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        淺論青田石雕的雕刻題材

        2024-11-21 00:00:00何守權(quán)
        文藝生活·上旬刊 2024年10期
        關(guān)鍵詞:意義

        青田石雕被列入首批中國非遺名錄,因以青田石為主要原料,以獨特的青田工精雕而成得名。有史以來,青田石雕藝人們師化自然,中得心源,以立體圓鏤雕等主要技法著稱,擅于以創(chuàng)作表現(xiàn)萬物,注重因材施藝、因色取俏,以精湛細(xì)膩、層次豐富的技藝特色,形成奔放大氣、細(xì)膩精巧、形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)風(fēng)格。

        青田石雕題材涉及廣泛,但還是有人以為它的題材太過于傳統(tǒng),而我不以為然。如果用青田石雕表達現(xiàn)代題材,基本上難以成功,或者說不雅不古。為什么呢?大家可以回顧一下,在繪畫領(lǐng)域也有人想用水墨來表現(xiàn)高樓大廈,但發(fā)現(xiàn)怎么畫都不好看,原因就在于我們平時畫的石頭、樹木、花草、人物、溪水等全是大自然的產(chǎn)物,它們是生長著的,有生命力。

        生命的特征是什么?人們會發(fā)現(xiàn)大自然生長的任何一種物質(zhì),一個水果、一片樹葉、一條藤、一根樹枝,都是不一樣的。一個玉米、一個桃子,這些生物的物理結(jié)構(gòu)既有陰陽又有曲折,而且線條絕對不會一樣長,這就叫生命,生命本身不是規(guī)范化的。我們的手不是機器,所以很難畫直一條線,畫圓一個圈。我們的手是自然的手,它要畫的東西應(yīng)該是有生命的,所以我們畫不好一座150層的玻璃房子,卻能畫好一間破草房或者瓦泥房,因為它幾乎很接近生命本身。

        古代畫器物的畫家地位最低,其次是畫建筑的,然后是畫鳥獸的,地位最高的是人物畫家。因為畫人物不光是要畫得像,還要寫神傳神。石頭畫得不準(zhǔn)也不要緊,但是石頭跟器物相比,石頭是豐富的。包括以前的書法家,草書寫得好地位就很高,因為草書的每一筆是變化無常的。這就是藝術(shù)法則,藝術(shù)法則的本質(zhì)是自然界的法則。中國藝術(shù)其實只有一個核心,就是真實的生命。

        所以青田石雕還是得雕傳統(tǒng)的題材,因為無論科技發(fā)展到何種地步,我們吃飯這件事情都不會改變,只要沒有改變,我們對糧食還感興趣的話,那么雕個玉米還是可以的。對于文人而言,青田石如果只雕個玉米,可能不見得受歡迎,但如果用青田石雕個很雅致的印章或印紐,可能會很受歡迎。所以,如果青田石能成為器物也許會很好。

        但青田石最終沒有成為器物。如果雕山水。如何提高品位?假如你的稿子來源于清初四王或者唐詩,那品位自然會提高很多。假如你能領(lǐng)會到黃賓虹山水的意境,然后用石雕來表現(xiàn),那肯定是有生命力的。再比如,明代有過石雕香爐,香爐上面雕的山水非常奇妙。那些山水雕在上面,而煙從下面冒出來,就有云蒸霞蔚、仙山瓊閣的感覺了,就像道家修仙、成仙了。所以古人雕山水是有初衷的,而后來的人可能不懂這個初衷,以為只是簡單地雕個山水,但其實山水跟道家修仙有關(guān)。

        人怕吃不飽,就會雕很多糧食。等到不擔(dān)心吃不飽了,就高雅一點,不雕糧食改雕花。還有些人,為了財源滾滾,就會雕一些水花、浪花;有些人為了長壽,雕幾個仙桃,雕長頸鹿、仙鶴、壽星老頭。為了顯示神通雕個八仙過海,為了馬到成功就雕匹馬,為了一帆風(fēng)順雕只船,為了顯示有境界雕一片江水,為了表現(xiàn)決心雕個太陽……人實際上離不開最基本的需求,哪怕是創(chuàng)新也是如此。例如,一直以來月亮都是代表懷念、優(yōu)美、團圓,但今天如果要創(chuàng)新一下,顛覆月亮的意義,要讓月亮代表仇恨,那大家都不會認(rèn)可的。

        青田石的特點是色彩豐富多樣,所以青田石雕刻技藝非常講究俏色利用。這個“俏”就是巧用和推敲的意思。比如一塊石頭上有一塊紅,紅色比較接近于高粱的顏色,那么它可能會被雕成高粱。如果青田石紅得像玫瑰花一樣,則一定會被雕成玫瑰。這是一種比較普通的、世俗的做法。如果想高雅一點可以怎么做呢?也許可以用這個顏色來雕竹子,紅色的竹子,可能更為特別。

        一般來說,高手一定是反其道而行之。但現(xiàn)在有幾個藝人懂這個道理呢?但假如所有的人最后都用紅色雕竹子了,又會變得很俗氣。所以高雅是相對而言的,最終還在于怎么用好“石色”,其中的基本原理都一樣。一位真正的石雕大師,他的基本套路跟普通的工匠也許一模一樣,但做出來的東西給人的感覺卻不一樣,其巧妙之處不能簡單地用理論來套。有些人雕高粱很俗氣,有些人卻能雕得很高雅。反言之,畫竹子應(yīng)該是高雅的。但大部分畫家畫得很俗氣。畫蘭花很高雅,而齊白石除了畫蘭花,還畫南瓜,畫青菜,而且他的南瓜青菜也許比蘭花還要高雅。王羲之即便寫“俗氣”這兩字,也比其他人寫“高雅”兩字要高雅。這些都是同樣的道理。如果我們青田石雕藝人們理解這個,那就理解了藝術(shù)的那種感覺。

        總之,青田石雕藝術(shù)和其他書畫藝術(shù)一樣:形態(tài)反映意義,內(nèi)容反映意義,材質(zhì)反映意義,顏色反映意義。但是一件作品不能無限多地表達很多意義,否則就不會成功。這一點非常重要,也是我多年從事青田石雕創(chuàng)作實踐中感悟最深的體驗。

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