[摘" 要] 作為維多利亞·希斯洛普的處女作，《島》一經(jīng)發(fā)表便大受歡迎。小說主要講述了克里特島上佩特基斯家族抗擊麻風病的故事。本文運用創(chuàng)傷理論中的創(chuàng)傷表征和復原途徑，分析伊蓮妮、瑪麗婭、安娜、吉奧吉斯、索菲婭五位人物所受到的心理創(chuàng)傷和他們實現(xiàn)創(chuàng)傷復原的過程以及安娜復原失敗的原因。本文通過這幾人的創(chuàng)傷經(jīng)歷和復原過程揭示了治療創(chuàng)傷的有效途徑，即與自己和解，建立與外界社會的聯(lián)系，帶著自我認同和他人的愛繼續(xù)生活。

[關(guān)鍵詞] 《島》" 創(chuàng)傷理論" 創(chuàng)傷復原" 身份重構(gòu)

一、引言

維多利亞·希斯洛普（Victoria Hislop，1959—）是英國當代著名的女性作家，以文筆優(yōu)美流暢、情節(jié)真摯充沛而聞名，被稱為“沒有著作的著名作家”[1]。《島》是她的第一部長篇小說，一經(jīng)發(fā)表便廣受歡迎?！秿u》講述了希臘克里特島上佩特基斯家族對抗麻風病侵襲的過往，四代人由痛苦絕望到尋得希望，由黑暗到光明，一步步改變、治愈，直至重獲新生。

《島》作為希斯洛普的代表作，國內(nèi)外的許多學者都對其進行了多角度的分析。國內(nèi)的研究者主要從女性形象分析、謳歌生命、疾病隱喻敘事等角度進行研究；國外更多關(guān)注希斯洛普作品的暢銷情況，甚少涉及學術(shù)研究；而以作品中的疾病創(chuàng)傷、家庭創(chuàng)傷、代際創(chuàng)傷作為切入點的研究可謂是屈指可數(shù)。趙雪梅認為，“在創(chuàng)傷研究日益成為顯學的今天，它在文學理論與批評領(lǐng)域異常繁榮的事實表明文學創(chuàng)傷理論作為一種文學理論與批評方法天然具有理論與實踐的雙重屬性”[2]。因此，本研究旨在運用創(chuàng)傷理論對《島》進行系統(tǒng)解析，從創(chuàng)傷原因、創(chuàng)傷表現(xiàn)以及創(chuàng)傷復原過程這三個方面出發(fā)，依次對作品中的主要人物進行深入分析，從而發(fā)現(xiàn)治療創(chuàng)傷的有效途徑，既能拓寬相關(guān)領(lǐng)域的學術(shù)研究，也為遭受心理創(chuàng)傷的當代人提供一定的借鑒意義。

二、創(chuàng)傷理論與創(chuàng)傷文學

陶家俊認為創(chuàng)傷的當代核心內(nèi)涵是：“它是人對自然災難和戰(zhàn)爭、種族大屠殺、性侵犯等暴行的心理反應，影響受創(chuàng)主體的幻覺、夢境、思想和行為，產(chǎn)生遺忘、恐怖、麻木、抑郁、歇斯底里等非常態(tài)情感，使受創(chuàng)主體無力建構(gòu)正常的個體和集體文化身份?！盵3]

從歷史的角度來看，“創(chuàng)傷理論”（trauma theory）一詞最早出現(xiàn)在美國學者凱西·卡魯斯的著作《無人認領(lǐng)的經(jīng)歷：創(chuàng)傷、敘事、歷史》（Unclaimed Experience：Trauma，Narrative and History，1996）中?？斔拐J為創(chuàng)傷研究應側(cè)重創(chuàng)傷經(jīng)歷，“創(chuàng)傷描述了一種突發(fā)的或災難性的事件所具有的壓倒性經(jīng)歷，其中，對事件的反應往往以延遲的、無法控制的各種幻覺和其他干擾性現(xiàn)象的重復出現(xiàn)方式發(fā)生”[4]。在卡魯斯該著作出版后，許多同類著作不斷問世，它們呼吁批評界和讀者把創(chuàng)傷理論充分運用到社會科學和文學評論的實踐中去?！翱斔顾鶎俚囊攲W派解構(gòu)主義創(chuàng)傷批評群體普遍認為，文學語言特別適合傳達創(chuàng)傷經(jīng)驗，而非文學語言則不能?！@也是卡魯斯創(chuàng)傷理論同時也是一種文學批評理論的重要原因?！盵5]至此，創(chuàng)傷理論逐漸成為文學批評的一個重要方法。

