摘 要：鄉(xiāng)村文化振興作為持續(xù)推動(dòng)共同富裕的重要理論邏輯與實(shí)踐邏輯的內(nèi)在統(tǒng)一，是實(shí)現(xiàn)共同富裕的必經(jīng)之路。在全面推進(jìn)共同富裕的新時(shí)代背景下，鄉(xiāng)村文化對(duì)于鄉(xiāng)村振興的促進(jìn)作用尚未充分發(fā)揮，也掣肘了共同富裕目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，最艱巨最繁重的任務(wù)仍然在鄉(xiāng)村，鄉(xiāng)村文化建設(shè)仍然是我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的最大難點(diǎn)，是推進(jìn)共同富裕不可忽視的短板。振興鄉(xiāng)村文化，必須厘清鄉(xiāng)村文化振興與共同富裕的內(nèi)在邏輯，打通鄉(xiāng)村文化振興面臨的現(xiàn)實(shí)梗阻，通過以文凝心、以文興業(yè)、以文化人等手段，推動(dòng)鄉(xiāng)村文化可持續(xù)發(fā)展，助力共同富裕加快實(shí)現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村文化振興；共同富裕；邏輯進(jìn)路

中圖分類號(hào)：F323 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-7909（2024）17-38-4

DOI：10.19345/j.cnki.1674-7909.2024.17.007

0 引言

民族要復(fù)興，鄉(xiāng)村文化必振興。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，中國要富，農(nóng)民必須富［1］。鄉(xiāng)村振興是實(shí)現(xiàn)共同富裕的必經(jīng)之路，鄉(xiāng)村文化振興是實(shí)施鄉(xiāng)村振興的重要戰(zhàn)略工程。那么，作為鄉(xiāng)村振興“塑形”與“鑄魂”的內(nèi)在統(tǒng)一體，鄉(xiāng)村文化振興自然而然便肩負(fù)著傳承鄉(xiāng)村文明、提升文化素養(yǎng)、推動(dòng)鄉(xiāng)村全面振興的歷史重任，成為賦能城鄉(xiāng)共同富裕的重要牽引力量。當(dāng)前，我國正步入以文化振興為重要內(nèi)容的鄉(xiāng)村振興與以城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展為必然要求的共同富裕協(xié)調(diào)推進(jìn)的偉大進(jìn)程。因此，探索鄉(xiāng)村文化振興賦能共同富裕的邏輯進(jìn)路，對(duì)于充分發(fā)揮文化導(dǎo)向作用，扎實(shí)推進(jìn)農(nóng)民、農(nóng)村共同富裕及實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興有著重要意義。

1 鄉(xiāng)村文化振興與共同富裕的內(nèi)在邏輯

推動(dòng)鄉(xiāng)村文化大發(fā)展大振興，是我們中華民族邁向共同富裕的歷史必然。一個(gè)偉大民族的富裕，必然伴隨著文化活力性、使命性、建設(shè)性的增強(qiáng)。鄉(xiāng)村文化振興作為持續(xù)推動(dòng)共同富裕的重要理論邏輯與實(shí)踐邏輯的內(nèi)在統(tǒng)一，是推進(jìn)共同富裕的有力支點(diǎn)，而共同富裕又能夠?yàn)樾聲r(shí)代鄉(xiāng)村文化的振興開拓新局面，二者相輔相成，有著共同的價(jià)值契合點(diǎn)。

1.1 鄉(xiāng)村文化振興為推進(jìn)共同富裕提供有力支點(diǎn)

