深刻領(lǐng)悟“兩個結(jié)合”的重要意義，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入民主黨派宣傳思想工作，是民主黨派思想政治建設的基本要求，是發(fā)揮新型政黨制度優(yōu)勢的內(nèi)在要求，是民主黨派加強自身建設的必然要求，也是繼承發(fā)揚民主黨派優(yōu)良傳統(tǒng)的題中之義。應堅持守正創(chuàng)新，強化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入宣傳思想工作意識，豐富優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入宣傳思想工作的形式，提升宣傳思想工作人才隊伍傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，構(gòu)建融合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的大宣傳工作格局。

在民主黨派工作中，思想政治工作和新聞宣傳工作經(jīng)常被統(tǒng)稱為宣傳思想工作，是民主黨派加強思想政治建設的一個重要途徑，對民主黨派加強自身建設發(fā)揮著重要作用，對于提高政治敏銳性，增強工作責任感，擴大社會影響力，都具有重要意義。開啟全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程，需要各民主黨派以習近平新時代中國特色社會主義思想為引領(lǐng)，加強宣傳思想工作，構(gòu)建“大宣傳”格局，打牢共同思想政治基礎。深刻領(lǐng)悟“兩個結(jié)合”的重要意義，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入民主黨派宣傳思想工作，是民主黨派思想政治建設的基本要求，是發(fā)揮新型政黨制度優(yōu)勢的內(nèi)在要求，是民主黨派加強自身建設的必然要求，也是繼承發(fā)揚民主黨派優(yōu)良傳統(tǒng)的題中之義。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入民主黨派宣傳思想工作的四重意蘊

第一，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入民主黨派宣傳思想工作，是新時代宣傳思想工作的使命要求。習近平總書記在全國宣傳思想工作會議上強調(diào)，完成新形勢下宣傳思想工作的使命任務，必須“自覺承擔起舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務，堅持正確政治方向，在基礎性、戰(zhàn)略性工作上下功夫，在關(guān)鍵處、要害處下功夫，在工作質(zhì)量和水平上下功夫”。這是中共中央對新時代宣傳思想工作的定位和要求，是各條戰(zhàn)線做好宣傳思想工作的根本遵循，也為民主黨派宣傳思想工作指明了方向。

對于民主黨派來說，“舉旗幟”就是高舉中國特色社會主義的偉大旗幟，深刻領(lǐng)悟“兩個確立”的決定性意義，增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，在思想上政治上行動上同以習近平同志為核心的中共中央保持高度一致?！熬勖裥摹本褪窃鰪娒裰鼽h派各級組織和廣大成員的凝聚力，激發(fā)廣大成員的歸屬感、榮譽感、使命感，調(diào)動廣大成員參與民主黨派工作的積極性和主動性，匯聚起與中國共產(chǎn)黨共同致力于中華民族偉大復興的磅礴力量。“育新人”，就是要培育有責任和有擔當?shù)男聲r代中國特色社會主義參政黨成員。“興文化”，就是要繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因，傳承革命文化，弘揚社會主義核心價值觀?！罢剐蜗蟆保褪且獋鞑ズ妹裰鼽h派參政履職和多黨合作的好聲音，樹立中國特色社會主義參政黨的良好形象。

在宣傳思想工作中“興文化”，尤其要重視弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深，是中華民族的根和魂，是社會主義核心價值觀的精神命脈。2024年第8期《求是》雜志發(fā)表了習近平總書記的重要文章《加強文化遺產(chǎn)保護傳承 弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》，節(jié)錄了2013年8月至2023年9月期間習近平總書記的有關(guān)重要論述。中國共產(chǎn)黨始終堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，不斷用馬克思主義真理力量激發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生機與活力。中共二十屆三中全會通過的《中共中央關(guān)于進一步全面深化改革 推進中國式現(xiàn)代化的決定》強調(diào)，“必須增強文化自信，發(fā)展社會主義先進文化，弘揚革命文化，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。民主黨派也要積極繼承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推動宣傳思想工作和思想政治工作，為新時代多黨合作事業(yè)發(fā)展貢獻力量。

第二，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入民主黨派宣傳思想工作，是發(fā)揮社會主義新型政黨制度優(yōu)勢的內(nèi)在要求。習近平總書記指出：“中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的多黨合作和政治協(xié)商制度作為我國一項基本政治制度，是中國共產(chǎn)黨、中國人民和各民主黨派、無黨派人士的偉大政治創(chuàng)造，是從中國土壤中生長出來的新型政黨制度?！薄爸袊寥馈敝芯吞N含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。新型政黨制度充分體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化中的獨特價值觀念和政治理念，有著深厚的歷史淵源。新型政黨制度不僅符合當代中國實際，而且符合中華民族一貫倡導的天下為公、兼容并蓄、求同存異等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因，是對人類政治文明的重大貢獻。

