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        黃自藝術(shù)歌曲《春思曲》的歌詞意境與演唱處理分析

        2024-11-05 00:00:00唐文萱
        名家名作 2024年29期

        [摘 要] 黃自對(duì)藝術(shù)作品《春思曲》在藝術(shù)構(gòu)思上進(jìn)行了精心設(shè)計(jì),有意識(shí)地發(fā)揮聲樂(lè)演唱技巧,將鋼琴與聲樂(lè)的音樂(lè)特色相結(jié)合,展現(xiàn)出生動(dòng)的音樂(lè)形象刻畫(huà)以及意境渲染,使其成為我國(guó)歌唱家所喜愛(ài)的保留曲目。自20世紀(jì)50年代起,國(guó)內(nèi)學(xué)界對(duì)《春思曲》就有諸多理論研究成果,涉及研究分類(lèi)較廣,相關(guān)文獻(xiàn)數(shù)量眾多,但對(duì)其歌詞意境與演唱處理的分析較為薄弱。歌詞意境與演唱技巧一直是評(píng)判作品表現(xiàn)優(yōu)劣的要素,希望通過(guò)對(duì)該作品歌詞意境的簡(jiǎn)要分析,認(rèn)識(shí)作品蘊(yùn)含的中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)范疇中的意境之美,理解作品的內(nèi)涵與價(jià)值;并結(jié)合個(gè)人演唱經(jīng)驗(yàn),討論如何準(zhǔn)確、貼切地演唱出這部作品,從而對(duì)中國(guó)藝術(shù)歌曲演唱產(chǎn)生一定的積極影響。

        [關(guān) 鍵 詞] 藝術(shù)歌曲;《春思曲》;歌詞意境;演唱技巧

        一、《春思曲》的歌詞意境

        《春思曲》作為黃自所創(chuàng)作的藝術(shù)歌曲,在中國(guó)音樂(lè)史上占據(jù)著重要的地位。該作品融匯了古典詩(shī)詞的精髓,通過(guò)音樂(lè)的表現(xiàn)形式展現(xiàn)了其深邃的歌詞意境和動(dòng)人的旋律。本文旨在通過(guò)對(duì)歌詞意境的分析,深入理解《春思曲》這首藝術(shù)歌曲的內(nèi)涵和價(jià)值,進(jìn)一步探討其在中國(guó)音樂(lè)史上的地位和意義。

        (一)歌詞含義

        歌詞是一首歌曲所要傳達(dá)的信息、情感或主題。歌詞可以通過(guò)文字的含義、詩(shī)意的表達(dá)以及隱喻的運(yùn)用來(lái)觸發(fā)聽(tīng)者的情感共鳴和思考。在音樂(lè)表演中,歌詞與聲音、旋律與節(jié)奏相互結(jié)合,共同構(gòu)建出一幅完整的音樂(lè)畫(huà)面,深刻地影響著聽(tīng)者的感受和理解。同時(shí),中國(guó)藝術(shù)歌曲所采用的詩(shī)詞具有深厚的文學(xué)內(nèi)涵,其意義十分豐富。因此,在研究黃自所創(chuàng)作的藝術(shù)歌曲時(shí),我們需要綜合考量歌詞的表面意義以及作詞者的歷史、文化背景,以更深入地理解歌詞的內(nèi)涵。

