摘要：民族傳統(tǒng)體育根植于民族文化傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)的生活方式中，承載著民族文化傳承和發(fā)展的重任，民族傳統(tǒng)體育在民族傳統(tǒng)文化中具有重要地位，它們不僅是民族身體文化的表達方式，更是民族文化傳承和發(fā)展的重要載體。本文以新媒體視野下的民族傳統(tǒng)體育傳承與發(fā)展為研究對象，首先介紹了新媒體的概念和特點，分析了新媒體對民族傳統(tǒng)體育傳承與發(fā)展的影響，最后提出了相應的策略和對策，旨在通過新媒體手段推動民族傳統(tǒng)體育的傳承和發(fā)展，保護和傳承民族體育文化。

關鍵詞：新媒體；民族傳統(tǒng)體育；傳承與發(fā)展

一、引言

民族傳統(tǒng)體育是我國歷史文化的重要組成部分，是民族文化的一種表現形式，探究民族傳統(tǒng)體育一方面有利于現代人去認識和了解民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展，另一方面，也有利于民族傳統(tǒng)體育本身的發(fā)展和傳承。為了更好地促進民族傳統(tǒng)體育的傳承和發(fā)展，有必要先認清當前所處的時代背景，當前，互聯(lián)網、大數據、云計算等新型技術已經進入到人們生活的方方面面，因此，民族傳統(tǒng)體育也進入了新媒體時代中，現在要面對的問題也就是自然而然成了新媒體時代下民族傳統(tǒng)體育的傳承和發(fā)展，在新媒體視野下，民族傳統(tǒng)體育的傳承與發(fā)展如何更好地與時代接軌，如何通過新媒體平臺進行推廣和傳播成為當前的研究熱點。

二、新媒體概述

（一）新媒體的含義及特點

新媒體是一個寬泛的概念，它主要利用數字技術和網絡技術，通過互聯(lián)網、寬帶局域網、無線通信網、衛(wèi)星等渠道，以及電腦、手機、數字電視機等終端，向用戶提供信息和娛樂服務的傳播形態(tài)。嚴格地說，新媒體應該稱為數字化新媒體。

新媒體在當今社會中扮演著越來越重要的角色，其特點鮮明，有助于信息的快速傳播和交流。

首先，新媒體具有強烈的交互性，用戶不僅可以被動地接收信息，還可以通過評論、點贊、分享等方式參與到內容創(chuàng)作和傳播過程中，這種互動性使得信息傳播更具活力，也使用戶更容易參與到社會話題的討論中，進一步推動信息的傳播和交流。

其次，新媒體的即時性特點顯著。相較于傳統(tǒng)媒體，新媒體能夠實現信息的瞬時傳播，用戶可以隨時隨地獲取最新的消息和資訊，這一特點使得新媒體在緊急情況或突發(fā)事件中發(fā)揮了巨大作用，成為人們獲取實時信息的重要渠道，再者，新媒體內容形式豐富多樣。無論是文本、圖片、音頻還是視頻，新媒體都能以其獨特的方式呈現，這種多樣性滿足了不同用戶的需求，也讓信息傳播更具吸引力，從而吸引了更多的用戶參與到新媒體平臺中來。

最后，新媒體能夠實現個性化推薦，基于用戶的興趣愛好和行為習慣，新媒體可以為用戶推送符合其需求和興趣的內容，這種個性化服務提升了用戶的使用體驗，使用戶更容易找到自己感興趣的內容，從而提高了用戶的參與度和忠誠度。

（二）新媒體對民族傳統(tǒng)體育傳承與發(fā)展的影響

1.新媒體極大地提高了民族傳統(tǒng)體育文化的時效性

在古代，民族傳統(tǒng)體育文化的傳播主要有各民族的節(jié)日活動、使節(jié)互訪、互市貿易，甚至是戰(zhàn)爭掠奪等；近現代才以印刷方式來傳播。這樣的傳播方式或多或少受到了渠道和時間上的限制，而憑借新媒體技術民族傳統(tǒng)體育文化信息能被全方位的滲透，并實現瞬間零距離的傳播，在拉近了大眾與民族傳統(tǒng)體育距離的同時，滿足了大眾足不出戶便盡情體驗天下民族傳統(tǒng)體育文化風情的夢想。