三、創(chuàng)傷理論視域下《島》中的創(chuàng)傷

1.伊蓮妮和瑪麗婭的疾病創(chuàng)傷

“疾病是生命的陰面，是一重更麻煩的公民身份。每個降臨世間的人都擁有雙重公民身份，其一屬于健康王國，另一則屬于疾病王國。盡管我們都只樂于使用健康王國的護照，但或遲或早，至少會有那么一段時間，我們每個人都被迫承認我們也是另一王國的公民?！盵6]人類的發(fā)展一直伴隨著疾病的侵擾，隨著醫(yī)學技術(shù)的進步，人們對疾病有了更為科學和清晰的認知。而在醫(yī)學手段不夠發(fā)達的年代，疾病往往會蒙上一層神秘的面紗，致使患者產(chǎn)生恐慌與畏懼，從而遭受心靈上的創(chuàng)傷。

伊蓮妮·佩特基斯是學校的一名教師，她對自己的教學工作十分認真負責，她的熱情像火一樣溫暖了學生。可是她不幸感染了最可怕的疾病——麻風病，這是一種具有傳染性的疾病，因此她不得不離開克里特島前往斯皮納龍格島進行隔離。而在當時的醫(yī)療條件情況下，這一去幾乎等同于永別。島主把剛剛空出來的房子安排給了伊蓮妮和迪米特里，可是“即使在這樣陽光明媚的日子里，屋子里也很暗，她的心沉了下去。這一天，她那有限的勇氣幾乎受到了一百次考驗。毫無疑問，這是此地最好的房子，她必須裝得很開心”[7]。伊蓮妮甚至認為自己早已死亡，而眼前的一切只不過是她的幻想?！叭欢?，她的理智告訴她這全是現(xiàn)實。并不是卡戎而是自己的丈夫?qū)⑺偷降鬲z，把她留在這里等死?！盵7]為了避免他人的擔心，伊蓮妮一直強裝鎮(zhèn)定，但她心底里的悲傷并沒有隨著她的偽裝而消失，而是掩藏在了平靜的表面之下。在感染麻風病以后，伊蓮妮遭受了巨大的創(chuàng)傷，不復之前的樂觀和熱情，變得消沉絕望，無法再像從前一樣溫暖他人。疾病創(chuàng)傷帶來的不僅是物理意義上的隔離，更是心理意義上的身份迷失。

伊蓮妮的次女瑪麗婭先是發(fā)現(xiàn)自己腳上有奇怪的印記，她感到煩惱和恐懼。確診為麻風病之后，瑪麗婭也不得不動身前往斯皮納龍格島?！皼鰶龅那镆夤鼟吨旣悑I，令她四肢癱軟、頭腦麻痹、心中麻木，可還是無法減輕酸楚悲傷。當她跌跌撞撞走過防波堤的最后幾米時，她重重地倚在父親身上，她的步態(tài)就像老嫗一樣，每走一步都帶來一陣刺痛。可痛苦不是來自肉體?！盵7]母親伊蓮妮患病死亡的現(xiàn)實使得瑪麗婭對自己的未來感到恐懼，在她看來，感染麻風病可能就是踏上了地獄的道路，是一去不回的旅程的開始?，旣悑I多次產(chǎn)生輕生的念頭，她希望自己死了，“有一刻，她覺得她可能是死了，因為地獄也不會比這更陰暗，更不受歡迎”[7]。和母親一樣，剛來到斯皮納龍格島的瑪麗婭對于眼前的一切并沒有做好準備，心里充斥著絕望和沮喪。一方面是對于患病的恐懼和害怕，另一方面也是為自己與馬里諾的燦爛未來被奪走而感到悲傷。這兩方面的創(chuàng)傷都是因為疾病而帶來的，前者是直接創(chuàng)傷，后者則是因疾病而帶來的情感創(chuàng)傷。疾病和情感的雙重創(chuàng)傷使得瑪麗婭逐漸迷失了自我的身份，她認為“這是別人在小島上行走，真正的瑪麗婭遠在別處，迷失在思緒里”[7]。