        全曲被劃分為兩個(gè)部分,上半部分描繪了瀟瀟夜雨中少女對(duì)遠(yuǎn)方親人的思念。“寒衾孤枕未成眠”,細(xì)膩地展現(xiàn)了一位孤獨(dú)女性內(nèi)心的情緒。在夜晚,孤寂的氛圍使女主人公失眠,暗示了內(nèi)心的焦慮、憂郁,深刻展現(xiàn)了其對(duì)心上人的深深思念。“綠云慵掠,懶貼花鈿”,清晨時(shí)分,與平日不同,她的黑發(fā)懶得梳理,更是沒(méi)有心思去穿戴頭上的花鈿。歌詞下半部分,“小樓獨(dú)倚”描繪了曲中的主人公倚靠窗口將目光投向戶外所見(jiàn)的春景:春雨之后,柳樹(shù)婆娑地?fù)u曳著,仿佛是在細(xì)語(yǔ)著歲月的柔情?!案噬窡o(wú)知雙燕,吱吱語(yǔ)過(guò)畫(huà)欄前”,盡管窗外的景色宜人、陽(yáng)光溫暖,但與景色相反,她心中依然感到寒涼,同時(shí)也嫉妒著成雙成對(duì)的燕子。“憶個(gè)郎”使全曲達(dá)到情緒的高潮部分,深刻地表現(xiàn)出女主人盼望遠(yuǎn)方愛(ài)人快快回到自己身邊的情感。為了實(shí)現(xiàn)歌詞與曲調(diào)的完美融合,黃自在作曲技法上大膽創(chuàng)新,將西方作曲技法與中國(guó)傳統(tǒng)作曲技法巧妙結(jié)合。這種融合不僅賦予了曲子獨(dú)特的風(fēng)格,還保留了中國(guó)傳統(tǒng)曲風(fēng)的優(yōu)雅特色,可視為一次重要的創(chuàng)新。

        (二)歌詞意境

        在中國(guó)古典美學(xué)傳統(tǒng)中,意境是一個(gè)重要的概念。無(wú)論是古典詩(shī)詞曲賦、書(shū)畫(huà)、樂(lè)舞還是建筑、戲曲等,都非常注重意境的營(yíng)造。中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)強(qiáng)調(diào)虛實(shí)結(jié)合,追求情景交融的境界,如意與象、神與形、心與物、情與景等。從整體上來(lái)看,前者皆為虛,后者皆為實(shí),虛的部分即意境本質(zhì)的部分,存在于主觀思想與感悟中;實(shí)的部分存在于文字、畫(huà)面、樂(lè)曲等意象中。本文主要對(duì)《春思曲》的歌詞意境進(jìn)行深入分析,旨在揭示其中蘊(yùn)含的中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)范疇中的意境之美。

        《春思曲》是黃自先生在1932年結(jié)束留學(xué)歸國(guó)后,在教學(xué)期間創(chuàng)作的一首富有抒情色彩的獨(dú)唱曲,其以韋翰章的詩(shī)詞為素材,塑造了孤獨(dú)女子在春雨綿綿的夜晚,因觸景生情而懷念遠(yuǎn)方郎君的形象。這首歌曲充分展示了中國(guó)古典美學(xué)傳統(tǒng)中“意境”的高超境界。在意境中,藝術(shù)家主觀的“情感”與客觀現(xiàn)實(shí)升華的“境界”巧妙地結(jié)合,二者相互融合、相得益彰,境中有情,情中有境,達(dá)到了情景交融、內(nèi)外合一的境界。作品中流露出一種孤獨(dú)和惆悵之感,深刻展現(xiàn)了一個(gè)多愁善感的女性形象。這首歌曲不僅以旋律美的形式表達(dá)出古詩(shī)詞的語(yǔ)言美,也表達(dá)出古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的意境美,既展現(xiàn)了作者對(duì)音樂(lè)的深刻理解和藝術(shù)造詣,又體現(xiàn)了中國(guó)古典詩(shī)詞的意境和情感內(nèi)涵。這使得《春思曲》成為中國(guó)音樂(lè)史上的一顆璀璨明珠,具有豐富的文化內(nèi)涵和深遠(yuǎn)的藝術(shù)價(jià)值。

        (三)作品價(jià)值

        黃自先生積極倡導(dǎo)促進(jìn)中國(guó)民族音樂(lè)的發(fā)展,呼吁將西方音樂(lè)的作曲技法融入中國(guó)民族音樂(lè)的創(chuàng)作實(shí)踐中。在追求藝術(shù)創(chuàng)作的民族性方面,無(wú)論是形式還是內(nèi)容,都應(yīng)當(dāng)根植于本民族的文化傳統(tǒng)和核心價(jià)值觀。特別是在創(chuàng)作具有中國(guó)民族特色的藝術(shù)歌曲時(shí),這已經(jīng)成為我國(guó)眾多作曲家長(zhǎng)期以來(lái)一致追求的目標(biāo)[1]。

