課標(biāo)要求

感悟世界文化的多樣性，理解文化多樣性的價(jià)值，明確文化交流互鑒的途徑和意義

議題要求

以“如何學(xué)習(xí)借鑒外來(lái)文化的有益成果”為議題，探究文化多樣性的原因和意義，文化交流和文化交融對(duì)文化發(fā)展的作用，明確我們應(yīng)如何正確對(duì)待外來(lái)文化

素養(yǎng)導(dǎo)學(xué)

1. 知道每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的文化，明確民族文化是一個(gè)民族區(qū)別于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí)，價(jià)值觀是民族文化的核心和靈魂。［重點(diǎn)·科學(xué)精神］

2. 尊重文化的多樣性，注重文化交流與文化交融，正確對(duì)待外來(lái)文化，反對(duì)“文化復(fù)古主義”和“全盤(pán)西化論”，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展。［重難點(diǎn)·政治認(rèn)同、科學(xué)精神］

3. 做文化傳播交流的使者，在弘揚(yáng)本民族優(yōu)秀文化的同時(shí)，借鑒其他民族文化的有益成果，促進(jìn)人類文明的繁榮進(jìn)步。［重點(diǎn)·公共參與］

[教材“閱讀與思考1、2”]

【引思】民族文化是如何形成的？民族文化的地位和作用是什么？民族文化的核心和靈魂是什么？民族文化體現(xiàn)在哪些方面？

【導(dǎo)學(xué)】

1. 民族文化的地位

民族文化是一個(gè)民族區(qū)別于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí)。每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的文化。

2. 民族文化的形成

每個(gè)民族的文化都是這個(gè)民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶，同時(shí)也都或多或少借鑒融合了其他民族的文化。

3. 民族文化的作用

民族文化起著維系社會(huì)生活、維持社會(huì)穩(wěn)定、激發(fā)民族創(chuàng)造力和凝聚力的重要作用，是一個(gè)民族生存與發(fā)展的精神根基。

4. 民族文化的核心和靈魂：價(jià)值觀。

5. 民族文化的表現(xiàn)形式

民族文化體現(xiàn)在民族的生活方式、生產(chǎn)方式、思維方式，以及民族節(jié)日、民族服飾等方面。

拓展延伸

文化遺產(chǎn)

文化遺產(chǎn)，包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指具有歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值的文物，包括文化遺址、古墓葬、古建筑、石窟寺、石刻壁畫(huà)、近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑等不可移動(dòng)的文物，歷史上各時(shí)代的重要實(shí)物、藝術(shù)品、文獻(xiàn)、手稿、圖書(shū)資料等可移動(dòng)文物，以及在建筑式樣、分布均勻或與環(huán)境景色結(jié)合方面具有突出普遍價(jià)值的歷史文化名城（街區(qū)、村鎮(zhèn)）。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指以各種非物質(zhì)形態(tài)存在的、與群眾生活密切相關(guān)、代代相承的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，如民俗活動(dòng)、表演藝術(shù)、傳統(tǒng)知識(shí)和技能，以及與之相關(guān)的起居、實(shí)物手工制品等。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)包括口頭傳統(tǒng)，傳統(tǒng)表演藝術(shù)，民俗活動(dòng)、禮儀、節(jié)慶，有關(guān)自然界和宇宙的民間傳統(tǒng)知識(shí)及實(shí)踐，傳統(tǒng)手工藝技能，與上述表現(xiàn)形式相關(guān)的文化空間。

對(duì)于一個(gè)國(guó)家和民族來(lái)說(shuō)，文化遺產(chǎn)是其歷史文化成就的重要標(biāo)志；對(duì)于世界文化來(lái)說(shuō)，無(wú)論著眼于人類文明的演進(jìn)，還是著眼于世界文化的多樣性，文化遺產(chǎn)都是人類共同的財(cái)富；對(duì)于當(dāng)代社會(huì)來(lái)說(shuō)，保護(hù)文化遺產(chǎn)，是當(dāng)代人的共同責(zé)任。

澄清誤區(qū)

誤區(qū)1：文化是一個(gè)民族發(fā)展的見(jiàn)證，一個(gè)民族的文化只能屬于這個(gè)民族。

澄清：文化是民族實(shí)踐過(guò)程的反映，也是這個(gè)民族發(fā)展的見(jiàn)證。但一個(gè)民族的文化不僅僅是屬于這個(gè)民族的，同時(shí)也是屬于世界的。我們不能只看到民族文化的個(gè)性和特征，還應(yīng)看到民族文化的共性和世界性。

誤區(qū)2：民族文化是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。

澄清：民族文化是一個(gè)民族生存與發(fā)展的精神根基。人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)是物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式。

