[摘要] 以呂家村為代表的擁有“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化+紅色資源”特色的村落在打造和美鄉(xiāng)村中獨(dú)具優(yōu)勢(shì)。目前，呂家村在發(fā)展中還存在古建筑群接納能力有限，文旅融合程度不足；紅色資源展現(xiàn)形式單一，宣傳力度有待提高；和美鄉(xiāng)村建設(shè)人才欠缺，專業(yè)運(yùn)營(yíng)團(tuán)隊(duì)匱乏；產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式不夠完善，多元需求難以滿足等困難。未來(lái)，呂家村應(yīng)堅(jiān)持黨建引領(lǐng)，傳承紅色基因；創(chuàng)新展現(xiàn)形式，強(qiáng)化宣傳推廣；堅(jiān)持多措并舉，吸引多樣人才；拓展發(fā)展路子，實(shí)現(xiàn)區(qū)域聯(lián)動(dòng)。

[關(guān)鍵詞] 傳統(tǒng)文化；紅色資源；和美鄉(xiāng)村

[作者單位] 河北師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院

建設(shè)宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的重要內(nèi)容。河北省井陘縣呂家村兼具優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和豐富的紅色資源，是“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化+紅色資源”助力和美鄉(xiāng)村建設(shè)的代表性村落。課題組通過(guò)實(shí)地調(diào)研總結(jié)呂家村建設(shè)和美鄉(xiāng)村的成就和經(jīng)驗(yàn)，分析目前面臨的困難并提出優(yōu)化路徑建議，以期為其他鄉(xiāng)村探索符合自身的發(fā)展道路提供有益借鑒，對(duì)于河北省全面推進(jìn)宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村建設(shè)具有現(xiàn)實(shí)意義。

呂家村推進(jìn)和美鄉(xiāng)村建設(shè)的實(shí)踐與成效

呂家村歷史悠久，元末已有人居住，清順治年間正式定名為呂家村。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，全村先后有33人自愿參軍，是典型的紅色村落。呂家村古民居保存較為完整，村內(nèi)民居以石為墻，依山而建，古建筑群以明清老院為主，共有76處，有特色風(fēng)格的有12處，保存完整的有8家。呂家村地理位置處于井陘縣城西南35千米晉冀交界處，屬于太行山深山區(qū)，海拔920米。如今呂家村以綠色種植、養(yǎng)殖業(yè)為基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)，旅游業(yè)發(fā)展迅速成為重要經(jīng)濟(jì)支柱，憑借古老且保存較好的明清古建筑群、紅色文化、獨(dú)特的石頭建筑景觀吸引游客，帶動(dòng)民宿產(chǎn)業(yè)興起，經(jīng)濟(jì)效益顯著提升，2023年游客量達(dá)3萬(wàn)人次。

環(huán)境美——著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，大力改造村貌?；A(chǔ)設(shè)施與公共服務(wù)乃是宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村建設(shè)的關(guān)鍵要素，是農(nóng)民群眾獲得感、幸福感與安全感的重要基石。近年來(lái)，呂家村“兩委”班子著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，精心編制村內(nèi)古建筑修繕規(guī)劃，有序開啟古民居修復(fù)、河道清理、防洪護(hù)村壩建設(shè)等十余個(gè)工程。同時(shí)，呂家村全力推進(jìn)人居環(huán)境整治工作，增添路燈、構(gòu)建管網(wǎng)、改造居民廁所、完善村內(nèi)公共服務(wù)設(shè)施、亮化古村落……于恢復(fù)中謀求發(fā)展，在重建里實(shí)現(xiàn)提升，使村容村貌顯著改善。

產(chǎn)業(yè)興——依托文旅資源，助力農(nóng)家致富。呂家村結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際，憑借古建筑群與紅色文化資源，大力發(fā)展旅游業(yè)，以石村街巷、石頭老宅為天然布景，建成游客中心、寫生基地、觀山餐廳、造物民宿等眾多經(jīng)營(yíng)性資產(chǎn)。當(dāng)下，呂家村已將普通古民居成功改造成數(shù)套民宿院落，吸引眾多投資者前來(lái)經(jīng)營(yíng)。村民得以在家門口吃上“旅游飯”，村集體收入大幅增長(zhǎng)。同時(shí)，“呂家劇境藝術(shù)村”的精心打造，將文旅融合的探索推向新高度，為呂家村的發(fā)展開辟新路徑。

