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        基于工藝美術(shù)理念的居住空間環(huán)境設(shè)計(jì)研究

        2024-12-31 00:00:00馬博
        天工 2024年17期
        關(guān)鍵詞:理念環(huán)境文化

        [摘 要]工藝美術(shù)理念在居住空間環(huán)境設(shè)計(jì)中扮演著至關(guān)重要的角色,它不僅能提升空間的美學(xué)價(jià)值,還能增強(qiáng)居住者的文化歸屬感。在實(shí)際設(shè)計(jì)過程中,材料選擇與工藝匹配、傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的融合、個(gè)性化定制與大批量生產(chǎn)之間的平衡,以及現(xiàn)代居住空間中工藝美術(shù)元素的缺失等問題,都對設(shè)計(jì)師提出了挑戰(zhàn)。為了優(yōu)化設(shè)計(jì)策略,研究建議要注重材料的質(zhì)感和工藝細(xì)節(jié),強(qiáng)調(diào)文化傳統(tǒng)與現(xiàn)代審美的結(jié)合,推廣定制化生產(chǎn)模式,以及對傳統(tǒng)工藝美術(shù)元素進(jìn)行現(xiàn)代詮釋與創(chuàng)新。

        [關(guān) 鍵 詞]工藝美術(shù)理念;居住空間;環(huán)境設(shè)計(jì);材料選擇

        [中圖分類號]J50 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 2095-7556(2024)17-0043-03

        文獻(xiàn)著錄格式:馬博.基于工藝美術(shù)理念的居住空間環(huán)境設(shè)計(jì)研究[J].天工,2024(17):43-45.

        隨著人們生活水平的提高和審美意識的增強(qiáng),居住空間環(huán)境設(shè)計(jì)越來越注重文化內(nèi)涵和藝術(shù)表現(xiàn)。工藝美術(shù)理念作為一種融合傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代審美、注重細(xì)節(jié)與質(zhì)感的設(shè)計(jì)理念,對于提升居住空間的美學(xué)品質(zhì)和文化價(jià)值具有重要意義。

        一、工藝美術(shù)理念在居住空間環(huán)境設(shè)計(jì)中的重要性

        工藝美術(shù)對居住空間環(huán)境設(shè)計(jì)的意義不僅僅是提升空間的美學(xué)價(jià)值,更重要的是它所蘊(yùn)含的深層次文化內(nèi)涵與個(gè)性化表達(dá)。首先,工藝美術(shù)能夠體現(xiàn)出居住者的文化品位與精神追求,并給居住空間帶來更豐富、更多樣的文化氛圍。如中國傳統(tǒng)剪紙、陶瓷或現(xiàn)代金屬工藝等,不同工藝美術(shù)品種承載著不同的文化意蘊(yùn)。其次,運(yùn)用工藝美術(shù)可實(shí)現(xiàn)空間設(shè)計(jì)個(gè)性化定制。當(dāng)代居住空間設(shè)計(jì)愈加追求個(gè)人風(fēng)格與生活態(tài)度。設(shè)計(jì)師可通過巧用手工織物、雕刻、繪畫等工藝美術(shù)元素,提升空間設(shè)計(jì)的獨(dú)特性與藝術(shù)性。最后,工藝美術(shù)對于增強(qiáng)居住空間的功能性與舒適性也發(fā)揮著無可替代的重要作用。通過材料的仔細(xì)挑選、色彩的合理搭配,工藝美術(shù)可以提升居住空間的舒適感。例如,陶瓷藝術(shù)品、木質(zhì)工藝品可以營造出溫馨氣氛。功能性與美觀性相結(jié)合的設(shè)計(jì)方式既能使居住空間滿足基本生活需求,又能提供更高品質(zhì)及更舒適的生活體驗(yàn)??沙掷m(xù)性和環(huán)保理念在居住空間設(shè)計(jì)中也越來越受到關(guān)注。

        二、基于工藝美術(shù)理念的居住空間環(huán)境設(shè)計(jì)難題(一)材料選擇與工藝匹配的挑戰(zhàn)