加拿大哲學家泰勒認為，“知道我是誰，就是知道我站在何處。我的認同是由提供框架或視界的承諾和身份規(guī)定的，在這種框架和視界內(nèi)我能夠嘗試在不同情況下決定什么是好的或有價值的，或者什么應當做，或者我應贊同或反對什么”[8]。換言之，自我身份的確立是一切活動的前提。而伊蓮妮和瑪麗婭在患病以后，已經(jīng)對自我身份的認知出現(xiàn)了迷失，致使她們無法再像從前一樣繼續(xù)自己的生活。

2.安娜和吉奧吉斯的家庭創(chuàng)傷

安娜的創(chuàng)傷主要是母親離去帶給她的?！霸斐蓜?chuàng)傷患者持續(xù)痛苦的并不是創(chuàng)傷事件本身，而是不斷入侵的創(chuàng)傷記憶?！盵9]母親在離開以后也經(jīng)常拜托父親帶來信件給兩個孩子。雖然母親的初衷是為了緩解孩子的悲傷，但每一封來信也是在不斷提醒母親離去的事實。更讓安娜受傷的是，即使離開了她們，母親現(xiàn)在的生活也依然是溫暖的，這與安娜現(xiàn)在黑暗無望的生活形成了鮮明的對照，使得安娜不愿再回復母親的來信。安娜在兒童時期經(jīng)歷了母親的缺席，這給她帶來了家庭創(chuàng)傷，如果創(chuàng)傷經(jīng)歷發(fā)生在成人時期，可能會使受創(chuàng)者的性格發(fā)生部分變化，但是童年這一人格塑造的關(guān)鍵時期所經(jīng)歷的持續(xù)性創(chuàng)傷，則會使得受創(chuàng)兒童形成扭曲的人格。安娜在母親離開以后，性格變得更加古怪多變，她與一切斗爭，永遠在抱怨、質(zhì)疑。為了擺脫這份“創(chuàng)傷記憶”，安娜急切渴望脫離布拉卡，開始自己的新生活。

對于吉奧吉斯來說，生活似乎全是苦難。這個沉默寡言的男人在一夕之間失去了妻子，成為一個單身父親。他不僅要忍受妻子離去的悲傷，還要想辦法在女孩們沒有母親的情況下把她們撫養(yǎng)成人。吉奧吉斯一直靠著往斯皮納龍格島運送物資來賺錢補貼家用，每次他來島，總要再次經(jīng)歷與妻子的痛苦別離，這種持續(xù)性的創(chuàng)傷讓吉奧吉斯變得更加沉默憂郁，“他的靈魂陰沉憂傷，一個念頭突然一閃——他甚至希望他們倆都死了才好”[7]。而在女兒瑪麗婭確診麻風病以后，吉奧吉斯前往范多拉基家解除瑪麗婭的婚約，卻受到了對方的質(zhì)問與羞辱?！霸陂_車回布拉卡的路上，他悲痛欲絕，胸口悶得嗚咽哭號。”[7]在安娜和馬里諾的丑聞被揭開以后，吉奧吉斯已經(jīng)對于生活的重創(chuàng)感到了麻木，他對于周圍的世界已經(jīng)失去了自己的感知。

3.索菲婭的代際創(chuàng)傷

學者王欣認為：“對于這些創(chuàng)傷幸存者來說，創(chuàng)傷并沒有成為過去的記憶，而是一樁沒有結(jié)束的事件，伴隨著他們的生活發(fā)展，延續(xù)到現(xiàn)在并侵入到后代人的生活中?！盵10]索菲婭并未經(jīng)歷過外祖母和姨母因麻風病所遭受的創(chuàng)傷，也未經(jīng)歷過母親安娜的創(chuàng)傷，可是她在了解到家族歷史之后，創(chuàng)傷體驗延續(xù)到她的身上。但由于無法承擔這份創(chuàng)傷記憶，她借著上學的名義，逃離了這個家庭?？墒恰笆軇?chuàng)者即使逃離了創(chuàng)傷事件發(fā)生的空間，但無法擺脫心理上的陰影。創(chuàng)傷的異常形式被編入記憶中，以閃回、夢境和幻覺等受創(chuàng)者無法控制的方式反復出現(xiàn)在個體心理中，增加受創(chuàng)者的痛苦”[11]。

