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        福州古建筑墻體營造技藝

        2024-12-31 00:00:00邱守廉
        文物鑒定與鑒賞 2024年19期

        摘 要:福州地區(qū)古建筑系閩東派系,其表現(xiàn)形式可歸納為“有多少種地方方言,就有多少種古建筑表現(xiàn)形式”。作者通過長期的工作實踐,收集古建筑本身的各類信息遺存,以福州中心地區(qū)古建筑為實例,著重介紹墻體從基礎(chǔ)、墻身及墻帽的做法及類型,夯實本區(qū)域內(nèi)古建從業(yè)者對古建筑墻體的了解,從而推動本地區(qū)古建筑墻體營造技藝研究的繼續(xù)深入開展。

        關(guān)鍵詞:福州地區(qū);古建筑墻體;營造技藝

        DOI:10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2024.19.030

        福州古建筑是閩東地區(qū)古建筑的代表性作品,在福建省各地市中歷史淵源最悠久、文化積淀最深湛。在表現(xiàn)形式上,福州市下轄的縣(市)區(qū)古建筑各有特色,相互之間又有著巧妙的過渡性和連貫性,可歸納為“有多少種地方方言,就有多少種古建筑表現(xiàn)形式”。以單體建筑而論,本著就地取材的原則,臺基以石頭砌筑,屋身以杉木制大木構(gòu)架作為支撐體系,屋面以小青瓦覆頂配以雀屋脊;以建筑群而論,平面布局宏大、建筑空間高廣,有著良好的通風(fēng)、采光、采陽等特點,其橫向的風(fēng)火山墻及縱向的院墻,具有良好的防風(fēng)、防火、防盜功能。在觀感上,最先映入眼簾的是建筑外立面高大的馬鞍墻和寬廣的青瓦屋面,世人認(rèn)知本地古建筑的第一印象由此產(chǎn)生。

        1 福州地區(qū)古建筑基本形制

        《福州古厝》序曰:“福州派江吻海,山水相依,城中有山,山中有城,是一座天然環(huán)境優(yōu)越、十分美麗的國家歷史文化名城?!彼赜邪松揭凰环痔镏Q的福州,廣袤的大地上留下了大量的位于山區(qū)、沖積洲平原及海邊等不同地域類型古建筑。不論是大到街巷密布的鎮(zhèn)甸歷史街區(qū)、村落建筑群,小到獨幢的建筑,整體上以“落”為單位?!奥洹痹谄矫娌季直憩F(xiàn)形式雖具多樣性,但“落”講究傳統(tǒng)形制上的中軸左右對稱,每“落”建筑中又以“進”為基本單位,即一條中軸線上可以由單“進”或多“進”建筑組成,是一個多進深建筑體系的統(tǒng)稱。標(biāo)準(zhǔn)的“進”,設(shè)一個主座,前、后連接階條石鋪就的天井,天井其他三面配回廊、披榭(或梓院)等附屬建筑,整體建筑四至外也可用夯土墻或磚墻(俗稱“火焰包”)圍合形成院落。

        古建筑群落中的宅院多為各歷史年代共存。以城區(qū)中的歷史文化街區(qū)為例,從古至今人口眾多、土地資源稀缺,古時城里建房者購新地難度較大,一般多購買現(xiàn)成的二手房加以重建或改建,由此造成眾多建筑留下了明代初建時的主體大木構(gòu)架、山墻、院墻,清代、民國時期在修繕時采用當(dāng)時的工藝做法,更換、補配的構(gòu)件亦為同年代產(chǎn)物。隨著時間的推移,大部分建筑外墻的殼灰或烏煙灰在墻皮掉落后,可以看到墻面裸露的磚砌渾水墻及夯土墻部分;墻磚的砌筑方式存在諸多樣式,有三順一丁、有五順一丁,上半部分常用空斗墻砌法。

        2 山墻基本形制及做法

        通常,一個民居建筑群,可以由并排的單落或多落建筑組成,院落內(nèi)有主落、次落、花廳等,民間有幾落透后的說法。本地區(qū)大型的古建筑群中,各落建筑之間或共墻或設(shè)以巷道,墻上開有各種門洞予以通連,院落的墻體與屋身木構(gòu)架在結(jié)構(gòu)上是互相獨立的,是墻倒屋不倒的典型代表。

        福州現(xiàn)存的硬山頂建筑年代主要集中在明、清及民國時期,其山墻的上部因形狀多似馬鞍而得名,通稱“馬鞍墻”。硬山頂山墻的寬度、高度及上部馬鞍墻造型等,是由建筑內(nèi)部平面布局而衍生出的木構(gòu)梁架予以定型,同時頂部高度控制在略高于屋面正脊兩端雀尾翹角的高度。不論是山墻還是院墻,結(jié)構(gòu)上主要由三個部分組成,由下至上分別為墻基、墻身及墻帽(以清代山墻為例,詳見圖1)。