        居住空間環(huán)境設(shè)計(jì)既是審美實(shí)踐,更是對材料特性、工藝技術(shù)等方面的深刻認(rèn)識和運(yùn)用。在挑選材料的過程中,設(shè)計(jì)師不只要考量材料的審美特性,如顏色、紋理和光澤,還需要重視其持久性和與其他材料的匹配性。比如,選用天然木料為主材,然后精雕細(xì)刻,既彰顯了工匠的手藝,又增加了空間的韻味。在這一過程中,設(shè)計(jì)師需要對不同木材的硬度、紋理以及易變形程度這些物理性質(zhì)進(jìn)行了解,這樣才能保證選擇的材質(zhì)與雕刻技法相適應(yīng)。陶瓷具有可塑性強(qiáng)、耐久性好等特點(diǎn),是設(shè)計(jì)師最喜歡使用的一種材料。設(shè)計(jì)師需熟練掌握陶土選用、釉色配制及燒制工藝等,方能創(chuàng)作出既能滿足現(xiàn)代居住空間要求而又不喪失傳統(tǒng)工藝美感的陶瓷作品。玻璃、金屬和纖維的應(yīng)用也不斷地給空間設(shè)計(jì)帶來了新的可能,可以裝飾吊燈,作為窗飾或者墻面藝術(shù)品等。這些素材的選擇與處理需要設(shè)計(jì)師既要具備藝術(shù)創(chuàng)造力,又要具備嚴(yán)格的材料科學(xué)知識,且對工藝技術(shù)深入了解。從工藝匹配的角度來看,設(shè)計(jì)師所面對的挑戰(zhàn)是比較復(fù)雜的。不同工藝的組合,要求巧妙的設(shè)計(jì)思維與技術(shù)處理。例如,在將金屬與木材綜合應(yīng)用在家居產(chǎn)品上時(shí),金屬之現(xiàn)代感及木材之溫暖質(zhì)感一定要協(xié)調(diào)。

        (二)傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的融合難題

        將傳統(tǒng)工藝和現(xiàn)代設(shè)計(jì)相融合,對當(dāng)代居住空間設(shè)計(jì)提出了巨大的挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)工藝在承載大量文化信息的同時(shí),還代表著一個(gè)民族的智慧。在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中,功能性、簡潔性和創(chuàng)新性被高度重視。設(shè)計(jì)師面臨的挑戰(zhàn)是如何找到一個(gè)均衡點(diǎn),既能保留傳統(tǒng)工藝的核心價(jià)值,也能滿足現(xiàn)代居住環(huán)境的各種需求。傳統(tǒng)工藝運(yùn)用于現(xiàn)代設(shè)計(jì)時(shí),不能停留于形式,更重要的是要賦予其文化與藝術(shù)內(nèi)涵。設(shè)計(jì)師要應(yīng)對這種挑戰(zhàn),就必須對傳統(tǒng)工藝有深入的了解與足夠的尊重。如傳統(tǒng)木雕屏風(fēng)不只起到隔斷空間的作用,其上的龍鳳圖案與花紋有吉祥寓意。將這些元素應(yīng)用到現(xiàn)代設(shè)計(jì)中,不僅是對傳統(tǒng)文化的一種傳承,也能讓居住空間散發(fā)出獨(dú)特的文化氣息。通過對傳統(tǒng)紋樣進(jìn)行現(xiàn)代詮釋,例如簡化線條和應(yīng)用色彩,可以使傳統(tǒng)工藝以一種更符合現(xiàn)代審美的方式呈現(xiàn)在居住空間中?,F(xiàn)代設(shè)計(jì)中對環(huán)保節(jié)能也有要求。傳統(tǒng)和現(xiàn)代融合不僅表現(xiàn)在物質(zhì)層面上,還表現(xiàn)在觀念層面上,也就是如何繼承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)工藝而又不對環(huán)境造成損害。設(shè)計(jì)師要把傳統(tǒng)工藝納入現(xiàn)代人的生活中,讓其不只是觀賞品,而成為生活的一部分。這就要求設(shè)計(jì)師在制定設(shè)計(jì)方案時(shí)要不斷進(jìn)行實(shí)驗(yàn)和革新,尋求傳統(tǒng)工藝和現(xiàn)代生活方式之間的契合點(diǎn)。例如,借助傳統(tǒng)陶瓷工藝可設(shè)計(jì)出符合現(xiàn)代需求的餐桌器型及款式;借助木雕藝術(shù),則可設(shè)計(jì)出集裝飾及實(shí)用為一體的陳設(shè)品。

