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        鄉(xiāng)村文化振興賦能共同富裕的邏輯進(jìn)路探索

        2024-12-07 00:00:00高嘉欣
        鄉(xiāng)村科技 2024年17期

        摘 要:鄉(xiāng)村文化振興作為持續(xù)推動(dòng)共同富裕的重要理論邏輯與實(shí)踐邏輯的內(nèi)在統(tǒng)一,是實(shí)現(xiàn)共同富裕的必經(jīng)之路。在全面推進(jìn)共同富裕的新時(shí)代背景下,鄉(xiāng)村文化對(duì)于鄉(xiāng)村振興的促進(jìn)作用尚未充分發(fā)揮,也掣肘了共同富裕目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家,最艱巨最繁重的任務(wù)仍然在鄉(xiāng)村,鄉(xiāng)村文化建設(shè)仍然是我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的最大難點(diǎn),是推進(jìn)共同富裕不可忽視的短板。振興鄉(xiāng)村文化,必須厘清鄉(xiāng)村文化振興與共同富裕的內(nèi)在邏輯,打通鄉(xiāng)村文化振興面臨的現(xiàn)實(shí)梗阻,通過以文凝心、以文興業(yè)、以文化人等手段,推動(dòng)鄉(xiāng)村文化可持續(xù)發(fā)展,助力共同富裕加快實(shí)現(xiàn)。

        關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)村文化振興;共同富裕;邏輯進(jìn)路

        中圖分類號(hào):F323 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-7909(2024)17-38-4

        DOI:10.19345/j.cnki.1674-7909.2024.17.007

        0 引言

        民族要復(fù)興,鄉(xiāng)村文化必振興。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),中國要富,農(nóng)民必須富[1]。鄉(xiāng)村振興是實(shí)現(xiàn)共同富裕的必經(jīng)之路,鄉(xiāng)村文化振興是實(shí)施鄉(xiāng)村振興的重要戰(zhàn)略工程。那么,作為鄉(xiāng)村振興“塑形”與“鑄魂”的內(nèi)在統(tǒng)一體,鄉(xiāng)村文化振興自然而然便肩負(fù)著傳承鄉(xiāng)村文明、提升文化素養(yǎng)、推動(dòng)鄉(xiāng)村全面振興的歷史重任,成為賦能城鄉(xiāng)共同富裕的重要牽引力量。當(dāng)前,我國正步入以文化振興為重要內(nèi)容的鄉(xiāng)村振興與以城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展為必然要求的共同富裕協(xié)調(diào)推進(jìn)的偉大進(jìn)程。因此,探索鄉(xiāng)村文化振興賦能共同富裕的邏輯進(jìn)路,對(duì)于充分發(fā)揮文化導(dǎo)向作用,扎實(shí)推進(jìn)農(nóng)民、農(nóng)村共同富裕及實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興有著重要意義。

        1 鄉(xiāng)村文化振興與共同富裕的內(nèi)在邏輯

        推動(dòng)鄉(xiāng)村文化大發(fā)展大振興,是我們中華民族邁向共同富裕的歷史必然。一個(gè)偉大民族的富裕,必然伴隨著文化活力性、使命性、建設(shè)性的增強(qiáng)。鄉(xiāng)村文化振興作為持續(xù)推動(dòng)共同富裕的重要理論邏輯與實(shí)踐邏輯的內(nèi)在統(tǒng)一,是推進(jìn)共同富裕的有力支點(diǎn),而共同富裕又能夠?yàn)樾聲r(shí)代鄉(xiāng)村文化的振興開拓新局面,二者相輔相成,有著共同的價(jià)值契合點(diǎn)。

        1.1 鄉(xiāng)村文化振興為推進(jìn)共同富裕提供有力支點(diǎn)

