摘 要：數(shù)學(xué)作為一門重要的學(xué)科，對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)具有重要的促進(jìn)作用。隨著素質(zhì)教育的深入發(fā)展，提升初中學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)成為初中數(shù)學(xué)教師關(guān)注的重要課題之一。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國寶貴的精神財(cái)富，將中華傳統(tǒng)文化融入初中數(shù)學(xué)中，能夠更好地助力初中學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的養(yǎng)成。因此，在中學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中融合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育教學(xué)方式受到了越來越多人的關(guān)注。本文基于核心素養(yǎng)視角，分析了中學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中融合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要意義，并提出了將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的具體策略，旨在為提高中學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)提供參考。

關(guān)鍵詞：初中數(shù)學(xué) 核心素養(yǎng) 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2024.12.016

近年來，隨著素質(zhì)教育改革和課程改革工作的不斷推進(jìn)，在中學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中融合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為當(dāng)下初中數(shù)學(xué)教師關(guān)注的重點(diǎn)課題之一。中國的傳統(tǒng)文化擁有悠久的歷史和深邃的內(nèi)涵，經(jīng)過數(shù)千年的演變，積累了眾多的文化要素。這些內(nèi)容是中華民族文化寶庫中的瑰寶。數(shù)學(xué)，作為一門基于邏輯推理并以抽象思維為核心的學(xué)科，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)具有不可替代的作用。隨著教育改革的不斷推進(jìn)，素質(zhì)教育越來越受到社會(huì)各方面的重視?！吨袊鴮W(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》明確指出，學(xué)生的核心素養(yǎng)是指他們應(yīng)具備的、能夠滿足個(gè)人終身發(fā)展和適應(yīng)社會(huì)變革所需的關(guān)鍵品質(zhì)與能力，這包括人文素養(yǎng)、科學(xué)精神、學(xué)習(xí)能力、健康生活、責(zé)任感以及創(chuàng)新實(shí)踐等六個(gè)主要方面。因此，中學(xué)數(shù)學(xué)教師在教學(xué)過程中必須不斷提升自己的專業(yè)水平，加強(qiáng)對(duì)中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，并將這些知識(shí)融入日常的數(shù)學(xué)教學(xué)中，以促進(jìn)學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的提升。本文旨在探討如何在中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中融入中國傳統(tǒng)文化，分析這種做法對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的重要性，并提出具體的實(shí)施策略。

一、中學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中融合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要意義

（一）提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性

在初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，教師不僅要向?qū)W生傳授基礎(chǔ)的數(shù)學(xué)知識(shí)，更重要的是要教會(huì)學(xué)生數(shù)學(xué)知識(shí)背后蘊(yùn)含的文化價(jià)值，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中獲得知識(shí)、提高能力、豐富思想、提升素養(yǎng)，這也是實(shí)現(xiàn)學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的重要途徑之一。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入初中數(shù)學(xué)教學(xué)中，通過向?qū)W生講解我國優(yōu)秀歷史學(xué)者的故事等，能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣和積極性，在潛移默化中對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極的影響，更有利于核心素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

例如，在教學(xué)《三角函數(shù)》這一章節(jié)時(shí)，教師可以先向?qū)W生講述中國古代學(xué)者在數(shù)學(xué)領(lǐng)域做出的貢獻(xiàn)以及世界對(duì)中國古代數(shù)學(xué)的認(rèn)識(shí)等知識(shí)。讓學(xué)生對(duì)中國古代數(shù)學(xué)產(chǎn)生興趣，讓學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣，從而有效提高學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。