        (三)個(gè)性化定制與大批量生產(chǎn)之間的平衡問題

        現(xiàn)代居住空間環(huán)境設(shè)計(jì)中,個(gè)性化定制和大批量生產(chǎn)的權(quán)衡成了重要課題。伴隨著生活品質(zhì)與審美要求的提高,人們對個(gè)性化定制的要求也在逐步提高。個(gè)性化定制對于居住空間設(shè)計(jì)有著十分重要的意義。通過個(gè)性化定制能使居住空間更滿足居住者的個(gè)性化需求與審美追求,進(jìn)而提升居住者的舒適感與歸屬感。通過為住宅空間添加定制的陶瓷餐具、雕塑飾品或木雕屏風(fēng)等藝術(shù)元素,可以為居住環(huán)境帶來獨(dú)特的藝術(shù)感覺,展現(xiàn)居住者的個(gè)性和審美品味。但是個(gè)性化定制通常耗時(shí)較長、花費(fèi)較高,所以不適合所有的消費(fèi)者。而大批量生產(chǎn)通過標(biāo)準(zhǔn)化設(shè)計(jì)及生產(chǎn)流程來達(dá)到規(guī)?;a(chǎn),可以提高效率,降低成本,一般比較適合普通消費(fèi)者。但大批量生產(chǎn)的產(chǎn)品通常缺乏個(gè)性化與獨(dú)特性,很難滿足消費(fèi)者個(gè)性化定制需求。所以設(shè)計(jì)師要在二者之間尋求平衡,滿足不同消費(fèi)者對產(chǎn)品的要求。

        (四)現(xiàn)代居住空間環(huán)境設(shè)計(jì)中工藝美術(shù)元素的缺失

        現(xiàn)代居住空間環(huán)境設(shè)計(jì)中工藝美術(shù)元素缺失是必須重視的問題。在現(xiàn)代化進(jìn)程不斷加快、消費(fèi)主義大行其道的今天,人們過于追求實(shí)用性、功能性,而忽視了藝術(shù)、文化。傳統(tǒng)工藝美術(shù)既有藝術(shù)性與審美價(jià)值,又承載了豐富的文化內(nèi)涵與歷史意義。但是這些工藝美術(shù)元素常常被忽略或簡單化地處理,造成了空間的獨(dú)特性與個(gè)性化不足。比如,現(xiàn)代住宅裝修通常都是簡約、現(xiàn)代化風(fēng)格,忽視了傳統(tǒng)工藝美術(shù)元素的應(yīng)用,從而使空間缺少溫度與人文氣息。通過將工藝美術(shù)元素應(yīng)用到居住空間當(dāng)中,能加強(qiáng)人們對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同與歸屬,推動(dòng)文化傳承與交流。

        三、基于工藝美術(shù)理念的居住空間環(huán)境設(shè)計(jì)的優(yōu)化策略

        (一)注重材料的質(zhì)感和工藝細(xì)節(jié)

        在以工藝美術(shù)理念進(jìn)行居住空間環(huán)境設(shè)計(jì)時(shí),重視材質(zhì)的紋理與工藝細(xì)節(jié),是改善空間品質(zhì)的重點(diǎn)。好的材料在給人們帶來美學(xué)享受的同時(shí),也傳達(dá)著一種高超的工藝文化。在選材時(shí),設(shè)計(jì)師要考慮材料的質(zhì)感、顏色以及與周圍環(huán)境的協(xié)調(diào),這樣可以使居住空間更加和諧。木材也需要經(jīng)過精心的設(shè)計(jì),才能保證每一個(gè)細(xì)節(jié)體現(xiàn)匠人的用心,展現(xiàn)自然之美。在陶瓷元素的運(yùn)用上,既要兼顧它的實(shí)用性,又要重視它的藝術(shù)表現(xiàn)力。陶瓷的釉色、造型及裝飾圖案等方面都要與整個(gè)空間設(shè)計(jì)協(xié)調(diào)一致,才能強(qiáng)化整體美學(xué)效果。手工制作的陶瓷裝飾品或者器物能夠體現(xiàn)特有的韻味。金屬材料的應(yīng)用還能增加現(xiàn)代感,但是要對表面進(jìn)行仔細(xì)加工,使之呈現(xiàn)出金屬光澤與紋理,還要融入鍛造或者鏨刻等傳統(tǒng)工藝,提升藝術(shù)價(jià)值。

        (二)強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代審美的結(jié)合

        在居住空間環(huán)境設(shè)計(jì)中,如何實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代審美的有機(jī)結(jié)合,成為當(dāng)下空間設(shè)計(jì)領(lǐng)域關(guān)注的焦點(diǎn)。強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代審美的結(jié)合,不僅是提升空間設(shè)計(jì)內(nèi)涵與層次的重要手段,更是傳承和發(fā)揚(yáng)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一種方式。所以,我國傳統(tǒng)文化可以為室內(nèi)設(shè)計(jì)注入新的活力。