習(xí)近平總書記指出，推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，文化是重要支點(diǎn)［2］。鄉(xiāng)村文化作為激活鄉(xiāng)村振興的內(nèi)生動(dòng)力，其建設(shè)是實(shí)現(xiàn)共同富裕的必然選擇。一方面，中國農(nóng)村發(fā)展取得了巨大成就，但其文化建設(shè)仍然是我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)不可忽視的短板，是推進(jìn)共同富裕發(fā)展的最大難點(diǎn)。鄉(xiāng)村文化蘊(yùn)含著人民真摯的鄉(xiāng)土情懷，反映著一種質(zhì)樸的生活態(tài)度，能沉淀智慧、修身養(yǎng)性、凝聚力量，對(duì)教育人民、引導(dǎo)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展具有重大意義。然而，在工業(yè)化進(jìn)程加快、市場經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的現(xiàn)代化社會(huì)中，作為一種復(fù)合系統(tǒng)的鄉(xiāng)村文化在獲得更多發(fā)展機(jī)遇的同時(shí)，也必然會(huì)面臨眾多發(fā)展難點(diǎn)。另一方面，鄉(xiāng)村文化建設(shè)也是推進(jìn)共同富裕、加快實(shí)現(xiàn)中國夢的潛力領(lǐng)域與有力支點(diǎn)。在鄉(xiāng)村開發(fā)具有新時(shí)代特點(diǎn)、符合地域特色優(yōu)勢、極富中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化印記的社會(huì)主義鄉(xiāng)村新文化，并凝聚為具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的共同富裕文化，用文化的偉力引領(lǐng)號(hào)召人民群眾緊密團(tuán)結(jié)、攻堅(jiān)克難，最終實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的美好夙愿。

1.2 共同富裕為新時(shí)代鄉(xiāng)村文化的振興開拓新局面

隨著我國穩(wěn)步朝著共同富裕的目標(biāo)邁進(jìn)，農(nóng)村發(fā)展?fàn)顩r得到很大程度的提高，共同富裕的頂層設(shè)計(jì)和實(shí)踐進(jìn)程將為鄉(xiāng)村文化振興開拓新局面，并為其提供源源不斷的養(yǎng)分。換言之，進(jìn)入社會(huì)主義發(fā)展新階段，共同富裕的內(nèi)涵日益豐富，廣大鄉(xiāng)村群眾的精神文化需要隨著經(jīng)濟(jì)不斷高質(zhì)量發(fā)展而日益增強(qiáng)。一方面，物質(zhì)生活共同富裕能夠?yàn)猷l(xiāng)村文化社會(huì)的治理提供資金支持和制度保障；另一方面，精神生活共同富裕所形成的文化氛圍也能夯實(shí)精神之基、增強(qiáng)文化自信，從而促進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文化建設(shè)，涵養(yǎng)鄉(xiāng)風(fēng)文明，譜寫鄉(xiāng)風(fēng)文明新篇章。在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，我國農(nóng)民物質(zhì)和精神生活都在穩(wěn)步向前發(fā)展，這是鄉(xiāng)村文化能夠高質(zhì)量振興的根本所在。正如習(xí)近平總書記所說，共同富裕是全體人民共同富裕，是人民群眾物質(zhì)生活和精神生活都富裕［3］。共同富裕不僅可以提升農(nóng)民的文化獲得感和幸福感，而且還能夠緩解農(nóng)村文化建設(shè)滯后所帶來的城鄉(xiāng)文化不平衡不充分發(fā)展問題，進(jìn)而促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展、提升全面推進(jìn)鄉(xiāng)村文化振興的內(nèi)生原動(dòng)力。

1.3 鄉(xiāng)村文化振興與共同富裕有著共同的價(jià)值契合

習(xí)近平總書記指出，精神是一個(gè)民族賴以長久生存的靈魂，唯有精神上達(dá)到一定的高度，這個(gè)民族才能在歷史的洪流中屹立不倒、奮勇向前［4］。富裕要邁進(jìn)，鄉(xiāng)村必振興，文化就要先行。共同富裕要使最廣泛發(fā)展共識(shí)不斷得到凝聚，這就離不開鄉(xiāng)村文化的引領(lǐng)和強(qiáng)大精神文化的支撐，即離不開鄉(xiāng)村文化建設(shè)。換言之，在鄉(xiāng)村振興中厚植文化軟實(shí)力，能夠促進(jìn)鄉(xiāng)村精神文明高質(zhì)量發(fā)展，進(jìn)而促進(jìn)鄉(xiāng)村文化振興與農(nóng)民精神生活共同富?！巴l共振”。符合農(nóng)民美好生活的鄉(xiāng)村文化建設(shè)，不僅為鄉(xiāng)村振興提供了精神支撐，也為共同富裕搭建起文化橋梁，成為實(shí)現(xiàn)共同富裕目標(biāo)的精神之基。只有以共同富裕為發(fā)展目標(biāo)的鄉(xiāng)村文化振興，才能發(fā)揮鄉(xiāng)村文化讓農(nóng)民與時(shí)代同接軌、與社會(huì)共相融的作用，從而強(qiáng)化廣大群眾投身現(xiàn)代化建設(shè)的責(zé)任意識(shí)，更好地在共同富裕的道路上充分發(fā)揮自身力量。只有以鄉(xiāng)村文化建設(shè)為重點(diǎn)的共同富裕，才能使其成為廣大農(nóng)民豐富精神生活和提升物質(zhì)生活的基礎(chǔ)性建設(shè)，成為推動(dòng)鄉(xiāng)村邁上共同富裕道路的關(guān)鍵，以此開辟全面加快鄉(xiāng)村振興、推進(jìn)共同富裕新局面。