        習(xí)近平總書記指出,推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展,文化是重要支點(diǎn)[2]。鄉(xiāng)村文化作為激活鄉(xiāng)村振興的內(nèi)生動(dòng)力,其建設(shè)是實(shí)現(xiàn)共同富裕的必然選擇。一方面,中國農(nóng)村發(fā)展取得了巨大成就,但其文化建設(shè)仍然是我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)不可忽視的短板,是推進(jìn)共同富裕發(fā)展的最大難點(diǎn)。鄉(xiāng)村文化蘊(yùn)含著人民真摯的鄉(xiāng)土情懷,反映著一種質(zhì)樸的生活態(tài)度,能沉淀智慧、修身養(yǎng)性、凝聚力量,對(duì)教育人民、引導(dǎo)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展具有重大意義。然而,在工業(yè)化進(jìn)程加快、市場經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的現(xiàn)代化社會(huì)中,作為一種復(fù)合系統(tǒng)的鄉(xiāng)村文化在獲得更多發(fā)展機(jī)遇的同時(shí),也必然會(huì)面臨眾多發(fā)展難點(diǎn)。另一方面,鄉(xiāng)村文化建設(shè)也是推進(jìn)共同富裕、加快實(shí)現(xiàn)中國夢的潛力領(lǐng)域與有力支點(diǎn)。在鄉(xiāng)村開發(fā)具有新時(shí)代特點(diǎn)、符合地域特色優(yōu)勢、極富中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化印記的社會(huì)主義鄉(xiāng)村新文化,并凝聚為具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的共同富裕文化,用文化的偉力引領(lǐng)號(hào)召人民群眾緊密團(tuán)結(jié)、攻堅(jiān)克難,最終實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的美好夙愿。

        1.2 共同富裕為新時(shí)代鄉(xiāng)村文化的振興開拓新局面

        隨著我國穩(wěn)步朝著共同富裕的目標(biāo)邁進(jìn),農(nóng)村發(fā)展?fàn)顩r得到很大程度的提高,共同富裕的頂層設(shè)計(jì)和實(shí)踐進(jìn)程將為鄉(xiāng)村文化振興開拓新局面,并為其提供源源不斷的養(yǎng)分。換言之,進(jìn)入社會(huì)主義發(fā)展新階段,共同富裕的內(nèi)涵日益豐富,廣大鄉(xiāng)村群眾的精神文化需要隨著經(jīng)濟(jì)不斷高質(zhì)量發(fā)展而日益增強(qiáng)。一方面,物質(zhì)生活共同富裕能夠?yàn)猷l(xiāng)村文化社會(huì)的治理提供資金支持和制度保障;另一方面,精神生活共同富裕所形成的文化氛圍也能夯實(shí)精神之基、增強(qiáng)文化自信,從而促進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文化建設(shè),涵養(yǎng)鄉(xiāng)風(fēng)文明,譜寫鄉(xiāng)風(fēng)文明新篇章。在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,我國農(nóng)民物質(zhì)和精神生活都在穩(wěn)步向前發(fā)展,這是鄉(xiāng)村文化能夠高質(zhì)量振興的根本所在。正如習(xí)近平總書記所說,共同富裕是全體人民共同富裕,是人民群眾物質(zhì)生活和精神生活都富裕[3]。共同富裕不僅可以提升農(nóng)民的文化獲得感和幸福感,而且還能夠緩解農(nóng)村文化建設(shè)滯后所帶來的城鄉(xiāng)文化不平衡不充分發(fā)展問題,進(jìn)而促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展、提升全面推進(jìn)鄉(xiāng)村文化振興的內(nèi)生原動(dòng)力。

        1.3 鄉(xiāng)村文化振興與共同富裕有著共同的價(jià)值契合

        習(xí)近平總書記指出,精神是一個(gè)民族賴以長久生存的靈魂,唯有精神上達(dá)到一定的高度,這個(gè)民族才能在歷史的洪流中屹立不倒、奮勇向前[4]。富裕要邁進(jìn),鄉(xiāng)村必振興,文化就要先行。共同富裕要使最廣泛發(fā)展共識(shí)不斷得到凝聚,這就離不開鄉(xiāng)村文化的引領(lǐng)和強(qiáng)大精神文化的支撐,即離不開鄉(xiāng)村文化建設(shè)。換言之,在鄉(xiāng)村振興中厚植文化軟實(shí)力,能夠促進(jìn)鄉(xiāng)村精神文明高質(zhì)量發(fā)展,進(jìn)而促進(jìn)鄉(xiāng)村文化振興與農(nóng)民精神生活共同富?!巴l共振”。符合農(nóng)民美好生活的鄉(xiāng)村文化建設(shè),不僅為鄉(xiāng)村振興提供了精神支撐,也為共同富裕搭建起文化橋梁,成為實(shí)現(xiàn)共同富裕目標(biāo)的精神之基。只有以共同富裕為發(fā)展目標(biāo)的鄉(xiāng)村文化振興,才能發(fā)揮鄉(xiāng)村文化讓農(nóng)民與時(shí)代同接軌、與社會(huì)共相融的作用,從而強(qiáng)化廣大群眾投身現(xiàn)代化建設(shè)的責(zé)任意識(shí),更好地在共同富裕的道路上充分發(fā)揮自身力量。只有以鄉(xiāng)村文化建設(shè)為重點(diǎn)的共同富裕,才能使其成為廣大農(nóng)民豐富精神生活和提升物質(zhì)生活的基礎(chǔ)性建設(shè),成為推動(dòng)鄉(xiāng)村邁上共同富裕道路的關(guān)鍵,以此開辟全面加快鄉(xiāng)村振興、推進(jìn)共同富裕新局面。

