改編自真實(shí)事件的電影《你是我的英雄》對(duì)救援志愿者們各具特色的刻畫(huà)，織就成一幅生動(dòng)平凡的英雄銀幕群像；人物身上流露出的頗具江湖氣的俠義精神表征了中國(guó)式英雄的人格本質(zhì)。從俠義精神與英雄情結(jié)的淵源、情節(jié)敘事與人物刻畫(huà)的肌理及現(xiàn)代性語(yǔ)境下中國(guó)英雄的時(shí)代書(shū)寫(xiě)三個(gè)方面，對(duì)此進(jìn)行分析，對(duì)于未來(lái)英雄題材電影的創(chuàng)作不無(wú)裨益。

一、大俠·英雄：英雄情結(jié)與俠義精神

關(guān)于“俠”的最初概念描述見(jiàn)于《韓非子·五蠹》：“儒以文亂法，而俠以武犯禁”。自誕生之初，“俠”便具有突破常規(guī)的反叛色彩。司馬遷在《史記·游俠列傳》中概括了“俠”的基本特征：“今游俠，其行雖不軌于正義，然其言必信，其行必果，已諾必誠(chéng)，不愛(ài)其軀，赴士之厄困。既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，蓋亦有足多者焉。”經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展，俠義精神演化出豐富的內(nèi)涵，大到保家衛(wèi)國(guó)、為國(guó)為民，小到扶弱濟(jì)困、仗義助人。俠客也被賦予除暴安良、匡扶正義、見(jiàn)義勇為、重信守諾等人格品質(zhì)，成為王法律例之外的有力補(bǔ)充。“俠”可謂備受尊重的民間英雄，其俠義事跡也傳頌后世。在某種意義上，它代表著中華民族自古以來(lái)對(duì)公平正義的永恒追求與理想寄托。從古至今，行俠仗義的民間傳說(shuō)經(jīng)久不絕。近現(xiàn)代武俠小說(shuō)亦構(gòu)建起一代人心中的江湖?！盀閲?guó)為民，俠之大者”，金庸在《射雕英雄傳》中借郭靖之口對(duì)大俠作出如是評(píng)價(jià)。為國(guó)為民，鞠躬盡瘁，死而后已，已使俠者的行為超越個(gè)人尺度，上升到家國(guó)情懷的高度。20世紀(jì)六七十年代，一系列港式武俠片，如《獨(dú)臂刀》（1967，張徹）、《龍門(mén)客?！罚?967，胡金銓）、《天涯明月刀》（1976，楚原）、《流星蝴蝶劍》（1976，楚原）等，作為頗具中國(guó)特色的電影類型風(fēng)靡大江南北?？梢哉f(shuō)，每個(gè)中國(guó)人的骨子里都延續(xù)著俠之血脈，傳承著俠義精神。

英雄崇拜是人類共同的情感母題之一，體現(xiàn)了各自文化背景中人們高度的情感認(rèn)同與價(jià)值認(rèn)同。換言之，人們崇拜什么，就信仰什么；大家視誰(shuí)為英雄，就以誰(shuí)為價(jià)值標(biāo)桿?！坝⑿鄢绨輳奈聪膊豢赡芟??！庇⑿凼菄?guó)民精神高度凝練的象征物，同時(shí)也是時(shí)代風(fēng)貌與社會(huì)價(jià)值觀的風(fēng)向標(biāo)。當(dāng)然，英雄形象并非一成不變。中華人民共和國(guó)成立后，影視作品中的英雄敘事經(jīng)歷了幾次明顯的轉(zhuǎn)向，從聚焦于革命先烈、歷史偉人到工人模范、時(shí)代先鋒，再到新世紀(jì)以來(lái)多元化的英雄形象，平民英雄的身影越來(lái)越多地出現(xiàn)在銀幕上——英雄已不再是完美無(wú)缺的“圣人”，有血有肉的英雄形象更加彰顯出平凡人性中的閃光之處?！段也皇撬幧瘛罚?018，文牧野）中的程勇，在內(nèi)心良知與善意的感召下，由吝嗇商人向拯救病友的“盜火者”身份的轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)了小人物向英雄品質(zhì)的精神升華。相較于西方追求人類解放和普世幸福的“超人”式英雄，中國(guó)式英雄更加注重現(xiàn)實(shí)感、落地感。在以好萊塢大片為代表的強(qiáng)調(diào)西方個(gè)人英雄主義的電影里，如《大白鯊》（1975，史蒂文·斯皮爾伯格）、《蜘蛛俠》（2002，山姆·雷米）、《美國(guó)隊(duì)長(zhǎng)》（2011，喬·莊斯頓）、《007》系列電影等，主人公常以救世主的形象出現(xiàn)，或擁有特異功能，或非富即貴的天選之人；他們常挺身而出拯救危局。中國(guó)式英雄則體現(xiàn)出鮮明的集體主義特征，多以團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、互助幫扶的形式來(lái)克服艱險(xiǎn)、贏得勝利，如《攀登者》（2019，李仁港）、《紅海行動(dòng)》（2018，林超賢）等電影所展示的那樣。