結(jié)婚生子以后，索菲婭依然采取隱瞞逃避的態(tài)度，“即使在與丈夫之間，也開拓了一片秘密與謊言的無人領(lǐng)地”[7]，她認為過去發(fā)生的那一切是奇恥大辱，不愿意別人知道自己的過往，同時也不想要自己的孩子受到這份傷害。于是她選擇了逃避，試圖斬斷和過去的一切聯(lián)系。“可是怕被人發(fā)現(xiàn)的恐懼像疾病一樣蠶食著她，隨著時間流逝，她那樣對待姨媽姨父，讓她十分內(nèi)疚，這感覺越來越強烈，像石頭一樣硌著她的胃，她意識到再也無法補救，有時甚至后悔得生病。到她自己的孩子也離開家時，懊悔之痛更甚以前，她才完全明白，這種無法原諒的痛苦乃是自己一手所鑄?！盵7]索菲婭的隱瞞與躲避只是徒勞，這份代際創(chuàng)傷一直伴隨著她，并且隨著時間的推移，懊悔與內(nèi)疚日益增加，使她飽受折磨。

四、創(chuàng)傷理論視域下《島》中的創(chuàng)傷復原

1.重構(gòu)自我身份

身為麻風病患者的伊蓮妮前往斯皮納龍格島以后，她與從前的世界幾乎已經(jīng)割斷了聯(lián)系。正如蘇珊·桑塔格所說，“艾滋病給人帶來早于身體性死亡的社會性死亡”[6]，“與患有一種被認為是神秘的惡疾的人打交道，那感覺簡直像是一種過錯；或者更糟，是對禁忌的冒犯”[6]。而麻風病在當時的人看來就是這樣一種神秘的惡疾。所以除了運送物資的吉奧吉斯以外，根本沒有任何一位正常人會愿意來到斯皮納龍格島。伊蓮妮初來島上時，也無法找到自己存在的價值。但幸運的是，島上匱乏的教育資源使得伊蓮妮重拾教師身份，在教育事業(yè)的奉獻中找到了自我價值。而因為島上的所有居民都是麻風病患者，她也慢慢地融入了這一特殊的社會群體，與島上的其他人建立起了聯(lián)系，避免了社會性死亡，為其創(chuàng)傷復原提供助力。

“琳達·霍根認為自然具有神奇的療傷功效，因為這是一片‘被庇佑的土地’（blessed earth），而這種治愈力量就來自大地本身。在印第安文化中，自然的力量要遠遠大于人類的力量?！盵12]“自然還具有啟迪心靈的作用。愛默生認為萬物與人的心靈息息相通。在與大自然的親密接觸中，受創(chuàng)者不僅可以感覺到時間與自我的存在，還有可能感悟出積極的生活態(tài)度以及生命的意義?！盵13]瑪麗婭看到石灰石懸崖上長有很多藥草，她計劃在這里再種一些其他有用的植物，來幫助島上遭受其他疾病折磨的人，“就像她以前做到的那樣，那會是相當有意義的奉獻”[7]。瑪麗婭正是在自然的治愈和啟迪下，找回了自我身份和自我價值，從而更加從容地繼續(xù)生活，這也為她后期積極參與麻風病治療實驗奠定了基礎(chǔ)。