[即時(shí)訓(xùn)練][1] 民族文化是一個(gè)民族歷史發(fā)展水平的反映。下列關(guān)于民族文化說(shuō)法正確的是（ ）

①民族文化是經(jīng)濟(jì)和政治的附屬產(chǎn)品

②世界觀構(gòu)成民族文化的核心和靈魂

③民族文化是一個(gè)民族區(qū)別于其他民族的獨(dú)特標(biāo)志

④民族文化是一個(gè)民族生存與發(fā)展的精神根基

A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④

[即時(shí)訓(xùn)練][2] 2024年春節(jié)期間，廣東省普寧的南山英歌隊(duì)受邀在英國(guó)倫敦傾情演出。該表演展現(xiàn)了我國(guó)潮汕地區(qū)特色民俗，吸引了70多萬(wàn)人圍觀、上百家媒體報(bào)道。英歌舞“飄香”海外表明（ ）

①民俗文化是民族文化的核心和靈魂

②文化交流需要求同存異，取長(zhǎng)補(bǔ)短

③民族文化各具特色，又具有共通性

④講好中國(guó)故事要堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)

A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④

[教材“閱讀與思考3”]

【引思】文化多樣性形成的原因是什么？為什么要尊重文化多樣性？如何正確對(duì)待文化多樣性？

【導(dǎo)學(xué)】

1. 文化多樣性形成的原因

文化多樣性表征文化存在的豐富程度。每一個(gè)國(guó)家和民族的文化都扎根于本國(guó)本民族的土壤之中，各國(guó)和各民族的政治、經(jīng)濟(jì)等社會(huì)條件不同，形成了各具特色的民族文化。

2. 尊重文化多樣性的原因

文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求，也是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。不論是中華文化，還是其他民族的文化，都是人類實(shí)踐創(chuàng)造的成果，都有其獨(dú)特魅力和價(jià)值。只有保持世界文化的多樣性，世界才更加豐富多彩，充滿生機(jī)與活力。

3. 對(duì)待文化多樣性的正確態(tài)度

世界各國(guó)都對(duì)人類文化發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。面對(duì)文化多樣性，我們要在堅(jiān)持各民族平等的基礎(chǔ)上，尊重差異，理解個(gè)性，既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。

澄清誤區(qū)

誤區(qū)：尊重文化多樣性，要遵循各種文化一律平等的原則。

澄清：①文化多樣性主要是指不同民族、不同國(guó)家都有自己獨(dú)特的文化。尊重文化多樣性要遵循各民族文化一律平等的原則，或者各國(guó)文化一律平等的原則。②文化有先進(jìn)與落后、腐朽之分，因此各民族文化一律平等不等于各種文化一律平等。

[即時(shí)訓(xùn)練][3] 2023年9月17日，聯(lián)合國(guó)教科文組織第45屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)通過(guò)審議，將中國(guó)“普洱景邁山古茶林文化景觀”列入《世界遺產(chǎn)名錄》，填補(bǔ)了世界文化遺產(chǎn)中的茶文化主題項(xiàng)目空白。普洱景邁山古茶林文化景觀申遺成功有利于（ ）

①融通不同的文化資源

②認(rèn)同其他民族的文化

③豐富世界文化多樣性

④促進(jìn)世界文化的發(fā)展

A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④

[即時(shí)訓(xùn)練][4] 世界文化多姿多彩。各具特色的文化，構(gòu)成世界文化的多樣性。面對(duì)文化多樣性，我們應(yīng)該（ ）

①堅(jiān)持各民族文化一律平等的原則

②全盤(pán)西化，照搬其他民族的文化

③增強(qiáng)自信，堅(jiān)信本民族文化是最優(yōu)秀的

④認(rèn)同本民族文化，尊重其他民族的文化

A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④

[教材“閱讀與思考4、5”]

【引思】文化交流對(duì)文化發(fā)展具有什么作用？我們應(yīng)如何加強(qiáng)文化交流？

【導(dǎo)學(xué)】

1. 文化交流對(duì)文化發(fā)展的作用

文化交流構(gòu)成了文化發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α８髅褡逦幕g的差異和交流對(duì)不同民族文化的發(fā)展和創(chuàng)新產(chǎn)生重要的推動(dòng)作用。正是堅(jiān)持求同存異、取長(zhǎng)補(bǔ)短的原則，積極推進(jìn)不同民族文化的交流，才推動(dòng)了人類文化的發(fā)展。

