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        統(tǒng)整·驅(qū)動(dòng)·延展

        2024-11-04 00:00:00呂敏燕
        語文天地 2024年11期

        [摘要]在《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》的指導(dǎo)下,語文教學(xué)不僅是語言文字的教學(xué),更是文化傳承的重要陣地。小學(xué)語文低段教學(xué)作為傳統(tǒng)文化傳承的起點(diǎn),具有舉足輕重的地位。在落實(shí)“任務(wù)群”的視域下,結(jié)合統(tǒng)編版小學(xué)語文教材,踐行統(tǒng)整、驅(qū)動(dòng)、延展的教學(xué)策略,才能有效弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,亦才能為學(xué)生提供豐富而有深度的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

        [關(guān)鍵詞]統(tǒng)整;驅(qū)動(dòng);延展;中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;學(xué)習(xí)任務(wù)群

        [中圖分類號(hào)]G623.2 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼]A

        一、問題提出:基于“任務(wù)群”視角的低段優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)現(xiàn)狀

        隨著《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》(以下簡(jiǎn)稱“新課標(biāo)”)的正式實(shí)施,語文教學(xué)被賦予了更為深刻的文化內(nèi)涵與使命。在小學(xué)語文低段教學(xué)環(huán)節(jié)中,尤為顯著的是,如何有效融合傳統(tǒng)文化教育,使學(xué)生在習(xí)得語言文字技能的同時(shí),亦能深入領(lǐng)略中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力,這成為當(dāng)前語文教學(xué)的核心議題之一。筆者對(duì)杭州市余杭區(qū)36名小學(xué)語文低段教師進(jìn)行了訪談?wù){(diào)研,發(fā)現(xiàn)目前傳統(tǒng)文化教學(xué)面臨如下困境:

        第一,文本價(jià)值挖掘尚顯不足。當(dāng)前的教學(xué)模式過度集中于知識(shí)點(diǎn)的灌輸,而鮮少挖掘和展現(xiàn)傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的人文價(jià)值。這種傾向可能使學(xué)生僅停留在對(duì)傳統(tǒng)文化的表層理解上,未能深入領(lǐng)略其內(nèi)在精髓和價(jià)值。因此,教師在教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)加強(qiáng)對(duì)教材文本中人文價(jià)值的挖掘,通過資源整合與審美聚焦等策略,引導(dǎo)學(xué)生更深入地領(lǐng)會(huì)傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵和深刻價(jià)值。

        第二,情境創(chuàng)設(shè)缺乏精妙構(gòu)EytIj+xyZCQhzyuH6Z3WSg==思。在當(dāng)前的低段語文學(xué)科教學(xué)中,對(duì)傳統(tǒng)文化的情景認(rèn)知引導(dǎo)不足,且任務(wù)設(shè)置不夠恰當(dāng),導(dǎo)致學(xué)生難以深入理解和真正感受到傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。針對(duì)此現(xiàn)狀,教師應(yīng)積極提升情景認(rèn)知能力,創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容與方法。具體而言,可以融入傳統(tǒng)文化元素,設(shè)計(jì)富有趣味性和啟發(fā)性的情景教學(xué)活動(dòng),并設(shè)置與傳統(tǒng)文化緊密相關(guān)的主題探索任務(wù),以此增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的情感體驗(yàn)。

        第三,實(shí)踐拓展環(huán)節(jié)相對(duì)薄弱。當(dāng)前教學(xué)體系中實(shí)踐拓展的缺失,導(dǎo)致學(xué)生難以將所學(xué)的傳統(tǒng)文化知識(shí)應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)生活。這不僅可能削弱學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力,還可能影響對(duì)學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的培養(yǎng)。因此,教師在教學(xué)中應(yīng)增設(shè)實(shí)踐拓展環(huán)節(jié),通過任務(wù)驅(qū)動(dòng)和實(shí)際應(yīng)用導(dǎo)向等教學(xué)方法,鼓勵(lì)學(xué)生將傳統(tǒng)文化知識(shí)融入日常生活,從而提高他們的文化素養(yǎng)和實(shí)踐能力。

        二、研究探索:“任務(wù)群”視域下低段優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)策略

        第一學(xué)段的語文教學(xué)活動(dòng),作為傳承與弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重要平臺(tái),承載著深厚的文化使命。為了確保傳統(tǒng)文化理念的有效滲透,筆者以教材為基礎(chǔ),從統(tǒng)整、驅(qū)動(dòng)和延展三個(gè)維度出發(fā),進(jìn)行了深入的策略性分析與實(shí)踐。

