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        中華文化在緬甸有效傳播的實踐與策略

        2024-11-07 00:00:00石雨
        新聞潮 2024年9期

        【摘 要】本文探討如何與緬甸開展有效的信息和文化交流,促進兩國人民之間的相互理解和友誼的實踐經驗。首先,回顧了中華文化與緬甸文化交流的歷史背景現狀,強調了兩國之間悠久的交往傳統(tǒng);其次,分析了當前中華文化在緬甸傳播過程中所面臨的機遇與挑戰(zhàn),包括語言障礙、文化差異、傳播渠道的局限性等;最后,提出了中華文化在緬甸開展有效傳播的策略,為構建更為緊密的中緬命運共同體打下堅實的基礎。

        【關鍵詞】中華文化;緬甸;有效傳播;策略;實踐

        中華文化作為世界上古老的文化之一,以其獨特的魅力和深遠的影響吸引著世界人民的關注。隨著全球化進程的加快,不同文化之間的交流與互鑒日益頻繁。在新時代背景下,如何借助現代傳播手段和技術,在緬甸這樣一個與中國有著悠久歷史聯系和緊密人文交流的鄰國開展中華文化傳播,是值得深入探討的話題,也是一個新的挑戰(zhàn)。本文通過回顧中華文化在緬甸傳播的歷史沿革,分析當前傳播中存在的機遇與挑戰(zhàn),并在此基礎上提出具體的策略,旨在為中華文化在緬甸乃至更廣泛地區(qū)的傳播提供參考與借鑒。

        一、中華文化在緬甸傳播的現狀

        中國與緬甸之間的文化交流歷史悠久,近年來,隨著兩國關系的不斷發(fā)展,中華文化在緬甸的傳播呈現出多樣化和深入化的趨勢。

        第一,緬甸民眾對中華文化的看法呈現多元化[1]。一方面,由于地緣相近,緬甸尤其是緬北地區(qū)與中國有深厚的淵源,中華文化在緬甸局部區(qū)域具有較高的接受度和影響力,漢語教育和中華文化的傳播在這些區(qū)域有良好的基礎;但另一方面95d58b4b821a24bc767287e73bff49351a92ace596e23983ca82d0ee0caed919,緬甸社會中也存在對中華文化的復雜情緒,對一些雙方的經濟合作和文化交流活動產生誤解和疑慮。

        第二,緬甸民眾對于中華文化的接納和欣賞通常與文化交流活動、教育傳播等密切相關。如《包青天》《西游記》等經典電視劇長期在緬甸播放經久不衰,《甄嬛傳》《歡樂頌》《瑯琊榜》等近年聯合譯制的電視劇熱播,加深了緬甸民眾對中華文明多元一體的認識,促進了兩國文化的相互理解和尊重。然而,文化交流的深度和廣度仍有待擴展,中華文化品牌在緬甸尚未形成廣泛認知和深刻印象。

        第三,華人華僑成為中華文化在緬傳播的重要助力。緬甸是“一帶一路”建設的重要節(jié)點國家,是東南亞國家聯盟成員國,作為“中國—中南半島經濟走廊”與“孟中印緬經濟走廊”的重要參與國,是“絲綢之路經濟帶”連接中國與其他東南亞、南亞國家各領域發(fā)展合作的重要樞紐。同時,緬甸也是東南亞、南亞地區(qū)華人華僑集中的國家之一,華人華僑是影響中緬兩國互動合作的重要力量。緬甸的華文教育事業(yè)在19世紀初就已開始,推進緬甸華文教育穩(wěn)步發(fā)展是中華文化對緬甸開展有效傳播的重要基礎。在東南亞地區(qū),華文媒體與華文教育、華人社團一起被稱為華人社會的三大支柱。華文媒體是指在海外發(fā)行的以漢字為傳播方式的大眾傳播媒介,其主要職能是通過傳播知識和信息的方式來滿足廣大讀者的需求[2]?,F今,緬甸華文媒體作為新一代移民共享、交流、合作、互動的信息平臺,已成為傳播中華文化的新生力量。