2.重構(gòu)社會身份

創(chuàng)傷理論認為，“創(chuàng)傷主體不能獨自面對自己的創(chuàng)傷，要想擺脫創(chuàng)傷，就必須努力建立與他人或外部世界的關(guān)系”[14]。吉奧吉斯將家庭帶來的創(chuàng)傷移情外部世界，通過構(gòu)建與外部世界的聯(lián)系實現(xiàn)了創(chuàng)傷復原。早在妻子伊蓮妮被驅(qū)逐到斯皮納龍格島之前，吉奧吉斯就用他的小船為斯皮納龍格島運送生活必需品，有時也會運送一些被送往斯皮納龍格島的麻風病患者。他曾想過如果不幸也患上麻風病可能才是最完美的結(jié)局，因為這樣他就可以和女兒一起到斯皮納龍格島上生活。在當時人們的眼中，麻風病的所有病理表征都是不潔凈的表現(xiàn)，他們對于麻風病人的態(tài)度多是恐懼、害怕和厭惡。所以，只有吉奧吉斯愿意在這種情況下開船前往斯皮納龍格島?！叭绻媸悄菢?，島上物資的運送會成問題。他們很難說服其他人來運送，那會給島上生活帶來難以形容的困難和痛苦?！盵7]出于這一考慮，吉奧吉斯一直堅持為島上的病人運送物資。吉奧吉斯通過主動擔責和勤懇勞動，幫助自己構(gòu)建了與社會的聯(lián)系，避免逐漸失去社會身份的結(jié)局。他的所作所為也換來了周圍人對他的尊敬，社會的正向反饋激勵他得以繼續(xù)生活。

3.創(chuàng)傷敘事與自我和解

“創(chuàng)傷痊愈的標志之一，是患者能講述他們的故事，回顧所發(fā)生的一切，并將其經(jīng)歷納入自己的人生經(jīng)驗之中?！盵10]因此，創(chuàng)傷敘述是創(chuàng)傷治療中一項極為有效的手段?！皠?chuàng)傷敘事的目標是將思維、暗示或?qū)?chuàng)傷事件的討論與壓倒性的負面情緒，諸如恐怖、恐懼、極端的無助、羞恥或者暴怒分離開來?！盵15]

在瑪麗婭經(jīng)歷與母親分離這一創(chuàng)傷事件的初期，她一天中的大部分時間都是和朋友佛提妮待在一起，她向佛提妮傾訴心中的悲傷與難過，朋友的陪伴和傾聽在很大程度上緩解了瑪麗婭心中的創(chuàng)傷?，旣悑I因患麻風病而前往斯皮納龍格島以后，她又向娥必達傾訴了母親離開后她的生活：她是如何照料父親和姐姐，姐姐嫁入豪門，她自己和馬里諾戀愛并訂婚?，旣悑I向娥必達講述完自己所經(jīng)歷的創(chuàng)傷事件以后，她將最初那悲觀絕望的黑暗日子拋在身后，開始看到了在島上生活的希望。

“創(chuàng)傷性事件的拒絕言說，也為我們提供了一條反向行之、以積極言說克服創(chuàng)傷的可能性道路?！盵16]索菲婭一直對自己的過往閉口不言，但是這種隱瞞并沒有使她所受的創(chuàng)傷減少，反而讓她深受折磨。女兒阿麗克西斯對于自己的未來很是迷茫，她認為母親的經(jīng)歷也許可以幫助她做出決定，十分渴望了解母親的過往。在丈夫的時常勸解和女兒渴望的眼神里，索菲婭最終決定讓女兒了解這一切。不過，這時的索菲婭只是拜托別人轉(zhuǎn)述，自己并不敢回到故地。但是在佛提妮的堅持下，索菲婭最終親口向女兒講述了家族結(jié)局。通過對女兒的敘述，索菲婭不再覺得過去發(fā)生的那一切是恥辱?！八癜滋煲粯訜崃覔肀?，信誓旦旦，說明年一定會來待得更長些，更從容些?！盵7]這是因為此時的索菲婭卸下了束縛自己半輩子的創(chuàng)傷枷鎖，與自我達成了和解，她感受到了前所未有的輕松，也敢于再次回到創(chuàng)傷事件發(fā)生的空間。

4.安娜創(chuàng)傷復原失敗之因

安娜擁有美麗的面容，光芒四射，熱情大方，永遠是人群中最耀眼的存在。安娜并沒有像母親和妹妹一樣感染麻風病，她原本可以過上幸福的生活，但是最終卻一步步走向了自我毀滅的道路。

