周奕肖

從雅典出發(fā)，在空中飛行了500多公里之后，喬治·瓦拉西斯將父親的骸骨埋葬在希臘西部科孚島的一個(gè)私人墓地中，終于讓父親有了一個(gè)永久安息之所。此前，因三年租約到期，他父親的骸骨被工人從雅典郊區(qū)的墓地中挖出。

希臘土地緊缺，墓地同樣緊俏。若要購(gòu)買一塊永久墓地，需花費(fèi)10萬歐元（約合70萬元人民幣），這對(duì)普通希臘人來說無疑是天文數(shù)字。

墓地循環(huán)使用，出租時(shí)限僅三年，時(shí)間一到必須遷出。墓地管理人員通常會(huì)通知逝者的家屬，隨后在家屬的監(jiān)督下指示工人將骸骨挖出，以迎接該墓地的下一任“住戶”。

瓦拉西斯目睹了父親骸骨被挖出的整個(gè)過程，這對(duì)很多希臘人來說都是熟悉而難堪的。瓦拉西斯的父親已經(jīng)足夠幸運(yùn)，只有小部分人會(huì)選擇把親人的骸骨移葬到某個(gè)邊遠(yuǎn)小島的鄉(xiāng)村墓地，這些小島位置足夠偏，通常會(huì)有更多供埋葬的土地。更多的時(shí)候，人們選擇花一筆小錢，將親人的骸骨放到一個(gè)被稱為“人骨教堂”的地方。

希臘是歐盟唯一一個(gè)沒有火化設(shè)施的國(guó)家。

早在2006年，希臘就曾努力要將火葬合法化，并嘗試建立一個(gè)火葬場(chǎng)，但來自地方政府和東正教會(huì)的反對(duì)使之一直停滯。

東正教會(huì)認(rèn)為火葬是對(duì)人體的侵犯，禁止教徒死后將身體燒成灰，而希臘98%的公民都是東正教教徒。

2008年 9月，希臘政府不顧反對(duì)引入火葬制。這一裁決為市政府開建火葬場(chǎng)鋪平了道路，但亦規(guī)定骨灰不可撒在市區(qū)，如要撒在海區(qū)，只可在離岸1.5公里以內(nèi)，并要求醫(yī)生開具無需進(jìn)一步檢查尸體的證明。

于是，火葬改革只能在壓力下緩慢前進(jìn)。

2014年，薩洛尼卡市市長(zhǎng)雅尼斯·布塔利斯向希臘環(huán)境部長(zhǎng)提出修改立法和刪除法律中對(duì)火葬場(chǎng)建造地點(diǎn)的限制的訴求，最后他成功了。

不過這引起了多方譴責(zé)，反對(duì)者認(rèn)為這種改變是嘗試從生活各方面消除信仰。

但是，布塔利斯表示已經(jīng)下定決心推進(jìn)自己的計(jì)劃，他說到2016年時(shí)，薩洛尼卡市會(huì)有一個(gè)功能完備的火葬場(chǎng)。

今年初，布塔利斯的母親離世，他將其遺體運(yùn)往國(guó)外進(jìn)行了火化?！爸匾氖悄阌辛诉x擇如何處理遺體的自由。”他說，“這事關(guān)選擇權(quán)與自由，就和捐贈(zèng)器官一樣?！?/p>

（摘自《看天下》2015年14期）