        他的音樂(lè)作品《玫瑰三愿》《花非花》等充分體現(xiàn)了這一理念,通過(guò)將中國(guó)傳統(tǒng)韻律與西方音樂(lè)創(chuàng)作技法相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)了音樂(lè)和歌詞之間的緊密連接。這些作品以中國(guó)民族音樂(lè)為基礎(chǔ),同時(shí)有效地融合了西方音樂(lè)的創(chuàng)作技巧,為中國(guó)音樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展注入了動(dòng)力。這種融合不僅有助于傳承和推廣經(jīng)典民族文化,還有助于增強(qiáng)民族自豪感和凝聚力,同時(shí)為中國(guó)音樂(lè)藝術(shù)的不斷進(jìn)步指明了方向。在文化多樣的新時(shí)代,堅(jiān)定文化自信成為我國(guó)文藝發(fā)展的重要指導(dǎo)思想。文藝作品“要結(jié)合新的時(shí)代條件,傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,傳承和弘揚(yáng)中華美學(xué)精神,展現(xiàn)中華審美風(fēng)范”,要彰顯信仰的崇高,弘揚(yáng)中國(guó)精神,凝聚中國(guó)力量,鼓勵(lì)全國(guó)各族人民朝氣磅礴地邁向未來(lái)。

        黃自在古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲創(chuàng)作中展現(xiàn)了對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛(ài),彰顯了他對(duì)中國(guó)文學(xué)傳統(tǒng)的高度重視和理解。通過(guò)精致的音樂(lè)表達(dá)和技巧的精湛運(yùn)用,將民族音樂(lè)與西方現(xiàn)代作曲技法相融合,呈現(xiàn)出獨(dú)特而優(yōu)雅的古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲風(fēng)格。這些作品不僅在形式和內(nèi)容上為古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的多元發(fā)展提供了新的思路和范例,也對(duì)歌唱者領(lǐng)悟和理解古詩(shī)詞音樂(lè)產(chǎn)生了積極的影響,進(jìn)一步加深了人們對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和自信,促進(jìn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng),為后世中國(guó)音樂(lè)的創(chuàng)作和發(fā)展起到引領(lǐng)作用。

        二、《春思曲》的演唱處理分析

        音樂(lè)并非僅存在于抽象的符號(hào)中,而是需要通過(guò)表演者的演繹,才能煥發(fā)出無(wú)限的藝術(shù)生命。下面以吐字與發(fā)音、氣息運(yùn)用、情感表達(dá)三個(gè)方面為研究切入點(diǎn),探討如何更有效地演繹藝術(shù)歌曲的問(wèn)題,為相關(guān)研究提供思路。

        (一)吐字與發(fā)音

        語(yǔ)言是聲樂(lè)藝術(shù)的重要載體,也是聲樂(lè)演唱中表情達(dá)意的重要形式。中國(guó)藝術(shù)歌曲演唱中對(duì)語(yǔ)言的要求要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他題材的聲樂(lè)作品,在詩(shī)歌與音樂(lè)相互融合的過(guò)程中,詩(shī)歌的發(fā)音特點(diǎn)對(duì)聲樂(lè)作品具有顯著的影響。由于漢語(yǔ)注重聲母、韻母,而詩(shī)歌采用平仄韻的規(guī)律創(chuàng)作,因此能正確地發(fā)音、準(zhǔn)確地吐字,以及清晰地唱出聲母、韻母和元音,是演唱一首優(yōu)秀作品的基礎(chǔ)。

        《春思曲》的首句“瀟瀟夜雨滴階前”,為配合詩(shī)詞故事背景的感情,開(kāi)口起音需弱起,“瀟”字發(fā)音后需歸韻到“ɑo”上,“夜雨”二字之間要注意連貫,即感情不能斷,在情感上表現(xiàn)出含蓄、孤獨(dú);在氣息上要穩(wěn)住,控制氣息的流動(dòng),不可偷換氣口。后半句的“孤”字音相對(duì)較高,要確保腔體與氣息的統(tǒng)一與穩(wěn)定。前四句中的最后一個(gè)字都要咬住韻母“ɑn”,但咬字時(shí)力度不能過(guò)大,口腔打開(kāi)時(shí)要恰當(dāng)?shù)亓粜┛臻g,并且結(jié)尾音要注意歸韻(見(jiàn)譜例1)。