在某種程度上，英雄情結(jié)與俠義精神是同源共生的關(guān)系；二者的共通之處在于對(duì)處于弱勢(shì)的他人的同理心與真誠(chéng)的幫扶之心。幾千年來(lái)受儒家“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的仁義思想的熏陶，中華兒女在心底深埋下奉獻(xiàn)助人的種子?！赌闶俏业挠⑿邸防锏闹魅斯膭?dòng)機(jī)十分樸實(shí)簡(jiǎn)單，就是因?yàn)椤翱床坏脛e人受苦”，便義無(wú)反顧地投身志愿救援的事業(yè)中。托馬斯·卡萊爾將真誠(chéng)作為英雄的首要標(biāo)準(zhǔn)。而置身現(xiàn)代社會(huì)的平民英雄，更強(qiáng)調(diào)平凡人的英雄之舉，一如卡萊爾所言：“如果英雄的意思就是真誠(chéng)的人，那么，我們每個(gè)人為什么不可以成為英雄呢？這將是一個(gè)充滿真誠(chéng)的世界，一個(gè)有信仰的世界；這個(gè)世界曾經(jīng)存在，將來(lái)還會(huì)存在，——它必然要存在的。那才是英雄崇拜者的真正品質(zhì)：沒(méi)有比一切真實(shí)的和善良的東西所受的尊敬更為美好的了?！?/p>

二、情節(jié)·人物：英雄塑造與群像描摹

（一）平凡煙火中的英雄塑造

本片遵循開(kāi)端—發(fā)展—高潮—結(jié)局的線性敘事結(jié)構(gòu)，以三次大型救援行動(dòng)串聯(lián)起整體情節(jié)脈絡(luò)，并在此過(guò)程中逐漸揭開(kāi)救援隊(duì)員們各自的社會(huì)背景。根據(jù)故事情節(jié)，可將影片分為前后兩個(gè)部分。

影片的前半部分主要講述救援隊(duì)員林云旺和護(hù)士陳佳葭的故事，主要涉及兩次救援。第一次救援是整個(gè)故事的開(kāi)端：陳佳葭由于失誤導(dǎo)致醫(yī)療事故，停職期間外出登山散心時(shí)不慎踩空，命懸一線；林云旺所在的山地救援隊(duì)接到報(bào)警后展開(kāi)緊急救援。第二次救援行動(dòng)發(fā)生在林云旺與陳佳葭相識(shí)后，陳佳葭得知醫(yī)療事故的當(dāng)事人正是救了自己的林云旺的姐姐，出于愧疚與彌補(bǔ)心理，也同時(shí)懷著對(duì)救援隊(duì)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬意，她主動(dòng)請(qǐng)求加入救援隊(duì)，成為一名山地救援志愿者，經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的訓(xùn)練，在第二次救援行動(dòng)中發(fā)揮出重要作用。

影片后半部分將鏡頭對(duì)準(zhǔn)救援隊(duì)中其他幾位重要角色。陽(yáng)明禮一邊承擔(dān)起救援隊(duì)長(zhǎng)的重任，一邊為患有重病的女兒奔波：在做健身教練的主業(yè)之外還兼職做網(wǎng)約車司機(jī)補(bǔ)貼家用。老楊因?yàn)閺U品回收員的職業(yè)被正處叛逆期的兒子嫌棄，但在面對(duì)能上電視長(zhǎng)臉增光的好機(jī)會(huì)時(shí)，還是將被采訪的名額讓給了其他更需要的隊(duì)友。此外，救援隊(duì)創(chuàng)始人老趙與開(kāi)餐館的老秦之間的陳年往事，也向觀眾回述了救援隊(duì)創(chuàng)立的初衷。在隊(duì)長(zhǎng)陽(yáng)明禮因救人負(fù)傷，隊(duì)員士氣低迷的背景下，現(xiàn)實(shí)與理想沖突的拷問(wèn)再一次在每個(gè)志愿者心頭升起，是否勇敢前行的問(wèn)題最終在第三次救援中得到解答：應(yīng)急指揮中心、救援隊(duì)各部門(mén)成員一起通力協(xié)作、密切配合，最終在惡劣的臺(tái)風(fēng)天氣中成功將被困人員從斷崖下救出。綜觀全片，牽動(dòng)人心的緊急救援自然嵌進(jìn)平凡人物的日常生活，那些危急時(shí)刻挺身而出的救援英雄們自帶一股江湖俠氣，平時(shí)是隱于人群中的普通一員，危急關(guān)頭便化身仗義救人的俠客；于平凡中展露不凡，在危難時(shí)勇于承擔(dān)——在某種意義上，英雄與俠客本就是一體同源的兩種表述。