        (一)統(tǒng)整:構(gòu)建傳統(tǒng)文化知識(shí)體系

        新課標(biāo)指出:“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要載體為漢字、書法、成語、格言警句、神話傳說、寓言故事、歷史故事、民間故事、中華民族團(tuán)結(jié)一家親的故事、古代詩(shī)詞、古代散文、古典小說、古代文化常識(shí)、傳統(tǒng)節(jié)日、風(fēng)俗習(xí)慣等。”基于此,筆者對(duì)第一學(xué)段教材中的傳統(tǒng)文化內(nèi)容或元素進(jìn)行了統(tǒng)整。

        1.挖掘典型文本,融合文化智慧

        根據(jù)新課標(biāo)的理念,語文教學(xué)應(yīng)致力于培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和文化自信。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中華民族的根與魂,蘊(yùn)含著豐富的精神內(nèi)涵,這些精神價(jià)值與語文學(xué)科的發(fā)展息息相關(guān)[1]。因此,在日常教學(xué)中,教師需要深度挖掘并融合傳統(tǒng)文化精神,以啟迪學(xué)生的心靈,拓展學(xué)生的文化視野。

        梳理發(fā)現(xiàn),第一學(xué)段的統(tǒng)編教材,從中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化、中國(guó)傳統(tǒng)民俗活動(dòng)、傳統(tǒng)民間技藝、傳統(tǒng)民間語言、優(yōu)秀古詩(shī)詞等幾個(gè)方面向?qū)W生展現(xiàn)了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化(如表1所示)。

        2.捕捉插圖意蘊(yùn),拓展文化視野

        統(tǒng)編版小學(xué)語文教材以其圖文并茂的呈現(xiàn)形式,為學(xué)生提供了直觀且生動(dòng)的學(xué)習(xí)材料。這些圖文素材不僅能夠有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還能幫助學(xué)生直觀感受傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力,成為第一學(xué)段學(xué)生認(rèn)知世界的重要途徑。因此,教師需敏銳捕捉這些圖文素材,通過設(shè)定明確的學(xué)習(xí)任務(wù),引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察、深入思考和積極交流,進(jìn)而深刻體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)。以小學(xué)一年級(jí)上冊(cè)《我上學(xué)了》中的“我是中國(guó)人”部分為例,該部分展示了56個(gè)民族的傳統(tǒng)服飾。這些服飾色彩鮮明、樣式獨(dú)特,不僅給學(xué)生帶來了強(qiáng)烈的視覺感受,更直接傳遞了傳統(tǒng)服飾文化的魅力。在教學(xué)過程中,教師應(yīng)組織學(xué)生細(xì)致觀察,引導(dǎo)他們描述服飾特點(diǎn),并深入了解不同民族服飾背后的文化寓意,從而深化對(duì)中華民族多元一體文化的認(rèn)識(shí)與理解。

        此外,教材封面亦是不容忽視的教學(xué)資源。如一年級(jí)上冊(cè)封面展示了古代勞動(dòng)人民發(fā)明的風(fēng)箏,體現(xiàn)了古代科技文化的獨(dú)特魅力;一年級(jí)下冊(cè)封面則呈現(xiàn)了我國(guó)傳統(tǒng)小吃冰糖葫蘆,展現(xiàn)了傳統(tǒng)飲食文化的豐富內(nèi)涵。二年級(jí)上冊(cè)封面以皮影戲?yàn)橹黝},凸顯了中國(guó)傳統(tǒng)民間藝術(shù)的獨(dú)特魅力;二年級(jí)下冊(cè)封面則展示了虎頭帽,這是中國(guó)民間兒童服飾中典型的童帽樣式,蘊(yùn)含了豐富的民俗文化內(nèi)涵。為充分發(fā)揮這些圖文素材的教學(xué)價(jià)值,教師應(yīng)設(shè)計(jì)豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)。例如,可以組織學(xué)生開展“服飾文化探究”活動(dòng),通過親手制作民族服飾模型或繪制服飾圖案,讓學(xué)生深入體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的魅力。在“傳統(tǒng)節(jié)日文化體驗(yàn)”活動(dòng)中,教師可引導(dǎo)學(xué)生通過制作傳統(tǒng)美食、表演民間戲劇等形式,親身感受傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵。

