摘要：廣州十三行出口的外銷折扇與十三行出口貿(mào)易的繁榮有密切的關(guān)系。本文采用博物館觀察法以及文獻(xiàn)研究法，通過了解觀察外銷折扇不同的制作工藝，以及材質(zhì)和歷史背景，分析外銷折扇在當(dāng)時十三行貿(mào)易中受歡迎的原因，將十三行的歷史文化背景和中國傳統(tǒng)折扇的藝術(shù)形式進(jìn)行整理和對比，淺析出口對傳統(tǒng)折扇的制造產(chǎn)生的影響。通過分析十三行貿(mào)易時期的繁榮現(xiàn)象以及當(dāng)時外西方對外銷折扇的態(tài)度，探究十三行貿(mào)易的繁榮對外銷折扇藝術(shù)形式的影響。

關(guān)鍵詞：廣州十三行；外銷折扇；文化交流

中國傳統(tǒng)扇文化在歷史上有獨(dú)特的地位，不僅是因?yàn)槠鋵?shí)用性和美觀性，還因?yàn)樯茸釉诠糯腔始覚?quán)力的象征。其中，折扇最早于北宋時由日本傳入中國，從《長物志》中可知“又今之折疊扇，古稱‘聚頭扇’，乃日本所進(jìn)”。后折扇與傳統(tǒng)的詩書畫結(jié)合，至明代已有雅俗之分。折扇到了明清時期成為當(dāng)時文人必備的物品，因?yàn)樗梢约耐形娜说乃枷?。十三行是清朝打開對外貿(mào)易最重要的港口，后面因?yàn)椤耙豢谕ㄉ獭闭吒浅蔀橹袊ㄒ粚ν獾母劭?，這也讓十三行的商業(yè)貿(mào)易得到了巨大的發(fā)展。

一、十三行的起源與興盛

16世紀(jì)初，因?yàn)闅W洲人對黃金與寶物的高度追求和對全球進(jìn)行的各種探險活動，促成了地理大發(fā)現(xiàn)。歐洲人在開發(fā)新航路的途中發(fā)現(xiàn)了中國，此時的中國是康熙在位時期的大清帝國。17世紀(jì)，當(dāng)時歐洲最先進(jìn)的三桅帆船，需要通過好望角、馬六甲等地才能到達(dá)中國。在長達(dá)一年的航行過程中會遇到暴風(fēng)雨或海盜威脅，每次航行都有20%的死亡率，但是這都阻止不了這些商船的出發(fā)?？滴醯蹚U除了明朝時期的禁海令，通過設(shè)立“粵”“閩”“江”“浙”這四大海關(guān)來發(fā)展原本因?yàn)榻Ａ疃?jīng)濟(jì)蕭條的沿海地區(qū)。1686年，也就是廣州海關(guān)開關(guān)的第二年，廣州迎來貿(mào)易最頻繁的時期。

清政府決定在粵海關(guān)開關(guān)的第二年，讓廣東官府招募有實(shí)力的商家，由他們代表官府去與外商進(jìn)行交易以及征收關(guān)稅，其中大約有十幾家商家，由此被認(rèn)為是廣州十三行成立的一個標(biāo)志。自此以后，“十三行”成為廣州海關(guān)商人團(tuán)體的固定稱謂，商家最多時有26家，最少時有4家。長達(dá)85年的“一口通商”由此開始，一直到鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)才結(jié)束。乾隆因?yàn)橐晃挥倘说膿v亂實(shí)行閉關(guān)鎖國政策，卻沒有關(guān)閉粵海關(guān)，而是在廣東留下一塊開放特區(qū)有以下幾個原因：

（一）廣東留下開放特區(qū)的原因

在四大海關(guān)開放時，廣州是其中最重要的口岸，當(dāng)時80%的船只都?？吭趶V州，大部分中西貿(mào)易都在廣州進(jìn)行，其他口岸只是陪襯而已。廣州十三行的成立也為廣州提供了成熟的貿(mào)易體系，其中還有大量的經(jīng)商人才，與較為完善的洋行制度，這是其他口岸所不具備的?；㈤T?？谑谴贿M(jìn)入廣州的必經(jīng)之路，這里是鴉片戰(zhàn)爭之前震懾英兵的天險之地—“金鎖銅關(guān)”。

