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        翻譯《儒林外史》的伊萬(wàn)諾夫

        2024-12-11 00:00:00黃艷芬
        北京紀(jì)事 2024年12期

        阿列克謝耶維奇·伊萬(wàn)諾夫(1885-1942),在中國(guó)又被稱為伊文、伊法爾,蘇聯(lián)漢學(xué)家。1917年開(kāi)始在法國(guó)《北京報(bào)》《真理報(bào)》任職,不久在二月革命后回國(guó),此后被派到中國(guó)。

        伊萬(wàn)諾夫在北京時(shí)還擔(dān)任了俄國(guó)庚子賠款委員會(huì)的俄方委員。1924年11月24日,俄國(guó)庚子賠款委員會(huì)成立,在俄國(guó)使館舉行第一次會(huì)議,推舉蔡元培為委員長(zhǎng)。據(jù)《庚款興學(xué)問(wèn)題》(邰爽秋等選編,教育編譯館1935年)一書中記錄,委員會(huì)常設(shè)中方委員二人與俄方委員一人。中方委員先后由蔡元培、徐謙、李煜瀛、顧兆熊、湯爾和、張嘉森等人擔(dān)任過(guò);俄方委員先后由伊萬(wàn)諾夫、裴蓋滿、皮爾瓦尼克擔(dān)任。關(guān)于伊萬(wàn)諾夫擔(dān)任首位俄方委員,11月25日的北京《晨報(bào)》曾予以報(bào)道,稱蘇俄派定庚款委員為伊萬(wàn)諾夫氏。受此款項(xiàng)資助之學(xué)校有國(guó)立北京九校、北京師范學(xué)校和京師地方學(xué)務(wù)等。

        治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn) 管理有法

        據(jù)當(dāng)時(shí)在北京大學(xué)俄文系就讀的高興亞在《五四前后的北京大學(xué)俄語(yǔ)系》一文中回憶,俄文系主任一直由顧孟余(1888-1972,時(shí)任北京大學(xué)德文系主任)兼任,但實(shí)際上卻是由伊萬(wàn)諾夫執(zhí)行這一職務(wù),他在文中稱其為伊文。因?yàn)閾?dān)任俄國(guó)庚款委員會(huì)委員,以及教學(xué)業(yè)務(wù)能力出色,伊萬(wàn)諾夫受到蔡元培與顧孟余的信任。高興亞回憶伊萬(wàn)諾夫“教歐洲文學(xué)史、俄國(guó)文學(xué)史和文學(xué)選讀(其中一部分是社會(huì)主義、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)論文)”,治學(xué)與管理工作都極為嚴(yán)格,并談到他在兩件事上表現(xiàn)出過(guò)度的嚴(yán)苛。

        一是拒絕魯迅推薦愛(ài)羅先珂到俄文系任教授:“伊文原打算讓他試教俄國(guó)音樂(lè)史和歌(能唱的)。這位盲詩(shī)人和藹可親,像大姑娘似的,笑容可掬;尤其當(dāng)你說(shuō)錯(cuò)話的時(shí)候,他笑得更加可愛(ài)了。因此,學(xué)生方面是沒(méi)有問(wèn)題的??墒窃诒贝?5周年紀(jì)念會(huì)以前,愛(ài)羅先珂來(lái)教了兩首歌,由他自己伴奏,準(zhǔn)備演出。兩首歌的大意可用曹孟德的《短歌行》頭四句作解釋,即‘對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何。譬如朝露,去日苦多’。伊文知道后大發(fā)雷霆,責(zé)備他以頹廢派的作品毒化青年,因而愛(ài)羅先珂始終只能做一個(gè)世界語(yǔ)的講師。后來(lái)我得知其中一首歌是格林卡的,普希金曾譽(yù)格林卡為俄國(guó)第一個(gè)民族音樂(lè)家;后來(lái)在蘇聯(lián)電影《格林卡傳》中所演奏的,有一首就是愛(ài)羅先珂教我們的歌。然而愛(ài)羅先珂卻受到伊文的嚴(yán)厲處罰,沒(méi)有當(dāng)上俄文系的教授。”

