成語(yǔ)“分道揚(yáng)鑣”出自于《北史·魏諸宗室·河間公齊傳》:元志……與御史中尉李彪爭(zhēng)路,俱入見,面陳得失,……高祖曰:“洛陽(yáng),我之豐、沛,自應(yīng)分路揚(yáng)鑣。自今以后,可分路而行?!?/p>
南北朝時(shí)期,北魏的國(guó)都在洛陽(yáng),京兆(管理首都的長(zhǎng)官)名叫元志。此人生性耿直,素來不肯向達(dá)官貴人低頭讓步。有一天,他乘車上街,迎面遇上御史中尉李彪的車子。論官職,他比李彪低。按當(dāng)時(shí)的規(guī)矩,他應(yīng)該首先回避,讓李彪的車子先過去。但是元志不愿這么做,李彪很不高興,當(dāng)面責(zé)備了他。他見李彪生了氣,更不肯讓路。兩人誰(shuí)也不愿示弱,便到魏孝文帝面前去評(píng)理。李彪說自己是皇帝許可乘坐華麗的車子的,一個(gè)洛陽(yáng)的地方長(zhǎng)官怎能同御史中尉對(duì)抗,不讓路。元志說他是皇帝委派的國(guó)都所在地的最高長(zhǎng)官,住在洛陽(yáng)的人,不管是誰(shuí),都編在他主管的戶籍里面,他怎能給御史中尉讓路呢?魏孝文帝不愿說誰(shuí)是誰(shuí)非,想做一個(gè)和事佬,說道:“你們不要爭(zhēng)吵,洛陽(yáng)是我的地方,應(yīng)該分路揚(yáng)鑣。從現(xiàn)在起,你們就分開路走,各走各的?!眱扇顺隽嘶蕦m,馬上找來尺子,把路量一量,分開了,從此一個(gè)走路這邊,一個(gè)走路那邊。
鑣,是馬身上的響鈴。揚(yáng)鑣,指驅(qū)馬前進(jìn)。后人就用“分路揚(yáng)鑣”或者“分道揚(yáng)鑣”來指分路而行。現(xiàn)在用這個(gè)成語(yǔ)則多比喻因志趣、目標(biāo)不同而各奔各的前程或各干各的事。
(摘編自“搜狐”)
《學(xué)習(xí)方法報(bào)》讀寫拍檔新高考版2024年16期