        2 鄉(xiāng)村文化振興賦能共同富裕的現(xiàn)實(shí)梗阻

        在共同富裕戰(zhàn)略不斷深化的背景下,鄉(xiāng)村文化建設(shè)作為促進(jìn)農(nóng)村社會(huì)文明進(jìn)步和鄉(xiāng)村全面振興的重大發(fā)展戰(zhàn)略,是逐步實(shí)現(xiàn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、城鄉(xiāng)共同富裕的必然選擇。當(dāng)前,農(nóng)村文化發(fā)展薄弱是共同富裕的突出短板,深刻表明我國在鄉(xiāng)村文化建設(shè)的實(shí)際推進(jìn)過程中仍面臨諸多堵點(diǎn),唯有認(rèn)清堵點(diǎn),打破難點(diǎn),才能將“堵點(diǎn)”轉(zhuǎn)化為“亮點(diǎn)”,確保共同富裕目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

        2.1 快速城鎮(zhèn)化導(dǎo)致鄉(xiāng)村文化建設(shè)主體力量薄弱

        隨著我國城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快,現(xiàn)代文明對(duì)農(nóng)村的文化沖擊使農(nóng)村傳統(tǒng)的禮儀倫理等鄉(xiāng)土文化日漸式微,農(nóng)村老齡化、空心化問題日趨嚴(yán)重。首先,城市的發(fā)展機(jī)遇與多元社會(huì)文化對(duì)進(jìn)城務(wù)工人員產(chǎn)生了巨大的吸引力,使得進(jìn)城務(wù)工人員特別是年輕一代對(duì)鄉(xiāng)村的認(rèn)同感和歸屬感越來越弱。同理,農(nóng)村青年大量流入城市,使得鄉(xiāng)村青年人口減少,喪失了鄉(xiāng)土文化血脈的主要傳承者和鄉(xiāng)土文化記憶的首要延續(xù)者,鄉(xiāng)村文化面臨“斷代”的危險(xiǎn)。其次,在我國大部分農(nóng)村地區(qū),留守人員很難清晰闡釋鄉(xiāng)村文化的創(chuàng)新理念與價(jià)值內(nèi)涵。這就造成了農(nóng)村文化活動(dòng)內(nèi)容單一且層次較低,導(dǎo)致文化生活匱乏。此外,伴隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,大批鄉(xiāng)村文化人才“逃離”鄉(xiāng)村去城市尋找機(jī)遇,鄉(xiāng)村文化發(fā)展所需人才在量和質(zhì)上都嚴(yán)重不足,在某種程度上制約了鄉(xiāng)村文化社會(huì)的發(fā)展生機(jī)與活力。而作為鄉(xiāng)村文化未來振興力量的留守兒童,在大數(shù)據(jù)時(shí)代的影響下,將繁華的城市生活視為人生愿景。加上鄉(xiāng)村教育中存在情感缺失、與實(shí)際脫節(jié)等問題,造成其對(duì)鄉(xiāng)土文化的需求反而呈現(xiàn)出減弱傾向。