2. 經(jīng)濟(jì)全球化背景下對(duì)待文化交流的正確態(tài)度

在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，不同國(guó)家和民族之間的文化交流日益頻繁。我們應(yīng)該維護(hù)各國(guó)各民族文化多樣性，加強(qiáng)相互交流、相互學(xué)習(xí)、相互借鑒，而不應(yīng)該相互隔膜、相互排斥、相互取代，這樣世界文明之園才能萬(wàn)紫千紅、生機(jī)盎然。

澄清誤區(qū)

誤區(qū)1：在文化交流中，要學(xué)習(xí)和吸收各民族文化。

澄清：各民族文化有精華也有糟粕。在文化交流中，要學(xué)習(xí)和吸收各民族優(yōu)秀文化成果。

誤區(qū)2：文化交流是文化發(fā)展的根本動(dòng)力。

澄清：文化交流構(gòu)成了文化發(fā)展的重要?jiǎng)恿?，社?huì)實(shí)踐是推動(dòng)文化發(fā)展的根本動(dòng)力。

[即時(shí)訓(xùn)練][5] 2024年2月11日，在法國(guó)蒙托邦市舉行的中國(guó)彩燈節(jié)上，游客可以在一頂神奇魔法帽的引領(lǐng)下走進(jìn)奇幻世界，中國(guó)風(fēng)光、大熊貓等元素穿插其間，中西文化元素成功聯(lián)動(dòng)，來(lái)自遙遠(yuǎn)東方的彩燈吸引觀眾超過(guò)30萬(wàn)人次。中國(guó)彩燈節(jié)在法國(guó)舉辦有利于（ ）

①加強(qiáng)交流互鑒，增進(jìn)文化認(rèn)同

②講好中國(guó)故事，加強(qiáng)國(guó)際傳播滲透

③推進(jìn)不同民族文化之間的交流

④展示文化魅力，促進(jìn)世界文化繁榮

A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④

[教材“閱讀與思考6”]

【引思】為什么要推進(jìn)文化交融？文化交融如何促進(jìn)世界文化的豐富與發(fā)展？

【導(dǎo)學(xué)】

1. 文化交融的必要性

文化因交流而多彩，文化因交融而豐富。一個(gè)民族的文化成就，既是本民族人民勞動(dòng)智慧的結(jié)晶，也融入了其他民族文化的有益成果；它不僅屬于這個(gè)民族，而且屬于整個(gè)世界。

2. 文化交融的意義

縱觀幾千年文化發(fā)展歷程，人類正是通過(guò)文化交融，積極借鑒別國(guó)別民族思想文化的長(zhǎng)處和精華，才為本國(guó)本民族文化的豐富發(fā)展汲取豐富營(yíng)養(yǎng)，增強(qiáng)本國(guó)本民族文化的自尊、自信、自立，也為世界文化發(fā)展繁榮作出了貢獻(xiàn)。推進(jìn)人類文化交融，是讓世界變得更加美麗、各國(guó)人民生活得更加美好的必由之路。

拓展延伸

文化交流與文化交融的區(qū)別和聯(lián)系

澄清誤區(qū)

誤區(qū)：不同文化的交流、借鑒和融合會(huì)導(dǎo)致文化趨同。

澄清：不同文化的交流、借鑒和融合不會(huì)使文化趨同；相反，加強(qiáng)不同文化的交流、借鑒和融合，可以促進(jìn)本民族文化的創(chuàng)新和發(fā)展，促進(jìn)世界文化的繁榮，從而有利于展現(xiàn)和發(fā)展世界文化的多樣性。

[即時(shí)訓(xùn)練][6] 歷史上，敦煌一開(kāi)始就具備“各美其美、美美與共”的潛質(zhì)。東來(lái)西往的駝隊(duì)，使各種文化交匯于此，多彩、包容的文化基因不斷積淀。千年莫高窟里，猶如有只神奇之手，把外來(lái)文化與中華文化融合在一起，呈現(xiàn)出獨(dú)具特色的文化藝術(shù)形態(tài)，造就了“世界的敦煌”。材料表明（ ）

①文化因交流而多彩，因交融而不斷豐富

②在文化交流互鑒中要堅(jiān)守傳統(tǒng)文化立場(chǎng)

③中華文化以突出的包容性推動(dòng)了自身的創(chuàng)新發(fā)展

④傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族區(qū)別于其他民族的唯一標(biāo)識(shí)

A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④

[教材“閱讀與思考7、8、9、10”]

【引思】對(duì)待外來(lái)文化的錯(cuò)誤傾向是什么？如何正確對(duì)待外來(lái)文化？

【導(dǎo)學(xué)】

1. 錯(cuò)誤傾向

近代以來(lái)，圍繞如何對(duì)待外來(lái)文化，中國(guó)文化界曾有過(guò)兩種激進(jìn)的觀點(diǎn)：徹底拒斥外來(lái)文化的文化復(fù)古主義、盲目照搬西方文化的全盤(pán)西化論。歷史和實(shí)踐證明，這兩種觀點(diǎn)都是錯(cuò)誤的。