“大道之行也，天下為公?！卑l(fā)揮社會主義新型政黨制度優(yōu)勢，要從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以其價值優(yōu)勢為新型政黨制度的形成提供功能性支撐，呼應了人類發(fā)展的現(xiàn)實需要，彰顯了新時代我國政黨制度的路徑演進。事實上，新型政黨制度本身便是由馬克思列寧主義政黨理論、中國革命實踐與本土化理論創(chuàng)新有機融合而成，從而使整個制度呈現(xiàn)出鮮明的“和合”價值取向。

第三，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入民主黨派宣傳思想工作，是民主黨派堅定文化自信、加強自身建設的必然要求。文化自信是一個政黨、一個國家、一個民族對自身理想、學說、價值觀等發(fā)自內(nèi)心的敬畏和尊崇，以及由此產(chǎn)生的積極向上的心理狀態(tài)。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化彰顯了中華民族最深厚的民族認同感，為我們在新時代新征程以更為堅定的文化自信傳承中華文明，以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興提供了豐富的精神滋養(yǎng)。習近平總書記指出：“文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量。向上向善的文化是一個國家、一個民族休戚與共、血脈相連的重要紐帶?！睕]有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族的偉大復興。

各民主黨派無不重視文化自信，將其視為加強自身建設的重要內(nèi)容?！吨袊鴩顸h革命委員會章程》中明確提出，“為確保政治綱領(lǐng)和基本任務的實現(xiàn)，必須大力加強自身建設?！本唧w是要做到“不斷增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”。文化教育是中國民主同盟的主體界別之一，《中國民主同盟章程》中將“四個自信”寫入章程，并提出“堅持‘百花齊放、百家爭鳴’的方針，為扎實推進社會主義文化強國建設、促進社會主義文化大發(fā)展大繁榮而努力”。《中國民主建國會章程》中要求“堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”。教育文化出版?zhèn)髅绞侵袊裰鞔龠M會的主體界別之一，《中國民主促進會章程》規(guī)定，民進的基本任務之一，就是“致力于社會主義文化建設，堅定文化自信，鞏固共同思想基礎，踐行社會主義核心價值觀，推動學習大國建設，提高全民族思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)”。并且將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化寫入《章程》，提出要“堅持為人民服務、為社會主義服務的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針，堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，完善公共文化服務體系，繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進人類文明交流互鑒，建設文化強國，提升國家文化軟實力和中華文化影響力”?！吨袊r(nóng)工民主黨章程》規(guī)定，新時代新征程上，農(nóng)工黨必須增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，堅定信心、勇?lián)姑?，埋頭苦干、奮勇前進，譜寫參政報國、履職為民新篇章。《中國致公黨章程》將“四個自信”列入政治綱領(lǐng)。《九三學社章程》將不斷提高社員政治素質(zhì)，不斷增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”列入自身建設的基本內(nèi)容?！杜_灣民主自治同盟章程》強調(diào)，堅定“四個自信”，要求盟員“自覺增強中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，積極投身實現(xiàn)民族復興的偉大夢想、偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)” 。

第四，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入民主黨派宣傳思想工作，是繼承發(fā)揚民主黨派優(yōu)良傳統(tǒng)的題中之義。民主黨派的優(yōu)良傳統(tǒng)是我國各民主黨派在歷史發(fā)展進程中形成并傳承的，不斷被賦予新的時代內(nèi)涵，包含有自覺接受中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導、愛國、民主、團結(jié)、進步、科學、求實、自我教育等內(nèi)容，其中蘊含著豐富的傳統(tǒng)文化基因。

民主黨派老一輩成員與中國共產(chǎn)黨風雨同舟、和衷共濟的優(yōu)良傳統(tǒng)是民主黨派寶貴的政治和精神財富。民主黨派先賢大都有著傳統(tǒng)文化的精深造詣。以九三學社的創(chuàng)建者之一梁希為例，他既是開拓近代林學研究的知名科學家，在中國最早講授林產(chǎn)制造化學，使之在中國首次成為一門獨立學科，首創(chuàng)中國第一個森林化學實驗室，是新中國林業(yè)的奠基人、領(lǐng)導者、綠化祖國的積極倡導者，同時也有著古典詩詞的深厚學養(yǎng)。他的詩詞歌賦，洋洋千言，倚馬可待，成就突出。梁希一生寫了大量的舊體詩詞，現(xiàn)存的少部分詩詞有130多首。進行多黨合作史學習和教育，傳承政治薪火、深化政治共識，始終保持同心同德、團結(jié)奮斗的政治本色，要充分挖掘黨派史中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入民主黨派宣傳思想工作的主要挑戰(zhàn)