        第四,各方協同參與,立體傳播取得成效。在積極推進“人字型”中緬經濟走廊以及瀾湄合作宏觀政策背景下,政府、媒體、國企、事業(yè)單位、教研機構積極參與,開展對緬傳播的活動,形成多方位立體傳播態(tài)勢,并取得一定成效。一是中國政府及民間團體組織文化藝術團參與赴緬演出;二是國內主辦面向緬甸免費發(fā)行的緬語刊物、支持華文教育學校辦學等;三是在緬中國企業(yè)開展形式多樣的中華文化交流活動,如春節(jié)活動、賽龍舟等;四是中國駐緬使領館、緬甸宣傳部、中緬兩國友好協會等以文化藝術增進兩國及兩國人民的交流活動,這種軟性溝通的方式,很受緬甸民眾歡迎。

        第五,主流媒體不斷增強中國國際傳播力。在緬甸設立分支機構的中國媒體有《人民日報》、新華社、中央廣播電視總臺、《光明日報》等,這些機構的主要職責是對重大、突發(fā)、涉華事件及時進行采訪,及時發(fā)回相關報道。緬甸唯一合法出版的中文報紙《金鳳凰報》扎根當地,通過定期出版的報紙以及在外建立的社交媒體矩陣增強中國對緬傳播力,同時,進行了許多拓展公共外交、擴大當地影響力的有益嘗試,諸如與云南出版集團聯合在緬出版發(fā)行《漢緬大辭典》等多部圖書,與中緬高校共建學生實習基地,創(chuàng)辦全緬語刊物和媒體平臺,融入緬甸媒體圈,擴大朋友圈,積極組織舉辦各類活動,提升媒體自身影響力等。2018年11月,由緬甸金鳳凰中文報社和中國云南大學聯合主辦的“未來傳播者”國際實踐訓練營在昆明開營,來自緬甸傳媒界的11名學員與云南大學新聞學院師生一起,以“快速發(fā)展的云南”為主題,分別以在華緬甸留學生、云南鮮花產業(yè)、云南少數民族服飾文化、新科技與社會生活等選題為切入點,攝制完成五部影片和全程紀錄片。這些學員的作品結集在中緬兩國出版發(fā)行,并于2019年4月組織在緬甸集中展映,取得了良好的傳播效果。

        二、中華文化在緬甸傳播的策略與模式

        (一)構建多元主體

        打造和構建多元主體,即整合各種力量參與對緬國際傳播,形成主體優(yōu)勢。周邊傳播的核心內涵是調動相鄰相近的各種政治、經濟及人文的資源,參與到傳播中,這決定了傳播主體是多樣化的,官方機構、民間組織、媒體、學校、個人共同構成這個主體,各方都可以參與到對緬傳播中。

        多元化主體構建最先要面對的是中國媒體在緬甸的定位問題,即傳播主體在國外的定位是官方的還是專業(yè)的,其基本屬性和最終目的仍然堅持我黨對新聞工作的相關規(guī)定和要求。應吸引更多非官方組織、企業(yè)和個人以各種方式積極參與到國際傳播力的建設中來。

