星羅棋布960萬平方千米土地上的眾多民居，是中國人的“家”。它們以其獨(dú)有的文化，在時間長河里書寫著各自的故事，那一磚一瓦，一拱一檐，一窗一花，早已與天地合而為一，形成了這世上獨(dú)一無二的美麗。

內(nèi)蒙古高原——蒙古包

蒙古包是大草原上的獨(dú)特建筑，是游牧民族的“移動房屋”，古代稱作穹廬、氈包或氈帳。它的外皮由白色的毛氈細(xì)密縫制，堅(jiān)固耐用。內(nèi)部的裝飾多是華麗的彩繪和精美的刺繡。它以渾圓的形態(tài)，靜靜地佇立在藍(lán)天白云下，仿佛在訴說著游牧民族的傳奇。在月色朦朧的夜晚，蒙古包內(nèi)的暖黃燈光照在人們的臉上，一種深深的安寧和溫暖彌漫在草原之上。

黃土高原——窯洞

在我國黃土高原地區(qū)，黃土層非常厚，這里的人民就利用這有利的地形，鑿洞而居，創(chuàng)造了被稱為綠色建筑的窯洞。窯洞一般采用石磚、木材和泥磚等材料建成。窯洞的外觀樸素自然，給人一種古樸、典雅之感。內(nèi)部的設(shè)計(jì)也十分獨(dú)特。一般會有炕和灶臺，炕上常常鋪著厚厚的被褥，是主人休息、聊天、娛樂的主要場所。因?yàn)辄S土具有良好的保溫性能，能夠有效地隔絕外界的熱量傳導(dǎo)，所以使得窯洞內(nèi)部冬暖夏涼。住在窯洞中，感覺時間仿佛靜止，讓人能充分感受到生活的真實(shí)和美好。

北京——四合院

四合院又稱四合房，是一種中國傳統(tǒng)高檔合院式建筑，通常由正房、東西廂房和倒座房組成，從四面將庭院合圍在中間。四面房屋各自獨(dú)立，彼此之間有游廊相連，使整個院子充滿了舒適與和諧。四合院的外觀一般是封閉式的，不顯山不露水，走進(jìn)去卻自成天地，一磚一瓦都散發(fā)出古樸濃厚的生活氣息。由于院落寬敞，主人可在院內(nèi)植樹栽花，飼鳥養(yǎng)魚，疊石造景等，是十分理想的露天起居室。四合院的營建是極其講究風(fēng)水和尊卑等級的，長幼有序，各居其室，白天是其樂融融的場景，夜晚是歲月靜好的安寧。人間的清靜與熱鬧，都淋漓盡致地展現(xiàn)在這溫情的小院里。

客家——土樓

千百年來，大山深處的大型夯土民居以及其中賴以生存的客家人，見證了中國歷次的民族大遷徙。客家民系從北方遷入，集中于廣東、福建、江西三省山區(qū)。居于深山，他們既要警惕山中猛獸，又要抵御外敵，于是修建起一座座封閉式大院，同族同宗聚居生活。常見的土樓有圓樓、方樓、五鳳樓，圓中圓，圈套圈，掩映在蒼松翠竹的山間盆地，遠(yuǎn)眺似壯觀的仙山樓閣。土樓內(nèi)部所有房間整齊劃一，面朝中央的祖堂，沒有正房、廂房之分，也沒有前院、后院之別，沒有高低、沒有貴賤。每一座土樓都像一座獨(dú)立的小城堡，它們以黃土、石灰和竹片混合而成的材料，構(gòu)建出堅(jiān)固而獨(dú)特的墻體。這些墻體在陽光下熠熠生輝，散發(fā)出歲月的滄桑和歷史的韻味。

羌族——碉樓

羌族的建筑很有特色。因?yàn)榍甲寰劬訁^(qū)位于青藏高原東部邊緣的岷江上游地區(qū)，這里山脈重重，地勢陡峭，所以羌寨一般建在半山，因而羌族被稱為“云朵中的民族”。碉樓多建于村寨住房旁，高度在10至30米之間，用以御敵和貯存糧食柴草。碉樓有四角、六角、八角幾種形式。有的高達(dá)十三四層。建筑材料是石片和黃泥土。修筑時不用吊線，不用繪圖，亦不用柱架支撐，全憑目測和經(jīng)驗(yàn)，信手砌成，下大上小，筆挺如削。

云貴高原——吊腳樓

吊腳樓，也叫“吊樓”，為苗族、布依族、侗族、土家族等族的傳統(tǒng)民居，這些民族大都住在靠山面水的地方，因此造房時往往利用山坡傾斜度較大或者瀕臨水、溝的一側(cè)，使屋的前半部分臨空懸出，從而蓋起獨(dú)具特色的吊腳樓。這種建筑具有防潮、通風(fēng)、防蛇蟲等特點(diǎn)。欄桿上便于晾曬衣服及其他農(nóng)作物，樓下飼養(yǎng)牲畜，既可防盜又可作為野獸襲擊時的“報警器”，人住在樓上如聽到響動，可立即到吊腳樓上觀看，若遇強(qiáng)者則避之，若遇弱者則驅(qū)之，人畜共存，和諧安定。

吊腳樓是建筑群中的小家碧玉，小巧精致，清秀端莊，古樸之中呈現(xiàn)出契合大自然的大美。它是一個令人忘俗的所在，散發(fā)著生命的真純。