2 鄉(xiāng)村文化振興賦能共同富裕的現(xiàn)實(shí)梗阻

在共同富裕戰(zhàn)略不斷深化的背景下，鄉(xiāng)村文化建設(shè)作為促進(jìn)農(nóng)村社會(huì)文明進(jìn)步和鄉(xiāng)村全面振興的重大發(fā)展戰(zhàn)略，是逐步實(shí)現(xiàn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、城鄉(xiāng)共同富裕的必然選擇。當(dāng)前，農(nóng)村文化發(fā)展薄弱是共同富裕的突出短板，深刻表明我國在鄉(xiāng)村文化建設(shè)的實(shí)際推進(jìn)過程中仍面臨諸多堵點(diǎn)，唯有認(rèn)清堵點(diǎn)，打破難點(diǎn)，才能將“堵點(diǎn)”轉(zhuǎn)化為“亮點(diǎn)”，確保共同富裕目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

2.1 快速城鎮(zhèn)化導(dǎo)致鄉(xiāng)村文化建設(shè)主體力量薄弱

隨著我國城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快，現(xiàn)代文明對(duì)農(nóng)村的文化沖擊使農(nóng)村傳統(tǒng)的禮儀倫理等鄉(xiāng)土文化日漸式微，農(nóng)村老齡化、空心化問題日趨嚴(yán)重。首先，城市的發(fā)展機(jī)遇與多元社會(huì)文化對(duì)進(jìn)城務(wù)工人員產(chǎn)生了巨大的吸引力，使得進(jìn)城務(wù)工人員特別是年輕一代對(duì)鄉(xiāng)村的認(rèn)同感和歸屬感越來越弱。同理，農(nóng)村青年大量流入城市，使得鄉(xiāng)村青年人口減少，喪失了鄉(xiāng)土文化血脈的主要傳承者和鄉(xiāng)土文化記憶的首要延續(xù)者，鄉(xiāng)村文化面臨“斷代”的危險(xiǎn)。其次，在我國大部分農(nóng)村地區(qū)，留守人員很難清晰闡釋鄉(xiāng)村文化的創(chuàng)新理念與價(jià)值內(nèi)涵。這就造成了農(nóng)村文化活動(dòng)內(nèi)容單一且層次較低，導(dǎo)致文化生活匱乏。此外，伴隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，大批鄉(xiāng)村文化人才“逃離”鄉(xiāng)村去城市尋找機(jī)遇，鄉(xiāng)村文化發(fā)展所需人才在量和質(zhì)上都嚴(yán)重不足，在某種程度上制約了鄉(xiāng)村文化社會(huì)的發(fā)展生機(jī)與活力。而作為鄉(xiāng)村文化未來振興力量的留守兒童，在大數(shù)據(jù)時(shí)代的影響下，將繁華的城市生活視為人生愿景。加上鄉(xiāng)村教育中存在情感缺失、與實(shí)際脫節(jié)等問題，造成其對(duì)鄉(xiāng)土文化的需求反而呈現(xiàn)出減弱傾向。