        (二)注重本土化傳播

        本土化策略在中華文化國際傳播中扮演著至關重要的角色,尤其是在像緬甸這樣的多民族國家中,它能夠增強學習的實用性和文化接受度。其一,針對緬甸語與漢語的差異,開發(fā)適合緬甸學習者的教材。其二,在教學內容中加入緬甸文化背景,如使用緬甸歷史、節(jié)日、習俗等作為教學案例,設計具有緬甸特色的對話和情景,同時制做包含緬甸文化元素的教材、教學視頻、應用程序等,并將漢語教學與緬甸傳統(tǒng)節(jié)日、名勝古跡等相結合,通過故事化教學激發(fā)學習興趣。其三,舉辦具有趣味性和互動性的文化交流活動,如“中緬文化工作坊”“中文歌曲大賽”“緬甸學生中國行”等,讓緬甸學生在輕松愉快的氛圍中體驗中華文化。其四,強化師資培訓與交流,對漢語教師進行跨文化交際能力培訓,使他們能夠更好地理解緬甸文化,設計符合當地學習習慣的教學方法。通過這些本土化策略,使中華文化在緬甸的傳播將更加貼合本地需求,進而促進兩國人民之間的友好交往和民心相通。

        (三)有效發(fā)揮媒體優(yōu)勢

        中國與南亞、東南亞國家之間,有著多樣的國家合作框架或戰(zhàn)略合作伙伴關系,除強調政府間的合作與交流外,媒體間的合作與交流成為重要和有效的方式。對于很多緬甸媒體來說,對中國的報道立場有著錯綜復雜的因素,需要對其進行專門的甄別,才能利用和調動更多元的渠道,合作傳播更客觀和有公信力的中國形象。

        通過政府間的交流合作以及媒體間的合作實現中國電視節(jié)目向外輸出的同時,抓住當今世界各國年輕人共同的愛好和信息接收方式,有意識地培養(yǎng)互聯網“字幕組”的緬文翻譯團隊,選取年輕人喜歡的電視劇和綜藝節(jié)目,以加緬語字幕的方式對外傳播,這將大大縮減譯制的成本、提高信息傳播的時效性。此外,政府應以提供后援服務為主,如解決相關影視及視頻節(jié)目的版權問題等。

        (四)建設多元化傳播渠道

        多元化渠道建設通過整合多種傳播手段,特別是利用新媒體技術,構建一個線上線下融合、覆蓋廣泛且互動性強的傳播網絡。

        其一,構建社交媒體矩陣。鑒于社交媒體在緬甸年輕人中的普及,可以繼續(xù)優(yōu)化和利用現有的社交媒體平臺,如臉書、照片墻、推特、油管、抖音國際版這些當地流行的社交媒體,發(fā)布多語種內容,包括漢語課程、文化講座、互動問答、文化體驗視頻等,形成矩陣式傳播效應。

        其二,內容生產注重結合緬甸文化特色。應創(chuàng)作既有中華文化底蘊又易于緬甸人接受的內容,提高傳播效能。可以以緬甸人民熟悉的節(jié)日為背景,如中國中秋節(jié)和緬甸點燈節(jié)、中國春節(jié)和緬甸潑水節(jié)等,展示中華傳統(tǒng)節(jié)日的慶祝方式,增強內容的吸引力。

        其三,線上線下同步傳播。除了線上推廣,還應舉辦線下文化展覽、藝術節(jié)、文化節(jié)等,如仰光中國文化中心舉辦各種類型活動,邀請緬甸民眾參與體驗書法、茶藝、武術等文化活動,增進面對面的文化交流。

        其四,發(fā)揮新媒體技術優(yōu)勢。充分利用數字技術,如AR(增強現實)、VR(虛擬現實)、直播等,創(chuàng)新內容表2sRzJuUpFQYGJiMx68IK4AbW3jc2IMv63s/UU/4HK1Y=現形式,如打造虛擬現實的中國古跡游覽、在線中文學習平臺等,增強互動性和用戶體驗。

        其五,建立活躍的用戶社群。通過微信群、臉書群組等,鼓勵用戶參與討論、分享心得;通過社群活動增強用戶黏性,利用口碑營銷吸引更多潛在用戶。

        (五)鼓勵企業(yè)與民間團體開展合作

        鼓勵支持企業(yè)和民間團體開展交流合作,總體規(guī)劃方面需要出臺相關的政策,鼓勵企業(yè)和民間團體的對外傳播活動,同時出臺具體的指導性意見,提出具體的要求和建議。

