劇情簡(jiǎn)介

劇目由達(dá)州市文化藝術(shù)中心出品，陳智林藝術(shù)總監(jiān)，余天鉅、王宏編劇，杜林總導(dǎo)演，鄒孔昭作曲，劉欣配器，楊星樂隊(duì)指揮，徐曉輝、羅紅、茍海泉、楊真、聶紹紅、羅少君、丁友全等主演。

劇目以二十四節(jié)氣中重要的農(nóng)事時(shí)令為線索，包含“立春—壽宴”“雨水—返鄉(xiāng)”“驚蟄—犁田”“谷雨—插秧”“大暑—谷長(zhǎng)”“秋分—收獲”6場(chǎng)，講述了稻谷從播種到收獲的全過程。通過看似樸素的種稻谷過程，展現(xiàn)了身處現(xiàn)代都市生活的人們盡管物質(zhì)生活已豐富，可也患上了夫妻猜忌、兄弟不和、子女啃老等“城市病”。

近年來，在以地市州院團(tuán)為主要班底創(chuàng)演的川劇作品中，現(xiàn)代川劇《馬多福的金飯碗》算是頗有亮點(diǎn)的一部。劇作講述了一個(gè)樸實(shí)的、關(guān)于“飯碗”的故事?！敖痫埻搿薄拌F飯碗”，是先輩在那個(gè)年代對(duì)下一代最樸實(shí)的期許。但，怎么樣才能端上“鐵飯碗”？或者，怎樣才算是端上了“鐵飯碗”？都是有一套完整說辭的。《馬多福的金飯碗》也有一套這樣的說辭。

客觀地講，要寫好這個(gè)題材不容易。盡管在東漢崔寔?zhàn)珜懙摹端拿裨铝睢分幸延幸荒陱年帤v正月到臘月的農(nóng)事安排，但對(duì)一位年輕劇作家而言，農(nóng)耕生活可能還是有些遙遠(yuǎn)，即使有，也多是存留于記憶之中的印象。劇作家從二十四節(jié)氣入手，備足功課，圍繞稻谷的生長(zhǎng)發(fā)育周期，有案頭，有田野，巧妙地完成了劇中人物敘事。

伴隨稻子的成熟，歷經(jīng)了各種波折的當(dāng)事人屢次三番地想要放棄、打退堂鼓，但最終，主角“馬老大”與家人達(dá)成了和解。然而就在這舉重若輕的一系列“解扣”過程后，“金飯碗”的謎底揭開——哪里有什么“金飯碗”，分明就是勤儉節(jié)約所代表的“土飯碗”——而這恰是我們最需要的飯碗！劇作由此完成最后點(diǎn)題：必須把中國(guó)人的飯碗牢牢端在中國(guó)人手里！

配樂編排也很巧妙。除了運(yùn)用高腔，還融入了川東北燈戲元素，以插科打諢的方式，極大增強(qiáng)了劇作的觀賞性、可聽性與趣味性——這或許也是劇作主創(chuàng)所追求的輕喜劇演出風(fēng)格。

尤其值得一提的是，劇作中有許多對(duì)川劇傳統(tǒng)表演程式的創(chuàng)新運(yùn)用。如第三場(chǎng)，兩個(gè)兒子以扁擔(dān)為“槍”的對(duì)打；第五場(chǎng)，眾人在狂風(fēng)暴雨中揮舞鋤頭泄洪的“鋤頭舞”等，都讓我們看到新時(shí)代川劇與時(shí)俱進(jìn)的生命活力。

“一粥一飯當(dāng)思來之不易”，就這么一個(gè)樸素的話題，劇作家鋪陳了一個(gè)關(guān)于夫妻、父子、兄弟關(guān)系的復(fù)雜敘事網(wǎng)，并最終條分縷析，摒棄生硬說教，用寓教于樂、潤(rùn)物無(wú)聲的浸潤(rùn)方式，讓觀眾在觀劇過程中審視、反思自己——這是一面鏡子，不管哪個(gè)年齡層的觀眾，都可以在其中找到自己的影子。

主創(chuàng)談

王" "宏

達(dá)州市文化藝術(shù)中心黨總支書記、主任，曾任達(dá)州市委督查室副縣級(jí)督查專員、達(dá)州市委目標(biāo)績(jī)效辦副主任、達(dá)州市政府辦黨組副主任。多次組織策劃達(dá)州市文化藝術(shù)中心劇目創(chuàng)作。

《馬多福的金飯碗》從選題到舞臺(tái)的呈現(xiàn)，歷經(jīng)一年半的時(shí)間，收獲了成功與喜悅，經(jīng)歷了艱苦與辛酸。本著以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，作為新時(shí)代文藝院團(tuán)的管理者，我清楚地認(rèn)識(shí)到只有思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良相統(tǒng)一的作品，才能標(biāo)識(shí)新時(shí)代中華民族偉大復(fù)興歷史征程中的最高審美水平，才能更好地展現(xiàn)時(shí)代風(fēng)貌并引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)尚。創(chuàng)作是一個(gè)艱難的過程，我們把演出呈現(xiàn)給人民大眾，將此劇“珍惜糧食、家風(fēng)家教、民風(fēng)鄉(xiāng)情”的精髓實(shí)質(zhì)傳遞給觀眾，引領(lǐng)更多人對(duì)糧食安全的思考，對(duì)幸福生活“金飯碗”的珍惜。

