摘要：在中國(guó)繪畫(huà)史上，唐代仕女畫(huà)無(wú)疑有不可取代的位置。其中，仕女畫(huà)中的服飾表現(xiàn)極具時(shí)代特征，畫(huà)中不僅展現(xiàn)了唐代女性的婀娜多姿之美，亦在很大程度上揭示了唐代整個(gè)社會(huì)的審美風(fēng)尚變遷。本文以唐代仕女畫(huà)中的服飾表現(xiàn)為具體研究對(duì)象，采用作品分析法從初唐、盛唐、晚唐等不同時(shí)期逐一分析，并從色彩、技法及意境等層面分析了唐代仕女畫(huà)的藝術(shù)特色，旨在為研究工筆仕女畫(huà)提供參考借鑒。

關(guān)鍵詞：唐代仕女畫(huà)；工筆畫(huà)；服飾表現(xiàn)；藝術(shù)特色；紋樣

“香風(fēng)拂金鐘，一朝夢(mèng)回大明宮”，唐代作為中國(guó)歷史上一個(gè)輝煌、繁榮與開(kāi)放的時(shí)代，是中國(guó)文化藝術(shù)發(fā)展的黃金時(shí)期。在唐代眾多繪畫(huà)藝術(shù)中，工筆仕女畫(huà)憑借鮮明的藝術(shù)特點(diǎn)和審美情趣占據(jù)了重要地位，不僅為世人展現(xiàn)了唐代社會(huì)風(fēng)貌與審美觀念，亦在很大程度上反映了唐代社會(huì)的時(shí)尚與變遷，是中國(guó)藝術(shù)史與社會(huì)發(fā)展相互交融演變進(jìn)程中一個(gè)獨(dú)特的存在。同時(shí)，唐代經(jīng)典仕女畫(huà)作品為后人了解唐代歷史和文化提供了重要資料。為此，本以唐代仕女畫(huà)中的服飾作為切入點(diǎn)，集中探討服飾在仕女畫(huà)中的文化內(nèi)涵與藝術(shù)特色。

一、唐代仕女畫(huà)概述

仕女畫(huà)又名“士女畫(huà)”“美人畫(huà)”[1-2]，唐代朱景玄的《唐朝名畫(huà)錄》最早使用“士女”一詞，原意為上層階級(jí)的女子，因而唐代仕女畫(huà)是以描繪唐代貴婦、宮女、綺羅及嬪嬙等貴族階級(jí)女性形象為主題的繪畫(huà)作品，成為一個(gè)獨(dú)立的繪畫(huà)門類。唐人張彥遠(yuǎn)在《歷代名畫(huà)記》中述“沈粲、姚最云：筆跡調(diào)媚，專工綺羅屏障”[3]，由此可見(jiàn)，唐代畫(huà)家的仕女畫(huà)創(chuàng)作技藝之高超。唐代作為封建社會(huì)最為輝煌的時(shí)代，在藝術(shù)觀念上襲隋朝遺風(fēng)，又受對(duì)外開(kāi)放的社會(huì)風(fēng)氣影響，唐代畫(huà)家們以積極入世的行樂(lè)觀與健康享樂(lè)的認(rèn)知觀描繪唐代豐富多彩的現(xiàn)實(shí)社會(huì)。在唐代主流審美觀念之下，侍女畫(huà)通過(guò)展現(xiàn)貴族女性的美麗形象以及閑逸的生活方式向世人傳遞唐代社會(huì)風(fēng)貌與生活情趣，彰顯了唐代開(kāi)放自由的藝術(shù)氛圍，體現(xiàn)了獨(dú)屬于唐代的藝術(shù)風(fēng)貌。

二、唐代仕女畫(huà)中的服飾表現(xiàn)變遷

（一）初唐仕女畫(huà)服飾特征：上衣下裳，清新明麗

初唐時(shí)期，婦女穿衣風(fēng)格受隋朝遺風(fēng)的影響，上衣一般是寬松的袍，下裳則是連身長(zhǎng)裙或者裙褲，是典型的“上衣下裳”的衣制特色。在早期的仕女畫(huà)經(jīng)典作品中如《步輦圖》《游騎圖》《歷代帝王圖》等，畫(huà)中女子所著的服裝款式較為簡(jiǎn)單，沒(méi)有復(fù)雜的圖案紋樣，裙擺多以間色條紋為裝飾，畫(huà)中人物服飾以和諧和莊重為特點(diǎn)，裙褲則多采用直筒或者稍微寬松的款式來(lái)展現(xiàn)女性的柔美身姿，以突出女子的青春形象和活力之美。