        有意識地發(fā)掘、培養(yǎng)與緬甸有關的國內企業(yè)、民間機構、團體,為其提供相應的人員培訓和對緬傳播規(guī)劃,成熟的機構和團體可以派專員隨團出訪,擔任傳播顧問,鼓勵這些企業(yè)和民間團體開展交流合作,產生與官方傳播不同的效應,這對于打開局面、廣交朋友、深入民間、謀求共識具有不可低估的作用。

        三、中華文化在緬甸傳播的優(yōu)化路徑

        黨的二十大報告提出:“加強國際傳播能力建設,全面提升國際傳播效能,形成同我國綜合國力和國際地位相匹配的國際話語權?!盵3]在全球化背景及新媒體時代下,要提高中華文化在緬甸的傳播效能,可以從以下方面進行優(yōu)化。

        其一,把握國際傳播規(guī)律,加強頂層設計和戰(zhàn)略謀劃,提升國際傳播效能,切實解決話語流動、自塑與他塑、軟實力和硬實力等問題,能更好地促進文明交流互鑒,不斷增強中華文明的傳播力影響力,提升國家文化軟實力[4]。要提升國際傳播自覺,系統(tǒng)闡釋中國理論,講明中國道路,展示中國成就,廣泛參與世界文明對話,通過多種途徑推動中國同世界各國的人文交流和民心相通。

        其二,著力建立開放、透明、平等的對話空間,采用切合緬甸受眾的精準傳播方式,推進中華文化的區(qū)域化表達。應培育國際傳播人才,重點培養(yǎng)有家國情懷、有全球視野、有專業(yè)本領的復合型人才,推動中華文化更好地走進緬甸、緬甸更好地了解中國。要把握國際傳播領域的移動化、社交化、可視化趨勢,緊密結合新技術、新手段的迭代發(fā)展,推進中華文化的精準傳播。

        其三,挖掘文化記憶資源,構建中緬文化話語共享系統(tǒng)。要讓中緬歷史共性中蘊含的正面、積極、建設性和創(chuàng)造性的價值及“胞波”情誼獲得緬甸民眾重新認可,這就需要在未來的中緬對話中通過不同的文化生產機制,塑造特定版本的“集體記憶”,進而塑造特定的文化認同觀,在動態(tài)持續(xù)的過程中借助集體記憶,借助共享系統(tǒng),通過對共同歷史、記憶和遺產的借用,保持中緬文化認同的凝聚性。

        四、結語

        中華文化在緬甸的有效傳播是促進中緬兩國文化交流互鑒、增進中緬兩國人民的相互了解和友誼的重要途徑。中緬兩國盡管面臨著語言障礙、文化差異等困難與挑戰(zhàn),但在雙方共同努力下,中華文化已經在緬甸這片土地上播下了種子,并逐漸生根發(fā)芽。通過加強語言互通、開展文化體驗活動、利用新媒體平臺和技術賦能、深化教育合作、強化民間組織和企業(yè)合作以及注重本土化傳播等一系列策略,中華文化在緬甸的傳播更具實效性。未來,隨著中緬兩國關系的不斷深化與發(fā)展,中華文化在緬甸的傳播將迎來更多機遇。潮

        參考文獻

        [1]敏辛,趙自成.緬甸人對中國人的態(tài)度:中國人在當代緬甸文化和媒體中的形象[J].南洋資料譯叢,2014(4):16-24.

        [2]王琰.海外華文媒體的多元融合路徑[N].中國社會科學報,2019-04-12(4).

        [3]習近平.高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設社會主義現代化國家而團結奮斗:在中國共產黨第二十次全國代表大會上的報告[N].人民日報,2022-10-26(1).

        [4]李宇.新時代國際傳播效能的概念內涵與提升路徑芻議[J].新聞戰(zhàn)線,2023(4):49-51.

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