        二是開(kāi)除私生活有問(wèn)題的學(xué)生:“伊文對(duì)同學(xué)們雖不大有課外接觸,但處理同學(xué)的問(wèn)題卻是很嚴(yán)厲的。我們?cè)诒贝?5周年紀(jì)念會(huì)上曾演出柴霍夫的獨(dú)幕喜劇《紀(jì)念日》,柏烈偉請(qǐng)來(lái)一位名叫伊娜的俄國(guó)青年女子為擔(dān)任該劇主角的鄧文溥化裝,并教他女角的臺(tái)步(鄧文溥系俄文系同學(xué)。因本系無(wú)女生,故女主角由鄧化裝扮演)。誰(shuí)知鄧文溥后來(lái)竟與這位女郎發(fā)生了性關(guān)系,伊文知道后立刻把鄧文溥開(kāi)除。我因曾與鄧同臺(tái)演出,且鄧是我烏克蘭舞、匈牙利舞的化裝女舞伴,因此便到伊文處為鄧求情。說(shuō)我系將屆畢業(yè),俄文系無(wú)級(jí)可降(以后沒(méi)有俄文系了),無(wú)處可轉(zhuǎn)學(xué)。一旦被開(kāi)除,就沒(méi)有可繼續(xù)念俄文的學(xué)校了。況且鄧文溥的俄文程度并不壞,開(kāi)除了相當(dāng)可惜。然而伊文卻嚴(yán)厲地答復(fù)我說(shuō):‘俄文系培養(yǎng)出了與白俄將軍的女兒談戀愛(ài)的學(xué)生,這是俄文系的恥辱。您還冒冒失失地來(lái)求情?’就這樣,鄧文溥終于被開(kāi)除了?!?/p>

        1926年底,因伊萬(wàn)諾夫回到蘇聯(lián),其法文系課程由其他中國(guó)老師接任?!侗本┐髮W(xué)日刊》1926年12月15日“注冊(cè)部公告”欄發(fā)布公示:“伊法爾先生所授法文系一年級(jí)《修詞學(xué)》及《作文》,三年級(jí)《修詞學(xué)》及《作文》,二年級(jí)《戲劇》,在伊先生未到校以前暫請(qǐng)趙少侯先生擔(dān)任。”次日,“注冊(cè)部公告”欄發(fā)布公示:“伊法爾先生所授法文系二年之法散文在伊先生未到校以前,暫請(qǐng)汪奠基先生擔(dān)任?!?927年1月13日,“注冊(cè)部公告”欄再次公示:“法文系一二年級(jí)《法國(guó)文學(xué)史》在伊法爾先生未到校以前,暫由李宗侗先生擔(dān)任合班上課?!?/p>

        伊萬(wàn)諾夫此次離京應(yīng)是臨時(shí)決定,不僅影響到在北京大學(xué)的教學(xué),對(duì)其在庚款委員會(huì)的工作也有影響。1926年9月,署名“壬”的作者在《現(xiàn)代評(píng)論》第4卷第91期發(fā)表《俄款是怎樣進(jìn)行的》,批評(píng)因兩方委員的缺席,導(dǎo)致俄國(guó)庚子賠款款項(xiàng)不到位,北京各大高校無(wú)法正常運(yùn)轉(zhuǎn):“氣息奄奄的北京國(guó)立各校,最后的一線希望全在俄款。第一次俄款委員會(huì)完全沒(méi)有盡得他的職任?!边M(jìn)而表達(dá)對(duì)兩方委員的追責(zé),先是發(fā)出“張湯兩委員又于短時(shí)期接事之后宣告去職”的質(zhì)疑——看來(lái)此時(shí)擔(dān)任中方委員的是湯爾和與張嘉森二人,并且中方委員頻頻更換乃是常態(tài)。后又責(zé)問(wèn)俄方委員伊法爾(伊萬(wàn)諾夫)的失職:“張湯兩委員之離京,說(shuō)是因?yàn)槎矸轿瘑T屢催而不到。俄國(guó)大使為甚么沒(méi)有積極催得俄委員伊法爾來(lái)京或另派他人組成委員會(huì),說(shuō)是因?yàn)橹袊?guó)外交部已經(jīng)有召回俄使之要求,彼此不接洽。”1926年9月1日,北京《晨報(bào)》刊發(fā)中國(guó)外交部敦促俄款委員速來(lái)京的新聞;6日,《晨報(bào)》報(bào)道教育部催促湯張二人回京商辦俄款;8日《晨報(bào)》刊登題為“俄款接濟(jì)九校有望 教部已派定俄款代理委員”的新聞,新的代理委員即裴蓋滿。