        2.2 鄉(xiāng)村文化振興體制機(jī)制尚未形成合力,造成鄉(xiāng)村文化服務(wù)效能不高

        近年來,中央和地方政府都加大了對(duì)鄉(xiāng)村文化的投入力度,使鄉(xiāng)村公共文化設(shè)施建設(shè)有了很大程度的改善,但仍然存在鄉(xiāng)村文化振興體制機(jī)制尚未形成文化建設(shè)合力的問題。首先,鄉(xiāng)村文化逐漸衰落與凋零。在鄉(xiāng)村文化建設(shè)過程中,以城鎮(zhèn)為基礎(chǔ)構(gòu)建的主流文化政策往往容易忽略鄉(xiāng)村自身的文化傳統(tǒng)與價(jià)值,造成公共文化產(chǎn)品供需錯(cuò)位,無法滿足村民文化需要,難以與其文化生活相融合,一定程度上導(dǎo)致鄉(xiāng)土文化的失落。其次,基層領(lǐng)導(dǎo)對(duì)鄉(xiāng)村文化建設(shè)缺乏足夠重視。許多干部在開展文化工作時(shí)抓不到關(guān)鍵,只是簡單借鑒其他地區(qū)的經(jīng)驗(yàn)照搬過去,并沒有從鄉(xiāng)村的文化特色與實(shí)際情況出發(fā)。最后,城鄉(xiāng)文化發(fā)展不平衡。相對(duì)于多元化的城市文化體制機(jī)制運(yùn)行模式,鄉(xiāng)村文化運(yùn)行機(jī)制普遍存在重設(shè)施輕內(nèi)容的問題,管理人員普遍存在重形式輕實(shí)效的問題,造成鄉(xiāng)村文化服務(wù)效能不高。此外,鄉(xiāng)村數(shù)字文化服務(wù)匱乏使得村民難以享受到現(xiàn)代化的文化服務(wù),這樣的差異不但影響著村民的文化生活質(zhì)量,而且還限制著農(nóng)村文化的發(fā)展與振興。

        2.3 農(nóng)民參與文化建設(shè)內(nèi)生動(dòng)力不足,導(dǎo)致鄉(xiāng)村文化傳承乏力

        農(nóng)民是鄉(xiāng)村文化的建設(shè)者,更是鄉(xiāng)村文化振興的受益者。要發(fā)展鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)、改善鄉(xiāng)村文化環(huán)境都離不開農(nóng)民自身的主體作用。然而,在多元價(jià)值觀的影響下,部分村民喪失了文化歸屬感,導(dǎo)致農(nóng)村社會(huì)發(fā)展的主體力量逐步弱化,并使村民出現(xiàn)了不同程度的價(jià)值迷失。首先,農(nóng)民文化參與動(dòng)力不足。部分農(nóng)民認(rèn)為養(yǎng)種植、機(jī)械加工等行業(yè)能給他們帶來可觀的收入,而文化產(chǎn)業(yè)缺乏經(jīng)濟(jì)效益,這種認(rèn)知造成文化產(chǎn)業(yè)中農(nóng)民的參與程度和參與意愿較低。其次,由于農(nóng)村文化產(chǎn)品供給不足,農(nóng)民的文化消費(fèi)意愿不強(qiáng)、消費(fèi)能力不足,這也是造成農(nóng)村文化消費(fèi)疲軟、消費(fèi)市場未能充分激活的重要原因。最后,農(nóng)民對(duì)農(nóng)村文化的認(rèn)識(shí)不足。農(nóng)民的主要時(shí)間都用來從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng),往往無暇顧及文化的學(xué)習(xí)。長此以往,造成了鄉(xiāng)村文化發(fā)展無人關(guān)心,文化建設(shè)無人問津的狀況,鄉(xiāng)村文化建設(shè)的主體積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性得不到充分調(diào)動(dòng),更談不上發(fā)揮其應(yīng)有的主體作用,鄉(xiāng)村文化也呈現(xiàn)出式微的趨勢。

        3 鄉(xiāng)村文化振興賦能共同富裕的可行進(jìn)路

        在新的歷史契機(jī)下,鄉(xiāng)村文化振興所面臨的難題,既是在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略推進(jìn)過程中需著重解決的問題,也是在共同富裕道路中面臨的關(guān)鍵難題,而以鄉(xiāng)村文化鑄魂、興業(yè)、化人是解決這些問題的重要保障。因而,必須牢牢把握推動(dòng)鄉(xiāng)村文化發(fā)展的合力、格局和動(dòng)能,對(duì)鄉(xiāng)村文化如何在全面推動(dòng)鄉(xiāng)村振興中實(shí)現(xiàn)共同富裕進(jìn)行深入思考與實(shí)踐探索。