精神和——守護(hù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，凝聚黨心民心。作為“石頭村”，呂家村的石屋、石墻、石碾等比比皆是，演繹著鄉(xiāng)村的淳樸生活。呂家村遵循“先保護(hù)后開發(fā)、修舊如舊、體現(xiàn)特色”的原則，強(qiáng)化對(duì)傳統(tǒng)古建筑的保護(hù)、利用與開發(fā)，讓村子在保留原有韻味的基礎(chǔ)上煥發(fā)出新活力，展現(xiàn)獨(dú)特魅力。例如，在發(fā)展民宿產(chǎn)業(yè)時(shí)，呂家村保留了最初的建筑與裝修風(fēng)格，全力傳承其精神文化價(jià)值。為讓后人銘記紅色革命歷史，呂家村于村口設(shè)立烈士紀(jì)念碑。另外，村內(nèi)墻壁上醒目的“抗戰(zhàn)必勝”四字，承載著呂家村的紅色記憶。古建筑群和紅色資源成為呂家村獨(dú)有的精神標(biāo)識(shí)與情感寄托，有力增強(qiáng)了呂家村的凝聚力。

賦能和美鄉(xiāng)村建設(shè)的現(xiàn)實(shí)困難

古建筑群接納能力有限，文旅融合程度不足。呂家村的特色有古建筑群、革命舊址等。目前村內(nèi)已改造21套民宿院落，自建2家餐飲點(diǎn)，但整體數(shù)量和規(guī)模有限；存在專業(yè)人員不足的困難，專業(yè)導(dǎo)游和服務(wù)人員的數(shù)量不足，難以滿足高峰期（5—10月）游客的需求；因村莊主要以石路為主，平面硬化路較少，可達(dá)村莊的出行選擇較少；缺乏有效的旅游管理體系，致使資源分配及游客流向的優(yōu)化難以實(shí)現(xiàn)；文旅項(xiàng)目略顯單一，游客的參與程度與體驗(yàn)感受有待增強(qiáng)；文旅產(chǎn)品較少；村民在文旅項(xiàng)目中的參與程度有限，未能充分發(fā)揮本地居民的積極性和創(chuàng)造性。

紅色資源展現(xiàn)b/GcbNbh4X6jbpYlCM16L8lIndzU4Kq6gbjYBIpzuf0=形式單一，宣傳力度有待提高。在展現(xiàn)形式方面，目前呂家村的紅色資源主要以傳統(tǒng)的靜態(tài)展示為主，缺乏互動(dòng)性和體驗(yàn)性的項(xiàng)目；在紅色資源的展現(xiàn)上現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用較少，使得游客的體驗(yàn)感有所欠缺；圍繞紅色文化開展的特色主題活動(dòng)較少，難以形成持續(xù)的影響力。在宣傳方面，宣傳渠道比較少，主要依靠當(dāng)?shù)卣W(wǎng)站或有限的線下宣傳活動(dòng)，未能充分利用短視頻平臺(tái)等新興渠道進(jìn)行推廣；宣傳內(nèi)容較為簡(jiǎn)單，難以激發(fā)廣大游客的興趣，與市場(chǎng)其他知名度較高的紅色旅游品牌相比還較為小眾。

和美鄉(xiāng)村建設(shè)人才欠缺，專業(yè)運(yùn)營(yíng)團(tuán)隊(duì)匱乏。呂家村現(xiàn)有126戶393人，其中常住56戶86人，人口流失較為嚴(yán)重。常住人口中年輕人較少，常駐專業(yè)人才不足。一方面，鄉(xiāng)村往往難以吸引具備現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)、鄉(xiāng)村旅游開發(fā)等專業(yè)技能的人才；另一方面，缺乏專業(yè)的運(yùn)營(yíng)團(tuán)隊(duì)來(lái)規(guī)劃和執(zhí)行鄉(xiāng)村發(fā)展的各項(xiàng)舉措，導(dǎo)致項(xiàng)目推進(jìn)緩慢，成效不顯著。人才短缺和專業(yè)運(yùn)營(yíng)團(tuán)隊(duì)的匱乏直接影響了村莊的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、文化傳承等多方面的工作進(jìn)展，導(dǎo)致村莊在市場(chǎng)營(yíng)銷、品牌打造等方面動(dòng)力不足，難以形成有效的商業(yè)模式和持續(xù)發(fā)展機(jī)制。這不僅限制了村莊的經(jīng)濟(jì)效益提升，也影響了村落文化的傳播力和對(duì)外吸引力。