        由此可見(jiàn),藝術(shù)歌曲的演唱技法不能完全照搬美聲唱法的咬字,還需結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)古詩(shī)詞發(fā)音的歸韻特點(diǎn),演唱時(shí)要唱出其意境,不可過(guò)于直接地表達(dá),而是要通過(guò)演唱技法中“字頭清晰,字腹發(fā)音準(zhǔn)確,字尾清晰可辨”的藝術(shù)要點(diǎn)領(lǐng)略演唱藝術(shù)之精髓,以實(shí)現(xiàn)歌詞與旋律的藝術(shù)深化,最終完成語(yǔ)言藝術(shù)與人文精神的有機(jī)結(jié)合。

        (二)氣息運(yùn)用

        氣息對(duì)一首歌曲非常重要,其在很大程度上決定歌曲的情感表達(dá)、連貫性、穩(wěn)定性以及聽(tīng)眾的感受。正確的氣息控制可以幫助歌手更好地表達(dá)情感。通過(guò)控制氣息的流暢性和穩(wěn)定性,歌手可以更準(zhǔn)確地傳達(dá)歌曲中所表達(dá)的情感,從而使演唱更具感染力。

        歌者在演唱時(shí),應(yīng)該讓氣息與鋼琴伴奏的律動(dòng)相協(xié)調(diào),找到適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)吸氣并開(kāi)始唱歌,并保持持續(xù)而均勻的氣流。這首歌曲的大部分音調(diào)都是向下的,因此需要注意不要因?yàn)橐粽{(diào)的降低而放松氣息。特別是在曲子的開(kāi)頭有一個(gè)相對(duì)較高的f音,需要保持柔和,這要求歌唱者保持穩(wěn)定的氣息,不要因?yàn)橐舾叨o張或提氣。

        由于《春思曲》以女子對(duì)戀人的思念為主題,樂(lè)句綿長(zhǎng)且流動(dòng)性較強(qiáng),全曲始終貫穿著情緒低沉的相思之情。在演唱時(shí),演唱者應(yīng)該保持氣息的連續(xù)性,并確保旋律的平穩(wěn)流暢,適宜運(yùn)用弱聲演唱,并且要輕柔地控制力度,以準(zhǔn)確地表達(dá)歌詞中豐富的情感。在演唱時(shí),要根據(jù)歌詞的要求,適時(shí)地調(diào)整音量,使之恰到好處,同時(shí)可以通過(guò)調(diào)整氣息的方式進(jìn)行音量調(diào)節(jié)。當(dāng)樂(lè)曲持續(xù)到第19小節(jié)時(shí),歌曲正式進(jìn)入高潮階段。在鋼琴伴奏中出現(xiàn)了一連串的重音記號(hào),這時(shí)候要特別強(qiáng)調(diào)“郎”字和“恨”字。

        在歌曲第三段的末尾,隨著曲調(diào)的漸次完結(jié),情感氛圍逐漸趨向平靜。這一時(shí)刻,歌唱者需要逐漸恢復(fù)前期的氣息狀態(tài),為歌曲的落幕做好準(zhǔn)備。在最后一句歌詞中的“歸”字處,歌者應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)備好將氣息回歸至曲子開(kāi)頭的狀態(tài)。而在最后一個(gè)字“鞭”上,演唱者則需要稍稍拽緊氣息,以免聲音上升,然后持續(xù)呼出氣息,逐漸減弱聲音的強(qiáng)度,直至曲終。這種演唱技巧有助于使歌曲的結(jié)尾自然而平穩(wěn),從而給聽(tīng)眾留下深刻印象。

        (三)情感表達(dá)