        文交巨匠 著傳久揚(yáng)

        魯迅與伊萬(wàn)諾夫因?yàn)榉g活動(dòng)有過(guò)往來(lái),他在日記里將伊萬(wàn)諾夫?qū)懽饕练柣蛞涟l(fā)爾。1925年7月16日日記寫:“伊法爾來(lái)訪,胡成才同來(lái),贈(zèng)以《吶喊》一本。”伊萬(wàn)諾夫與胡成才一起拜訪魯迅,為的是討論翻譯俄國(guó)詩(shī)人勃洛克(1880-1921)的長(zhǎng)詩(shī)《十二個(gè)》,胡成才此時(shí)正從俄文譯出該詩(shī)。胡成才原名胡斅,浙江龍游人,當(dāng)時(shí)在北京大學(xué)俄文系就讀,曾旁聽(tīng)過(guò)魯迅先生的中國(guó)小說(shuō)史課。同年8月11日,魯迅日記中記載:“寄伊法爾信并小說(shuō)十四本。”應(yīng)是魯迅欽佩于伊萬(wàn)諾夫?qū)刹欧g工作的傾力幫助,寄給他14本小說(shuō)作為答謝。

        《十二個(gè)》是象征主義長(zhǎng)詩(shī),詩(shī)歌描繪了一支由蘇聯(lián)十二個(gè)赤衛(wèi)軍戰(zhàn)士所組成的革命隊(duì)伍在寒風(fēng)凜冽中無(wú)所畏懼,一往無(wú)前的精神勇氣,謳歌十月革命以及蘇聯(lián)紅軍。魯迅對(duì)勃洛克與《十二個(gè)》非常推崇,他認(rèn)為勃洛克是“現(xiàn)代都會(huì)詩(shī)人的第一人”,“當(dāng)革命時(shí),將最強(qiáng)烈的刺戟給與俄國(guó)詩(shī)壇的,是《十二個(gè)》”。

        1926年8月,魯迅在為胡成才的譯本所寫的《<十二個(gè)>后記》中寫道:“至于意義,卻是先由伊發(fā)爾先生校勘過(guò)的;后來(lái),我和韋素園君又酌改了幾個(gè)字。”可見(jiàn),這一翻譯直接得到伊萬(wàn)諾夫的校訂,以及魯迅自己的審閱。魯迅不通俄語(yǔ),故與韋素園合作“酌改”。魯迅日記該年5月2日曾記錄:“訪素園,校譯詩(shī)。”當(dāng)指的是兩人合作校對(duì)《十二個(gè)》印樣一事。

        魯迅將《十二個(gè)》列入他所主持的未名社的譯文叢《未名叢刊》之一,于1926年由北京北新書局出版,并擬寫廣告推介語(yǔ),可從中感受到《十二個(gè)》初版本樣貌:

        俄國(guó)勃洛克作長(zhǎng)詩(shī),胡斅譯。作者原是有名的都會(huì)詩(shī)人,這一篇寫革命時(shí)代的變化和動(dòng)搖,尤稱一生杰作。譯自原文,又屢經(jīng)校定,和重譯的頗有不同。前為托羅茲基的《勃洛克論》一篇;魯迅作后記,加以解釋。又有縮印的俄國(guó)插畫名家瑪修庚木刻圖畫四幅;卷頭有作者的畫像。

        魯迅強(qiáng)調(diào)這一譯本是自俄文原本翻譯的,且“屢經(jīng)校定”——先是伊萬(wàn)諾夫校定,后由他和韋素園聯(lián)手把關(guān),譯本內(nèi)容質(zhì)量具有保證。周作人也曾讀過(guò)該書,評(píng)價(jià)較高,他在《鋼槍趣味》一文開(kāi)頭便寫道,“胡成才君所譯勃洛克的《十二個(gè)》是我近來(lái)歡喜地讀了的一本書”,“在這詩(shī)里嗅到了一點(diǎn)兒大革命的氣味”。

