摘 要 立德樹(shù)人是新時(shí)代學(xué)校教育的根本任務(wù)。但當(dāng)前中小學(xué)德育淺表化問(wèn)題嚴(yán)重，德育效果欠佳。為此，應(yīng)堅(jiān)持深度德育理念，從認(rèn)知、思維、情感、實(shí)踐四個(gè)維度出發(fā)，全方位、多層次地推進(jìn)學(xué)校德育實(shí)踐創(chuàng)新，不斷提升立德樹(shù)人實(shí)效。

關(guān) 鍵 詞 立德樹(shù)人；深度德育； 廣東實(shí)驗(yàn)中學(xué)

中圖分類號(hào)G41

文獻(xiàn)編碼A

文章編號(hào)2095-1183（2024）10-0023-04

①本文系2025中小學(xué)教師教育科研能力提升計(jì)劃重點(diǎn)項(xiàng)目“‘講好中國(guó)故事’視域下小學(xué)道德與法治課的有效教學(xué)模式與策略研究”（編號(hào)：2025ZQJK651）成果之一。

人無(wú)德不立，國(guó)無(wú)德不興，立德樹(shù)人是新時(shí)代學(xué)校教育的根本任務(wù)。教育不僅要傳授知識(shí)技能，更要注重培養(yǎng)學(xué)生的品德修養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的人才培養(yǎng)目標(biāo)。然而，當(dāng)前中小學(xué)德育淺表化現(xiàn)象泛濫，嚴(yán)重影響育人效果。因此，深度德育理念應(yīng)運(yùn)而生。廣東實(shí)驗(yàn)中學(xué)堅(jiān)持深度德育的理念，從認(rèn)知、思維、情感和實(shí)踐四個(gè)維度，拓展學(xué)校德育深度，不斷提升立德樹(shù)人實(shí)效。

一、深度德育是新時(shí)代立德樹(shù)人的必然要求

新時(shí)代，黨和國(guó)家對(duì)學(xué)校德育尤為重視，要求學(xué)校教育不僅要傳授知識(shí)，更要注重學(xué)生的品德修養(yǎng)。青少年正處人生“拔節(jié)孕穗期”，尤其需要精心引導(dǎo)和培育。因此，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，提高育人實(shí)效，是學(xué)校教育的重中之重。

（一）淺表化德育痼疾亟待解決

傳統(tǒng)德育方法論受“主知主義”的影響，偏重說(shuō)理教育，忽視道德主體的能動(dòng)性和德育方法論的整體性。[1]所謂淺表化德育，是指在教育過(guò)程中，對(duì)德育的理解和實(shí)施停留在表面層次，缺乏深度和實(shí)質(zhì)性的內(nèi)容。這種淺表化的德育往往只注重形式，而忽視了德育的內(nèi)在價(jià)值和長(zhǎng)遠(yuǎn)影響。主要體現(xiàn)在以下幾方面。第一，內(nèi)容空洞，認(rèn)知膚淺。學(xué)生對(duì)于道德概念的理解停留在表面層次，缺乏對(duì)這些概念的背景、價(jià)值立場(chǎng)、相關(guān)的人與故事、實(shí)際生活的應(yīng)用等的延展，因而無(wú)法幫助學(xué)生形成穩(wěn)定的道德觀念。第二，方式呆板，情感淡漠。由于教育方式缺乏靈活性和創(chuàng)造性，沒(méi)有關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)，無(wú)法真正觸動(dòng)他們的內(nèi)心，導(dǎo)致對(duì)德育的疏遠(yuǎn)甚至反感。第三，忽視過(guò)程，思維欠缺。教師往往只關(guān)注學(xué)生是否達(dá)到了某個(gè)標(biāo)準(zhǔn)或完成了某個(gè)任務(wù)，而忽視了學(xué)生在過(guò)程中的體驗(yàn)和成長(zhǎng)，缺乏對(duì)學(xué)生獨(dú)立思考能力和批判性思維的培養(yǎng)。第四，缺乏行動(dòng)，流于形式。德育設(shè)計(jì)缺乏有效的實(shí)踐環(huán)節(jié)，使得學(xué)生由于缺失了將道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化為道德行為的機(jī)會(huì)，導(dǎo)致認(rèn)知不夠深刻，道德人格無(wú)法養(yǎng)成。因此，如何克服表層德育的局限性成為學(xué)校德育亟待解決的重要問(wèn)題。

