在我國(guó)諸多歷史遺跡中，不乏帝王將相、名人雅士的府邸宅第。它們或以豪華氣派讓人驚嘆，或以設(shè)計(jì)精巧讓人流連。而有一處居所，它不豪華，不氣派，既小且陋，但卻因主人的一篇銘文而傳頌千載。這就是劉禹錫曾經(jīng)居住過(guò)的“陋室”。

文中所記的陋室，位于安徽和縣的歷下鎮(zhèn)。在城東南一隅，我們找到了被鱗次櫛比的住宅樓和商業(yè)街團(tuán)團(tuán)包圍的陋室公園。公園不大，堪稱“袖珍”。迎面一灣淺淺的呈月牙形的水塘，簇?fù)碇蛔⌒〉纳桨?，那便是“仙山”。轉(zhuǎn)過(guò)“仙山”，一處素雅的平房靜靜地呈現(xiàn)在眼前。小院青磚門樓上的“陋室”題匾，告訴人們這里就是名滿天下的陋室了。

房舍白墻黑瓦，典雅古樸；小院綠茵遍地，含英蘊(yùn)秀。院東側(cè)亭內(nèi)立有《陋室銘》碑石，室西有“龍池”，清澈見(jiàn)底，四季不竭。走進(jìn)陋室，迎面一座劉禹錫的仿青銅塑像。主人一襲長(zhǎng)袍，頭戴方巾，清癯消瘦，目光炯炯，仿佛正以憂國(guó)憂民的情懷注視著蒼茫大地；左臂彎曲，左手置于胸前，仿佛在向來(lái)訪者訴說(shuō)做人為官的真諦。

穿過(guò)一千多年的時(shí)光隧道，重返劉禹錫當(dāng)年所處的李唐王朝，我們發(fā)現(xiàn)這篇著名的銘文竟是被氣出來(lái)的。公元805年，劉禹錫因參加以反對(duì)宦官專權(quán)和藩鎮(zhèn)割據(jù)為宗旨的“永貞革新”，觸犯了當(dāng)朝達(dá)官顯貴的利益，被貶官為和州（今安徽和縣）刺史。

按當(dāng)時(shí)官員的待遇標(biāo)準(zhǔn)，劉禹錫可以在衙門里住三間大房子。但和州的策知縣是個(gè)勢(shì)利小人，他見(jiàn)劉禹錫被貶失勢(shì)，便假說(shuō)衙門里的房子破，不好住。劉禹錫巴不得同他分開(kāi)，就搬到南門外去了。劉禹錫的住處正對(duì)著一條叫歷水的大江，整日舟來(lái)船往，非常熱鬧。此時(shí)劉禹錫雖被貶官，但改革的雄心未泯。他寫了一副對(duì)聯(lián)，貼在門上以聯(lián)抒志： “面對(duì)大江觀白帆，身在和州思爭(zhēng)辯。”消息傳到策知縣那里，策知縣十分惱火，傳命劉禹錫搬到北門去住，住房減少為一間半。而北門劉禹錫的房前正好有一條德勝河，河面波平如鏡，夾岸楊柳綻綠。劉禹錫又寫了一副對(duì)聯(lián)貼在門上： “楊柳青青江水平，人在歷陽(yáng)心在京?！边@事又傳到策知縣那里，氣急敗壞的策知縣又命劉禹錫立即搬到城中一間更小的房子里住。劉禹錫來(lái)和州不到半年，竟被迫連續(xù)搬了三次家。最后一處又舊又小的房子，里邊只能放下一張床、一張桌子和一把椅子。不過(guò)，住房雖小，卻無(wú)損劉禹錫之心志。他憤然提筆寫下超凡脫俗、情趣高雅的《陋室銘》，并讓大書法家柳公權(quán)書碑勒石，為這間簡(jiǎn)陋的房子大唱贊歌。人世滄桑，勢(shì)利小人策知縣早已化作黃土，而《陋室銘》卻留傳千古，陋室亦因之而名聞天下。

孔子曾動(dòng)情地夸贊他的學(xué)生顏回說(shuō)： “賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也！”顏回身居陋巷，過(guò)著“一簞食，一瓢飲”的簡(jiǎn)陋生活，別人不能忍受，而他卻“不改其樂(lè)”。 《陋室銘》結(jié)句的“孔子云”在《論語(yǔ)· 子罕》中的完整文字是： “子欲居九夷?；蛟唬?‘陋，如之何？’子曰： ‘君子居之，何陋之有？’”

是啊，當(dāng)年顏回居破屋陋室不覺(jué)其陋，有著同樣高潔情操的劉禹錫雖居陋室又“何陋之有”？

本期讀2版參考答案

1. ①不容小覷 ②與時(shí)俱進(jìn) ③層出不窮 ④不可或缺

2. 通過(guò)同文館學(xué)生張德彝將西文標(biāo)點(diǎn)引入中國(guó)后，白話文運(yùn)動(dòng)逐漸形成以12種標(biāo)點(diǎn)為基礎(chǔ)的使用習(xí)慣。