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入民主黨派宣傳思想工作的基礎就在于雙方在價值取向等方面具有共通性與契合性，但要切實實現(xiàn)有效融入和融入有效，需要對目前相關(guān)工作中的主要挑戰(zhàn)進行分析。

第一，有效融入和融入有效機制的挑戰(zhàn)。把馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結(jié)合在一起，這是馬克思主義中國化的本質(zhì)需要。習近平總書記在紀念馬克思誕辰200周年大會上的講話中指出：“一部馬克思主義發(fā)展史就是馬克思、恩格斯以及他們的后繼者們不斷根據(jù)時代、實踐、認識發(fā)展而發(fā)展的歷史，是不斷吸收人類歷史上一切優(yōu)秀思想文化成果豐富自己的歷史?！币虼?，“兩個結(jié)合”中“第二個結(jié)合”的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為“中國具體實際”的內(nèi)在要素，最初就被包含在了“第一個結(jié)合”中。但是，把“與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”這一命題明確提出來，則是基于時代特征和實踐要求。這對民主黨派宣傳思想工作的創(chuàng)新提出具體要求。民主黨派與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)的工作此前已經(jīng)長期開展，但如何進一步守正創(chuàng)新，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入民主黨派宣傳思想工作，尚未能形成工作機制。

第二，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化本身的挑戰(zhàn)。中華文明經(jīng)歷了漫長的發(fā)展演變，也始終面臨著文化的交融與沖突?，F(xiàn)在的考古研究已經(jīng)明確，中華文明的起源，并非一地一端，而是“八方雄起”。這些如群星一樣的文明，經(jīng)過交融合流，最終都依附于同一個主流。在傳世文獻中，“華夏”一詞最早見于《尚書·武成》，“華夏蠻貊，罔不率俾”。意思是說無論是中原地區(qū)的民族，還是邊遠地區(qū)的民族，都對武王表示順從臣服。這種順從并非簡單的武力征服，也伴隨著“王道教化”的影響。春秋戰(zhàn)國時期，百家爭鳴，諸子競起，諸家思想在碰撞交融中綻放出極為精彩的火花，并持續(xù)影響著中國文化。在漫長的時間演變中，儒家思想的地位日漸提升，最終成為中國文化思想的主流，其影響浸潤到中國人的文化基因，潛移默化地影響著古代每個人的日常生活。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容極為博大，傳統(tǒng)上根據(jù)文獻載體區(qū)分為經(jīng)、史、子、集等四部，每一部的內(nèi)容都浩如煙海。今人學習傳統(tǒng)文化，又面臨語言文字、時代背景等方面的客觀理解困難，這對了解、掌握優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提出了較高的要求和較大的挑戰(zhàn)。

第三，黨派成員代際變化的挑戰(zhàn)。90后、Z世代青年逐漸成為民主黨派的“新生力量”，并引領(lǐng)著統(tǒng)戰(zhàn)對象的代際變化。從代際研究的角度看，Z世代則是一個全球性的代際現(xiàn)象。社會學家把第二次世界大戰(zhàn)以后每10年分成一個階段加以研究，90后就是指1990年1月1日至1999年12月31日出生的一代中國公民。人們將1980年至1994年間出生的人稱為Y世代，將1995年至2010年間出生的人稱為Z世代（Generation Z）。Z世代一出生就與網(wǎng)絡信息時代無縫對接，又被稱為“網(wǎng)生代”“互聯(lián)網(wǎng)世代”“二次元世代”“數(shù)媒土著”等。各民主黨派成員中均有大量90后成員，并且逐步開始在基層委員會、專業(yè)委員會發(fā)揮專業(yè)作用。近年來，民主黨派逐步重視青年工作。如，九三學社中央在2015年12月首次成立青年工作委員會，雖然這批青工委委員中沒有90后成員，但在隨后幾年各級社組織成立的青工委中，90后成員開始嶄露頭角。新生代統(tǒng)戰(zhàn)對象政治效能感總體偏低、政治態(tài)度較為鮮明、價值觀念較為多元，又受到網(wǎng)絡傳播的深刻影響，對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解存在“淺嘗輒止”的傾向。