（二）深度德育是學(xué)校德育的必然選擇

深度教學(xué)是核心素養(yǎng)時(shí)代教學(xué)變革的方向，[2]而深度德育正是深度教學(xué)的題中之義。深度教學(xué)要求學(xué)習(xí)者深度理解知識(shí)內(nèi)涵，主動(dòng)建構(gòu)個(gè)性化的知識(shí)系統(tǒng)和意義系統(tǒng)，并有效遷移運(yùn)用于解決真實(shí)情鏡中的問(wèn)題，追求在獲得知識(shí)意義、建立學(xué)科思想、發(fā)展學(xué)科能力、豐富學(xué)科經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上養(yǎng)成學(xué)科核心素養(yǎng)。[3]德育是知、情、行相統(tǒng)一的整體性教育，強(qiáng)調(diào)道德知識(shí)的內(nèi)化和認(rèn)同、情感與認(rèn)知的交融，以及道德行為的實(shí)踐，其整體性特征表明追求發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的德育教學(xué)也必須是深度教學(xué)。[4]

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，要高度重視思政課的實(shí)踐性，把思政小課堂同社會(huì)大課堂結(jié)合起來(lái)，在理論和實(shí)踐的結(jié)合中，教育引導(dǎo)學(xué)生把人生抱負(fù)落實(shí)到腳踏實(shí)地的實(shí)際行動(dòng)中來(lái)。[5]這一重要論述深刻揭示了德育工作的本質(zhì)要求，即德育不應(yīng)僅僅停留于知識(shí)的淺嘗輒止，更不能滿足于表面式德育、表層式德育、表演式德育，而應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在深度體驗(yàn)和理解的基礎(chǔ)上，將道德知識(shí)內(nèi)化為個(gè)人的價(jià)值觀念，進(jìn)而外化為具體的道德行為。 因此，深度德育是新時(shí)代立德樹(shù)人的必然要求，它不僅關(guān)乎個(gè)體的成長(zhǎng)和發(fā)展，更關(guān)系到國(guó)家的未來(lái)和社會(huì)的進(jìn)步。

二、深度德育的內(nèi)涵體認(rèn)

“深度德育”是一種綜合性、前瞻性、全面性的德育理念，強(qiáng)調(diào)在德育過(guò)程中注重深度、廣度與高度的統(tǒng)一，是一種以人的全面發(fā)展為核心，注重個(gè)體內(nèi)在品質(zhì)、情感態(tài)度和價(jià)值觀的培育，強(qiáng)調(diào)在深度理解、體驗(yàn)和反思中實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)的教育形態(tài)。它不僅關(guān)注學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)，更重視學(xué)生的道德修養(yǎng)、情感態(tài)度和價(jià)值觀的培育，在德育過(guò)程中通過(guò)深入、細(xì)致、全面的教育方式，采用多種教育手段和方法，深入學(xué)生的內(nèi)心世界，激發(fā)其道德情感，培養(yǎng)其道德判斷和道德行動(dòng)的能力。深度德育強(qiáng)調(diào)的是教育的內(nèi)在性和深度性，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和全面發(fā)展，注重培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)、情感態(tài)度、價(jià)值觀和社會(huì)責(zé)任感。

深度德育作為一種新的教育理念，為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展提供更好的支持和保障。其核心意涵，可以從深度認(rèn)知、深度思維、深度情感、深度實(shí)踐四個(gè)維度進(jìn)行分析。

深度認(rèn)知是深度德育的核心，認(rèn)知的深度決定了德育的有效性與科學(xué)性。建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)過(guò)程是一個(gè)雙向建構(gòu)的過(guò)程，即學(xué)生在接受知識(shí)的同時(shí)也在建構(gòu)自己的知識(shí)體系。[6]在深度德育中，深度認(rèn)知需要引導(dǎo)學(xué)生深入理解德育內(nèi)容，并將其與自身經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，形成個(gè)性化的道德認(rèn)知。通過(guò)深入的引導(dǎo)，可以幫助學(xué)生明確自己的發(fā)展目標(biāo)，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。為此，教學(xué)過(guò)程中，要留給學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的空間，鼓勵(lì)學(xué)生提出疑問(wèn)并自主探索答案；結(jié)合實(shí)際案例，幫助學(xué)生理解道德原則的應(yīng)用場(chǎng)景。

深度思維是深度德育的關(guān)鍵，思維的深度決定了學(xué)生解決問(wèn)題的能力。在德育過(guò)程中，需要培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維、創(chuàng)新性思維等高階思維能力。在深度德育中，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維有助于他們獨(dú)立思考，對(duì)道德問(wèn)題進(jìn)行深入分析，形成自己的見(jiàn)解。創(chuàng)新性思維的培養(yǎng)有助于學(xué)生從不同角度審視道德問(wèn)題，提出創(chuàng)新性的解決方案。這需要我們從問(wèn)題的本質(zhì)出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入的分析和思考。教學(xué)過(guò)程中要開(kāi)展專題研討活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生就某一道德議題展開(kāi)辯論；引入哲學(xué)、心理學(xué)等相關(guān)學(xué)科的知識(shí)，拓寬學(xué)生的思維視野。