        ①馬蹄形石基礎(chǔ)。墻基用白石(本地產(chǎn)花崗巖)干砌,上下有收分,剖面狀似馬蹄。通常的山墻基采用亂毛石干砌(全部用條石砌筑的占少數(shù)),前后轉(zhuǎn)角處用條石砌筑,埋深在地下部分根據(jù)地質(zhì)而定,基底一般立于持力層上,上下寬度在50~80厘米。墻基內(nèi)外兩層毛石壁,用傳統(tǒng)的錯縫砌法予以干砌,砌時不宜通縫,一般隔兩三塊即錯縫,每層約隔1米放置半丁或全丁的條石拉接內(nèi)外兩層石壁,石壁的內(nèi)部中空常放置碎石塊作為骨料予以充填,以易通風(fēng)、排潮濕及排水為準(zhǔn)則。

        ②墻身多為夯土結(jié)合青磚的做法。墻身下部通常為65厘米,上部寬度不一,收分尺寸約為10厘米。墻身的青磚墻體為主要受力部分,轉(zhuǎn)角、中部較高的馬鞍墻及門框周邊,為節(jié)省用料,磚墻內(nèi)部中空,兩側(cè)用單皮渾水青磚壘砌,空余處用垃圾土混合瓦礫、瓷礫予以層層夯筑,形成砌磚與夯土相混合的做法。內(nèi)墻面層粉殼灰,屋面以上粉烏煙灰,外墻面粉烏煙灰;寺廟、宮廟等建筑外墻以粉刷紅灰為主流。

        ③鱟頁形墻帽。在墻身頂部用青磚疊澀出二層磚拱(底部裸面,側(cè)部抹烏煙灰,起滴水線作用),承托上部的墻帽。墻帽的樣式造型來源于鱟,稱作“鱟頁形”(本地舊時常用海生動物鱟的殼經(jīng)沸水燙煮卷曲,后側(cè)安裝竹柄制成舀水的容器),即在墻頭上用磚筑坯、黃土堆筑夯實成形后,表層覆5~7片瓦,帽脊壓青筒瓦,各瓦片間用烏煙灰勾縫后形成墻帽。

        ④“幾”字形馬鞍墻。在硬山頂建筑中,主座兩側(cè)山墻高過屋面部分的墻垣即為風(fēng)火墻,少量小室建筑因進深較淺采用火形人字形樣式,大部分采用馬鞍狀外形。馬鞍墻外觀有多種表現(xiàn)形式,如觀音兜、國公帽、如意式、僧帽式等(圖2、圖3)。福州城區(qū)的明代建筑多采用觀音兜,清代不斷增高加大,豐富了國公帽樣式,清末民國時期如意式開始流行,屬徽派疊落式的變異體;閩江口區(qū)域僧帽式做法較為廣泛;福清、平潭等沿海地區(qū)的紅磚厝多采用如意式。

        馬鞍墻形制是根據(jù)屋身穿斗式木構(gòu)架人字形屋面的舉折坡度而定的,其屋面坡度基本以前短后長、前高后低為準(zhǔn)則。墻體正常狀態(tài)下兩端配墀頭,前端墀頭稱為“山水頭”,后部墀頭狀似蟬而稱為“知了頭”(圖4)。前端的山水頭是在框堵之上配歇山狀墻帽,年代越早越平緩,年代越近其起翹度越高;后端的知了頭側(cè)面常配以如意、草龍等灰塑。

        ⑤本區(qū)域內(nèi)其他城市建筑的墻體。會館類建筑多以建筑群的形式出現(xiàn),是集試館、驛所、商會、廟宇等功能于一體的公眾性建筑,是古時省內(nèi)、外其他州縣在本地區(qū)的辦事機構(gòu)。外地人在此建會館,帶來了各地自有的建筑風(fēng)格,同時也融合了本地營造形式,形成了種類繁多、外觀各異的會館建筑。如上下杭南郡會館、興安會館,為莆田人于古代在臺江地區(qū)設(shè)立的會館,其山墻屬于清水墻體,采用釉面紅磚,主墻運用空斗墻的砌法,門洞、墻角、馬鞍中部等受力位置采用實心墻的砌法,營造出有別于本地做法的紅磚厝系列墻體。

        3 特色營造技藝

        在我國,不論何處的古建筑,均本著就地取材的原則,在福州市亦不例外。涉及墻體的主要用材有白石、青石、青磚、青板瓦等,按照本地的工藝、做法將這些材料組合壘砌于墻體之中,配上墀頭的灰塑、彩繪,整體流線舒展,形成了大方端莊,又不失生動靈秀的福州地區(qū)山墻。

