王制

冢宰制國用，必于歲之杪。五谷皆入，然后制國用。用地小大，視年之豐耗。以三十年之通制國用，量入以為出。祭用數(shù)之仂。喪三年不祭，唯祭天地社稷為越紼而行事。喪用三年之仂。喪祭，用不足曰暴，有余曰浩。祭，豐年不奢，兇年不儉。國無九年之畜曰不足，無六年之畜曰急，無三年之畜曰國非其國也。三年耕，必有一年之食。九年耕，必有三年之食。以三十年之通，雖有兇旱水溢，民無菜色，然后天子食，日舉以樂。

【譯文】冢宰編制下一年度國家經(jīng)費的預(yù)算，必定在年終進行。因為要等五谷入庫之后才能編制預(yù)算。編制預(yù)算，要考慮國土的大小，年成的豐歉，用三十年收入的平均數(shù)作依據(jù)來編制預(yù)算，根據(jù)收入的多少來決定如何開支。祭祀的費用，占每年收入的十分之一。遇到父母之喪，雖然在服喪的三年內(nèi)不祭宗廟，但天地社稷之神卻照祭不誤，因為天地社稷之神比父母還要尊貴。喪事的開支，用三年收入的平均數(shù)的十分之一。喪事和祭祀的開支，超過了預(yù)算叫做“暴”，決算有余叫做“浩”。祭祀的開銷，豐年不可鋪張浪費，荒年不可節(jié)儉從簡。一個國家如果沒有九年的儲備叫做儲備不足，如果沒有六年的儲備叫做儲備危急，如果沒有三年的儲備就可以說是國家不成其為國家了。耕種三年，一定要有一年的余糧。耕種九年，一定要有三年的余糧。以三十年收入的平均數(shù)來編制預(yù)算，即使遇到水旱兇荒的年頭，老百姓也不至于餓肚子，然后，天子的膳食才會頓頓有肉，而且吃飯時可以奏樂。

大夫廢其事，終身不仕，死以士禮葬之。有發(fā)，則命大司徒教士以車甲。凡執(zhí)技，論力。適四方，裸股肱，決射御。凡執(zhí)技以事上者，祝、史、射、御、醫(yī)、卜及百工。凡執(zhí)技以事上者，不貳事，不移官，出鄉(xiāng)不與士齒。仕于家者，出鄉(xiāng)不與士齒。

【譯文】大夫因不稱職而被免官，終身不再錄用，死后用士一級的禮葬之。遇到國家的征召，就命令大司徒對國學(xué)生加以軍事訓(xùn)練。凡靠技藝謀生的人，只考察其技藝精否，不考察其德行。要派他們到各地去執(zhí)行任務(wù)，就讓他們卷起衣袖褲管，互相比賽技藝，以決定人選。凡靠技藝為官府服務(wù)以謀生的人，計有祝、史、射、御、醫(yī)、卜及各種工匠七種。此七種人，不得從事其他職業(yè)，有了成績也不遷官，離開本鄉(xiāng)，就不能與士人論輩分年齡。在大夫家里服務(wù)的這些人，離開本鄉(xiāng)后也是如此。