深度情感是深度德育的靈魂，情感的深度決定了學(xué)生的道德行為是否真誠(chéng)。在德育過(guò)程中，我們需要關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生的道德情感。這需要我們從學(xué)生的實(shí)際需求出發(fā)，關(guān)注學(xué)生的情感變化，引導(dǎo)學(xué)生形成積極的情感體驗(yàn)。教學(xué)過(guò)程中要設(shè)計(jì)更多具有情感色彩的德育活動(dòng)，如故事講述、情景模擬等；加強(qiáng)師生之間的溝通，建立信任和支持的關(guān)系。

深度實(shí)踐是深度德育的落腳點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐在知識(shí)學(xué)習(xí)和能力培養(yǎng)中的重要性。在深度德育中，通過(guò)模擬道德情境或參與真實(shí)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生可以更好地理解和體驗(yàn)道德行為，從而增強(qiáng)道德實(shí)踐能力。在德育過(guò)程中，我們通過(guò)豐富的實(shí)踐活動(dòng)，如志愿服務(wù)、社會(huì)調(diào)查等，幫助學(xué)生將道德觀念內(nèi)化為自己的行為準(zhǔn)則，形成良好的道德行為習(xí)慣。

三、深度德育的校本化實(shí)施路徑

深度德育的實(shí)施需要系統(tǒng)化的策略，廣東實(shí)驗(yàn)中學(xué)堅(jiān)持深度德育理念，落實(shí)深度認(rèn)知、深度思維、深度情感和深度實(shí)踐四個(gè)維度，確保德育工作能夠深入學(xué)生的心靈深處，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。以下以廣東實(shí)驗(yàn)中學(xué)慶祝新中國(guó)成立75周年活動(dòng)為例，探討如何踐行深度德育，真正將愛(ài)國(guó)主義教育落到實(shí)處，培養(yǎng)讓黨放心、愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)、擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。（見(jiàn)表1）

（一）認(rèn)知：深度體悟，化書(shū)本知識(shí)為個(gè)體經(jīng)驗(yàn)

深度認(rèn)知的培養(yǎng)需要引導(dǎo)學(xué)生深入理解德育內(nèi)容，并將其與自身經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，形成個(gè)性化的道德認(rèn)知。深度德育在認(rèn)知層面主要體現(xiàn)在通過(guò)多樣化的主題活動(dòng)來(lái)加深學(xué)生對(duì)國(guó)家歷史、社會(huì)現(xiàn)實(shí)和時(shí)代使命的理解。因此，廣東實(shí)驗(yàn)中學(xué)發(fā)起“大灣少年讀中國(guó)”活動(dòng)：首先組織《大灣風(fēng)起恰少年》共讀活動(dòng)，這本書(shū)展現(xiàn)大灣區(qū)青少年豐富多彩的社會(huì)生活，同時(shí)有機(jī)融入學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、激發(fā)科技創(chuàng)新活力和加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)等內(nèi)容，用少年兒童喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式展現(xiàn)中國(guó)新時(shí)代的風(fēng)貌，煥發(fā)時(shí)代精神。在閱讀過(guò)程中，通過(guò)親子、師生、生生的互動(dòng)閱讀學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)學(xué)生提出疑問(wèn)并自主探索答案，通過(guò)大灣區(qū)的發(fā)展讀懂中國(guó)，對(duì)新中國(guó)成立75周年的歷史進(jìn)程、重要事件和人物有了更加深入的了解和認(rèn)識(shí)。這不僅豐富了學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，還培養(yǎng)了他們的歷史意識(shí)和國(guó)家認(rèn)同感，為其形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（二）思維：深度辨析，培養(yǎng)高階思維能力

深度辨析是培養(yǎng)高階思維能力的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，不僅能夠提高思維深度和廣度，還能夠鍛煉邏輯推理能力和判斷力，在復(fù)雜的問(wèn)題中保持清晰的思維。因此，廣東實(shí)驗(yàn)中學(xué)通過(guò)演講比賽、辯論賽等多種方式注重對(duì)學(xué)生獨(dú)立思考能力和批判性思維的培養(yǎng)。比如，開(kāi)展“致敬勛章”的專題活動(dòng)，設(shè)計(jì)了關(guān)于“個(gè)人榮譽(yù)與國(guó)家責(zé)任”的辯論賽；通過(guò)觀點(diǎn)辯論來(lái)拓寬學(xué)生的思維視野，使學(xué)生深刻認(rèn)同個(gè)人發(fā)展與道德品質(zhì)、社會(huì)責(zé)任培養(yǎng)并重的理念，理解新中國(guó)的偉大成就是一代又一代人艱苦奮斗取得的，要傳承共和國(guó)功勛們堅(jiān)韌不拔、為國(guó)奉獻(xiàn)的精神。其次，開(kāi)展“詩(shī)頌功勛”詩(shī)歌創(chuàng)意寫(xiě)作與朗誦比賽，不僅鍛煉了學(xué)生的創(chuàng)作能力和創(chuàng)新能力，還培養(yǎng)了他們的獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力。向共和國(guó)勛章獲得者學(xué)習(xí)，有利于學(xué)生樹(shù)立理想信念，承擔(dān)對(duì)國(guó)家民族的責(zé)任，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。