2.新媒體促進了民族傳統(tǒng)體育文化的廣泛傳播

民族傳統(tǒng)體育文化，由于其獨特的民族和地域特性，在一定程度上可以被視為小眾群體文化，這種文化形態(tài)在傳統(tǒng)社會中，往往難以突破地域和民族的界限，傳播范圍相對有限。然而，隨著新媒體時代的到來，這種情況發(fā)生了根本性的改變，新媒體時代，打破了傳統(tǒng)意義上的民族傳統(tǒng)體育文化傳播者和接受者的界限，使得體育文化得以跨越地域、民族、語言等障礙，實現快速、廣泛的傳播，借助新媒體平臺，民族傳統(tǒng)體育文化不再僅僅局限于小眾群體，而是有了更廣泛的影響力。

3.新媒體促進了民族傳統(tǒng)體育受眾范圍的擴大

和過去時代相比，新媒體時代的特點就是人們不受時間、地點和空間的束縛，比如：再大的教室容納學生的數量都是有限的，但是新媒體視野下事物的傳播不會受到這種限制，即使當下的直播平臺或者是線上會議的容量是有限的，但是可以無限次傳播，在這樣的條件下，新媒體的受眾范圍就會不斷擴大，借助新媒體傳播的民族傳統(tǒng)體育的受眾范圍也在隨之擴大，之前可能是只有關注這種體育活動的人才能看得見，但現在大數據就有可能把網上的任何東西推到用戶，這樣一來，可以打破年齡、地域、文化背景等障礙，使得年輕人有機會了解和接觸到民族傳統(tǒng)體育，同時，由于新媒體所具有的交互性的特點，平臺為受眾推廣內容，受眾也可以更加自由地表達自己的看法和意見，為民族傳統(tǒng)體育的傳承與發(fā)展提供更多的建議和思路。

三、民族傳統(tǒng)體育在新媒體視野下的傳播策略

（一）制定多樣化的內容推廣策略

在新媒體時代，可以利用各種社交媒體平臺、視頻網站和移動應用程序，呈現民族傳統(tǒng)體育項目的比賽、訓練、故事。比如：可以通過微信公眾號為民眾提供民族傳統(tǒng)體育的相關科普和咨詢，微信是絕大多數人在日常生活中都會使用的聊天軟件，所以微信公眾號是傳播信息的有力途徑，在微信公眾號中可以通過視頻、圖片、文字等形式傳播民族傳統(tǒng)體育的形式和相關發(fā)展，可以吸引不同受眾的關注并提升傳統(tǒng)體育項目的知名度和影響力。

除了微信公眾號之外，短視頻也是傳播的一種重要的手段，仔細觀察周圍人的表現可知，短視頻已經占據了大多數人的空閑時間，例如：奧運會期間，人們就會通過短視頻平臺發(fā)布大量比賽視頻，所以民族傳統(tǒng)體育也可以通過短視頻平臺播放相關的比賽視頻，潛移默化進入人們的生活中。同時，直播比賽也是一種高效的傳播方式，能夠讓受眾實時跟進賽事，增加他們的參與感。

（二）運用互動性工具增加粉絲參與度

新媒體相比于傳統(tǒng)的媒體而言，比如：電視媒體和紙質媒體，最大的優(yōu)點就是交互性和即時性，也就是說新媒體平臺一發(fā)布任何動向，就能收到來自四面八方的網友的反饋，因此，新媒體時代，可以利用雙向互動的平臺工具促進民族傳統(tǒng)體育的傳承和發(fā)展。一個人的力量總是有限的，但是千萬網友的腦洞是不容小覷的，在展示和傳播的過程中要多聽、多看受眾群體的意見和建議，充分吸收好的意見來完善民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展，在此基礎上，為了更快更有效地吸引受眾群體，還可以在社交媒體平臺上開展抽獎互動，例如：答題抽獎、轉發(fā)抽獎等形式，可以激發(fā)粉絲的參與熱情，也就是得先對受眾產生有利性的結果，才能吸引受眾去關注和了解，在增加對民族傳統(tǒng)體育項目的關注的同時，擴大項目的傳播范圍。

