郭亮是上海大學(xué)偉長學(xué)者、上大美院教授。這位長期關(guān)注于視覺藝術(shù)與科學(xué)的關(guān)系的學(xué)者，這次將視野投向了地圖，在探尋明清以降，特別是近代以來中國一度落后的原因時(shí)，找到了一個(gè)新的視角。

作者披露，在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)之際，哪怕清廷召集大員，學(xué)習(xí)西洋工業(yè)之法，開機(jī)器、造槍炮，甚至編練海軍，但仍然不重視海圖。此前，則更甚！“清代所建立的國家海防體系是一個(gè)海圖與文本逐漸剝離的系統(tǒng)，清中后期時(shí)，無論皇帝還是大臣們幾乎都習(xí)慣從文字中了解事態(tài)的發(fā)展，以至于海圖到了后期越來越成為一種象征的圖像?；实叟喿嗾蹠r(shí)，很可能看不到相關(guān)輿圖，而地方的海（防）圖只在一線指揮官手中。”

回看大航海時(shí)代序幕拉開之際，中國卻突然退出——鄭和下西洋等行動(dòng)戛然而止。按照作者的說法，則是“1433年的大撤退”。而回看《鄭和航海圖》，與西洋海圖有所不同。比如缺乏比例尺的概念，將波斯灣口小小的忽魯謨斯島夸大許多倍。作者認(rèn)為，從藝術(shù)表現(xiàn)力上看，中國古代輿圖早已有比較寫實(shí)的自然景觀和地質(zhì)地貌呈現(xiàn)，這說明中國古代制圖者并不缺乏制圖技巧。也就是說，中國輿圖與西方當(dāng)時(shí)所繪制的地圖有截然不同的呈現(xiàn)，根本原因在于各自不同的文化傳統(tǒng)。

中西當(dāng)然也有相同之點(diǎn)。

在當(dāng)年的葡萄牙、西班牙來說，海圖往往是機(jī)密文件。1504年，葡萄牙國王曼努埃爾一世推行“胡椒壟斷”計(jì)劃時(shí)，下令將所有航海資料保密?！耙氲玫揭粡埡胶D是不可能的，因?yàn)閲蹼妨睿魏伟押胶D送往國外的人應(yīng)處以極刑?！碑?dāng)年一名意大利特工人員在卡布拉爾由印度返回后曾如此抱怨。

而在中國來說，何嘗不是如此？例如明代負(fù)責(zé)管理測(cè)繪的是欽天監(jiān)和兵部職方司。欽天監(jiān)要進(jìn)行重大測(cè)繪事項(xiàng)，必須要經(jīng)禮部上奏皇帝批準(zhǔn)。當(dāng)然，明代地圖中，多數(shù)是大陸為主者。郭亮所著書中，展示了彩色的繪制于1389年的《大明混一圖》和比利時(shí)制圖師亞伯拉罕·奧特利烏斯繪制于1587年的《中國地圖》。兩相比較，即能看出，還是《大明混一圖》看上去較為清晰且接近真實(shí)?！八匾钥茖W(xué)制圖聞名的歐洲制圖術(shù)為什么在這幅地圖中失去水準(zhǔn)？答案其實(shí)很簡(jiǎn)單，因?yàn)闅W洲制圖師此時(shí)還未到達(dá)中國，他們的中國圖形是來自各種描述而非實(shí)測(cè)！”郭亮如此寫道。實(shí)際上，在奧特利烏斯繪圖之前的明正德十六年（1521年），廣東沿海就曾遭遇戰(zhàn)事。時(shí)年56歲的廣東海道副使汪鋐奉命驅(qū)逐佛郎機(jī)（葡萄牙）人。此時(shí)，葡萄牙人佩德羅·阿爾瓦雷斯已占據(jù)屯門周邊若干年。當(dāng)時(shí)，東莞縣白沙巡檢何儒曾登上葡萄牙船收稅，而獲悉有多年在船上的中國人楊三等三人，已經(jīng)“備知造船、鑄銃及制火藥之法”，于是何儒秘密派人與這三人聯(lián)絡(luò)，“諭令向化，重加賞賚”，使得這三人秘密乘小船上岸，并幫助明朝地方如法炮制葡萄牙式的銃，最終明朝對(duì)阿爾瓦雷斯“舉兵驅(qū)逐，亦用此銃取捷，奪獲伊銃大小二十余管”。在郭亮看來，當(dāng)年葡萄牙艦隊(duì)能夠行至中國，肯定是在他們的海圖指引下完成的。

寫作此書，令郭亮總結(jié)出：海圖與海權(quán)關(guān)系緊密，近代航海強(qiáng)國均是海圖測(cè)繪強(qiáng)國，海權(quán)的獲取與國家的強(qiáng)大息息相關(guān)。作者最后寫道：“歷史上，海權(quán)在全球格局中發(fā)揮了重要作用，時(shí)至今日依然具有影響力?！D即是世界?！?/p>

書訊

《暴走軍國》

此書通過對(duì)檔案文獻(xiàn)的挖掘，結(jié)合實(shí)地尋訪的所見所聞來呈現(xiàn)日俄戰(zhàn)爭(zhēng)、“九一八”事變、“二二六”政變、侵華戰(zhàn)爭(zhēng)及日本無條件投降等歷史片段中那些鮮為人知的細(xì)節(jié)。以既有的學(xué)術(shù)成果為基礎(chǔ)，輔以圖書情報(bào)學(xué)的研究方法，用通俗易懂的語言來進(jìn)行解說，進(jìn)而為讀者揭示日本軍國主義思潮的形成過程并探究當(dāng)代日本人的戰(zhàn)爭(zhēng)記憶又是如何被形塑的。