽詢相似。

歐陽詢歷官49年。陳宣帝太建十四年（582年），歐陽詢26歲，應(yīng)江總之薦，辟為司空東閣祭酒。陳后主禎明元年（587年），遷五禮學(xué)士，掌典禮編纂等事。陳亡后，歐陽詢隨江總?cè)胨?，任太常博士，隋煬帝大業(yè)元年（605年），歐陽詢升任學(xué)士，位在五品，或亦兼太常博士。歐陽詢?cè)谔瞥鯙槔罱ǔ申嚑I人物，但主要為高祖服務(wù)，較少參與政治斗爭(zhēng)。唐太宗嗣位后，對(duì)他仍較尊重，九月即以給事中兼弘文館學(xué)士。

歐陽詢身經(jīng)三朝九帝，是一位典型的文人學(xué)士。其官履路線與其博貫經(jīng)史、精于書法相應(yīng)相成。其間，他幸得李淵賞識(shí)，且太宗亦重視其才藝，故能享大名于史冊(cè)。

與望城淵源深厚，書法流芳百世

長沙市望城區(qū)書堂山，亦稱筆架山，此山因形似筆架得名。歐陽詢?cè)诖松阶x書，書堂寺即為其家族書堂故址。他被譽(yù)為初唐書法四大家之首，楷書四大家“歐顏柳趙”之冠，后世尊為“天下第一楷書”大家。望城書堂山，昔日山深林密，幽靜清雅，因歐陽詢父子在此讀書習(xí)字的原因，歷代文人薈集，舉觴賦詩，故以書堂命名此山。以“書堂八景”為代表的歷史文化至今猶存。

貞觀元年（627年），歐陽詢71歲，于弘文館教示楷法，潛心書藝，撰寫書論，為唐“法”之建立作出重大貢獻(xiàn)。歐陽詢76歲時(shí)所書《九成宮醴泉銘》為其巔峰之作，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，用筆方整，明趙涵于《石墨鐫華》評(píng)此碑為“正書第一”。此碑文敘述九成宮來歷、建筑之雄偉，歌頌唐太宗武功文治及節(jié)儉精神，介紹發(fā)現(xiàn)醴泉過程，并引典籍稱醴泉乃“天子令德”所致，提出“居高思?jí)嫞譂M戒盈”之諫言。

原碑高2.7米，厚0.27米，上寬0.87米，下寬0.93米，共24行，每行49字，碑首六龍纏繞，今存陜西麟游九成宮，雖已斷裂為五石，但仍具極高歷史藝術(shù)價(jià)值。

（綜合《湖南日?qǐng)?bào)》、中新網(wǎng)等）