        在作曲上,黃自利用音樂(lè)調(diào)性和鋼琴伴奏音型的不斷變化,精準(zhǔn)地描繪了主人公的內(nèi)心世界。特別是在歌曲的后半段,生動(dòng)地展現(xiàn)了人物情感的起伏變化。因此,在演唱時(shí),要根據(jù)旋律和音型的變化調(diào)整聲音的音量和氣息的強(qiáng)弱,以確保歌曲情感始終得到最佳的呈現(xiàn)。

        在演唱“夜雨”后的部分時(shí),聲音需要表現(xiàn)出斷續(xù)不絕的感覺(jué),以體現(xiàn)情感的連續(xù)性。情感上應(yīng)該展現(xiàn)出含蓄、孤獨(dú)的情緒,不宜有過(guò)大的情感波動(dòng)。演唱“今朝攬鏡,應(yīng)是梨渦淺”中的“梨”字為長(zhǎng)音,中途如果偷換氣,實(shí)為不妥。

        從第二段,特別是從“小樓獨(dú)倚”這一部分開(kāi)始,伴奏變得更加靈動(dòng)活躍。這種情況下,歌手需要更加密集地調(diào)整呼吸,以跟上音樂(lè)的律動(dòng),保持歌唱的連貫性。這樣做可以凸顯第二段與第一段情感表達(dá)的差異,讓聽(tīng)眾更加深刻地感受到音樂(lè)的變化。

        第三段是整首曲子的高潮部分,演唱者在開(kāi)口前應(yīng)該充分調(diào)整好呼吸,以便在演唱時(shí)積極地運(yùn)用氣息向觀眾傳達(dá)歌曲中深沉的情感。當(dāng)唱到高音時(shí),提前準(zhǔn)備好吸氣,用足夠充足的氣息來(lái)支撐聲音,而不是通過(guò)擠壓嗓音來(lái)強(qiáng)行發(fā)聲。隨著第三段后半部分歌曲即將結(jié)束,情緒逐漸平靜,這時(shí)氣息也應(yīng)該逐漸放松。在最后一句的“歸”字處,演唱者需要與主人公一樣,轉(zhuǎn)變?yōu)槠胶偷谋硌菪睦?,恢?fù)到歌曲開(kāi)頭的氣息狀態(tài)。而在最后的“鞭”字上,注意不可氣息上浮,逐漸減小聲音的強(qiáng)度,以柔和的方式結(jié)束歌曲。

        三、結(jié)論

        《春思曲》是黃自為音樂(lè)會(huì)創(chuàng)作的獨(dú)唱曲,也是他最具特色的藝術(shù)歌曲之一。歌曲曲調(diào)流暢優(yōu)美,音樂(lè)形象生動(dòng)鮮明,技法運(yùn)用細(xì)致周密。盡管曲子長(zhǎng)度較短,但樂(lè)曲結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),同時(shí)也非常注重歌詞語(yǔ)音與曲調(diào)的協(xié)調(diào)展開(kāi)、聲樂(lè)演唱與鋼琴伴奏的緊密結(jié)合,使得其演繹更加生動(dòng)。此外,黃自還有意識(shí)地融入民族風(fēng)格,并進(jìn)行了謹(jǐn)慎的探索,在我國(guó)專(zhuān)業(yè)音樂(lè)界產(chǎn)生了巨大影響。

        筆者認(rèn)為,想要成功地演唱黃自先生的《春思曲》,需要進(jìn)行充分的準(zhǔn)備和分析。首先,演唱者需要深入了解這首歌曲的整體內(nèi)容,如歌曲的創(chuàng)作背景以及思想主題等。其次,還應(yīng)該注意作品的風(fēng)格和表情記號(hào),這有助于把握歌曲的情感和表達(dá)方式,體現(xiàn)曲作者的意圖。最后,演唱者需要仔細(xì)考慮歌詞中每一字、每一句的含義,并通過(guò)準(zhǔn)確的發(fā)音、合適的音樂(lè)表達(dá)方式以及真摯的情感表達(dá),將作品的內(nèi)涵充分展現(xiàn)出來(lái)。這樣的演唱方式不僅能夠更好地傳達(dá)歌曲的情感,也能夠更好地展現(xiàn)出演唱者對(duì)作品的理解和尊重。

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        作者單位:北京科技大學(xué)天津?qū)W院

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