        (二)驅(qū)動(dòng):激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣與熱愛

        1.借助識(shí)字閱讀

        語文教學(xué)不僅是單純的知識(shí)傳授,更要注重對(duì)學(xué)生審美情感的培養(yǎng)和文化品位的提升。在小學(xué)低年級(jí)識(shí)字教學(xué)中,教師可以結(jié)合漢字的甲骨文、金文等演變過程,向?qū)W生展示漢字形體的變化,說明漢字不僅僅是一種書寫工具,更是中國(guó)文化的載體和傳承者[2]。通過欣賞漢字的演變過程,學(xué)生可以感受到漢字背后蘊(yùn)含的文化智慧和審美價(jià)值,從而培養(yǎng)其對(duì)漢字美感的認(rèn)同。例如,“國(guó)”字教學(xué)中就蘊(yùn)含著傳統(tǒng)文化:甲骨文“國(guó)”外部為圓圈,表示疆域邊界;內(nèi)部“或”字代表戈,象征守衛(wèi)。字形直觀表達(dá)國(guó)家概念:有邊界和武力的地域。金文、小篆簡(jiǎn)化但仍保留“口”與“玉”組合,象征國(guó)家為人民生活的空間,充滿珍寶。

        除了課內(nèi)教學(xué)外,教師還應(yīng)積極探索與漢字相關(guān)的活動(dòng),以任務(wù)群為視域,設(shè)計(jì)具有統(tǒng)整性、驅(qū)動(dòng)性和延展性的課外指導(dǎo)策略。例如,在本學(xué)期,筆者就生字教學(xué)展開了整本書閱讀活動(dòng),組織學(xué)生進(jìn)行“漢字演變故事會(huì)”,讓他們通過講述漢字的演變過程,了解漢字背后的文化故事。

        2.借助詩(shī)詞經(jīng)典

        新課標(biāo)明確提出,要“引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作品,增強(qiáng)文化自信,培養(yǎng)愛國(guó)情懷”。這為教師借助詩(shī)詞經(jīng)典,滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化提供了理論支撐。古詩(shī)詞作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶,蘊(yùn)含著豐富的歷史、哲學(xué)、藝術(shù)等元素,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)具有不可替代的作用。以統(tǒng)編版教材一年級(jí)下冊(cè)《贈(zèng)汪倫》的教學(xué)活動(dòng)為例,可以將教學(xué)活動(dòng)設(shè)置為感受音韻之美、體會(huì)語言之妙和了解寓意之廣三個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群,引導(dǎo)學(xué)生朗讀《贈(zèng)汪倫》,感受語音、語調(diào)變化,領(lǐng)略詩(shī)人與汪倫的友情;分析詩(shī)中意象,如“桃花潭水”和“千尺”,理解其文化內(nèi)涵,感受詩(shī)人對(duì)友情的珍視;結(jié)合《贈(zèng)汪倫》內(nèi)容,拓展文化知識(shí),如詩(shī)人與汪倫的生平事跡,增強(qiáng)文化自信,培養(yǎng)愛國(guó)情懷。

        3.借助學(xué)習(xí)情境

        新課標(biāo)在第一學(xué)段要求中指出,落實(shí)學(xué)段要求的全過程要“注重引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在日常生活中的表現(xiàn),初步感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要價(jià)值”。為引導(dǎo)學(xué)生更好地了解傳統(tǒng)文化,在教學(xué)過程中可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,增強(qiáng)其對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文化自信。[3]

        以統(tǒng)編教材二年級(jí)下冊(cè)《中國(guó)美食》的教學(xué)為例,教師可以先創(chuàng)設(shè)一個(gè)小主人公為外國(guó)朋友舉辦一場(chǎng)“中華美食薈”的情境,宣傳中國(guó)的飲食文化,讓外國(guó)友人了解中華美食。以此情境為主線,設(shè)置“中華美食薈”的各項(xiàng)任務(wù)(如表2所示),依次開展學(xué)習(xí)活動(dòng)。

        以《望廬山瀑布》為例,設(shè)計(jì)古詩(shī)體驗(yàn)活動(dòng),如班級(jí)接龍、詩(shī)詞唱演和歌舞,讓學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)文學(xué)之美。這些學(xué)習(xí)活動(dòng)可以營(yíng)造積極氛圍,鍛煉學(xué)生的表達(dá)和表演能力,促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)融入傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí),享受成就感。

        (三)延展:拓展傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的廣度和深度

        語文跨學(xué)科學(xué)習(xí)任務(wù)群的特殊性決定了其目的是指向?qū)嵺`[4]。教師要深化傳統(tǒng)文化教育,圍繞確定主題,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)主題活動(dòng),讓學(xué)生親身感受傳統(tǒng)文化的樂趣與魅力,讓傳統(tǒng)文化更加深入人心。