（二）培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)和人文精神

數(shù)學(xué)作為一門重要的學(xué)科，在教育教學(xué)過程中對(duì)學(xué)生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)具有重要的促進(jìn)作用。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與數(shù)學(xué)教學(xué)相融合，能夠促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的提高。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著豐富的數(shù)學(xué)思想和方法，將其應(yīng)用于課堂教學(xué)中，能夠有效提升學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力。在對(duì)方程思想進(jìn)行教學(xué)時(shí)，教師可以通過引入中國古代著名數(shù)學(xué)家蘇秦“懸梁刺股”、孫敬“懸梁苦讀”、華羅庚“三更燈火五更雞”的故事，讓學(xué)生體會(huì)到刻苦學(xué)習(xí)的重要性。在學(xué)習(xí)圓錐曲線時(shí)，教師可以通過讓學(xué)生思考：“圓錐曲線與哪一類問題能夠結(jié)合？為什么？”等問題，讓學(xué)生了解到生活中很多問題都可以通過圓錐曲線來解決，培養(yǎng)學(xué)生用數(shù)學(xué)思維思考問題的能力。同時(shí)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中還蘊(yùn)含著豐富的人文精神，如“中庸之道”“和諧思想”等。在教學(xué)過程中，教師可以將這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，讓學(xué)生感受到我國傳統(tǒng)文化的魅力和特色，使學(xué)生在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶中，形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

（三）促進(jìn)數(shù)學(xué)教學(xué)的創(chuàng)新和發(fā)展

核心素養(yǎng)視角下，初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中融合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有非常重要的意義。初中階段的學(xué)生已經(jīng)有了自己獨(dú)立思考問題、解決問題的能力，教師在教學(xué)過程中要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考問題和解決問題。在教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生通過查閱資料、詢問他人、調(diào)查研究等方式來了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，然后再通過分析總結(jié)和歸納來了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在助力學(xué)生發(fā)展的同時(shí)，初中數(shù)學(xué)教師也需要不斷提高教學(xué)方式，才能夠切實(shí)提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的效率。所以，將中華優(yōu)秀文化與初中數(shù)學(xué)課堂有機(jī)融合，不僅可以讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)，也能促進(jìn)教師不斷提高自身的教學(xué)能力。

二、中學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中融合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化存在的問題

（一）數(shù)學(xué)教師對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與數(shù)學(xué)課堂的融合缺乏重視，不利于兩者的有機(jī)融合

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與數(shù)學(xué)課堂融合，能夠有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生形成良好的數(shù)學(xué)思維和數(shù)學(xué)習(xí)慣，對(duì)于提升學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)具有重要作用。但是，目前很多教師對(duì)此缺乏足夠的重視，認(rèn)為兩者融合是可有可無的，只是形式上的融合。這就導(dǎo)致了教師對(duì)在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中融合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不夠重視，也就不利于兩者有機(jī)融合，無法提高學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。

（二）教學(xué)方式單一，不利于有效將中華傳統(tǒng)文化融入初中數(shù)學(xué)課堂

在我國傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，教師通常采用傳統(tǒng)的教學(xué)方式，注重學(xué)生的成績(jī)考核，重視學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握情況，忽視學(xué)生的情感體驗(yàn)。然而，數(shù)學(xué)課堂是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的主陣地，在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有助于更好地培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。但目前，傳統(tǒng)教學(xué)方式依然占據(jù)主導(dǎo)地位，教師主要通過講解和練習(xí)的方式開展教學(xué)活動(dòng)，忽視了對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法、數(shù)學(xué)思維等方面的引導(dǎo)與培養(yǎng)。數(shù)學(xué)教師往往采用填鴨式、灌輸式和命令式教學(xué)模式，學(xué)生往往處于被動(dòng)地位。例如，在進(jìn)行“勾股定理”的教學(xué)時(shí)，教師通常采用讓學(xué)生做題的方式講解。在這個(gè)過程中，教師僅注重讓學(xué)生掌握知識(shí)和技能，而忽視了培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和思維能力。此外，在“勾股定理”的教學(xué)過程中，教師通常將勾股定理與初中數(shù)學(xué)教材中已學(xué)過的其他定理進(jìn)行比較。雖然這一教學(xué)模式能夠較好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性，但也存在一些問題。例如，在學(xué)習(xí)“勾股定理”時(shí)，教師通常將勾股定理與其他定理進(jìn)行對(duì)比，使學(xué)生更多地關(guān)注其他定理而忽略了對(duì)勾股定理的理解和掌握。

三、中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中融合傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的策略

（一）強(qiáng)化初中數(shù)學(xué)教師對(duì)傳統(tǒng)文化的重視，助力傳統(tǒng)文化與初中數(shù)學(xué)的融合發(fā)展