        1929年年初,定居上海的魯迅再次談?wù)撘寥f(wàn)諾夫?qū)Α妒€(gè)》漢譯的貢獻(xiàn),認(rèn)為胡成才的這一漢譯本之所以“譯得可靠”,伊萬(wàn)諾夫的“指點(diǎn)之賜”功不可沒(méi)。魯迅還寫到他與伊萬(wàn)諾夫之間還就俄蘇文學(xué)翻譯開(kāi)展過(guò)交流:“大約是四五年前罷,伊發(fā)爾先生向我說(shuō)過(guò),‘你們還在談Sologub之類,以為新鮮,可是這些名字,從我們的耳朵聽(tīng)起來(lái),好像已經(jīng)是一百來(lái)年以前的名字了?!疑钚胚@是真的,在變動(dòng),進(jìn)展的地方,十年的確可以抵得我們的一世紀(jì)或者還要多。然而雖然對(duì)于這些舊作家,我們也還是不過(guò)‘談?wù)劇淖髌返淖g本,終于只有幾篇短篇,那比較長(zhǎng)些的有名的《小鬼》,至今并沒(méi)有出版?!睆幕?mark id="03a3172e85f15f88b376f32bd3682c49da7d3fdc">憶內(nèi)容來(lái)看,這是發(fā)生在魯迅居住北京時(shí)期的對(duì)話。所謂Sologub指的是俄國(guó)作家梭羅古勃,伊萬(wàn)諾夫認(rèn)為與俄國(guó)本土相比,中國(guó)作家仍在譯介梭羅古勃是大大過(guò)時(shí)了,魯迅以為此話不假,但也表示即便是過(guò)時(shí)的譯介,中國(guó)方面所做的翻譯工作仍很有限,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

        兩位伊萬(wàn)諾夫的中國(guó)情誼

        當(dāng)時(shí)在北京大學(xué)實(shí)際上有兩位同名伊萬(wàn)諾夫的俄籍教師,另一位伊萬(wàn)諾夫(A.I.Ivanov,1878-1937)年齡稍長(zhǎng),在中國(guó)通稱為伊鳳閣,為作區(qū)別,本文也采取這一譯名。伊鳳閣1901年畢業(yè)于圣彼得堡大學(xué)東方語(yǔ)言系漢滿語(yǔ)專業(yè)。1902年來(lái)華學(xué)習(xí)漢文,任譯學(xué)館俄文教習(xí),1904年回國(guó)。他先在北大執(zhí)教,后擔(dān)任蘇聯(lián)駐華外交官,也是一位著名的漢學(xué)家,主要從事西夏學(xué)研究。1907年,伊鳳閣從俄國(guó)所藏的西夏文獻(xiàn)中發(fā)掘出漢語(yǔ)西夏語(yǔ)字典《蕃漢合時(shí)掌中珠》。

        兩位伊萬(wàn)諾夫受聘北京大學(xué)時(shí)間相近。1922年8月,伊鳳閣隨蘇聯(lián)代表團(tuán)再度來(lái)到中國(guó)。1923年,他參加了恢復(fù)中蘇建交的談判?!侗本┐髮W(xué)研究所國(guó)學(xué)門重要紀(jì)事(1923年7月1日一1923年12月31日)》公布該年度聘請(qǐng)導(dǎo)師兩名,即俄國(guó)人伊鳳閣與中國(guó)的夏曾佑,如此看來(lái),伊鳳閣應(yīng)聘于這一時(shí)間。1924年,中蘇建交后,伊鳳閣任蘇聯(lián)首任駐華大使加拉罕的漢文參贊。

        伊萬(wàn)諾夫回到蘇聯(lián)以后主要從事中國(guó)近現(xiàn)代歷史研究,曾著有《紅纓槍:中國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)》,是一部關(guān)于中國(guó)農(nóng)民武裝紅槍會(huì)的專著,于1927年在莫斯科出版。此外,他還開(kāi)展了對(duì)中國(guó)古典小說(shuō)的翻譯,譯出《儒林外史》一至八回,連載于1929年出版的《青年近衛(wèi)軍》第18至21期。1940年,伊萬(wàn)諾夫撰寫并發(fā)表了研究文章《評(píng)<儒林外史>》,從社會(huì)史角度闡釋中國(guó)的科舉制度。伊萬(wàn)諾夫的譯介是俄國(guó)最早的《儒林外史》翻譯與研究。不知伊萬(wàn)諾夫翻譯中國(guó)古典小說(shuō)的行為是否和與魯迅的交流有關(guān)。魯迅推崇《儒林外史》,在《中國(guó)小說(shuō)史略》中稱之為“有名而幾乎是唯一的”諷刺小說(shuō),在他送給伊萬(wàn)諾夫的14本小說(shuō)中也許就有《儒林外史》。