（二）理想與現(xiàn)實(shí)的雙重隱喻

既然是改編自真實(shí)事件的講述平民英雄的影片，那故事中現(xiàn)實(shí)主義的一面自然會(huì)被著重描繪，因而也可看見(jiàn)英雄人物不得不直面理想與現(xiàn)實(shí)沖突的情節(jié)。林云旺為了籌集救治姐姐的醫(yī)療費(fèi)用，只得賣掉水產(chǎn)養(yǎng)殖場(chǎng)，送外賣、打零工，即便如此，他也不愿放棄救援隊(duì)員的身份。面對(duì)急需救治的女兒，作為父親的陽(yáng)明禮寧愿多做幾份兼職，也沒(méi)選擇離開(kāi)救援隊(duì)。由于影片描繪的是志愿者英雄，故多處情節(jié)展現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)生活與救援行動(dòng)平行推進(jìn)的情景，這顯然也是現(xiàn)實(shí)與理想的隱喻，它們通過(guò)色彩、聲音與動(dòng)作行為的巧妙編排進(jìn)行了感人的呈現(xiàn)。

在《你是我的英雄》里，人物的日常生活畫(huà)面多是明媚的暖色調(diào)、溫馨有煙火氣的室內(nèi)場(chǎng)景及車水馬龍的街景，還有自然的環(huán)境聲，較為符合日常生活平淡樸實(shí)的屬性。在救援場(chǎng)景中，伴奏音樂(lè)往往是急促緊張的，凸顯出事件的刻不容緩和人物的緊張心理。環(huán)境也多是有著復(fù)雜地形的山谷、懸崖峭壁及刮著臺(tái)風(fēng)的惡劣自然環(huán)境，色調(diào)以陰郁、暗沉的冷色調(diào)為主，與日常的安全環(huán)境形成鮮明對(duì)比。與此同時(shí)，在緊張冷峻的環(huán)境中，救援隊(duì)員們橙紅的隊(duì)服、紅色的救援車輛裝備、震耳的警報(bào)聲則打破了黑暗的絕境，仿佛是絕望中的一縷希望之光，當(dāng)然這種出于安全性考慮的服裝色彩設(shè)計(jì)也喻示出拯救的主題。此外，在日常生活中，角色多分散在各自的家庭與生活中，為現(xiàn)實(shí)的柴米油鹽奔波，人物動(dòng)作行為多相對(duì)松弛、自然。但在救援場(chǎng)景里，救援隊(duì)員們則體現(xiàn)出訓(xùn)練有素的專業(yè)水平，行動(dòng)迅速統(tǒng)一，服從調(diào)度指揮并分工協(xié)作，展現(xiàn)出救援隊(duì)員的高素質(zhì)、高水準(zhǔn)。顯然，多次配合密切的集體救援行動(dòng)也喻示了救援隊(duì)員們“聚是一團(tuán)火，散是滿天星”，來(lái)自各行各業(yè)的普通人為了共同理想并肩奮斗的影片主旨。

（三）鏡像與對(duì)照的人物刻畫(huà)

