知趣

古代沒(méi)有指紋識(shí)別技術(shù)，為啥還要畫(huà)押？如果有人耍賴(lài)怎么辦？

契約在古代相當(dāng)重要，婚喪嫁娶、買(mǎi)地經(jīng)商，很多事情需要靠契約來(lái)完成。為此，古人也想出了很多防止違約的手段，畫(huà)押就是其中最重要的一種。那時(shí)候，畫(huà)押可麻煩了。你想象中畫(huà)面是這樣的：兩人，一桌，一印泥。實(shí)際上，畫(huà)押現(xiàn)場(chǎng)經(jīng)常有一堆見(jiàn)證人和圍觀路人，壓迫感十足。

為了保證公平公正，見(jiàn)證人不是隨便誰(shuí)都可以。以唐代為例，見(jiàn)證人按照功能可以分為同取人、見(jiàn)人、保人。同取人，一般是簽約人的妻子、兒子，負(fù)責(zé)和簽約人一起履行約定；見(jiàn)人一般是有身份、有地位的人，主要負(fù)責(zé)見(jiàn)證；保人就是為簽約人作擔(dān)保的，責(zé)任重大。保人要沒(méi)有案底，清清白白，家有財(cái)產(chǎn)，家庭和睦并且有子孫后代，概括起來(lái)就是有錢(qián)有孩還得品行高尚。等這三種見(jiàn)證人全部到場(chǎng)后，契約的簽訂才能開(kāi)始，當(dāng)事雙方和見(jiàn)證人都得簽字畫(huà)押才能生效。

至于說(shuō)古代沒(méi)有指紋識(shí)別技術(shù)，完全是誤解。中國(guó)至少在唐朝之前就已經(jīng)會(huì)指紋識(shí)別了。畫(huà)押有指押、掌押等形式。按男左女右的習(xí)慣，將某個(gè)手指按在契約上，用筆畫(huà)出指端和下面兩個(gè)指節(jié)的位置，驗(yàn)證契約的時(shí)候，就進(jìn)行指節(jié)比對(duì)。每個(gè)人的手指長(zhǎng)短不一，指節(jié)同樣有高有低，因此用這種證明方式進(jìn)行識(shí)別雖不能完全確定，但可以大大縮小范圍。然后是通過(guò)目測(cè)法、疊加法、透光法、撕接法等進(jìn)行指紋識(shí)別。一套組合下來(lái)，到底是不是這個(gè)人，準(zhǔn)確率高達(dá)95%以上。

如果畫(huà)了押又違約、耍賴(lài)，后果很?chē)?yán)重。一旦抓到耍賴(lài)的人，會(huì)有一系列懲罰措施，有錢(qián)的，翻倍賠償，沒(méi)錢(qián)的，干苦力賠償。另外，不管有錢(qián)沒(méi)錢(qián)，挨板子必不可少。一頓板子下來(lái)，能不能活下去都是個(gè)未知數(shù)。

知心

總感覺(jué)自己和好朋友之間是不平等的。她要求的事情我都答應(yīng)，哪怕有時(shí)候很為難也會(huì)遷就她。她一向很受歡迎，因此我在這份關(guān)系中十分被動(dòng)，總擔(dān)心自己不遷就她，就會(huì)失去友誼。我為此很痛苦，該怎么處理這段友誼呢？

所謂友情，理性點(diǎn)說(shuō)，就是彼此了解與互相關(guān)心的情誼。維系雙方關(guān)系的，唯有感情本身，沒(méi)有其他約束，沒(méi)有外來(lái)的承諾。有時(shí)候，很可能電話(huà)不響了，這段關(guān)系就戛然而止了，彼此在生活中沒(méi)有留下任何痕跡。

在一段不平等的友誼中，總會(huì)有一方委曲求全。對(duì)方的要求，你照單全收，即便不情愿不開(kāi)心，也還是無(wú)法設(shè)定界限，此后便越陷越深，越來(lái)越無(wú)法拒絕。如果是因?yàn)槔⒕涡睦砘蚴撬^的責(zé)任感去做什么事，代價(jià)可能會(huì)很高，雙方都痛苦。你不能答應(yīng)得心甘情愿并且做得高高興興，就不要隨便應(yīng)允。

在“既然不確定那就說(shuō)‘好’”和“既然不確定那就說(shuō)‘不’”這兩種方式中，哪種比較成熟呢？大部分情況下，是第二種。為什么？因?yàn)閳?zhí)行我們內(nèi)心的真實(shí)意愿，比答應(yīng)而不甘愿地履行，要更加開(kāi)心、更加負(fù)責(zé)。當(dāng)這個(gè)“好朋友”再提出你難以?xún)冬F(xiàn)的要求時(shí)，試著拒絕一次，把主動(dòng)權(quán)掌握在自己手里。最后，你可能發(fā)現(xiàn)她其實(shí)一直都沒(méi)把你當(dāng)朋友。這樣的真相或許很殘酷，但畢竟是真相。

記住啦，下一次交到新朋友時(shí)，從一開(kāi)始就不要百般討好。曾看過(guò)一位專(zhuān)家的觀點(diǎn)，是關(guān)于幼兒訓(xùn)練的——你們可以用兩種方式開(kāi)始和這些孩子相處：第一，你可以什么都說(shuō)“好”，然后，當(dāng)你開(kāi)始向他們?cè)O(shè)限時(shí)，他們會(huì)厭惡、抗拒你；第二，你們可以一開(kāi)始就設(shè)立明確嚴(yán)格的界線(xiàn)，當(dāng)他們習(xí)慣之后，你可以放松一些，他們將一輩子愛(ài)你。很明顯，第二種方式比較好用，它不只可以很清楚地畫(huà)出界線(xiàn)，也使得我們能夠自由地說(shuō)“不”，并借此來(lái)守住原則和底線(xiàn)。