1966年春天,全國掀起了向焦裕祿書記學(xué)習(xí)的熱潮。那時候,我是一名人民教師,在大營鄉(xiāng)教書,是初中三年級的班主任。我對學(xué)生們講,我現(xiàn)在能站在這里上課,和焦書記有很大的關(guān)系。
焦裕祿在大營區(qū)當(dāng)副區(qū)長的時候,很重視教育,在我們村進行廟改校,解決了學(xué)生的校舍問題。我是當(dāng)時的親歷者,也是受益者。我在廟宇改建的學(xué)校里接受了良好的教育,成了一名人民教師。
我向?qū)W生們宣講焦裕祿的事跡。說實話,我是非常激動的,我非常榮幸能夠成為歷史事件的經(jīng)歷者。
焦裕祿第一次來黃集村,是1949年剛剛開春的時候。我們那兒的沙崗多,上面栽了很多洋槐樹,還栽了成片的杏樹和其他一些掛果樹。不過那時候,大多數(shù)掛果樹都還沒有開花,只有杏樹鼓出了花骨朵兒。在一個比較暖和的上午,焦裕祿騎著二八大杠自行車,只身來到我們村視察工作。
那時候,我剛剛過11歲生日,在黃集村小學(xué)上三年級。
按現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn),當(dāng)時的黃集村小學(xué)根本算不上學(xué)校。我們的教室在村農(nóng)會主席黃喜安的家里。我們村有一條東西大路,兩邊岔出來南北向的小巷子。黃喜安家在一個南北向的胡同里,從大路拐到胡同里,往里走上六七十米,就到黃喜安家了。他家的大門朝東開,進去以后,在院子的南邊,就是我們當(dāng)時上學(xué)的教室。
教室非常簡陋,墻是土坯墻。啥是土坯墻?就是把草摻到泥巴里,再一層層垛上去。上面架上大梁、椽和檁條,屋頂上苫的是焦草(高粱的一種,當(dāng)?shù)赝猎挿Q焦草)和茅草。教室里沒有一張像樣的桌子和凳子。桌子是長條板,板下面摞的是磚。凳子是長木板,木板下面墊的也是一摞摞磚。房子雖然在院子南邊,但南墻上并沒有開窗,北墻上開了一扇門、兩扇窗戶,平時進不了陽光,教室里光線也不好。
這就是黃集村當(dāng)時的學(xué)校。
學(xué)校只有這一間教室,所有年級的孩子,三十多個人,都在這間教室里上課。老師給一年級的學(xué)生講完課,讓他們復(fù)習(xí),接著給其他年級的學(xué)生上課。一次只能給一個年級的學(xué)生上課,這就導(dǎo)致教學(xué)進度慢,教學(xué)效率低。
焦區(qū)長走進黃喜安家,看到我們的校舍,就和校長高鳳嶺、黃喜安等人走進教室。高鳳嶺告訴焦區(qū)長,這是農(nóng)會主席黃喜安家的房子,專門騰出來給孩子們作教室,自己一家人擠在那兩間破草房里。村里雖然窮,但老百姓辦學(xué)校的熱情還是比較高的,教室里那些桌子、板凳,都是各家各戶捐出來的。他辦學(xué)校是想讓孩子們有個上學(xué)的地方,有一個接受教育的機會。
焦區(qū)長看到教室的破舊情況后,和村干部、校長、教師商量:“學(xué)校條件這么差,對培養(yǎng)下一代不利??!找個條件好一點兒的房屋當(dāng)學(xué)校不行嗎?”這樣的情況,黃集村不是個例,周圍村莊的孩子有的都沒地方上學(xué)。焦區(qū)長就讓高鳳嶺負(fù)責(zé)建一所大一點兒的學(xué)校,不僅讓黃集村,也讓周圍幾個村的孩子都過來上學(xué)。
高校長特別贊同,但是去哪里找合適的地方呢?焦區(qū)長就讓大家一塊兒想辦法。為了盡快解決校舍問題,焦區(qū)長連夜把黃集、五間房李、丁香李等幾個村的農(nóng)會主席召集到黃喜安家,商量建學(xué)校的事。
焦區(qū)長說,我們不但要讓群眾有飯吃,有衣服穿,過上好日子,還要讓孩子們,讓我們的下一代有學(xué)上。這次把大家召集起來,就是想建一所學(xué)校,讓幾個村的孩子集中到一塊兒學(xué)習(xí)文化知識。各村的農(nóng)會主席聽了,都很興奮,表示支持。但是,一提到校舍問題,大家就都犯了難。這時候,有一個農(nóng)會主席說了自己的意見:“地方不是沒有,咱黃集村東地,丁香李村西地,那個大崗上有座祖師廟,占地三十多畝呢,廟內(nèi)的房屋有十幾間,可以騰出幾間作為教室?!爆F(xiàn)場參會的人員聽了,都犯了難,因為廟里敬奉的神像很多,當(dāng)?shù)乩习傩毡容^迷信,每逢初一、十五都會到廟里上香,乞求神靈保佑,這咋能改造成學(xué)校呢?焦區(qū)長看出了大家的擔(dān)憂和遲疑,就提議說,我們明天到祖師廟去看看。
第二天一早,焦區(qū)長和幾個村的農(nóng)會主席就登上高崗,來到祖師廟前。這里地勢平坦開闊,一看就是個好地方。走進廟里看了一圈,焦區(qū)長說,學(xué)校就定在這里,各村通知幾個人,先把神像搬走,把教室騰出來。讓高鳳嶺校長來看看,這里怎樣改造才適合做學(xué)校。但從各村召集來的群眾聽到要把祖師廟的神像搬走,把這里改建成學(xué)校,心里就都打起鼓來,一個個驚恐萬分。祖師廟建于明末清初,有幾百年的歷史,在周圍群眾心中的地位神圣不可侵犯,現(xiàn)在要把神像搬走,大家都倒吸一口氣,誰敢去冒犯神啊!