由此可見，當(dāng)時十三行在中國占有極其重要的地位。清政府實(shí)行一口通商的政策以后，對外國商人開始進(jìn)行重點(diǎn)防范，并頒布“防范外夷規(guī)條”來進(jìn)行管理，這個規(guī)定給了廣州十三行的商人唯一的經(jīng)營權(quán)。

（二）十三行的區(qū)域組成

十三行由中國行號和外國商館兩個區(qū)域組成。中國街區(qū)是木制平頂式的建筑，其中有一座中式建筑是行商公所的所在地，里面的管理人被稱為“總商”，由清政府選出最具聲望的人擔(dān)任。

外國商館的建筑則是充滿異域風(fēng)情的拱形廊柱式建筑，這里是當(dāng)時外國商人居住的地方，各國國旗在商館廣場前升起。只可惜當(dāng)年的盛況因?yàn)?次大火被無情地摧毀干凈，不復(fù)呈現(xiàn)。今天我們只能從流傳海外的外銷畫（圖1）感受當(dāng)年商業(yè)街上人來人往的盛況，外銷折扇上的圖畫描繪了當(dāng)時十三行的繁榮景象。

1822年十三行發(fā)生了一場嚴(yán)重的火災(zāi)，大火燒了整整七天，在那場大火中，流淌在街道上的洋銀就約有1000米之長，由此可見十三行全盛時期的景象必是極其繁榮。

二、中國傳統(tǒng)折扇

扇子的起源是人類出于本能通過輕輕扇動大片的葉子或者羽毛來達(dá)到降溫效果。人類文明在初步發(fā)展時期就有人發(fā)現(xiàn)竹子和羽毛又輕便又防水，而且容易加工，于是便將這些材料編織成了扇子。

扇子在中國已經(jīng)有3000多年的歷史，中國扇子的用途和種類是豐富多樣的。從制作扇子的原材料來看就有芭蕉扇、羽扇、牛骨扇、玳瑁扇等。從制作工藝來看有火畫扇、檀香扇、黑紙扇等，所以中國也被稱為扇子王國。明代張翀的《雪山行旅圖》（圖2），描繪了兩人一馬在雪山中樹下行走的景象，扇面遠(yuǎn)處是作者通過線條勾勒山形，雪的顏色用渲染的淡墨與宣紙本身的顏色進(jìn)行對比表現(xiàn)出來。作者這幅畫表現(xiàn)的是他當(dāng)時在雪山中行走的景象，由此可見，扇子常是文人寄托情感的載體。

中國五大名扇分別為蘇州的檀香扇、杭州的黑紙扇、岳州的豹花扇、金陵的剪紙扇、榮昌的下步扇。每個地方的扇子都有它獨(dú)特的地方。以杭州的黑紙扇為例，扇面是以桑皮紙為材料，它之所以是黑色的，是因?yàn)橹谱鲿r人們會在上面涂柿漆來增加韌性，再經(jīng)過糊面、折面、上色、打磨等86道工序，最終扇面不僅富有特色，而且具有防水、防曬、可長時間使用的特點(diǎn)，在當(dāng)時被稱為“一把扇子半把傘”。

三、傳統(tǒng)折扇到外銷折扇的演變

十三行成立以后，廣州工匠開始吸收西方文化，對傳統(tǒng)折扇進(jìn)行了創(chuàng)新和改造。其中，隨著西方的宗教故事和油畫作品的傳入，中國工匠在藝術(shù)作品的創(chuàng)作中也增加了西方文化元素。例如從廣州十三行博物館中的一件貝雕作品《貝雕鏤空最后的晚餐圖掛件》（圖3）就可以看出來，這件貝雕參考了達(dá)·芬奇所創(chuàng)作的油畫作品《最后的晚餐》。從貝雕中我們還可以看到與中國傳統(tǒng)紋樣不同的花卉圖案，這明顯是受西方紋樣設(shè)計(jì)的影響。

四、外銷折扇的材質(zhì)與制作工藝

十三行外銷折扇早期雖然傳統(tǒng)元素偏多，但隨著與西方貿(mào)易的次數(shù)越來越多，廣州匠人為了迎合西方審美的需求和時代的市場需求，考慮到海上運(yùn)輸?shù)某杀靖?，所以會選擇韌性較強(qiáng)、在雕琢后仍富有彈性的原材料作為扇骨原材料。

