看申樹斌作品，我感到的是一種沉重，因?yàn)樗婕吧鷳B(tài)和生命這樣一個(gè)宏大的話題，而這一主題在“70后”藝術(shù)家的創(chuàng)作中是比較少關(guān)注的。在“80后”“90后”藝術(shù)家傾向于日常敘事、個(gè)人敘事和微觀敘事的背景下，申樹斌的藝術(shù)創(chuàng)作顯得特別突出。

《圣經(jīng)》中“諾亞方舟”和“巴別塔”的故事是申樹斌藝術(shù)創(chuàng)作主題的兩個(gè)重要來源?！爸Z亞方舟”講的是地球上所有生命的毀滅與再生的故事，而“巴別塔”的故事說的是人類文化差異的原因。這兩個(gè)故事是申樹斌思考和繪畫的起點(diǎn)。申樹斌的思考帶有很強(qiáng)的普世主義價(jià)值，但對(duì)于中國社會(huì)來講，這里又有一種超越現(xiàn)實(shí)的意味。他的眼光超越了我們的日常社會(huì)現(xiàn)實(shí)，思考超越了民族和地域的局部關(guān)切。對(duì)于民族主義意識(shí)比較濃重的中國人來講，這樣的思考是不同尋常的。

申樹斌的作品里沒有人，他的所有作品中的形象都是動(dòng)物，這在我所看到的作品中幾乎沒有。他畫的雖然是動(dòng)物，但是每一個(gè)動(dòng)物都有人的情感，甚至有人的表情和行為，他把所有的動(dòng)物都做了人格化的處理。他的“擁抱系列”是超越了動(dòng)物界限的，是各種動(dòng)物之間的一種溫存和愛意的表達(dá)，這種表達(dá)與其說是動(dòng)物的不如說是人的。這種藝術(shù)手法、藝術(shù)語言有一種敘述性的超現(xiàn)實(shí)主義特征，在超現(xiàn)實(shí)主義里面又帶有表現(xiàn)性成分。他的繪畫語言也很有特色，尤其在色彩的運(yùn)用上非常講究，他的大部分作品接近單色畫，畫面以灰色為基調(diào)，把色域降到最低限度，極大地克制色彩的運(yùn)用，很少使用鮮艷的色彩。這就給我們帶來一種沉重、壓制的心靈感受。申樹斌有很好的寫實(shí)功夫，他畫的盡管很概括，但造型非常準(zhǔn)，形象表情的刻畫也非常到位，所以看他的繪畫，能體會(huì)到那些動(dòng)物來自內(nèi)心的哀傷。

總而言之，申樹斌的藝術(shù)在當(dāng)今中國藝壇是非常獨(dú)特的，他的作品能得到全世界所有人的共鳴，這樣一種藝術(shù)視野和境界非常難得！