杜林

國(guó)家一級(jí)導(dǎo)演，四川省戲劇家協(xié)會(huì)駐會(huì)副主席兼秘書長(zhǎng)，四川師范大學(xué)影視與傳媒學(xué)院碩士生導(dǎo)師，四川省傳承發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化專家。擔(dān)任多部現(xiàn)代京劇、兒童音樂劇、川劇等大型劇目編導(dǎo)。曾榮獲各類國(guó)家級(jí)、省級(jí)專業(yè)賽事獎(jiǎng)項(xiàng)。

作為一部融合了傳統(tǒng)與現(xiàn)代元素的現(xiàn)實(shí)題材川劇，《馬多福的金飯碗》的創(chuàng)作過程充滿了對(duì)戲劇藝術(shù)、社會(huì)現(xiàn)實(shí)及人性深度的探索。在創(chuàng)作中，我與主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)秉持著對(duì)川劇藝術(shù)的熱愛與尊重，力求在傳統(tǒng)與創(chuàng)新之間找到完美的平衡點(diǎn)。本劇的創(chuàng)作思想聚焦于物質(zhì)與精神、利益與情感、傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的沖突和和解。在舞臺(tái)呈現(xiàn)上，以簡(jiǎn)約而富有象征意義的創(chuàng)作為理念，以川劇傳統(tǒng)的表演程式和美學(xué)特征為核心，以當(dāng)代審美觀感為表達(dá)，結(jié)合達(dá)州地域特色，力求通過精湛的表演和優(yōu)美的唱腔將角色的內(nèi)心世界和情感變化完美呈現(xiàn)在觀眾面前。希望能夠喚起觀眾對(duì)糧食問題的重視、對(duì)傳統(tǒng)美德的向往、對(duì)精神世界的追求、對(duì)人類情感的審視以及對(duì)自然法則的尊重。

鄒孔昭

國(guó)家一級(jí)演奏員，成都市川劇研究院琴師。多次赴不同國(guó)家和地區(qū)進(jìn)行訪問演出。曾榮獲四川省第五屆振興川劇匯演優(yōu)秀劇目音樂獎(jiǎng)，第五屆四川文華音樂獎(jiǎng)等。代表作品：《雙天官》《紅漫巴山》《鍘美案》《蜀道行歌》《將進(jìn)酒》等。

這是一部反映達(dá)州地區(qū)的農(nóng)村故事題材作品，我認(rèn)為在音樂創(chuàng)作方面應(yīng)該有濃郁的地方色彩和風(fēng)格，所以在劇中融入了大量有關(guān)達(dá)州地區(qū)的民歌元素。從序曲音樂開始將達(dá)州民歌《跟著太陽(yáng)一路來》融入其中；隨著劇情的推進(jìn)，又將達(dá)州地區(qū)民歌《望郎》《月兒望西斜》等融入全劇；《豐收歌》則以主題曲的形式貫穿首尾。由于在表演中運(yùn)用了很多喜劇表演形式，我在配樂里加入了川北燈戲元素，如【胖筒筒】【花兒牌】等曲牌。在表達(dá)人物內(nèi)心情感方面，我運(yùn)用了高腔【一枝花】【香羅帶】等曲牌，豐富了人物性格和情感世界，也為全劇增添了一些生動(dòng)活潑的特點(diǎn)。

徐曉輝

四川巴中人。國(guó)家二級(jí)演員，達(dá)州市藝術(shù)劇院有限責(zé)任公司副總經(jīng)理。中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)會(huì)員，達(dá)州市戲劇家協(xié)會(huì)副主席。曾榮獲四川文華獎(jiǎng)，四川省戲劇小品（小戲）比賽一等獎(jiǎng)等。代表作品：《殺瞿義》《做文章》《巴掌情》等。

接到飾演馬多福的任務(wù)，心情非常復(fù)雜。我已有20多年沒有演川劇，但作為梨園子弟，為達(dá)州的川劇事業(yè)，我有責(zé)任也有義務(wù)把這個(gè)角色扮演好。拿到劇本后，通過反復(fù)誦讀、理解、揣摩人物，我覺得用川劇小丑的表演手段能夠加強(qiáng)人物在舞臺(tái)上的魅力。通過導(dǎo)演的指導(dǎo)和不斷排練，我成功塑造了馬多福這個(gè)人物。由于我離開戲劇舞臺(tái)時(shí)間太久，在表演中遇到了不小的困難。能夠順利完成劇目的演出，我要感謝領(lǐng)導(dǎo)的信任和支持，感謝導(dǎo)演不辭辛勞的指導(dǎo)和啟發(fā)，感謝劇組同事對(duì)我的包容和幫助。