        1.在設(shè)計(jì)理念上

        設(shè)計(jì)師應(yīng)深入挖掘和充分利用傳統(tǒng)文化元素,將其與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念相互融合。這包括對傳統(tǒng)建筑等領(lǐng)域的研究和借鑒,以汲取其中的精華,為現(xiàn)代設(shè)計(jì)提供豐富的靈感來源。同時(shí),設(shè)計(jì)師還要注重傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞與對話,通過創(chuàng)新的方式展現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的韻味,使設(shè)計(jì)作品既有深厚的文化底蘊(yùn),又不失時(shí)尚與現(xiàn)代感。

        2.在設(shè)計(jì)手法上

        設(shè)計(jì)師可以采用傳統(tǒng)木雕屏風(fēng)、磚雕、石雕等作為空間的隔斷,既體現(xiàn)東方文化的精致與雅致,又與現(xiàn)代簡約的家具和布局形成鮮明對比。這種對比增強(qiáng)了空間的層次感和視覺沖擊力。此外,將傳統(tǒng)紋樣和吉祥圖案重新詮釋,并運(yùn)用到現(xiàn)代設(shè)計(jì)中,也是一種有效的手法。例如,設(shè)計(jì)師可以選用具有代表性的傳統(tǒng)圖案,如龍、鳳、蓮花等,通過現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法對其進(jìn)行抽象和簡化,應(yīng)用于墻面裝飾、家具設(shè)計(jì)或家居飾品中。這樣既保留了傳統(tǒng)文化的根脈,又使設(shè)計(jì)更加符合現(xiàn)代審美觀念。

        3.在材料上

        設(shè)計(jì)師應(yīng)注重將傳統(tǒng)與現(xiàn)代融為一體。傳統(tǒng)材料如瓷器、絲綢、竹子等,可以通過現(xiàn)代加工技術(shù)和設(shè)計(jì)理念,展現(xiàn)出不同于傳統(tǒng)工藝的新面貌。這種創(chuàng)新不僅為現(xiàn)代設(shè)計(jì)增添了獨(dú)特的韻味,還使傳統(tǒng)文化煥發(fā)出新的生命力。

        4.在色彩上

        在色彩的運(yùn)用上,設(shè)計(jì)師應(yīng)結(jié)合傳統(tǒng)與現(xiàn)代的特點(diǎn),選擇既能體現(xiàn)傳統(tǒng)文化深度,又能符合現(xiàn)代審美趨勢的配色方案。例如,可以將傳統(tǒng)的紅、綠、藍(lán)等色彩與現(xiàn)代的黑、白、灰等中性色彩進(jìn)行搭配,創(chuàng)造出既富有文化內(nèi)涵又具有時(shí)尚感的空間氛圍。

        總之,在居住空間環(huán)境設(shè)計(jì)中,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代審美的結(jié)合,設(shè)計(jì)師需要從設(shè)計(jì)理念、手法、材料、色彩等方面進(jìn)行綜合考慮。只有在此基礎(chǔ)上,才能創(chuàng)造出既有傳統(tǒng)韻味又符合現(xiàn)代風(fēng)格的居住環(huán)境,為現(xiàn)代人的生活帶來既舒適又富有文化底蘊(yùn)的空間。

        (三)推廣定制化生產(chǎn)模式,提升個(gè)性化設(shè)計(jì)水平

        推廣定制化生產(chǎn)模式和提高個(gè)性化設(shè)計(jì)水平,是以工藝美術(shù)理念進(jìn)行居住空間環(huán)境設(shè)計(jì)的主要策略之一。定制化生產(chǎn)模式更能滿足消費(fèi)者多樣化與個(gè)性化的要求?,F(xiàn)代社會人們對個(gè)性化定制提出了更高的要求,期望居住空間能展現(xiàn)獨(dú)特的品位與生活方式。為此,設(shè)計(jì)師需從多方面著手。一是要增進(jìn)與消費(fèi)者之間的交流與了解,摸清消費(fèi)者的需求及喜好,然后有針對性地設(shè)計(jì),從而給消費(fèi)者提供個(gè)性化設(shè)計(jì)方案,使居住空間更加滿足消費(fèi)者的期望。二是提高自身設(shè)計(jì)水平與創(chuàng)新能力,推陳出新,向消費(fèi)者提供更多具有創(chuàng)意與個(gè)性化的設(shè)計(jì)方案。設(shè)計(jì)師需深刻理解工藝美術(shù)的概念與技術(shù),并與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念相結(jié)合,創(chuàng)作出既順應(yīng)時(shí)代潮流又滿足個(gè)性需求的作品。另外,推廣定制化生產(chǎn)模式需強(qiáng)化產(chǎn)業(yè)鏈。從材料供應(yīng)到加工制造再到設(shè)計(jì)服務(wù)都需要各方面配合,才能形成一個(gè)完整的定制生產(chǎn)體系。只有對產(chǎn)業(yè)鏈進(jìn)行整合與優(yōu)化,才能提升定制化的生產(chǎn)效率與品質(zhì),給消費(fèi)者帶來更優(yōu)質(zhì)的定制服務(wù)與體驗(yàn)。政府還應(yīng)增加對定制化生產(chǎn)的扶持,激勵(lì)企業(yè)研發(fā)、創(chuàng)新與推廣。