2.2 鄉(xiāng)村文化振興體制機(jī)制尚未形成合力，造成鄉(xiāng)村文化服務(wù)效能不高

近年來，中央和地方政府都加大了對(duì)鄉(xiāng)村文化的投入力度，使鄉(xiāng)村公共文化設(shè)施建設(shè)有了很大程度的改善，但仍然存在鄉(xiāng)村文化振興體制機(jī)制尚未形成文化建設(shè)合力的問題。首先，鄉(xiāng)村文化逐漸衰落與凋零。在鄉(xiāng)村文化建設(shè)過程中，以城鎮(zhèn)為基礎(chǔ)構(gòu)建的主流文化政策往往容易忽略鄉(xiāng)村自身的文化傳統(tǒng)與價(jià)值，造成公共文化產(chǎn)品供需錯(cuò)位，無法滿足村民文化需要，難以與其文化生活相融合，一定程度上導(dǎo)致鄉(xiāng)土文化的失落。其次，基層領(lǐng)導(dǎo)對(duì)鄉(xiāng)村文化建設(shè)缺乏足夠重視。許多干部在開展文化工作時(shí)抓不到關(guān)鍵，只是簡單借鑒其他地區(qū)的經(jīng)驗(yàn)照搬過去，并沒有從鄉(xiāng)村的文化特色與實(shí)際情況出發(fā)。最后，城鄉(xiāng)文化發(fā)展不平衡。相對(duì)于多元化的城市文化體制機(jī)制運(yùn)行模式，鄉(xiāng)村文化運(yùn)行機(jī)制普遍存在重設(shè)施輕內(nèi)容的問題，管理人員普遍存在重形式輕實(shí)效的問題，造成鄉(xiāng)村文化服務(wù)效能不高。此外，鄉(xiāng)村數(shù)字文化服務(wù)匱乏使得村民難以享受到現(xiàn)代化的文化服務(wù)，這樣的差異不但影響著村民的文化生活質(zhì)量，而且還限制著農(nóng)村文化的發(fā)展與振興。

2.3 農(nóng)民參與文化建設(shè)內(nèi)生動(dòng)力不足，導(dǎo)致鄉(xiāng)村文化傳承乏力

農(nóng)民是鄉(xiāng)村文化的建設(shè)者，更是鄉(xiāng)村文化振興的受益者。要發(fā)展鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)、改善鄉(xiāng)村文化環(huán)境都離不開農(nóng)民自身的主體作用。然而，在多元價(jià)值觀的影響下，部分村民喪失了文化歸屬感，導(dǎo)致農(nóng)村社會(huì)發(fā)展的主體力量逐步弱化，并使村民出現(xiàn)了不同程度的價(jià)值迷失。首先，農(nóng)民文化參與動(dòng)力不足。部分農(nóng)民認(rèn)為養(yǎng)種植、機(jī)械加工等行業(yè)能給他們帶來可觀的收入，而文化產(chǎn)業(yè)缺乏經(jīng)濟(jì)效益，這種認(rèn)知造成文化產(chǎn)業(yè)中農(nóng)民的參與程度和參與意愿較低。其次，由于農(nóng)村文化產(chǎn)品供給不足，農(nóng)民的文化消費(fèi)意愿不強(qiáng)、消費(fèi)能力不足，這也是造成農(nóng)村文化消費(fèi)疲軟、消費(fèi)市場未能充分激活的重要原因。最后，農(nóng)民對(duì)農(nóng)村文化的認(rèn)識(shí)不足。農(nóng)民的主要時(shí)間都用來從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)，往往無暇顧及文化的學(xué)習(xí)。長此以往，造成了鄉(xiāng)村文化發(fā)展無人關(guān)心，文化建設(shè)無人問津的狀況，鄉(xiāng)村文化建設(shè)的主體積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性得不到充分調(diào)動(dòng)，更談不上發(fā)揮其應(yīng)有的主體作用，鄉(xiāng)村文化也呈現(xiàn)出式微的趨勢。

3 鄉(xiāng)村文化振興賦能共同富裕的可行進(jìn)路

在新的歷史契機(jī)下，鄉(xiāng)村文化振興所面臨的難題，既是在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略推進(jìn)過程中需著重解決的問題，也是在共同富裕道路中面臨的關(guān)鍵難題，而以鄉(xiāng)村文化鑄魂、興業(yè)、化人是解決這些問題的重要保障。因而，必須牢牢把握推動(dòng)鄉(xiāng)村文化發(fā)展的合力、格局和動(dòng)能，對(duì)鄉(xiāng)村文化如何在全面推動(dòng)鄉(xiāng)村振興中實(shí)現(xiàn)共同富裕進(jìn)行深入思考與實(shí)踐探索。