產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式不夠完善，多元需求難以滿足。呂家村收入主要依賴傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)和旅游服務(wù)業(yè)，現(xiàn)有一三產(chǎn)業(yè)之間缺乏有效聯(lián)結(jié)，未能形成完整產(chǎn)業(yè)鏈，還有待于進(jìn)一步升級(jí)。如村子里雖有水果采摘園，但僅停留于傳統(tǒng)的買賣模式，還未達(dá)到觀光園的標(biāo)準(zhǔn)，缺乏與觀光農(nóng)業(yè)相關(guān)的建筑、加工、運(yùn)輸及特色服務(wù)。同時(shí)，呂家村缺乏發(fā)展支點(diǎn)，對(duì)于“旅游+”或“+旅游”等聯(lián)動(dòng)模式認(rèn)識(shí)不足，未能有效整合一二三產(chǎn)業(yè)資源形成產(chǎn)業(yè)閉環(huán)，難以滿足游客的多樣化需求，影響游客消費(fèi)和二次參觀?？傮w來(lái)說(shuō)，呂家村在旅游業(yè)、民宿產(chǎn)業(yè)等方面推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，如能促進(jìn)各產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展可帶來(lái)更加持續(xù)的發(fā)展效益。

賦能和美鄉(xiāng)村建設(shè)的優(yōu)化路徑

堅(jiān)持黨建引領(lǐng)，傳承紅色基因。黨的二十屆三中全會(huì)強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持“發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用”。高質(zhì)量的黨建引領(lǐng)是建設(shè)和美鄉(xiāng)村的根本保障。提衣提領(lǐng)子，牽牛牽鼻子。只有不斷強(qiáng)化黨的自身建設(shè)，才能確保和美鄉(xiāng)村建設(shè)穩(wěn)健推進(jìn)。堅(jiān)持黨建引領(lǐng)，充分發(fā)揮基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用和廣大黨員的先鋒模范作用，努力做到“一個(gè)支部一種特色、一個(gè)黨員一面旗幟”。定期邀請(qǐng)理論宣講團(tuán)到村里開展理論宣講與微黨課，推動(dòng)黨的創(chuàng)新理論進(jìn)隊(duì)、進(jìn)戶、深入人心，推動(dòng)理想信念教育常態(tài)化制度化，增進(jìn)村民保護(hù)與利用本地資源的自覺(jué)意識(shí)，激發(fā)賡續(xù)紅色血脈的自豪感。

發(fā)揮黨支部組織協(xié)調(diào)作用，開拓鄉(xiāng)村發(fā)展的新路子。村“兩委”牽頭，吃透和美鄉(xiāng)村建設(shè)的各項(xiàng)政策，積極探索“黨支部+”新模式。一方面與本地或省內(nèi)企業(yè)、高校及其他部門開展中長(zhǎng)期合作，形成長(zhǎng)效發(fā)展模式，解決發(fā)展難題；另一方面主動(dòng)尋求縣級(jí)及以上的先進(jìn)資源，將城市的先進(jìn)觀念、先進(jìn)科技、先進(jìn)規(guī)劃、先進(jìn)人才引進(jìn)來(lái)，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各方優(yōu)勢(shì)資源，推動(dòng)和美鄉(xiāng)村發(fā)展。

創(chuàng)新展現(xiàn)形式，強(qiáng)化宣傳推廣。黨的二十屆三中全會(huì)提出，要“優(yōu)化文化服務(wù)和文化產(chǎn)品供給機(jī)制”“建立優(yōu)質(zhì)文化資源直達(dá)基層機(jī)制”。要?jiǎng)?chuàng)新展現(xiàn)形式，做大做強(qiáng)當(dāng)?shù)匚幕放?。需關(guān)注游客的個(gè)性化需求，注重游客參與，緊跟數(shù)字化潮流，借助現(xiàn)代信息手段創(chuàng)新紅色文化與傳統(tǒng)文化的呈現(xiàn)方式，讓游客深切感受當(dāng)?shù)匚幕膬?nèi)涵與美感，給予游客別樣的體驗(yàn)?？梢酝瞥觥皟?yōu)秀傳統(tǒng)文化+個(gè)性定制”“紅色文化+個(gè)性定制”等服務(wù)。例如借助本村的古建筑群開展古裝拍攝，借助紅色資源開展沉浸式劇本殺，增強(qiáng)游客的體驗(yàn)感。既能讓游客放松身心，又能使游客接受教育，帶走一份美好的回憶。