人物動(dòng)機(jī)向來(lái)是電影敘事的核心動(dòng)力，合理的人物動(dòng)機(jī)驅(qū)使人物自然而然地做出抉擇，而不會(huì)讓觀眾感到牽強(qiáng)或割裂。影片中有一個(gè)被多次提及，同時(shí)也是觀眾最好奇的問(wèn)題：這些救援志愿者們不求回報(bào)地投身救援事業(yè)，為了什么？影片借幾位主要人物之口為觀眾給出了答案。曾是貨車司機(jī)的林云旺偶遇救援隊(duì)的現(xiàn)場(chǎng)救援，被救援隊(duì)不圖名利、救助他人的志愿精神所震動(dòng)，盡己所能幫助他人的念頭涌入他的心中，于是他之后毅然選擇加入救援隊(duì)。救援隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)陽(yáng)明禮則認(rèn)為幫助他人讓他覺(jué)得生活有價(jià)值。助人、救人，最簡(jiǎn)單的人物動(dòng)機(jī)卻代表著人類最普遍的情感本能——同理心。俠者精神與仁義情懷也正是根植于“不忍”二字。影片里的救援英雄們都是一個(gè)個(gè)平凡的人（外賣員、廢品回收員、健身教練、開(kāi)餐館的老板、數(shù)學(xué)老師等），也都有著各自的煩惱與現(xiàn)實(shí)難題，褪去英雄光環(huán)，柴米油鹽才是他們的生活主調(diào)，在日常生活中，觀眾可隨處發(fā)現(xiàn)與他們相似的身影。

影片重點(diǎn)敘述的幾名核心隊(duì)員形成了三組鏡像關(guān)系。救援隊(duì)的創(chuàng)始人老趙因?yàn)閹资昵暗囊淮芜z憾，下決心創(chuàng)立山地救援隊(duì)，拯救更多人的生命。他幾十年如一日地堅(jiān)守在理想的陣地上，從事著志愿救援事業(yè)。以老趙和餐館老板老秦、廢品回收員老楊象征著老一代的救援精神守護(hù)者，他們出于樸素的情感與道義投身志愿救援，其身上體現(xiàn)出老一輩的吃苦耐勞與重信守諾的品質(zhì)；以陽(yáng)明禮為代表的中年救援志愿者是救援隊(duì)的中流砥柱，同時(shí)他們也是家庭和社會(huì)的支柱角色，在承擔(dān)著生活重壓的同時(shí)也追求著自己的理想信念，有著豐富社會(huì)閱歷的他們?cè)谄畜w現(xiàn)出沉默穩(wěn)重、踏實(shí)可靠的人物性格；以林云旺、陳佳葭為代表的青年一代救援志愿者對(duì)救援事業(yè)充滿激情與熱血，他們?cè)趯?shí)際行動(dòng)中證明自己，收獲成長(zhǎng)，鍛煉人格，并逐步走向成熟。這三組鏡像對(duì)照關(guān)系反映出老、中、青三代救援志愿者的精神傳承，當(dāng)然也代表了人生的不同階段；這極易讓觀眾產(chǎn)生較為廣泛的共鳴。

三、傳承·創(chuàng)新：現(xiàn)代語(yǔ)境下英雄主義的新詮釋

以英雄主義為主題的電影在近幾年可謂國(guó)產(chǎn)影壇的重頭戲，如《紅海行動(dòng)》、《中國(guó)機(jī)長(zhǎng)》、《戰(zhàn)狼》系列、《流浪地球》系列、《長(zhǎng)津湖》系列等；它們對(duì)英雄主義的書(shū)寫(xiě)均帶有中國(guó)特色的文化基因：《流浪地球》系列帶著地球逃離太陽(yáng)系是中國(guó)傳統(tǒng)抗?fàn)幰庾R(shí)與浪漫精神的結(jié)合；《紅海行動(dòng)》中“蛟龍突擊隊(duì)”高水平的協(xié)同作戰(zhàn)與深厚的戰(zhàn)友情誼也體現(xiàn)出中國(guó)軍隊(duì)的精神氣質(zhì)；《你是我的英雄》則從現(xiàn)實(shí)取材，講述平凡人的英雄故事。這類講述平凡英雄的題材近年越來(lái)越多，有論者指出，在新世紀(jì)以來(lái)的電影類型化的進(jìn)程中，主流電影創(chuàng)作出現(xiàn)了主旋律電影類型化和類型電影的主旋律化兩種傾向。類型電影同樣可以詢喚出積極的意識(shí)形態(tài)效果，只要避免說(shuō)教，將主題巧妙自然地融入故事之中，讓情節(jié)自己表達(dá)即可。電影作為意識(shí)形態(tài)的藝術(shù)承載形式和當(dāng)下人們重要的娛樂(lè)途徑，一部受歡迎、受認(rèn)可的電影首先須得是一部好看的電影。只有在滿足思想性、藝術(shù)性和觀賞性有機(jī)統(tǒng)一的前提下，影片所傳達(dá)的觀念主張才會(huì)自然而然地被觀眾接受。