（三）創(chuàng)新傳播方式

時代發(fā)生了變化，傳播方式也應該隨著發(fā)生變化，這樣才能跟上時代的發(fā)展需求，不至于被時代所拋棄，在新媒體時代，傳播方式有了翻天覆地的變化，人們想了解一項民族傳統(tǒng)體育運動不用非得找到當時的運動員或者相關的人，可以通過搜索引擎在網上自助搜索，所以對于民族傳統(tǒng)體育的傳播也不應該局限于口口相傳或者是言傳身教的形式，在新時代有了更多的傳播的途徑和方式，比如：之前提到的虛擬現實技術，這項技術的最大優(yōu)勢在于可以為民族傳統(tǒng)體育項目提供身臨其境的體驗感受，通過虛擬現實設備，人們可以仿佛置身于傳統(tǒng)體育項目的賽場之上，與運動員一同參與比賽，從而增強對傳統(tǒng)體育項目的興趣和參與愿望。很多運動沒有趣味性就是因為人們感覺距離太遠，而虛擬現實技術可以很好地解決這一問題，拉近和受眾之間的距離，并且，增強現實技術還可以為傳統(tǒng)體育項目注入更多的趣味和互動性，當人們通過手機或平板電腦等設備在觀看比賽的同時，可以通過增強現實技術與虛擬角色進行互動，了解更多關于傳統(tǒng)體育項目的知識，并參與到比賽過程中，從而更加深入地了解和喜愛傳統(tǒng)體育項目。

四、新媒體時代民族傳統(tǒng)體育的創(chuàng)新與發(fā)展策略

（一）開發(fā)數字化資源

新媒體視野下，數字化資源是事物傳播和發(fā)展的關鍵，開發(fā)數字化資源，首先要了解數字化資源的含義，數字化資源是指對傳統(tǒng)資源進行數字化處理，使其能夠在網絡上進行存儲、傳輸和利用的一種資源形式，比如：把一本紙質化教材在網上轉化為電子化教材，電子化的教材可以傳播給任何需要的人，這是時代發(fā)展的必然趨勢，在新媒體時代，數字化資源已經成為各個領域發(fā)展的重要特征，自然也成了民族傳統(tǒng)體育創(chuàng)新發(fā)展的關鍵。開發(fā)數字化資源的第一步就是要整理和整合現有的關于民族傳統(tǒng)體育的所有資源，不論是傳統(tǒng)資源還是數字化資源，然后再通過現代信息技術將民族傳統(tǒng)體育的文字、圖片、視頻等資料進行數字化處理，建立數據庫，數據庫比紙質資料更易保管和儲存，這些珍貴的傳統(tǒng)資源便可以得到更廣泛地保存和傳播。隨著科技的不斷進步，虛擬現實技術又將數字化資源推向了新的高峰，簡單理解就是，通過虛擬現實技術可以實現遠程教練現實化，也就是說，在人們的面前真的會出現一個體育教練，帶領人們一起運動，這種技術手段可以讓人們實際身臨其境地感受和體驗民族傳統(tǒng)體育的魅力，而不再受地域和時間的限制。通過這種沉浸式的體驗，民族傳統(tǒng)體育可以被更多人了解和參與，進一步推動傳統(tǒng)體育的傳承和發(fā)展。

（二）建立線上社區(qū)

在新媒體時代，線上社區(qū)已經成為人們交流和分享的重要平臺，尤其是在疫情防控期間，線上社區(qū)的功能和作用逐漸顯現出來，在傳承和發(fā)展民族傳統(tǒng)體育的過程中也可以吸收優(yōu)秀的經驗，建立一個線上社區(qū)。