拓展延伸

文化復(fù)古主義和全盤(pán)西化論

1. 文化復(fù)古主義

（1）內(nèi)容：這是近代產(chǎn)生的一種文化思潮，它是在中西文化的對(duì)撞中產(chǎn)生的。文化復(fù)古主義者認(rèn)為，傳統(tǒng)文化的千年道統(tǒng)是不能放棄的，中國(guó)文化的唯一出路就是重新確立傳統(tǒng)文化的主導(dǎo)地位，他們堅(jiān)決反對(duì)西化主張，要求返回孔孟之道，在社會(huì)上提倡尊孔運(yùn)動(dòng)，倡導(dǎo)通經(jīng)復(fù)古。

（2）對(duì)其的評(píng)價(jià)：①文化復(fù)古主義在肯定中國(guó)傳統(tǒng)文化的作用方面，起到一定作用。②它死守傳統(tǒng)的教條，不肯對(duì)傳統(tǒng)文化持揚(yáng)棄的態(tài)度，不愿向西方先進(jìn)文化學(xué)習(xí)，是一種食古不化的觀念，是完全錯(cuò)誤的。

2. 全盤(pán)西化論

（1）產(chǎn)生：該思潮最早出現(xiàn)于戊戌變法時(shí)期，形成于20世紀(jì)30年代，主要代表人物是胡適、陳序經(jīng)等人。

（2）對(duì)其的評(píng)價(jià)：①它在批判封建專制文化、宣傳西方科學(xué)、民主和自由思想方面，起到一定的積極作用。②在總體上是一種錯(cuò)誤的理論，是一種數(shù)典忘祖的民族虛無(wú)主義，是不符合中國(guó)國(guó)情的。

2. 面向世界 博采眾長(zhǎng)

文化發(fā)展必須堅(jiān)持胸懷天下，保持開(kāi)放的心態(tài)。我們要學(xué)習(xí)借鑒一切有利于我國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)的有益經(jīng)驗(yàn)、一切有利于豐富我國(guó)人民文化生活的積極成果、一切有利于發(fā)展我國(guó)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理理念和運(yùn)行機(jī)制，以發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化。

3. 立足國(guó)情 交流互鑒

（1）原因：古代的學(xué)問(wèn)不能直接解決今天的問(wèn)題，外來(lái)文化也不能直接解決中國(guó)的問(wèn)題。外來(lái)文化的有益成果只有與中國(guó)具體國(guó)情相結(jié)合，才能發(fā)揮積極作用。中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，推動(dòng)了中國(guó)革命、建設(shè)和改革的發(fā)展。

（2）措施：立足中國(guó)國(guó)情，實(shí)現(xiàn)不同文化的交流互鑒，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持“洋為中用”，堅(jiān)持以我為主，為我所用，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，吸收外來(lái)有益文化，推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)文化發(fā)展。

[即時(shí)訓(xùn)練][7] 中外文化，好比茶與咖啡，各有美好，和而不同。當(dāng)“茶”與“咖啡”邂逅，勾勒出的是不同文明各放異彩、和諧共存的美好圖景。面對(duì)不同國(guó)家和民族的文化，我們應(yīng)該（ ）

①堅(jiān)持世界文化的多樣性

②在文化交流中相互滲透

③學(xué)習(xí)借鑒優(yōu)秀外來(lái)文化

④增強(qiáng)對(duì)外國(guó)文化的認(rèn)同

A. ①② B. ②④ C. ①③ D. ③④

[即時(shí)訓(xùn)練][8] 習(xí)近平總書(shū)記深刻指出：“中國(guó)式現(xiàn)代化，深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)科學(xué)社會(huì)主義的先進(jìn)本質(zhì)，借鑒吸收一切人類優(yōu)秀文明成果，代表人類文明進(jìn)步的發(fā)展方向，展現(xiàn)了不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景，是一種全新的人類文明形態(tài)?！边@帶給我們的啟示是（ ）

①學(xué)習(xí)外來(lái)文化要堅(jiān)持以我為主，為我所用

②不同文化在交流交融中必須走向同一

③外來(lái)文化的有益成果要與我國(guó)國(guó)情相結(jié)合

④要理解、認(rèn)同各民族共同創(chuàng)造的燦爛文化

A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④

【參考答案】

1. B 2. D 3. D 4. B 5. D 6. A 7. C 8. A