安娜的轉(zhuǎn)變從母親染病離家開始。安娜無法面對猝然的家庭變故，她變得更加狂躁。創(chuàng)傷敘事可以幫助受創(chuàng)者有效地表達、控制自己的情緒，講述是治愈創(chuàng)傷的一個有效手段和途徑。但是安娜并沒有可以傾訴的對象，創(chuàng)傷使得她的心理逐漸扭曲。在與安德烈斯結(jié)婚以后，她漸漸地感到無聊和寂寞，“她把自己與出生成長的村莊隔開，得到她渴望的地位……她的地位提高了，卻漂流在沒有友誼的社交空洞里”[7]。為了填補內(nèi)心的空虛，她與丈夫的表弟馬里諾偷偷有了私情，在事情敗露以后，她死在了丈夫安德烈斯的槍下。造成安娜悲劇的原因在于她對所受創(chuàng)傷的逃避，并且性格在逃避中也逐漸扭曲，喪失了自我，錯誤地將物欲滿足放到至高無上的地位。

“在弗洛姆看來，愛的第一要素是給予。給予是一個人愛的能力的最高體現(xiàn)，可以彰顯生命的價值和活力?！盵17]而“‘給予’這一行為取決于個體性格的發(fā)展，前提是個體必須克服自身的依賴、自戀和剝削他人的需要”[1]。安娜本身的性格就不正常，母親的缺席使得她的性格缺陷隨著年齡的增長而日益凸顯。此外，天生麗質(zhì)的她受到村里男孩子們的極力追捧，這使得她身上有一種傲慢和優(yōu)越感，而且極度自戀。從這個意義上說，安娜并沒有愛的能力。她是一個無情的利己主義者，總是想要刺激和快樂。她的自私與虛偽致使她最終走向毀滅的結(jié)局。

五、結(jié)語

維多利亞·希斯洛普在《島》這本小說中，將人們面對麻風病時所遭受的各種創(chuàng)傷展現(xiàn)得淋漓盡致。伊蓮妮因患麻風病被迫與家人分離，在最初的悲痛欲絕之后，她重拾對生活的信心，努力過好自己在島上的生活，并找回自己曾經(jīng)的教師身份來緩解心中的創(chuàng)傷?，旣悑I起初因為麻風病與母親被迫分離，后又因自己感染了麻風病而與未婚夫解除婚約，前往斯皮納龍格島隔離。這兩次的創(chuàng)傷對瑪麗婭來說都是巨大的打擊，但在朋友的寬慰和自然力量的治愈下，瑪麗婭慢慢尋回了自我身份和自我價值。但是，安娜與瑪麗婭相反，母親離去的創(chuàng)傷使得她整個人變得更加狂躁，也沒有尋找到復原創(chuàng)傷的有效途徑，本該最幸福的她最終落得一個悲慘結(jié)局。吉奧吉斯通過工作與外部世界重新建立聯(lián)系，重構(gòu)社會身份，將內(nèi)部創(chuàng)傷投射到外部世界，從社會得到正向反饋從而治愈內(nèi)心創(chuàng)傷。索菲婭的生活一直受到上一輩創(chuàng)傷記憶的侵入，雖然這份代際創(chuàng)傷折磨了她許多年，但最終還是通過敘述的手段發(fā)現(xiàn)了他人對自己的愛，重構(gòu)了創(chuàng)傷記憶，完成了自我和解。

維多利亞·希斯洛普的小說之所以能夠經(jīng)久不衰，就是因為她的作品中既充斥著主人公在生活苦難中的掙扎，又充滿了人物之間的溫暖與關(guān)懷，無論現(xiàn)實多么痛苦絕望，都對生活充滿希望，用家人和朋友的愛去抵御痛苦與悲傷。因此，即使面對創(chuàng)傷，依然要試圖主動和他人、這個社會建立聯(lián)系，尋回自我身份、社會身份，用創(chuàng)傷敘事的手段解構(gòu)創(chuàng)傷記憶，帶著自我認同和他人的愛繼續(xù)生活。

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（責任編輯 夏" 波）

作者簡介：吳夢蝶，南京農(nóng)業(yè)大學外國語學院。

錢" " 晨，南京農(nóng)業(yè)大學外國語學院。