        (四)傳統(tǒng)工藝美術(shù)元素的現(xiàn)代詮釋與創(chuàng)新

        對傳統(tǒng)工藝美術(shù)元素進(jìn)行現(xiàn)代詮釋和創(chuàng)新,是以工藝美術(shù)理念進(jìn)行居住空間環(huán)境設(shè)計(jì)時(shí)必不可少的環(huán)節(jié)。傳統(tǒng)工藝美術(shù)元素承載了豐厚的文化底蘊(yùn)與歷史淵源,將其融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)之中,既能傳承傳統(tǒng)文化,又能使設(shè)計(jì)作品具有更加深刻的意義與價(jià)值。比如,將傳統(tǒng)工藝元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念相結(jié)合創(chuàng)作出具有現(xiàn)代感的陶瓷作品。設(shè)計(jì)師可在保留傳統(tǒng)陶瓷精湛工藝及文化內(nèi)涵的前提下,通過對陶瓷造型、顏色及圖案等方面進(jìn)行調(diào)整,以更加滿足現(xiàn)代人的審美需求。再如,通過現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法與材料運(yùn)用來創(chuàng)造出兼具實(shí)用性與藝術(shù)性的木雕家具,在繼承木雕傳統(tǒng)工藝的同時(shí)滿足現(xiàn)代生活的需要。傳統(tǒng)工藝美術(shù)元素也可以通過與其他藝術(shù)形態(tài)的融合來實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的創(chuàng)新。如可將繪畫、雕塑與其他藝術(shù)形式結(jié)合,創(chuàng)作具有現(xiàn)代感及藝術(shù)性的設(shè)計(jì)作品。設(shè)計(jì)師可把傳統(tǒng)吉祥圖案抽象演繹并應(yīng)用于墻面裝飾、家具設(shè)計(jì)中,讓它們更加貼近現(xiàn)代人的生活與審美需求。

        四、結(jié)束語

        基于工藝美術(shù)理念的居住空間環(huán)境設(shè)計(jì),能豐富空間的視覺和觸覺體驗(yàn)。面對設(shè)計(jì)實(shí)踐中出現(xiàn)的難題,設(shè)計(jì)師需要不斷探索和創(chuàng)新,以實(shí)現(xiàn)材料與工藝的完美結(jié)合,推動(dòng)傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的和諧共融,平衡個(gè)性化定制與規(guī)?;a(chǎn)的需求,并對傳統(tǒng)工藝美術(shù)元素進(jìn)行現(xiàn)代詮釋與創(chuàng)新。通過這些策略的實(shí)施,可以有效提升居住空間環(huán)境設(shè)計(jì)的品質(zhì),滿足現(xiàn)代人對居住空間美學(xué)和文化內(nèi)涵的追求,從而創(chuàng)造出既符合現(xiàn)代審美又具有文化深度的居住環(huán)境。

        參考文獻(xiàn):

        [1]喬橋.傳統(tǒng)工藝美術(shù)在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用[J].絲網(wǎng)印刷,2023(21):5-7.

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        [5]趙曉萌. 傳統(tǒng)工藝美術(shù)人員創(chuàng)新設(shè)計(jì)思維能力培養(yǎng)分析[J].明日風(fēng)尚,2023(14):145-147.

        [6]桑春.中國工藝美術(shù)史課程中的生態(tài)設(shè)計(jì)理念培養(yǎng)研究:以新疆藝術(shù)學(xué)院為例[J].中國多媒體與網(wǎng)絡(luò)教學(xué)學(xué)報(bào)(上旬刊),2023(7):205-208.

        (編輯:高 瓊)

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