首先，先吸引更多的愛好者加入線上社區(qū)中，呼吁他們在社區(qū)中分享自己的經驗和心得，與他人交流并學習，這樣一來，就可以把之前單個人的興趣結合起來，形成大家的興趣和愛好，在這樣的氛圍中人們更容易堅持下來，就可以促進民族傳統(tǒng)體育的傳承和發(fā)展，使更多的人了解和參與到這一傳統(tǒng)體育項目中來。

其次，線上社區(qū)還可以通過舉辦線上比賽、線上培訓等活動來提高民族傳統(tǒng)體育的參與度和影響力，通過線上比賽，可以讓更多的人參與其中，促進傳統(tǒng)體育項目的普及和發(fā)展，而線上培訓則可以提供更多的學習機會，使愛好者能夠更深入地了解和學習傳統(tǒng)體育的技術和知識，從而推動這一項目的發(fā)展和提升。

（三）與教育機構合作

學校傳播體育項目的重要場所，也是新媒體時代民族傳統(tǒng)體育創(chuàng)新發(fā)展的關鍵。將民族傳統(tǒng)體育納入學校體育課程的計劃之中，可以在根本上推動這一傳統(tǒng)體育項目的普及和發(fā)展，就像學校現在開設的籃球課、足球課、排球課等，學?？梢赃M行一些嘗試，將之前的體育課換成民族傳統(tǒng)體育項目，如：民族健身操、太極拳、武術等，可以先開設選修課，看學生的選擇意愿，如果學生的興趣比較高的話就可以轉變?yōu)楸匦拚n，甚至于還可以將其推廣到各級各類學校當中，從而培養(yǎng)更多的年輕一代對民族傳統(tǒng)體育的興趣和愛好，在學校中學習和接觸這些傳統(tǒng)項目，有助于年輕人更全面地了解文化傳統(tǒng)，并深入體驗和理解其中的精髓，同時，如果學生的反響不好的話，也可以對學生進行調查研究，迅速找出民族傳統(tǒng)體育在傳承過程中存在的問題，看是教師教授的問題還是接受難度大等問題，然后根據現有的問題還能有針對性地提出解決方案，最終促進民族傳統(tǒng)體育的傳承和發(fā)展。

（四）傳承與創(chuàng)新并重

在新媒體視野下，注重民族傳統(tǒng)體育的傳承和發(fā)展固然重要，注重創(chuàng)新也才能夠行穩(wěn)致遠，所以，為了更好傳承傳統(tǒng)民族體育，創(chuàng)新也必不可少。傳承與創(chuàng)新并重是一種重要的發(fā)展理念，它強調在傳承和發(fā)展傳統(tǒng)文化、技藝或理念的基礎上，注入新的元素、方法和思維，從而使其煥發(fā)出新的活力。在民族傳統(tǒng)體育領域，要堅持傳承與創(chuàng)新并重，比如：蹴鞠是民族傳統(tǒng)體育的項目之一，蹴鞠具有較強的趣味性和良好的健身作用，但是蹴鞠對技藝和場地的要求較高、再加上蹴鞠的制作材料也逐漸落后，因此，現在幾乎已經沒有蹴鞠這項運動了，在這種情況下，如果想重新復蘇這項傳統(tǒng)體育項目就需要進行創(chuàng)新，可以創(chuàng)新蹴鞠的制作材料，更簡易更易制作，創(chuàng)新蹴鞠的相關技巧，更加注重趣味性，把蹴鞠改造成一種娛樂大眾的體育項目。

五、結語

民族傳統(tǒng)體育在我國已經上升到國家政策的高度，但與現代西方體育相比，民族傳統(tǒng)體育這類小眾體育內容在吸引傳統(tǒng)媒體方面已明顯處于弱勢。在此情況下，可以改變民族傳統(tǒng)體育宣傳與推廣的思路，尋找與新媒體的契合點，借力互聯(lián)網、手機、微博等新媒體，通過數字化手段來突破宣傳與推廣上的瓶頸，實現中華民族傳統(tǒng)體育的傳承與發(fā)展。

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