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        結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)有序 布局精巧有致

        2024-12-31 00:00:00彭玲
        關(guān)鍵詞:內(nèi)容結(jié)構(gòu)

        記敘類文章

        結(jié)構(gòu)類型1:“總-分”式

        無論是寫人還是敘事,我們都需要圍繞一個中心展開。這個中心就是記敘文要展現(xiàn)的核心。將核心內(nèi)容放在記敘文的開頭,開門見山點明文章的中心,是總起;而放在寫人敘事的結(jié)尾處加以強(qiáng)調(diào),是總結(jié)?!翱偂帧笔浇Y(jié)構(gòu)可以分為三種:總—分、分—總、總—分—總。無論運用哪一種形式,都應(yīng)注意分總之間必須有緊密的內(nèi)在聯(lián)系,分述部分要圍繞總述的中心進(jìn)行,總述部分應(yīng)是分述的總綱或水到渠成的總結(jié)。

        例如:朱自清的《背影》開門見山先總提“我最不能忘記的是他的背影”,主體部分寫車站送別的場景,通過對父親過鐵道爬月臺的背影的詳細(xì)描寫,具體表現(xiàn)父親對兒子深摯的愛。結(jié)尾處再提背影,表達(dá)對父親深深的思念,首尾呼應(yīng)。

        結(jié)構(gòu)類型2:并列式

        無論是記敘一件事的多個側(cè)面,還是通過幾件不同的事來表現(xiàn)一個共同的主題,常常需要從多重內(nèi)容和多個角度來寫人敘事,表現(xiàn)人物和主題,這多重內(nèi)容和多個角度之間構(gòu)成并列關(guān)系,使文章具有層次感和厚重感,這就是最常見的并列式結(jié)構(gòu)。如果是寫人,我們應(yīng)該圍繞人物的性格選擇細(xì)節(jié)。人物性格是復(fù)雜的,往往有多個側(cè)面,要展現(xiàn)一個人復(fù)雜的性格,就應(yīng)從兩個或者兩個以上的側(cè)面去展現(xiàn)。

        例如:楊絳的《老王》,文中分別選取“送冰”“送錢先生看病”“去世前一天還硬撐著拿了香油雞蛋上門感謝”等幾件事,從多個側(cè)面來具體表現(xiàn)老王的性格特點,使得人物形象立體豐滿,栩栩如生。

        結(jié)構(gòu)類型3:對照式

        記敘文的對照式結(jié)構(gòu),其實可以看作是并列結(jié)構(gòu)的一種特例,只因為并列的事例內(nèi)容上可以是相反或相對的兩個事物,也可以是同一事物的兩個方面進(jìn)行反襯或組合,是真與假,好與壞,美與丑,善與惡等對立的兩方作對比,故稱為對照式結(jié)構(gòu)。

        例如:吳敬梓的《范進(jìn)中舉》,對胡屠戶就是采用前后對比的手法,文中通過寫胡屠戶對中舉前后的范進(jìn)所呈現(xiàn)的截然不同的態(tài)度,揭示了他嗜錢如命、嫌貧愛富、庸俗自私的市儈性格。

        議論類文章

        基本結(jié)構(gòu)類型:提出問題—分析問題—解決問題(總—分—總)

        結(jié)構(gòu)類型1:“總-分”式

        即在論證的段落、層次結(jié)構(gòu)中引入總說和分說關(guān)系的一種論證結(jié)構(gòu)。議論類文章的“總—分”式同樣一般有“總—分—總”“總—分”“分—總”三種形式。無論何種形式,都應(yīng)首先在“總”字上下工夫,用準(zhǔn)確精練的語言,將分述內(nèi)容的主旨概括出來,使之成為能“張目”的總綱。其次,分說的內(nèi)容必須與總說的內(nèi)容保持一致,從不同角度、不同側(cè)面來論證中心論點,相互之間不重復(fù)、不交叉。

        例如:《談創(chuàng)造性思維》一文采用了“分—總”的結(jié)構(gòu)形式,圍繞“怎樣才能成為一個富有創(chuàng)造性的人”這個中心論題從多層面展開論述。先剖析了“事物的正確答案只有一個”的思維方式的錯誤,解決人們認(rèn)識中存在的問題;接著論述了創(chuàng)造性思維必須具備的要素,進(jìn)而闡明每個人都具有創(chuàng)造力;最后水到渠成,得出結(jié)論:擁有創(chuàng)造力需要具備三個關(guān)鍵性要素。文章由分到總,逐層論述,使論證內(nèi)容綱目清晰,層次井然,結(jié)構(gòu)縝密。另外,在寫作實踐中,根據(jù)立論的需要,這三種方式常常綜合運用。

        結(jié)構(gòu)類型2:對比式

        即在中心論點提出之后,從正反兩個方面對中心論點進(jìn)行論證。

        例如:《談教養(yǎng)》透過眾多“有教養(yǎng)”及“無教養(yǎng)”的現(xiàn)象,探究真正的教養(yǎng)和優(yōu)雅風(fēng)度的本質(zhì),對眾多事例進(jìn)行了比較分析,自然而然地得出結(jié)論:什么是真正的教養(yǎng)和優(yōu)雅風(fēng)度,我們要努力做一個有教養(yǎng)的人。

        結(jié)構(gòu)類型3:層進(jìn)式

        即縱向開拓,采用“是什么、為什么、怎么樣”步步推進(jìn),深入議論。

        例如:《敬業(yè)與樂業(yè)》從“有業(yè)的必要”,到“第一要敬業(yè)”,到“第二要樂業(yè)”,逐層論述敬業(yè)與樂業(yè)的重要性。

        結(jié)構(gòu)類型4:并列式

        即將文章的中心論點分解成幾個平行的、并列的分論點,或是把論據(jù)并列起來,論證的幾個層次和段落之間的關(guān)系,是平行的。

        例如:《精神的三間小屋》先引入話題,再論述觀點,最后總結(jié)深化觀點。文章主體部分具體分析了人們的精神世界里,應(yīng)該建立三間小屋:盛著愛和恨的小屋,盛放事業(yè)的小屋,安放我們自身的小屋。

        任務(wù)情境

        “敢問路在何方?路在腳下。”其實,每個人的腳下都有路。路也分很多種,有出行之路,有學(xué)習(xí)之路,有興趣之路,有事業(yè)之路……走在路上,我們會看到成功者的笑臉,也能看到失意者的彷徨;走在路上,我們能體會到生活的艱辛,也能感受到奮斗的甘甜。無論怎樣,路一直在腳下延伸,有的可以走到盡頭,有的卻永遠(yuǎn)也走不遠(yuǎn)……

        請以“在路上”為題,寫一篇不少于600字的作文。

        要求:立意自定,角度自選;如果寫成記敘文,要做到文從字順、層次清晰;如果寫成議論文,要做到觀點鮮明、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。

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