在進(jìn)行中華文化與初中數(shù)學(xué)融合教學(xué)的過程中，初中數(shù)學(xué)教師要強(qiáng)化初中數(shù)學(xué)教師對(duì)傳統(tǒng)文化的重視程度。傳統(tǒng)文化的傳承不是簡(jiǎn)單地讓學(xué)生背誦，更重要的是要在中學(xué)數(shù)學(xué)課堂中融入傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生感受到傳統(tǒng)文化的魅力。教師要結(jié)合當(dāng)前的教育理念，加強(qiáng)對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)的創(chuàng)新研究，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，幫助學(xué)生形成良好的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。這就需要初中數(shù)學(xué)教師在教學(xué)過程中加大學(xué)習(xí)力度，強(qiáng)化自身對(duì)傳統(tǒng)文化的重視，在進(jìn)行教學(xué)的過程中，充分利用教材、教輔資料以及網(wǎng)絡(luò)資源等，進(jìn)行整合和分析，發(fā)揮傳統(tǒng)文化在數(shù)學(xué)課堂中的作用。例如，在“有理數(shù)”這一章節(jié)的教學(xué)過程中，教師可以利用多媒體技術(shù)向?qū)W生展示“割圓術(shù)”這一古老而又經(jīng)典的數(shù)學(xué)知識(shí)。利用多媒體技術(shù)將教材內(nèi)容和網(wǎng)絡(luò)資源相結(jié)合，讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)知識(shí)的應(yīng)用價(jià)值和實(shí)際意義。

（二）豐富教學(xué)方式，助力中華傳統(tǒng)文化與初中數(shù)學(xué)課堂的有效融合

1.挖掘文化資源，融合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)數(shù)學(xué)文化內(nèi)容

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與數(shù)學(xué)的結(jié)合，是我國數(shù)學(xué)文化得以傳承和發(fā)揚(yáng)的保障。在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，能夠讓學(xué)生感受到我國數(shù)學(xué)歷史的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感和民族自豪感。因此，初中數(shù)學(xué)教師要在教學(xué)過程中，充分挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，在中學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中融合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，豐富課程內(nèi)容。

教師要深入挖掘教材中的數(shù)學(xué)文化內(nèi)容，對(duì)教材中的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行全面梳理和歸納。在整理和歸納的過程中，教師要充分挖掘教材中所蘊(yùn)含的豐富的文化資源，例如，中國古代數(shù)學(xué)知識(shí)、數(shù)學(xué)家名人事跡、古代經(jīng)典名篇等。教師可以通過對(duì)教材進(jìn)行整理、分析和研究，讓學(xué)生了解我國古代數(shù)學(xué)家對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的探索過程、研究方法以及相關(guān)的思想和理論成果。

其次，教師要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與課堂教學(xué)相融合。教師在中學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中融合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時(shí)要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用和教師的主導(dǎo)作用。教師要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中感受到我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中體會(huì)到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)我國現(xiàn)代數(shù)學(xué)發(fā)展所起到的促進(jìn)作用。例如，在《等比數(shù)列前n項(xiàng)和》的教學(xué)過程中，教師可以通過多媒體技術(shù)展示古代數(shù)學(xué)家祖沖之計(jì)算出的“圓周率”。教師可以利用多媒體技術(shù)將祖沖之所做出來的“圓周率”計(jì)算表展示給學(xué)生看，讓學(xué)生了解祖沖之在圓周率方面所做出的突出貢獻(xiàn)。

2.有機(jī)融入教學(xué)活動(dòng)，發(fā)揮中華傳統(tǒng)文化的教育功能

初中數(shù)學(xué)教師在開展數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)時(shí)，應(yīng)將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機(jī)融入數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中能夠感受到數(shù)學(xué)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合過程，從而充分發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)數(shù)學(xué)文化的功能。例如，在進(jìn)行《勾股定理》教學(xué)時(shí)，教師可在課堂上將勾股定理與我國古代文化進(jìn)行結(jié)合，讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)勾股定理感受到我國古代文化中蘊(yùn)含的智慧。教師可引導(dǎo)學(xué)生思考：“為什么古希臘沒有類似于勾股定理的知識(shí)？”通過討論可以得出，古希臘當(dāng)時(shí)沒有類似于勾股定理的知識(shí)主要是因?yàn)樗麄儾]有掌握勾股定理這一數(shù)學(xué)工具，也就沒有辦法將勾股定理運(yùn)用到實(shí)際生活中。另外，教師可讓學(xué)生利用所學(xué)知識(shí)對(duì)勾股定理進(jìn)行證明。例如，在學(xué)習(xí)《統(tǒng)計(jì)與概率》時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生利用勾股定理進(jìn)行統(tǒng)計(jì)和概率的計(jì)算。通過這樣的教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生了解到我國古代數(shù)學(xué)文化的博大精深，也能夠使學(xué)生感受到我國古代數(shù)學(xué)文化中蘊(yùn)含的智慧。