同時(shí)，要拓寬傳播渠道，強(qiáng)化資源宣傳與推廣。其一，穩(wěn)固傳統(tǒng)宣傳陣地，依托縣里建立并運(yùn)營(yíng)好專屬網(wǎng)站，定期更新網(wǎng)站信息板塊，及時(shí)向上級(jí)文旅部門投遞優(yōu)質(zhì)稿件等；其二，抓住現(xiàn)代宣傳浪潮，體現(xiàn)在借助微信公眾號(hào)、抖音、快手、小紅書、美團(tuán)、新浪微博等互聯(lián)網(wǎng)渠道吸引游客。此外，還要積極探尋附加宣傳渠道，依據(jù)本地區(qū)的資源承辦各類會(huì)議、賽事、黨團(tuán)活動(dòng)，提升知名度，推動(dòng)當(dāng)?shù)匚幕姆睒s發(fā)展。

堅(jiān)持多措并舉，吸引多樣人才。黨的二十屆三中全會(huì)提出，要“完善人才有序流動(dòng)機(jī)制，促進(jìn)人才區(qū)域合理布局”。在此背景下，一是打造特色產(chǎn)業(yè)，這是人才返鄉(xiāng)的根本所在。結(jié)合實(shí)際情況，發(fā)展適合本地區(qū)的特色產(chǎn)業(yè)。產(chǎn)業(yè)興旺為人才提供就業(yè)崗位，提升鄉(xiāng)村綜合實(shí)力，為鄉(xiāng)村“塑形”“鑄魂”筑牢堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。二是營(yíng)造良好環(huán)境，這是人才返鄉(xiāng)的重要因素。在為返鄉(xiāng)人才提供基本生活保障的基礎(chǔ)上，著力解決人才住房、就醫(yī)、子女教育等系列問(wèn)題。同時(shí)，營(yíng)造尊重人才、重視人才的社會(huì)氛圍，滿足人才的心理需求，使人才從“我可以留”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔蚁胍簟?。三是搭建多方平臺(tái)，這是人才返鄉(xiāng)的重要橋梁。一方面構(gòu)建信息平臺(tái)，為人才提供可靠信息；另一方面搭建培訓(xùn)平臺(tái)，為人才提供發(fā)展機(jī)遇。四是形成有效機(jī)制，這是人才返鄉(xiāng)的關(guān)鍵要素。提高返鄉(xiāng)人才薪資待遇，開通人才綠卡，給予優(yōu)惠補(bǔ)貼，提供晉升機(jī)會(huì)等。通過(guò)穩(wěn)定的體制機(jī)制，讓人才返鄉(xiāng)安心、工作放心。

拓展發(fā)展路子，實(shí)現(xiàn)區(qū)域聯(lián)動(dòng)。黨的二十屆三中全會(huì)要求“完善城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機(jī)制”?；诖耍⒆阏w，統(tǒng)籌全局。解決文旅融合不充分、留不住游客的問(wèn)題不能局限于本地區(qū)，要放眼縣域、市域乃至省域，推動(dòng)資源聯(lián)動(dòng)發(fā)展，以實(shí)現(xiàn)更優(yōu)目標(biāo)。

一方面打造鎮(zhèn)域精品線，注重本地區(qū)內(nèi)部的整合聯(lián)動(dòng)。以資源豐富的村落為核心，發(fā)揮輻射帶動(dòng)作用，與周邊村莊開展合作互補(bǔ)，發(fā)揮各自資源優(yōu)勢(shì)，為游客提供更加豐富多樣的體驗(yàn)，帶動(dòng)多地居民增收，形成聯(lián)動(dòng)致富的發(fā)展模式；另一方面打造縣域精品線，著眼于大范圍內(nèi)的資源整合聯(lián)動(dòng)。如此，既能發(fā)揮特定區(qū)域的傳統(tǒng)資源與紅色資源優(yōu)勢(shì)，又能加深游客對(duì)河北文化的了解，打好河北文旅牌。