那天,焦區(qū)長是帶著干部、老師、學(xué)生一塊兒去的。我在里面算是小的。其實那時候我心里也是打鼓的,大人都不敢去搬神像,更何況是我們小孩子。
焦區(qū)長大聲說道:“走,跟我來!”高校長接著說:“同學(xué)們,我們一起跟著焦區(qū)長往廟里走!”走進正殿,焦區(qū)長就從身上掏出手槍,對準(zhǔn)老天爺?shù)念^,啪啪打了兩槍。接著,又把兩邊四大天王的神像給打爛了。
焦區(qū)長說:“現(xiàn)在共產(chǎn)黨不迷信,是唯物主義者。我們是為了子孫后代在這里辦學(xué),改神廟建學(xué)校。你們不用怕,如果神靈要怪罪的話,就讓他們怪罪我焦裕祿吧!”現(xiàn)場的人不那么怕了,開始在焦區(qū)長的指揮下動起手來。他們用繩子把老天爺像拉倒,呼呼啦啦,砸到地上,摔成一塊一塊的?,F(xiàn)場的村干部、老師、學(xué)生也都沒有閑著,用繩索捆綁著,將碎塊搬出去。打掃干凈后,又把祖師爺、火神爺、觀音菩薩、送子娘娘這些神像都搬出去。
屋子騰出來后,焦區(qū)長領(lǐng)著周邊幾個村的干部,在外面打土圍墻,又發(fā)動大家從家里往學(xué)校拿桌子、板凳,學(xué)校慢慢建起來了。
也就是在那一年(1949年)的下半年,我們離開黃喜安家,來到由祖師廟改建的學(xué)校上學(xué)。那時候?qū)W校只有一年級到四年級,黃集村有三十多個學(xué)生,周邊祝家村、丁香李、圪垱街等村子的學(xué)生,有一百多個吧,都來這個學(xué)校接受教育。
學(xué)校招生,后來從一個年級擴大到六個年級,又從小學(xué)發(fā)展成初中。再后來,祖師廟拆掉了,改作教室的大殿也找不到蹤影了。祖師廟原來的位置,是現(xiàn)在的鄭州航空港區(qū)丁香李小學(xué),有三百多個孩子在里面念書呢。
祖師廟改成學(xué)校以后,不僅我們尉氏縣周圍村子的孩子來這兒上課,中牟縣黃店的業(yè)王、馮堂等村子的孩子也都來這個學(xué)校上學(xué)。這么多年來,學(xué)校給國家培養(yǎng)了很多人才。我們要感謝焦書記,給我們這兒辦了一件大好事。
直到現(xiàn)在,附近的老百姓對焦書記還是念念不忘。曾有一段時間,焦書記創(chuàng)辦的大廟學(xué)校,被丁香李村的一個人承包,改造成了私人幼兒園。當(dāng)時我們心里都不是滋味,不想看到焦裕祿辛苦創(chuàng)辦的學(xué)校就這樣畫上句號。所以我們最終通過法律手段,把學(xué)校的所有權(quán)要了回來,繼續(xù)維持公辦學(xué)校的性質(zhì)。
我和當(dāng)年參與改廟建校的高永富、李秀亭,自費到蘭考焦裕祿紀(jì)念館,把焦書記的頭像復(fù)制過來,因為我們不僅要在這所由大廟改建的學(xué)校給焦書記立一座碑,還要把學(xué)校重新改造一番。知道這事兒的人,紛紛來捐款,手里有錢的就多捐,沒錢的就少捐。我在捐資助學(xué)名單前面是這樣寫的:“教育是強國之本,育人乃百年大計。大營鎮(zhèn)黃集村廣大干群,為發(fā)展和提高原來條件落后的大廟學(xué)校,積極捐資助學(xué)?!?/p>
“名垂青史雖死猶榮,人民公仆萬民稱頌。”這是我們給焦書記撰寫的對聯(lián)。我把焦書記創(chuàng)建這所學(xué)校的經(jīng)過簡單寫出來,刻在石碑上:“學(xué)校周邊干群至今無不追思懷念,稱頌人民公仆焦裕祿的事跡。正如毛主席說的‘為人民而死,雖死猶榮’。為弘揚焦裕祿精神,緬懷光輝形象,以此碑銘記,彰顯功德,啟迪后人?!?/p>