        3.1 防潮、防水的墻基

        中華人民共和國成立以前的福州,境內(nèi)的江、河兩岸未筑有堤壩,每年的雨季及臺風(fēng)等引發(fā)的內(nèi)澇均會使大量古建筑浸泡于洪水中;受海洋季風(fēng)性氣候的影響,空氣較潮濕。因此,墻基必須采用石制,不易被水浸蝕坍塌,且要高于正常的洪澇災(zāi)害水線,同時須具備良好的排水、排濕氣性能。在砌筑石墻基時,干砌是最佳方案。由于古建筑多集中于沖積洲平原,石料匱乏,白石(花崗巖類)大都采自福州近海的閩安鎮(zhèn),青石采自福州市長樂區(qū),以水運為交通方法。

        3.2 彈性墻身,歪閃而不倒

        ①福州地區(qū)古建筑的墻體與梁架在結(jié)構(gòu)上是互相獨立的,形成墻倒屋不倒的格局。在夯砌古建筑群落墻體時,總的平面布局上,各進是前小后大,即山墻的前部內(nèi)距短于后部內(nèi)距,這是源自風(fēng)水方面的考慮,講究聚財聚丁。從實際效果上還是較趨于科學(xué)的,現(xiàn)存諸多的歷史街區(qū)小巷道兩側(cè)山墻墻體均是蜿蜒曲折的,形成一條幾十米長的巷道,通常一眼望不到頭。在對多進深的建筑群進行測繪時,發(fā)現(xiàn)各院落中每進建筑的中軸線都存在一定偏差,大部分不會平行相交;墻體多存在歪閃,保存幾百年而不倒。

        ②墻體是青磚與夯土墻相結(jié)合的結(jié)構(gòu),質(zhì)地較松軟,具有一定的伸縮性,同時結(jié)合度較佳。究其原因:一是夯土墻主要用垃圾土、瓷礫、瓦礫通過版筑的形式層層向上夯筑而成,在受到外力的情況下可能產(chǎn)生局部斷裂、松散,由于體量較大,受墻體上部的壓力及前后方向的擠壓,又會形成一個較為嚴(yán)密的整體;二是夯土墻的制作周期較長,通常8個月才能完工,由于墻體兩側(cè)受陽光照射程度不一,在夯筑過程中要保證干透后才能逐步向上制作,同步調(diào)整墻體的歪閃度;三是山墻制作順序是先夯筑夯土墻,再于預(yù)留位砌青磚墻,青磚墻中空,兩頭可以很好地咬合夯土墻。使用的青磚四個側(cè)面平直,上下兩面向內(nèi)凹,亦稱槽磚,砌磚的土質(zhì)墊漿清后期摻入少量殼灰。青磚與夯土相結(jié)合的工藝在后期不會受到地震、水浸等外界影響,在局部受損后有自我修復(fù)、調(diào)節(jié)的功能。

        3.3 外墻面覆烏煙灰,是區(qū)分于其他派系古建筑的標(biāo)識

        福州本地古建筑大量采用烏煙灰外墻(圖5),是與外地古建筑的重大區(qū)分點,這是由當(dāng)?shù)貧夂虻纫蛩匦纬傻?。福州市位于南方,氣候炎熱、陽光照射充足,夏季時間偏長。在千百年的使用過程中,發(fā)現(xiàn)陽光照在白墻上反光度大,較為刺眼,且熱感強。黑色的墻面剛好彌補了白墻的不足,后逐漸形成了以烏煙灰抹外墻面的形制。

        烏煙灰是烏煙與麻筋灰相結(jié)合的總稱。烏煙的主要成分是鍋底灰和煙囪壁附著灰,烏煙在米醋、燒酒中浸泡后摻入調(diào)和好的麻筋灰,用水?dāng)嚢?、捶筑后,?jīng)一段時間養(yǎng)護方可抹于外墻之上。烏煙灰的制作過程,是本地古建筑的一大特色。達到黑墻的效果,有大體量地采用烏煙灰做法,也有少量采用墨汁摻入深海魚膠涂抹于殼灰墻面的做法。后者常用于邊門券頂及門洞內(nèi)側(cè)線條等,具有一定裝飾作用。

        3.4 山墻邊門作為重要的防火通道

        硬山頂建筑中,各進主座臺基的前、后廊檐兩側(cè)均于山墻上開卷頂門洞,外配石門框,內(nèi)配一對雙開實榻板門。正常情況下,一進開4個門,這些門作為各院落之間的互通道路,同時又起到防火的作用。實榻板門上常蒙釘紅色斗底磚,與山區(qū)建筑中的“穿瓦衫”做法相似,這種外掛斗底磚門的做法大量存在,在高溫焚燒下不易碎裂,防火效果極佳。