三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入民主黨派宣傳思想工作的路徑

針對融入機制、融入主體、融入對象等方面困難，需要從工作意識、工作形式、工作隊伍、工作機制方面守正創(chuàng)新，持續(xù)推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入民主黨派宣傳思想工作。

第一，強化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入宣傳思想工作意識。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入宣傳思想工作，是深入領(lǐng)會“兩個結(jié)合”的必然要求。一方面，宣傳思想工作要持續(xù)深入理解和把握中國的具體實際。當下，中國特色社會主義進入新時代，要始終堅持運用馬克思主義，著眼于世情、國情和中共黨情的發(fā)展變化，正確認識、分析、解決問題，堅持從中華五千年文明史中汲取思想智慧和精華，不斷增強文化自信，結(jié)合具體實際的發(fā)展變化推動馬克思主義中國化，加強“四個建設”、提高“五種能力”，在實現(xiàn)第二個百年奮斗目標的新征程上創(chuàng)造新的輝煌。另一方面，在推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展中不斷深化“兩個結(jié)合”。結(jié)合時代要求，對中華文化的精華與糟粕進行分辨，激活中華文化根脈和中國精神傳統(tǒng)，對傳統(tǒng)文化做出與時代相適應的新詮釋，在完整的意義上實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“雙創(chuàng)”，在宣傳思想工作的實踐中深刻踐行“兩個結(jié)合”。

第二，豐富優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入宣傳思想工作的形式。一是以習近平新時代中國特色社會主義思想為根本遵循，系統(tǒng)整理優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在民主協(xié)商、和合共生等方面的豐富內(nèi)容。如古人在宇宙秩序上講求“萬物并育而不相害，道并行而不相?！保辉跒槿颂幨郎现v究“執(zhí)兩用中”“和而不同”；在藝術(shù)審美上強調(diào)“八音克諧”“五色調(diào)和”；在治國理政上總結(jié)出“謀及庶人”“詢于芻蕘”“議事以制，政乃不迷”等重要經(jīng)驗；在協(xié)商議政上提出“兼聽則明”“合聽則圣”。要持續(xù)強化基礎研究，打造系列文獻集、系列讀本、系列課程、系列講座，為多種形式的宣傳提供基礎。二是充分發(fā)揮新媒體平臺的作用，策劃組織相關(guān)內(nèi)容的新媒體專題，強化場景敘事，增強宣傳思想工作的互動性和趣味性，拓展受眾群體和傳播邊界。三是利用好民主黨派書畫院、主題教育、主題論壇、主題讀書會等各類平臺，以生動活潑的活動為抓手，推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入宣傳思想工作。四是組織形式多樣的傳統(tǒng)文化空間參訪活動，尤其是愛國主義教育基地、黨派歷史文化教育基地和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育基地。

第三，提升宣傳思想工作人才隊伍傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。一方面，黨派領(lǐng)導、宣傳干部和宣傳骨干是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入民主黨派宣傳思想工作的主干力量。他們的積極實踐是實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想精華與價值追求有效融入和融入有效的根本保障。相關(guān)人士要不斷提高對自己的要求，努力增強將優(yōu)秀的思想素材與文化資源融入本職工作的意識與能力，積極閱讀蘊含中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的經(jīng)典文本，不斷挖掘和闡釋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，深刻認識和理解其中蘊含的思想精華，持續(xù)提升自身的文化素養(yǎng)。另一方面，有關(guān)部門要積極提供學習、培訓平臺和合理設計培訓活動，有效組織民主黨派成員進行相關(guān)培訓與學習，逐漸形成制度化學習，為民主黨派相關(guān)成員持續(xù)提升自己的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)提供相應幫助與支持。

第四，構(gòu)建融合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的大宣傳工作格局。一方面，要形成黨派內(nèi)部的“大宣傳理念”，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入宣傳思想工作，不是單靠領(lǐng)導、宣傳干部和少數(shù)宣傳骨干就能做好的。要廣泛發(fā)動機關(guān)各部門、各級組織、廣大成員，建立工作協(xié)同機制，建立廣覆蓋的宣傳思想工作隊伍，使這個隊伍中的各個組成部分都各司其職，發(fā)揮應有作用。另一方面，要聯(lián)合政協(xié)、統(tǒng)戰(zhàn)部門及其他相關(guān)部門、團體，共同構(gòu)建“大宣傳格局”，各個部門齊出力，形成和諧合拍的大合唱。

（作者為九三學社中央思想建設研究中心研究員、江蘇省委會思想建設研究中心副主任，南京工業(yè)大學浦江學院教師）

責任編輯：王卓