一號青銅神樹

三星堆遺址出土的青銅神樹至少有六棵，包括大型神樹和小型神樹兩種類型，其中出土于二號祭祀坑的一棵大型神樹，是全世界同時期最大的單件青銅文物，被命名為一號神樹。

一號神樹由底座、樹身和龍三部分組成，樹身頂部和龍尾部殘缺，修復(fù)后殘高3.96米。樹身主干挺直向上，其上偏一側(cè)有三層樹枝，每一層出三枝，全樹共九枝，每枝上都立著一只鳥。樹干的另一側(cè)有一龍，繩索狀龍身呈波形彎曲，猶如沿樹干蜿蜒而下。全樹采用范鑄法分段制作而成，充分運(yùn)用了青銅鑄接技術(shù)，可謂集三星堆青銅鑄造工藝之大成。這是我國神話傳說中有關(guān)扶桑與若木神樹最早的實物，十只代表太陽的神鳥棲息其上，象征晝夜輪轉(zhuǎn)，生動反映了古蜀人的世界觀與宇宙觀。

金杖

金杖出土于三星堆一號祭祀坑，全長143厘米，直徑2.3厘米，重463克。系用金條錘打成寬約7.2厘米的金皮后再包卷而成，出土?xí)r已壓扁變形，但金皮杖內(nèi)側(cè)尚存木質(zhì)炭化物，估計原來是一柄木芯金皮杖。在杖的上端有46厘米長的紋飾圖案。圖案以雙勾手法雕成，分三組，靠近下端的一組為兩人頭，頭戴鋸齒狀冠，耳懸三角形耳墜；其余兩組圖案相同：前端是兩只相對的鳥，鳥的后面為兩條相向的魚。鳥背上各有一支箭，射進(jìn)魚的頭部，箭尾有羽翼。古蜀國歷史傳說中有蜀王名號“魚鳧”者，魚鳧即魚鷹。這柄金杖可能與傳說的魚鳧時代有一定關(guān)系，為王權(quán)與神權(quán)的象征。

青銅縱目面具

青銅縱目面具是三星堆祭祀坑出土的眾多青銅面具中造型最奇特的一類，共發(fā)現(xiàn)三件。耳、眼采用嵌鑄法鑄造。方頤，倒八字形刀眉，眼球呈圓筒狀向前伸出，將眼肌拉出附著在眼球上，鷹鉤鼻，鼻翼呈旋渦狀，闊口，口縫深長，舌尖外露，下頜略向前伸。大獸耳向兩側(cè)展開。在額正中及耳前上、下各有一方形穿孔。額正中的方孔中補(bǔ)鑄一夔龍形額飾。夔龍頭端與鼻梁銜接，夔龍身、尾高高豎起，與面部形成整體造型。眉、眼描黑色，口縫涂有朱砂。古蜀國歷史傳說中的蜀王“蠶叢”就是縱目的形象，此種類面具可能與古蜀國的祖先崇拜有關(guān)。

青銅大立人像

出土于二號祭祀坑的青銅大立人像，極具視覺沖擊力，是三星堆遺址發(fā)現(xiàn)的最高大的青銅立人像，通高2.61米，重180多千克。人像高1.8米，立于像座之上。立人身軀細(xì)長而挺拔，手臂粗大，頗為夸張，兩手呈抱握狀，臉龐瘦削，方頤，粗眉大眼，直鼻闊口，大耳上飾云雷紋，耳垂上有一穿孔。頭戴冠，身著三層衣，腳踝戴鐲，跣足。身上穿有窄袖及半臂式三件右衽套裝上衣。衣上紋飾繁復(fù)精麗，以龍紋為主，輔配獸面紋、蟲紋和回紋。大立人像所代表的可能是掌握神權(quán)的大巫師，集中反映了三星堆文明的精神信仰。

（摘自3月6日《文匯報》。作者為四川省文物考古研究院三星堆遺址工作站副站長）