象牙折扇是使用象牙制作的扇子（圖4）。象牙的顏色就像白玉一樣富有光澤，直接用象牙制作的折扇給人極佳的視覺感受。廣州匠人以象牙透雕工藝聞名，透雕就是在象牙薄片上進(jìn)行打孔然后穿入鋼絲，上下拉動打孔，而保證圖案相同是非常考驗(yàn)工匠手藝的?！柏惖裾凵取笔怯秘悮ぶ谱鞯纳茸樱▓D5），常使用珍珠貝白蝶貝等作為雕刻的原材料。貝殼這種材質(zhì)韌性不高，質(zhì)地比較脆，所以不容易雕刻。十三行貝雕折扇中還有花紋豐富精美的雙面雕刻，扇骨前后兩面均有雕刻花紋，這是極為難得的。

五、中西方經(jīng)濟(jì)文化交流注入藝術(shù)新動力

十三行外銷折扇“做工精良，價格低廉”也成為十三行外銷折扇在歐洲流行的原因。廣州出口的外銷折扇結(jié)合了中西文化元素，同時十三行外銷折扇仍保持制作精良的原則，并將折扇風(fēng)格分為兩類：一是風(fēng)格上接近歐洲，但保留了中國的一些傳統(tǒng)圖案特色；二是按照高標(biāo)準(zhǔn)制造，歐洲客戶制定詳細(xì)的需求，如宗教故事或歐洲的典型花卉圖案。

從模仿到創(chuàng)造，工匠們逐漸掌握了進(jìn)口的歐洲技術(shù)，出口的外銷折扇不再是早年純粹的東方特色，而是逐漸開始適應(yīng)西方的習(xí)慣和審美。十三行外銷折扇是為西方市場設(shè)計(jì)和制造的，是對西方消費(fèi)趨勢的回應(yīng)，而中國的外銷折扇不僅有美麗的外觀和實(shí)用性，還有美好的祝福。每把外銷折扇都有自己的故事，這使得它的功能不僅是裝飾。

六、十三行的興盛推動外銷折扇的發(fā)展

廣州港是清朝唯一的商業(yè)港口，18世紀(jì)中國和西方的貿(mào)易和文化交流的中心，廣州出口的商品在歐洲市場開始流通。因?yàn)榍逭摹耙豢谕ㄉ獭闭撸瑥V州變成中國唯一的可貿(mào)易的港口。福布斯在《1825—1830年的廣州商鋪》中寫道：僅1822年這一年，廣州十三行一帶就有5000余家專營外銷商品的店鋪，約25萬匠人專門從事外銷工藝品的生產(chǎn)和制作。從工藝品店在外銷商品店鋪所占比例，可以看出工藝品在十三行外銷物品中占有十分重要的地位。十三行外銷折扇因?yàn)樵谫Q(mào)易中歐洲市場的大量需求得到發(fā)展。外銷折扇的貿(mào)易不僅讓中國了解西方，也為西方了解中國作出了貢獻(xiàn)。扇子作為一種文化的載體，在中西貿(mào)易的過程中，它所起到的文化傳播作用被利益往來所左右。外銷折扇的盛行在經(jīng)濟(jì)上給當(dāng)時的清朝帶來了經(jīng)濟(jì)效益；在文化上，十三行扇子的出口對中西文化交流，特別是工藝美術(shù)領(lǐng)域的交流產(chǎn)生了積極影響。

七、結(jié)論

中國出口的扇子不僅顯示了高水平的中華傳統(tǒng)工藝，也反映了時代的審美情趣，外銷折扇是當(dāng)時貿(mào)易中留下的中西方國家之間文化交流的遺產(chǎn)，在中外文化交流歷史中留下了痕跡。從研究外銷折扇的興盛，可以了解外銷折扇的藝術(shù)價值，有益于提高對傳統(tǒng)藝術(shù)形式與現(xiàn)代審美相結(jié)合的藝術(shù)處理水平。對廣州十三行外銷折扇興盛歷史的研究，可以讓現(xiàn)代人對廣州十三行的歷史有進(jìn)一步的了解。

作者簡介

趙寶鑫，女，漢族，浙江金華人，慢熱書畫工作室負(fù)責(zé)人，博士研究生，研究方向?yàn)榍宕怃N藝術(shù)品的流行因素。

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