從“智者”變成“惡魔”

其實，拉普拉斯最早提出“拉普拉斯妖”這個假想時，對這個可以預測未來的生物的稱呼是“智者”，而不是后來流傳的“惡魔”。大膽猜想一下，或許是因為人們對自身命運早已被決定的無力感和恐懼感，“智者”才逐漸變成了“惡魔”。

我不需要這個假設

拉普拉斯曾經是拿破侖的老師，兩人關系很好。據說，在拉普拉斯的著作《天體力學》剛出版時，拿破侖曾問他：“您寫了這部關于世界體系的書，但為什么沒有提到宇宙的創(chuàng)造者？”拉普拉斯回答道：“陛下，我不需要造物者這個假設。”

這個故事的真實性備受爭議，但我們從拉普拉斯的著作中可以發(fā)現(xiàn)，他認為萬事萬物都是自然規(guī)律的結果，而這種自然規(guī)律可以通過科學方法揭示，不需要一個干預自然規(guī)律的造物者。這種理論又被稱作“決定論”。

人總是復雜的

在拉普拉斯身上，我們能清楚地看到人的復雜性。拉普拉斯在政治立場上并不堅定，往往效忠于得勢的一派，就連拿破侖都感嘆過他的鉆營和精明。但他在學術領域則始終追求卓越，并竭盡所能幫助新人，因此有人戲稱他為“科學巨人、政治小人”。

量子力學的“反擊”

20世紀，量子力學的興起使拉普拉斯支持的“決定論”受到了挑戰(zhàn)。1927年，物理學家海森堡提出了量子力學的重要理論——“不確定性原理”。該理論認為，人們不可能同時精準地確定一個基本粒子的位置和動量。也就是說，微觀世界的粒子具有隨機性，人們無法精準地預測它們的運動軌跡，因此也就無法完全預測宇宙的狀態(tài)?！袄绽寡彼淼摹皼Q定論”就這樣被“擊敗”了！