3.合理設(shè)置認(rèn)知梯度，強(qiáng)化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)數(shù)學(xué)文化感悟

認(rèn)知梯度是指在教學(xué)過程中，教師需要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平合理設(shè)置不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)，讓學(xué)生逐步達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)，從而不斷提升學(xué)習(xí)效果。在初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，教師應(yīng)該充分發(fā)揮認(rèn)知梯度的作用，根據(jù)不同層次的學(xué)生制定不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)。教師在設(shè)置認(rèn)知梯度時(shí)，應(yīng)充分考慮到學(xué)生的知識(shí)水平和數(shù)學(xué)基礎(chǔ)，要以學(xué)生為主體，幫助學(xué)生逐步建立起數(shù)學(xué)思維。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)數(shù)學(xué)文化的教學(xué)過程中，教師應(yīng)考慮到學(xué)生對(duì)這一領(lǐng)域的認(rèn)知水平，并強(qiáng)化他們對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)數(shù)學(xué)文化的理解和感悟。例如，在講授“勾股定理”時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合之前學(xué)過的“勾三股四弦五”等基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行深入學(xué)習(xí)。通過持續(xù)的知識(shí)積累，學(xué)生能夠更好地掌握勾股定理在實(shí)際生活中的應(yīng)用。對(duì)于一些難度較大或知識(shí)跨度較廣的內(nèi)容，建議教師設(shè)計(jì)出具有層次性的認(rèn)知梯度，使學(xué)生能夠按照從易到難、由簡(jiǎn)入繁的順序逐步學(xué)習(xí)。這種方法不僅有助于加深學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)內(nèi)涵及其外延的理解，還能有效激發(fā)他們探索數(shù)學(xué)奧秘的興趣，從而提升其數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族智慧的結(jié)晶，蘊(yùn)含著豐富的教育資源，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)相結(jié)合，可以更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。初中數(shù)學(xué)教師在教學(xué)過程中應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。

教師需要對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入了解，將其與數(shù)學(xué)教學(xué)相結(jié)合，使學(xué)生更好地理解和掌握數(shù)學(xué)知識(shí)。同時(shí)，教師還需要對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入研究和分析，通過合理的教學(xué)策略將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，讓學(xué)生能夠更好地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)。

教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)教學(xué)的過程中，需要結(jié)合實(shí)際情況，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與數(shù)學(xué)課堂教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行融合，這不僅可以幫助學(xué)生更好的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)，還能增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和歸屬感。除此之外，教師還可以根據(jù)不同教學(xué)內(nèi)容選擇不同的教學(xué)方法，讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)。教師要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行教學(xué)策略的調(diào)整和優(yōu)化，在實(shí)踐中不斷完善自己的教學(xué)方法。同時(shí)，還要不斷提高自身的專業(yè)素質(zhì)和能力，加強(qiáng)對(duì)中學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的研究與分析，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠更好地融入中學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中。

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[5] 沈中宇《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)數(shù)學(xué)文化視角下的初中數(shù)學(xué)學(xué)科德育》，《中學(xué)數(shù)學(xué)雜志》2023年第12期。

[6] 郭華佳、童莉《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)數(shù)學(xué)文化融入初中數(shù)學(xué)教科書的內(nèi)容分析》，《數(shù)學(xué)教學(xué)通訊》2023年第5期。

[7] 陳碧芬、張永峰《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入數(shù)學(xué)教科書：現(xiàn)狀、反思及其展望：基于浙教版初中數(shù)學(xué)教科書的分析》，《浙江師范大學(xué)學(xué)報(bào)（自然科學(xué)版）》2023年第1期。

（徐彬，1983年生，男，漢族，大學(xué)本科，研究方向：中學(xué)數(shù)學(xué)）