        1940年,《中蘇文化》第5期刊發(fā)了伊萬(wàn)諾夫題為《洪流與溪澗》的文章,署名亞·伊文作與濟(jì)邦(即胡濟(jì)邦,時(shí)任《中蘇文化》駐蘇記者)翻譯。該文的寫作背景是伊萬(wàn)諾夫在蘇聯(lián)《文學(xué)報(bào)》上讀到郭沫若一篇談?wù)撝刑K之間的文化交流并不對(duì)等的文章。郭沫若在文章中表示“蘇聯(lián)文化給予我們的影響,真是浩浩蕩蕩像洪水一樣向我們中國(guó)奔流”,而中國(guó)文化輸出到蘇聯(lián)的數(shù)量則是令人慚愧,兩相比較后,他分別喻之為“洪流”與“溪澗”。

        伊萬(wàn)諾夫?qū)舻挠^點(diǎn)深表認(rèn)同,從而采取這兩個(gè)意象形成文章主標(biāo)題,副題是“響應(yīng)本刊文藝專號(hào)郭沫若先生的號(hào)召”。伊萬(wàn)諾夫以蘇聯(lián)的《國(guó)際文學(xué)》雜志為例,認(rèn)為在該刊的版面中,“與西歐文學(xué)相比,中國(guó)文學(xué)僅占到不合比例的一小部分”,提出蘇聯(lián)的出版業(yè)以及文藝雜志應(yīng)該給中國(guó)應(yīng)有的平等之地位,讓“溪澗”變成“洪流”。此外,伊萬(wàn)諾夫在文中還專門談到《國(guó)際文學(xué)》應(yīng)該給《儒林外史》一類的中國(guó)古典小說(shuō)“發(fā)表的園地”,并將吳敬梓稱為是“天才”,是“中國(guó)社會(huì)小說(shuō)的始祖,非凡的文字巨匠”。

        1942年5月30日,郭沫若在中蘇文化協(xié)會(huì)發(fā)表題為《再談中蘇文化之交流》的演講,說(shuō)到伊萬(wàn)諾夫比較中蘇兩國(guó)互譯工作的言論:“蘇聯(lián)研究中國(guó)學(xué)術(shù)的權(quán)威,即將《儒林外史》譯成俄文的伊文先生,就用《洪流與溪澗》的題目作過(guò)一篇文章,在蘇聯(lián)《文學(xué)報(bào)》上發(fā)表。他在文章里不但同意我的說(shuō)法,另一方面很責(zé)備蘇聯(lián)方面的朋友。他的解釋是我們介紹蘇聯(lián)的文化用了很大的力氣;蘇聯(lián)對(duì)于中國(guó)文化的介紹卻沒(méi)有用力,特別對(duì)《國(guó)際文學(xué)》的編者羅果托夫先生責(zé)備得很厲害,并且統(tǒng)計(jì)《國(guó)際文學(xué)》介紹其他國(guó)家文學(xué)的百分比和介紹中國(guó)文學(xué)的百分比來(lái)責(zé)難《國(guó)際文學(xué)》對(duì)中國(guó)文化的介紹沒(méi)有盡力?!?/p>

        郭沫若認(rèn)為,伊萬(wàn)諾夫?qū)μK聯(lián)方面的自我批評(píng)更應(yīng)該讓中國(guó)方面慚愧:“伊文先生站在蘇聯(lián)方面指導(dǎo)者的立場(chǎng),站在研究中國(guó)文學(xué)權(quán)威者的立場(chǎng),作出那樣的責(zé)備是應(yīng)該的;但我們站在中國(guó)方面的立場(chǎng)來(lái)看,實(shí)在非常慚愧。因?yàn)椴⒉皇翘K聯(lián)朋友介紹我們的東西不努力,而是我們值得介紹的東西實(shí)在太少。不過(guò),這并不是說(shuō)中國(guó)歷代的東西都不值得介紹,只是說(shuō)近代的中國(guó)人太不努力罷了。”

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