        3.5 灰漿制備是墻體砌筑質(zhì)量的保證

        古建筑墻體的營造屬磚瓦作中的一個重要大項,涉及各類墻體、屋面的主要匠作體系,通過泥水工匠歷代口口相傳的師傳徒技藝,運用古建材料,以辛勤加智慧來完成。

        3.5.1 殼灰是古建墻體制備灰漿的主材

        殼灰是將貝殼類材料放在窯爐中焚燒而成。福州境內(nèi)的江河、溪流、湖泊眾多且近海,蜆子、河蚌、牡蠣、蟶、蛤、螺等貝殼類動物種類繁多,為海邊民眾主要的食材之一。舊時,各戶人家門前多放置有陶制大缸,用以收貯各類貝殼,常有商販?zhǔn)召徍蟪鍪塾诨腋G,形成了古時福州燒制殼灰的產(chǎn)業(yè)鏈。

        3.5.2 山墻、院墻用灰做法

        殼灰是粉刷墻體層、砌磚墊漿、制作泥塑(灰塑彩繪的統(tǒng)稱)的重要材料,其黏性優(yōu)于石灰。在砌墻時于基礎(chǔ)上預(yù)留20毫米,用以粉刷15毫米厚草泥層及5毫米厚殼灰層。①砌灰池養(yǎng)灰。在磚砌灰池內(nèi)放入麻筋后加水?dāng)嚢?,再倒入殼灰,殼灰∶麻?100∶5(重量比),錘筑產(chǎn)生化學(xué)變化,后用水保養(yǎng)越久越好,稱為養(yǎng)灰。池中的殼灰膏應(yīng)采取防止干燥和污染的措施,嚴(yán)禁使用脫水硬化的殼灰膏。②砌磚用漿。作為磚石砌體墊漿,用殼灰漿加田土攪拌均勻而成,殼灰∶田土=3∶7或4∶6(體積比)。草泥層打底時,每百斤田土(耕植土下的二層土)摻寸長稻草4~5千克。③墻體粉刷。為了加強殼灰黏合效果,最后一道拌灰時應(yīng)讓殼灰漿細(xì)滑無雜質(zhì),抹墻時可適當(dāng)加入5%的細(xì)砂。先把底地澆濕,用木抹粉平后再用鋼抹沾水磨光。

        施工過程中泥漿、灰漿的制備尤為重要,必須滿足材料合格、工藝到位、浸泡時間到位等要求,是磚砌體及粉刷質(zhì)量的重要保證。

        3.6 墀頭、壸邊作為重要的裝飾手段。

        ①山墻外側(cè)黝黑凝重的墻面上部為流線體馬鞍墻,兩端的墀頭是彰顯其富麗華貴之處,墀頭上灰塑、彩繪為外觀裝飾增添了濃墨重彩的重要一筆。墀頭制作步驟是:一是先用青磚按照設(shè)計式樣砌出底坯,上覆歇山狀瓦壟,頂部制作流線型的雀屋脊;二是用鐵釘將木龍骨線條蒙釘于磚墻之上;三是用調(diào)制好的麻筋灰粉刷磚坯墻面,制作地仗層,并粉刷荷西線與覆竹面;四是按原定設(shè)想圖案在地仗層上釘鐵釘,制作各種灰塑粗坯,定型后再經(jīng)精修;五是上色。將一部分顏料摻和在麻筋灰里成為灰塑的主體顏色。另一部分顏料則單獨使用,待灰塑干到七成時動筆,讓礦物質(zhì)顏料借助石灰硬化的過程,牢牢地附著在灰塑的表面。

        ②在天井墻帽下方還安有壸邊。壸邊的做法有兩種:一是灰塑與彩繪結(jié)合(圖6);二是在框堵內(nèi)只有彩繪?;宜懿世L的內(nèi)容多是傳統(tǒng)的戲曲圖案、禮祭器圖案等。灰塑、彩繪中所用的礦物質(zhì)顏料,其色調(diào)常用的有四種,分別是群青、鐵紅、土黃及黑色,廟宇建筑中增以綠色。在上色時配色要得當(dāng),不能太鮮艷,灰塑中的人物不能做得太透視、太逼真,略呈扁平化。其效果是爬到墻頭正視比較粗糙,無美感;站在地面往上看,才是泥塑美的最佳體現(xiàn)。方形的框堵四周的荷西線底部要做鷹嘴(即滴水線),防止雨水向朝內(nèi)側(cè)壁流淌而污染墻面。

        福州古有鄉(xiāng)鎮(zhèn)三十六都,留存了大量古建筑,是科技文化知識與藝術(shù)的結(jié)合體,是福州市歷代先民的智慧結(jié)晶。其墻體營造技藝,歷千百年檢驗后形成的,經(jīng)數(shù)百年而不倒,其莊重而略帶華麗的外觀,代表著福州古建筑的地標(biāo)性特征。

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