以初唐時(shí)期名家閻立本《步輦圖》（圖1）為例，《步輦圖》描繪了唐太宗接見(jiàn)吐蕃使者的場(chǎng)面，畫(huà)中簇?fù)碓谔铺谒闹艿木琶伺謩e呈抬輦、扶輦、執(zhí)扇、撐傘等姿態(tài)，畫(huà)面富有動(dòng)感，仕女們上身穿著窄袖小襦，下身穿著“十二破”高腰條紋長(zhǎng)裙，裙子色彩以朱色綠色相間協(xié)同，服飾造型沿襲了隋代服飾簡(jiǎn)潔實(shí)用的特征，九名仕女衣帶飄飄、迎風(fēng)招展，作者有意地刻畫(huà)了一種充滿柔情、安詳、和善的情調(diào)，畫(huà)中衣褶排列劃分平均，墨線圓轉(zhuǎn)流暢中時(shí)帶堅(jiān)韌、暢而不滑、頓而不滯，彰顯了初唐時(shí)期女性服飾清新明麗、簡(jiǎn)單質(zhì)樸的特點(diǎn)。

（二）盛唐仕女畫(huà)服飾特征：華貴闊氣，飄逸灑脫

盛唐時(shí)期，對(duì)外政策開(kāi)放、經(jīng)濟(jì)富足，社會(huì)風(fēng)氣呈現(xiàn)自由開(kāi)放的態(tài)勢(shì)，此時(shí)社會(huì)審美偏好豐腴健碩的姿態(tài)美，女子服飾開(kāi)始日趨寬大，貴族女子及歌舞妓者以“袒胸裝束”為主，上衣采用短襦寬領(lǐng)的設(shè)計(jì)款式，衣擺長(zhǎng)而寬松，展現(xiàn)出女性的高貴氣質(zhì)。“粉胸半掩凝晴雪”從側(cè)面揭示了盛唐時(shí)期女性服飾婀娜多姿之美。自開(kāi)元盛世之后，中唐時(shí)期的仕女畫(huà)發(fā)展到頂峰，如《簪花仕女圖》《虢國(guó)夫人游春圖》《高髻持如意仕女圖》等，以張萱、周昉等為代表的畫(huà)家開(kāi)創(chuàng)了“綺羅人物”這一新的侍女畫(huà)題材，畫(huà)面創(chuàng)作在氛圍上講究“情景交融”，人物形象上講究“嬌俏靈動(dòng)”，以表現(xiàn)絲質(zhì)服飾的“輕、透、美”為創(chuàng)作特色[4]，展現(xiàn)了侍女飄逸灑脫的氣質(zhì)和高貴美麗的形象。

以盛唐時(shí)期名家張萱的《搗練圖》（圖2）為例，作為唐代仕女畫(huà)中“綺羅人物”的代表作，描繪了唐代婦女搗練、理線、熨平、縫制等勞動(dòng)情景，將唐代婦女端莊豐腴、情態(tài)生動(dòng)的情境真實(shí)展現(xiàn)出來(lái)。畫(huà)中婦女衣著服飾皆為長(zhǎng)裙曳地，個(gè)個(gè)體態(tài)豐盈，短襦寬領(lǐng)的衣裙展現(xiàn)了女子豐滿的胸部和修長(zhǎng)的頸部曲線之美?？v觀每位婦女形象，動(dòng)作皆有所不同，細(xì)節(jié)刻畫(huà)生動(dòng)，畫(huà)中婦女為了便于搗練，有的將寬袍袖口挽起，有的則在裙擺布褶，抻練女子則身著藍(lán)色衣裙肩披明黃披帛，細(xì)看煽風(fēng)女童、橙衣婦女服飾紋樣，大多是以華麗的花紋或者金銀絲刺繡為裝飾，十分精美，眾人皆配有華麗的頭飾、首飾和腰帶等裝飾品。展現(xiàn)中盛唐時(shí)期女性日常安居樂(lè)業(yè)、飄逸灑脫的氣象。

