專題策劃：周志強(qiáng)

以藝術(shù)社會學(xué)研究為背景，探討藝術(shù)制度如何重塑現(xiàn)代視覺藝術(shù)的美學(xué)知識、批評觀念和創(chuàng)作倫理等問題，是當(dāng)前藝術(shù)史論與藝術(shù)美學(xué)領(lǐng)域重要的研究課題。本期專題從兩個角度進(jìn)行論述和思考：現(xiàn)代主義繪畫的視覺機(jī)制分析、藝術(shù)體制的變遷帶來的現(xiàn)代派藝術(shù)形態(tài)的養(yǎng)成。就前者而言，實證主義的觀看機(jī)制取代了笛卡爾式的全景機(jī)制，從而確立了現(xiàn)代派藝術(shù)新的身心二元視覺機(jī)制的完成。就后者而言，中國的百年美術(shù)運(yùn)動，與其說帶來了現(xiàn)代美術(shù)美學(xué)的巨大變革，毋寧說促成了美術(shù)制度的轉(zhuǎn)型。美術(shù)教育制度、展示制度、評價制度和傳播消費(fèi)制度的確立，實現(xiàn)了中國現(xiàn)代美術(shù)的知識革命。迪基所強(qiáng)調(diào)的“藝術(shù)體制”，形成了中國的“現(xiàn)代美術(shù)藝術(shù)界”，從而真正促成了現(xiàn)代美術(shù)的范式轉(zhuǎn)換。