        1.實(shí)踐活動(dòng)顯身手,文化傳承見真情

        (1)“傳統(tǒng)節(jié)日”主題。針對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日,教師可以設(shè)計(jì)貼合第一學(xué)段學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)的任務(wù)群活動(dòng)。例如,在春節(jié)的契機(jī)下,組織學(xué)生編輯拜年短信,錄制視頻介紹春節(jié)習(xí)俗,以及收集春聯(lián)和俗語等。當(dāng)教學(xué)統(tǒng)編教材一年級(jí)上冊(cè)的《春節(jié)童謠》時(shí),鼓勵(lì)學(xué)生與家人共同體驗(yàn)制作臘八粥、打掃房屋、采購(gòu)年貨、蒸饅頭等傳統(tǒng)活動(dòng),并記錄下這些珍貴的瞬間。同時(shí),鼓勵(lì)學(xué)生收集與春節(jié)相關(guān)的故事,并在課堂上進(jìn)行分享交流,以加深對(duì)傳統(tǒng)文化的理解。此外,還可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外國(guó)學(xué)經(jīng)典的積累,如背誦《元日》等詩(shī)詞,以增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的感知。

        跨學(xué)科學(xué)習(xí)在這一過程中也發(fā)揮了重要作用,如制作春節(jié)繪本、編寫春節(jié)小報(bào)、用彩泥塑造春節(jié)習(xí)俗形象、制作龍燈以及演唱與春節(jié)相關(guān)的歌曲等,這些活動(dòng)都極大地豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

        (2)“二十四節(jié)氣”主題。語文教學(xué)作為傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重要途徑,要求教師正視其重要性,并不斷創(chuàng)新教學(xué)方式和內(nèi)容。圍繞“二十四節(jié)氣”這一主題,教師可以設(shè)置多樣化的教學(xué)活動(dòng)[5]。例如,通過引導(dǎo)學(xué)生觀察節(jié)氣的變化,記錄每個(gè)節(jié)氣的特點(diǎn)和習(xí)俗,讓他們?cè)趯?shí)際操作中感受傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文化的魅力,拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)視野,提升文化素養(yǎng)。

        2.綜合評(píng)價(jià)促發(fā)展,文化素養(yǎng)顯提升

        以統(tǒng)編版小學(xué)語文教材為例,實(shí)施“任務(wù)群”視域下的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)策略,可設(shè)計(jì)“傳統(tǒng)節(jié)日文化學(xué)習(xí)任務(wù)群”,以培養(yǎng)學(xué)生文化認(rèn)同感和傳承意識(shí)為目標(biāo),指導(dǎo)學(xué)生分組選擇傳統(tǒng)節(jié)日,通過查閱資料、采訪、制作小報(bào)等方式,深入了解節(jié)日歷史、習(xí)俗和文化,再結(jié)合學(xué)生自評(píng)、小組互評(píng)和教師評(píng)價(jià),如學(xué)生自我反思評(píng)分、小組成員分享學(xué)習(xí)成果、教師給予肯定和建議等方式,做到教學(xué)評(píng)一致。

        [參 考 文 獻(xiàn)]

        [1]毛旭芝.學(xué)習(xí)任務(wù)群視域下的小學(xué)語文課堂教學(xué)策略[J].格言(校園版),2023(21).

        [2]李瓊仙.基于學(xué)習(xí)任務(wù)群視域下的專題教學(xué)——“維常之華”的“三生三世”專題研討[C]//2020年新時(shí)代語文教育學(xué)術(shù)展評(píng)活動(dòng).云南師范大學(xué)附屬中學(xué),2020:5.

        [3]章俊.基于統(tǒng)整策略的學(xué)習(xí)任務(wù)群教學(xué)探討[J].新課程研究,2022(13).

        [4]蘭靖.學(xué)習(xí)任務(wù)群指導(dǎo)下高中語文群文閱讀教學(xué)策略分析[J].考試周刊,2021(042).

        [5]楊青山.堅(jiān)定文化自信弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化——“中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典研習(xí)”學(xué)習(xí)任務(wù)群教學(xué)芻議[J].求學(xué),2019(12).

        [作者簡(jiǎn)介]呂敏燕(1997),女,浙江省杭州市余杭區(qū)天空之城小學(xué),二級(jí)教師,從事小學(xué)語文教學(xué)研究。

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