        3.1 以文凝心,匯聚鄉(xiāng)村文化發(fā)展強(qiáng)大合力

        鄉(xiāng)村建設(shè)一直是發(fā)展難題,而文化建設(shè)可以通過精神凝聚、匯聚強(qiáng)大合力,為共同富裕提供重要保障。其一,堅(jiān)持以習(xí)近平文化思想為引領(lǐng),助力鄉(xiāng)村文化振興。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),文化自信是一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量[5]。要振興鄉(xiāng)村文化,實(shí)現(xiàn)共同富裕,就必須堅(jiān)持以習(xí)近平文化思想為引領(lǐng),立足中國國情,使中國人民實(shí)現(xiàn)文化上的自信自強(qiáng)、精神上的獨(dú)立自主,凝聚鄉(xiāng)村文化“同心圓”。其二,發(fā)揮黨建+文化作用,扎實(shí)推進(jìn)鄉(xiāng)村文化教育事業(yè)發(fā)展。開展紅色文化教育是擴(kuò)展基層黨建和培育鄉(xiāng)土文化人才的重要途徑。因此,必須在農(nóng)村建設(shè)具有黨建情懷和鄉(xiāng)土特色的教育體系,從小對(duì)兒童進(jìn)行政治素養(yǎng)和鄉(xiāng)土情懷的培育。同時(shí),也要為農(nóng)村青少年搭建學(xué)習(xí)、體驗(yàn)和交流的平臺(tái),為未來鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與創(chuàng)新注入新的活力。其三,要形成一支規(guī)模龐大、素質(zhì)優(yōu)良的鄉(xiāng)村文化人才隊(duì)伍。黨的二十屆三中全會(huì)強(qiáng)調(diào),教育、科技、人才是中國式現(xiàn)代化的基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性支撐。要實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo),就必須加快適應(yīng)數(shù)字信息迅猛發(fā)展新局面,不斷深化人才培養(yǎng)的制度與體制,為人才發(fā)展提供優(yōu)良生長土壤與穩(wěn)定外部環(huán)境,努力造就文化人才輩出、各盡其才的美好局面。

        3.2 以文興業(yè),激活鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)價(jià)值密碼

        鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)作為承載鄉(xiāng)村歷史記憶和文化內(nèi)涵的特殊載體,對(duì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了不可或缺的重要作用。打造具有鮮明特色的“鄉(xiāng)村名片”,更是為實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村共同富裕注入了地方特有的文化基因。其一,挖掘鄉(xiāng)土文化底蘊(yùn),傳承鄉(xiāng)村文化獨(dú)有價(jià)值。在大力推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)進(jìn)程中,更要注重保護(hù)和傳承鄉(xiāng)土文化,使鄉(xiāng)村特有文化得以延續(xù),借由文化之力,“潤物細(xì)無聲”地增進(jìn)民眾對(duì)鄉(xiāng)土文化的認(rèn)同。其二,因地制宜,因村施策,提升鄉(xiāng)村文化知名度。為滿足新時(shí)代鄉(xiāng)民對(duì)美好生活的向往,各地應(yīng)加快打通鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)化途徑與道路,大膽探索將文化資源轉(zhuǎn)變?yōu)榘l(fā)展資源、文化優(yōu)勢轉(zhuǎn)變?yōu)榘l(fā)展優(yōu)勢、文化被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕鲃?dòng)需求、文化價(jià)值轉(zhuǎn)變?yōu)楫a(chǎn)業(yè)價(jià)值的路徑,從而促進(jìn)鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展;同時(shí),也需著力打造若干具有鮮明主題、突出亮點(diǎn)、較強(qiáng)文化影響力的核心鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)。其三,深化“農(nóng)文旅”產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。各地要緊扣當(dāng)前旅游業(yè)發(fā)展新潮流,深入挖掘鄉(xiāng)村古老建筑、民俗風(fēng)情、美食小吃等資源,并利用現(xiàn)代化文化技術(shù),將“農(nóng)文旅”進(jìn)行深度融合,讓鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)更有精神內(nèi)涵,使人民旅游享樂的過程同時(shí)變?yōu)榻邮芫窆餐辉5倪^程。