3.1 以文凝心，匯聚鄉(xiāng)村文化發(fā)展強(qiáng)大合力

鄉(xiāng)村建設(shè)一直是發(fā)展難題，而文化建設(shè)可以通過精神凝聚、匯聚強(qiáng)大合力，為共同富裕提供重要保障。其一，堅(jiān)持以習(xí)近平文化思想為引領(lǐng)，助力鄉(xiāng)村文化振興。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，文化自信是一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量［5］。要振興鄉(xiāng)村文化，實(shí)現(xiàn)共同富裕，就必須堅(jiān)持以習(xí)近平文化思想為引領(lǐng)，立足中國國情，使中國人民實(shí)現(xiàn)文化上的自信自強(qiáng)、精神上的獨(dú)立自主，凝聚鄉(xiāng)村文化“同心圓”。其二，發(fā)揮黨建+文化作用，扎實(shí)推進(jìn)鄉(xiāng)村文化教育事業(yè)發(fā)展。開展紅色文化教育是擴(kuò)展基層黨建和培育鄉(xiāng)土文化人才的重要途徑。因此，必須在農(nóng)村建設(shè)具有黨建情懷和鄉(xiāng)土特色的教育體系，從小對(duì)兒童進(jìn)行政治素養(yǎng)和鄉(xiāng)土情懷的培育。同時(shí)，也要為農(nóng)村青少年搭建學(xué)習(xí)、體驗(yàn)和交流的平臺(tái)，為未來鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與創(chuàng)新注入新的活力。其三，要形成一支規(guī)模龐大、素質(zhì)優(yōu)良的鄉(xiāng)村文化人才隊(duì)伍。黨的二十屆三中全會(huì)強(qiáng)調(diào)，教育、科技、人才是中國式現(xiàn)代化的基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性支撐。要實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)，就必須加快適應(yīng)數(shù)字信息迅猛發(fā)展新局面，不斷深化人才培養(yǎng)的制度與體制，為人才發(fā)展提供優(yōu)良生長土壤與穩(wěn)定外部環(huán)境，努力造就文化人才輩出、各盡其才的美好局面。

3.2 以文興業(yè)，激活鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)價(jià)值密碼

鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)作為承載鄉(xiāng)村歷史記憶和文化內(nèi)涵的特殊載體，對(duì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了不可或缺的重要作用。打造具有鮮明特色的“鄉(xiāng)村名片”，更是為實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村共同富裕注入了地方特有的文化基因。其一，挖掘鄉(xiāng)土文化底蘊(yùn)，傳承鄉(xiāng)村文化獨(dú)有價(jià)值。在大力推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)進(jìn)程中，更要注重保護(hù)和傳承鄉(xiāng)土文化，使鄉(xiāng)村特有文化得以延續(xù)，借由文化之力，“潤物細(xì)無聲”地增進(jìn)民眾對(duì)鄉(xiāng)土文化的認(rèn)同。其二，因地制宜，因村施策，提升鄉(xiāng)村文化知名度。為滿足新時(shí)代鄉(xiāng)民對(duì)美好生活的向往，各地應(yīng)加快打通鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)化途徑與道路，大膽探索將文化資源轉(zhuǎn)變?yōu)榘l(fā)展資源、文化優(yōu)勢轉(zhuǎn)變?yōu)榘l(fā)展優(yōu)勢、文化被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕鲃?dòng)需求、文化價(jià)值轉(zhuǎn)變?yōu)楫a(chǎn)業(yè)價(jià)值的路徑，從而促進(jìn)鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展；同時(shí)，也需著力打造若干具有鮮明主題、突出亮點(diǎn)、較強(qiáng)文化影響力的核心鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)。其三，深化“農(nóng)文旅”產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。各地要緊扣當(dāng)前旅游業(yè)發(fā)展新潮流，深入挖掘鄉(xiāng)村古老建筑、民俗風(fēng)情、美食小吃等資源，并利用現(xiàn)代化文化技術(shù)，將“農(nóng)文旅”進(jìn)行深度融合，讓鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)更有精神內(nèi)涵，使人民旅游享樂的過程同時(shí)變?yōu)榻邮芫窆餐辉５倪^程。