創(chuàng)新與傳統(tǒng)融合，展現(xiàn)英雄多維形象。平民英雄在當(dāng)今受到廣大受眾的認(rèn)可與歡迎，體現(xiàn)出英雄主義的普遍性與時(shí)代性。英雄不再僅局限于傳統(tǒng)的戰(zhàn)爭(zhēng)英雄或偉人，也可能是微觀層面的普通人。俠義精神中強(qiáng)烈的正義感與仁愛(ài)之心是現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)共同的價(jià)值追求。《你是我的英雄》聚焦普通人心中的“俠義”與擔(dān)當(dāng)，講述不求回報(bào)、無(wú)私奉獻(xiàn)的救援志愿者群體的故事，便將傳統(tǒng)與現(xiàn)代有機(jī)結(jié)合，它并非簡(jiǎn)單的元素堆砌或喊口號(hào)，而是將文化基因的密碼藏進(jìn)人物與情節(jié)之中，通過(guò)挖掘人物背后的心理動(dòng)機(jī)、人物與人物關(guān)系的銜接過(guò)渡、人物行為與生動(dòng)語(yǔ)言等方式，塑造出生動(dòng)立體的英雄形象。此外，創(chuàng)新影片的敘事方式（如運(yùn)用多角度敘事還原不同角色視角下的英雄人物）及創(chuàng)新敘事手法（如用非線性敘事讓故事充滿情節(jié)張力），也可使英雄形象和英雄敘事給觀眾帶來(lái)多層次的觀影體驗(yàn)。

運(yùn)用電影語(yǔ)言，巧妙表達(dá)影片內(nèi)涵。電影語(yǔ)言（包括鏡頭運(yùn)用、音效設(shè)計(jì)、配樂(lè)等）是傳達(dá)電影主題和情感的重要手段。新主旋律電影可以創(chuàng)新性利用電影語(yǔ)言來(lái)巧妙細(xì)膩地表達(dá)影片主旨，如運(yùn)用特定的鏡頭角度和剪輯手法來(lái)突出英雄角色的英勇無(wú)畏或掙扎矛盾——《我不是藥神》中，程勇在決意放棄售賣低價(jià)仿制藥后面臨同伴與患者的失望，人物陷入個(gè)人利益與道義情感的矛盾沖突，最終他在良知的推動(dòng)下重拾舊業(yè)。影片表現(xiàn)人物在印度街頭遇見(jiàn)神像時(shí)的一組慢放鏡頭堪稱點(diǎn)睛之筆，濕婆神像喻示著毀滅與新生，也象征著人物品格的升華與蛻變。俠義精神體現(xiàn)在英勇的高光時(shí)刻，也蘊(yùn)含在人物的日常生活之中，巧妙利用細(xì)膩的電影語(yǔ)言描繪人物與情節(jié)，進(jìn)而讓觀眾在觀影過(guò)程中收獲更深刻的感悟。

深化主題內(nèi)涵，提升電影藝術(shù)價(jià)值。新主旋律電影在融合英雄主義與俠義精神時(shí)應(yīng)深入挖掘主題的深層含義（如人性掙扎、社會(huì)亂象、道德困境等）以提升其藝術(shù)價(jià)值。在以往多部講述英雄主義的電影中，創(chuàng)作者多陷入自說(shuō)自話、平鋪直敘的套路，只有單方面的輸入而缺少與觀眾的互動(dòng)交流，這導(dǎo)致影片的吸引力大大降低。實(shí)際上，《你是我的英雄》一片在主題表達(dá)方面仍過(guò)于直白，缺乏一定的復(fù)雜性與過(guò)程性，其中對(duì)救援隊(duì)為何救援的題旨闡述至少直接出現(xiàn)過(guò)三次，并都是以演員直白宣讀臺(tái)詞的形式呈現(xiàn)（老趙對(duì)陳佳葭闡述救援隊(duì)宗旨、林云旺對(duì)陳佳葭講述救援隊(duì)精神、老趙與老秦談話時(shí)重申救援隊(duì)的助人精神），遂給人較為虛浮、淺白的觀感。多次直白的主題重申并未對(duì)影片主題表達(dá)帶來(lái)益處，反而讓觀眾產(chǎn)生脫離感，破壞影片的敘事節(jié)奏。因此，通過(guò)構(gòu)建復(fù)雜深度的角色關(guān)系、運(yùn)用恰當(dāng)?shù)呐_(tái)詞表述及象征、隱喻等手法來(lái)強(qiáng)化主題內(nèi)涵，應(yīng)是電影提高藝術(shù)價(jià)值，拓進(jìn)思想深度，激發(fā)情感共鳴，從而吸引更廣泛受眾的重要途徑。這是新主旋律電影創(chuàng)作者應(yīng)該也必須記取的。