        3.3 以文化人,注入鄉(xiāng)村文化振興新動(dòng)能

        文化鑄魂,潤物無聲。習(xí)近平總書記指出,有文化自信的民族,才能立得住、站得穩(wěn)、行得遠(yuǎn)[6]。鄉(xiāng)村文化振興既要塑形鑄魂,更要以文化人。農(nóng)民是鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生成生長的源泉和動(dòng)力,沒有農(nóng)民的內(nèi)生動(dòng)力發(fā)揮主體作用,深深植根于鄉(xiāng)村土壤的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就會(huì)成為無本之木和無源之水,而缺少文化主體作用的鄉(xiāng)村,其文化發(fā)展也將必然走向片面和不可持續(xù),真正的共同富裕目標(biāo)也就不可能實(shí)現(xiàn)。因此,一方面,要培育農(nóng)民文化振興主體意識(shí)。各級(jí)黨委政府應(yīng)加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民思想素質(zhì)的培養(yǎng),增強(qiáng)他們的文化素養(yǎng),使他們能夠更好地融入鄉(xiāng)村文化建設(shè)。在此過程中,要以貼近農(nóng)民生活的故事、靈活多樣的方式來開展宣傳教育,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀轉(zhuǎn)變?yōu)槎炷茉數(shù)纳罟适拢瑢F(xiàn)代民主思想、法治觀念、權(quán)利意識(shí)等外化為農(nóng)民的自覺行動(dòng),增強(qiáng)他們對(duì)主流文化價(jià)值觀的接受度和認(rèn)同感。另一方面,要提高農(nóng)民文化振興主體能力。要通過各種形式的文化活動(dòng),在實(shí)踐中培養(yǎng)農(nóng)民的主體能力,使他們在文化建設(shè)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性得到最大限度的發(fā)揮,使其更好地參與鄉(xiāng)村文化建設(shè),從而為共同富裕打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

        4 結(jié)束語

        在鄉(xiāng)村五大振興戰(zhàn)略中,鄉(xiāng)村文化振興可謂是精神動(dòng)力所在,為產(chǎn)業(yè)、人才、生態(tài)、組織振興提供精神支持。文化代表著國家的軟實(shí)力,振奮著群眾的精神氣,同時(shí)也影響著群眾的精神面貌和精神追求。先進(jìn)的文化可以為人民提供強(qiáng)有力的精神支持,賦予人民干事創(chuàng)業(yè)的熱情和動(dòng)力以實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村文化振興。而鄉(xiāng)村文化的振興,不但可以提高鄉(xiāng)村民眾的文化自覺和文化自信,而且還能激發(fā)其投身于鄉(xiāng)村建設(shè)的主動(dòng)性,為鄉(xiāng)村振興提供文化支持、精神支持和智力支持,推動(dòng)鄉(xiāng)村振興各項(xiàng)事業(yè)“加速度”,帶動(dòng)農(nóng)民共同富裕。

        因此,在鄉(xiāng)村地區(qū)培育出符合新時(shí)代特點(diǎn)、符合區(qū)域優(yōu)勢特點(diǎn)、極富中華民族文化烙印的社會(huì)主義鄉(xiāng)村新文化,進(jìn)而形成一種富有強(qiáng)大凝聚力、引領(lǐng)力、影響力的共同富裕文化,使全體農(nóng)民甚至是全國人民都能更加團(tuán)結(jié)緊密地開辟出通往共同富裕的中國之路,以文化的偉力引領(lǐng)人民群眾攻堅(jiān)克難,最終實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的歷史夙愿。然而,也要清醒地認(rèn)識(shí)到,鄉(xiāng)村文化振興并非一蹴而就,需要持續(xù)的努力與探索。放眼未來,要繼續(xù)深化對(duì)鄉(xiāng)村文化的認(rèn)識(shí)與挖掘,不斷以文凝心、以文興業(yè)、以文化人,讓鄉(xiāng)村文化更加貼近時(shí)代、貼近群眾,成為推動(dòng)鄉(xiāng)村全面振興的強(qiáng)大引擎。堅(jiān)定理想信念,勇于擔(dān)當(dāng)作為,以更加堅(jiān)定的意志和更加務(wù)實(shí)的舉措全方位推動(dòng)鄉(xiāng)村文化高質(zhì)量發(fā)展,共同書寫鄉(xiāng)村文化振興賦能共同富裕的新篇章,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)鄉(xiāng)村智慧與鄉(xiāng)村力量。

        參考文獻(xiàn):

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        [6]習(xí)近平.在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的講話[M].北京:人民出版社,2023:10.

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