3.3 以文化人，注入鄉(xiāng)村文化振興新動(dòng)能

文化鑄魂，潤物無聲。習(xí)近平總書記指出，有文化自信的民族，才能立得住、站得穩(wěn)、行得遠(yuǎn)［6］。鄉(xiāng)村文化振興既要塑形鑄魂，更要以文化人。農(nóng)民是鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生成生長的源泉和動(dòng)力，沒有農(nóng)民的內(nèi)生動(dòng)力發(fā)揮主體作用，深深植根于鄉(xiāng)村土壤的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就會(huì)成為無本之木和無源之水，而缺少文化主體作用的鄉(xiāng)村，其文化發(fā)展也將必然走向片面和不可持續(xù)，真正的共同富裕目標(biāo)也就不可能實(shí)現(xiàn)。因此，一方面，要培育農(nóng)民文化振興主體意識(shí)。各級(jí)黨委政府應(yīng)加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民思想素質(zhì)的培養(yǎng)，增強(qiáng)他們的文化素養(yǎng)，使他們能夠更好地融入鄉(xiāng)村文化建設(shè)。在此過程中，要以貼近農(nóng)民生活的故事、靈活多樣的方式來開展宣傳教育，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀轉(zhuǎn)變?yōu)槎炷茉數(shù)纳罟适拢瑢F(xiàn)代民主思想、法治觀念、權(quán)利意識(shí)等外化為農(nóng)民的自覺行動(dòng)，增強(qiáng)他們對(duì)主流文化價(jià)值觀的接受度和認(rèn)同感。另一方面，要提高農(nóng)民文化振興主體能力。要通過各種形式的文化活動(dòng)，在實(shí)踐中培養(yǎng)農(nóng)民的主體能力，使他們在文化建設(shè)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性得到最大限度的發(fā)揮，使其更好地參與鄉(xiāng)村文化建設(shè)，從而為共同富裕打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

4 結(jié)束語

在鄉(xiāng)村五大振興戰(zhàn)略中，鄉(xiāng)村文化振興可謂是精神動(dòng)力所在，為產(chǎn)業(yè)、人才、生態(tài)、組織振興提供精神支持。文化代表著國家的軟實(shí)力，振奮著群眾的精神氣，同時(shí)也影響著群眾的精神面貌和精神追求。先進(jìn)的文化可以為人民提供強(qiáng)有力的精神支持，賦予人民干事創(chuàng)業(yè)的熱情和動(dòng)力以實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村文化振興。而鄉(xiāng)村文化的振興，不但可以提高鄉(xiāng)村民眾的文化自覺和文化自信，而且還能激發(fā)其投身于鄉(xiāng)村建設(shè)的主動(dòng)性，為鄉(xiāng)村振興提供文化支持、精神支持和智力支持，推動(dòng)鄉(xiāng)村振興各項(xiàng)事業(yè)“加速度”，帶動(dòng)農(nóng)民共同富裕。

因此，在鄉(xiāng)村地區(qū)培育出符合新時(shí)代特點(diǎn)、符合區(qū)域優(yōu)勢特點(diǎn)、極富中華民族文化烙印的社會(huì)主義鄉(xiāng)村新文化，進(jìn)而形成一種富有強(qiáng)大凝聚力、引領(lǐng)力、影響力的共同富裕文化，使全體農(nóng)民甚至是全國人民都能更加團(tuán)結(jié)緊密地開辟出通往共同富裕的中國之路，以文化的偉力引領(lǐng)人民群眾攻堅(jiān)克難，最終實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的歷史夙愿。然而，也要清醒地認(rèn)識(shí)到，鄉(xiāng)村文化振興并非一蹴而就，需要持續(xù)的努力與探索。放眼未來，要繼續(xù)深化對(duì)鄉(xiāng)村文化的認(rèn)識(shí)與挖掘，不斷以文凝心、以文興業(yè)、以文化人，讓鄉(xiāng)村文化更加貼近時(shí)代、貼近群眾，成為推動(dòng)鄉(xiāng)村全面振興的強(qiáng)大引擎。堅(jiān)定理想信念，勇于擔(dān)當(dāng)作為，以更加堅(jiān)定的意志和更加務(wù)實(shí)的舉措全方位推動(dòng)鄉(xiāng)村文化高質(zhì)量發(fā)展，共同書寫鄉(xiāng)村文化振興賦能共同富裕的新篇章，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)鄉(xiāng)村智慧與鄉(xiāng)村力量。

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