（三）晚唐仕女畫(huà)服飾特征：去繁從簡(jiǎn)，恬淡自然

晚唐時(shí)期，國(guó)家內(nèi)部戰(zhàn)亂且社會(huì)矛盾不斷加劇，“安史之亂”造成的社會(huì)動(dòng)蕩致使整個(gè)國(guó)家陷入了嚴(yán)重的政治危機(jī)和財(cái)政危機(jī)，唐末大眾審美觀開(kāi)始由奢靡逐漸趨向于樸實(shí)，女性服飾的高腰掩胸系帶設(shè)計(jì)開(kāi)始被“抹胸”所取代，女裝款式以“羅裙”為主，服飾造型開(kāi)始去繁從簡(jiǎn)。因而在晚唐時(shí)期的仕女畫(huà)中，女性服飾的款式表現(xiàn)相對(duì)簡(jiǎn)約，去掉了盛唐時(shí)的華麗裝飾，更注重服飾的簡(jiǎn)潔和實(shí)用，仕女畫(huà)的服飾色彩亦以素雅的淺色或者淡雅的暖色為主，如淡黃、淺藍(lán)、淡綠等，給觀者以恬淡自然的感覺(jué)。此時(shí)期的仕女畫(huà)經(jīng)典作品《宮樂(lè)圖》《王處直墓壁畫(huà)》《馮暉墓》壁畫(huà)中的仕女服飾多為簡(jiǎn)約的對(duì)襟長(zhǎng)衫，內(nèi)著抹胸和襦裙，服飾表現(xiàn)開(kāi)始作“減法”處理[5]。

以晚唐時(shí)期的《宮樂(lè)圖》（圖3）為例，畫(huà)中共有12位女子，皆為“齊胸襦裙”裝扮。其中繞著長(zhǎng)案坐著的10位地位較高的女子體態(tài)豐腴，衣著雍容華貴。其袖口和衣擺設(shè)計(jì)較為簡(jiǎn)單，女子衣著面料多為絲綢或絹，下裳則多為長(zhǎng)裙或者長(zhǎng)袍形式，裙擺雖寬大但不過(guò)分夸張，注重舒適和自然的感覺(jué)。端茶的女性身上的帔帛有卷草紋紋樣，給人一種延綿不絕的美感。裙子的面料和顏色與上衣相呼應(yīng)，雖沒(méi)有盛唐時(shí)期的服飾華麗，但其整體造型簡(jiǎn)約而不失優(yōu)雅，亦呈現(xiàn)出晚唐時(shí)期女性恬淡自然之美。

三、唐代仕女畫(huà)中的服飾表現(xiàn)藝術(shù)特色

（一）色彩呈現(xiàn)層面：異彩紛呈，設(shè)色明麗

從色彩呈現(xiàn)層面來(lái)看，初唐時(shí)期仕女畫(huà)作品中的服飾設(shè)色多以單純濃烈為特點(diǎn)，如《步輦圖》《游騎圖》中，女性服飾的色彩厚重感較強(qiáng)；盛唐時(shí)期仕女畫(huà)中的服飾多為“輕薄秀美”，色彩豐富艷麗，多用于紋飾點(diǎn)綴，且色彩表現(xiàn)以暈染方式居多，服飾色彩裝飾上中常使用金銀線、復(fù)雜的花紋圖案使其效果更加華麗奪目[6]；晚唐時(shí)期，審美回歸清雅，因而仕女畫(huà)中的服飾色彩設(shè)色雅致?？v觀整個(gè)唐代仕女畫(huà)中的服飾色彩，以設(shè)色明麗、清透為主，色彩表現(xiàn)細(xì)膩生動(dòng)，極具時(shí)代特色。

（二）質(zhì)感技法層面：運(yùn)筆遒勁，表現(xiàn)融洽

從質(zhì)感技法層面來(lái)看，無(wú)論是初唐、盛唐還是晚唐時(shí)期，畫(huà)家們對(duì)于仕女畫(huà)中服飾形制的選擇、衣褶動(dòng)態(tài)的轉(zhuǎn)折表現(xiàn)都是通過(guò)采用不同的運(yùn)筆技法實(shí)現(xiàn)的，如勾勒女子服飾的紋理和細(xì)節(jié)，使服飾看起來(lái)更加立體有質(zhì)感。初唐時(shí)期，閻立本仕女畫(huà)中以鐵線描方式表現(xiàn)服飾的質(zhì)感；盛唐時(shí)期，張萱、周昉以琴弦描法表現(xiàn)了提花綾、素紗、印花紗等面料質(zhì)感的精致、細(xì)膩與浪漫氣息；晚唐時(shí)期，孫位則以折蘆描描繪服飾面料的素雅質(zhì)感。整個(gè)唐代仕女畫(huà)中的服飾表現(xiàn)技法，多注重對(duì)服飾質(zhì)感的呈現(xiàn)。正所謂“意在筆先，以意帶筆”，質(zhì)感技法表現(xiàn)融洽，亦使仕女畫(huà)中女子的形象更顯嬌俏生動(dòng)，舉手投足間充滿神采，提高了仕女畫(huà)的藝術(shù)風(fēng)格基調(diào)。

（三）意境營(yíng)造層面：情調(diào)盎然，審美趨向

從意境營(yíng)造層面來(lái)看，唐代仕女畫(huà)作品中普遍具有時(shí)代韻味和獨(dú)特的審美氛圍。初唐延續(xù)隋代清麗質(zhì)樸之風(fēng)，畫(huà)中人物服飾結(jié)構(gòu)大多簡(jiǎn)潔修長(zhǎng)；盛唐時(shí)期以豐腴為美，仕女畫(huà)服飾意境營(yíng)造大多表現(xiàn)出飄逸翩飛、圖案紋樣奢靡繁復(fù)的特點(diǎn)；晚唐時(shí)候文人畫(huà)家大多摹古魏晉，以表現(xiàn)女子服飾清雅風(fēng)度的意境為主。從其嬗變的趨勢(shì)來(lái)看，不同時(shí)期的唐代仕女畫(huà)都較好地塑造了當(dāng)時(shí)女性人物的氣質(zhì)特點(diǎn)，其意境的營(yíng)造既有畫(huà)家主觀的人文色彩融入，亦映射了唐代社會(huì)的審美流行走向與穿衣風(fēng)尚，畫(huà)面氛圍情調(diào)盎然，既表現(xiàn)了女性的柔美和婉約之美，又使畫(huà)作整體和諧統(tǒng)一，極大地提升了畫(huà)作的藝術(shù)價(jià)值和觀賞性。

四、結(jié)語(yǔ)

“云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃?！睆奶拼伺?huà)中的服飾表現(xiàn)可以看到唐代服飾文化和社會(huì)風(fēng)貌的變遷，服飾的造型、描繪、色彩、紋樣及款式等方面的內(nèi)容，都集中展現(xiàn)了唐代社會(huì)的發(fā)展歷史脈絡(luò)。仕女畫(huà)中服飾的變遷，在某種程度上亦是唐代審美風(fēng)尚由誕生到鼎盛再到衰減的一個(gè)完整過(guò)程，服飾在仕女畫(huà)中不僅是女性身份地位的象征，更是豐富畫(huà)作的內(nèi)容和形式的載體，為后世觀者提供了了解唐代社會(huì)和審美觀念的重要窗口，值得我們不斷深入研究。

作者簡(jiǎn)介

楊雯雯，女，漢族，山東青島人，博士研究生，研究方向?yàn)橹袊?guó)畫(huà)花鳥(niǎo)理論與創(chuàng)作。

參考文獻(xiàn)

[1]王靖涵.唐代仕女人物畫(huà)服飾的文化內(nèi)涵研究[J].美術(shù)教育研究，2023（8）：13-15，31.

[2]馮卓玉.淺析唐代仕女畫(huà)色彩的象征性與裝飾性[J].流行色，2022（10）：80-82，86.

[3]湯寧容.唐代仕女畫(huà)中的色彩應(yīng)用[J].國(guó)畫(huà)家，2021（5）：62-63.

[4]羅玲.唐代仕女畫(huà)中女性時(shí)尚研究[D].重慶：重慶大學(xué)，2010.

[5]李星明.《簪花仕女圖》年代蠡見(jiàn)[J].湖北美術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2006（1）：65-71.

[6]吳應(yīng)騎，羅玲.唐代仕女畫(huà)“豐腴美”的成因[J].藝術(shù)探索，2010（1）：17-18.