（三）情感：深度沉浸，內(nèi)心深處產(chǎn)生道德認(rèn)同

情感是內(nèi)心深處產(chǎn)生道德認(rèn)同的源泉，深度沉浸是在特定情境下，個(gè)體全身心地投入并體驗(yàn)情感的過(guò)程。只有在情感深度沉浸時(shí)，才能真正地感受到道德的力量和價(jià)值，在內(nèi)心深處產(chǎn)生道德認(rèn)同。因此，廣東實(shí)驗(yàn)中學(xué)通過(guò)沉浸式情景劇表演、長(zhǎng)卷繪畫(huà)創(chuàng)作等形式，讓學(xué)生在真實(shí)體驗(yàn)中引起情感共鳴，內(nèi)心深處產(chǎn)生強(qiáng)烈認(rèn)同感。比如，沉浸式情景劇表演《我們的時(shí)代》，將中華人民共和國(guó)成立 75年來(lái)的重大歷史事件串聯(lián)成一個(gè)個(gè)故事，如1949年新中國(guó)成立，1978年十一屆三中全會(huì)召開(kāi)，2008年北京奧運(yùn)會(huì)舉辦等，講述新中國(guó)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的輝煌歷程。通過(guò)人物角色扮演、視頻音效使學(xué)生沉浸其中，從而讓學(xué)生勇?lián)鷼v史使命的責(zé)任感得到升華。此外，還帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行“百米畫(huà)卷慶華誕”的長(zhǎng)卷創(chuàng)作，將一個(gè)個(gè)故事通過(guò)繪畫(huà)形式展現(xiàn)出來(lái)，能更好地理解和表達(dá)故事的內(nèi)容和情感，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷和民族精神。

（四）實(shí)踐：具身參與，在親身實(shí)踐中內(nèi)化道德品格

實(shí)踐是道德品格內(nèi)化和外化的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，通過(guò)具身參與的實(shí)踐活動(dòng)，能夠更加深刻理解道德的內(nèi)涵和價(jià)值，從而將道德理念內(nèi)化為自己的品質(zhì)，通過(guò)外化的行為來(lái)展示自己的道德品質(zhì)，也會(huì)對(duì)他人和社會(huì)產(chǎn)生積極的影響。因此，廣東實(shí)驗(yàn)中學(xué)通過(guò)開(kāi)展“圓點(diǎn)公益”志愿者服務(wù)、研學(xué)、撰寫(xiě)調(diào)研報(bào)告或提案等多種形式來(lái)促進(jìn)個(gè)體道德品格的發(fā)展。國(guó)慶節(jié)期間，組織“行走大灣區(qū)”主題研學(xué)活動(dòng)，通過(guò)行走博物館、展覽館，近距離感受大灣區(qū)的發(fā)展歷程；通過(guò)制作大灣區(qū)故事視頻、手抄報(bào)等形式描繪祖國(guó)發(fā)展成就；通過(guò)實(shí)地考察、調(diào)查研究撰寫(xiě)報(bào)告，引導(dǎo)學(xué)生正確看待取得的成就和面臨的挑戰(zhàn)，培養(yǎng)他們的國(guó)家意識(shí)和全球視野。如學(xué)校模擬政協(xié)社團(tuán)圍繞大灣區(qū)發(fā)展相關(guān)問(wèn)題寫(xiě)提案，體現(xiàn)省實(shí)青年的社會(huì)責(zé)任感和使命感。

綜上所述，深度德育是新時(shí)代背景下對(duì)傳統(tǒng)德育模式的一次重要革新，為德育工作注入了新的活力。作為一種新的教育理念，它以人的全面發(fā)展為核心，注重個(gè)體內(nèi)在品質(zhì)、情感態(tài)度和價(jià)值觀的培育，從認(rèn)知、思維、情感和實(shí)踐四個(gè)維度出發(fā)，在德育過(guò)程中關(guān)注學(xué)生的道德認(rèn)知，更重視道德情感、道德意志和道德行為的培養(yǎng)，追求知行合一，解決了當(dāng)前德育存在的內(nèi)容、方式、過(guò)程、形式等淺表化問(wèn)題。因此，深度德育是新時(shí)代立德樹(shù)人的必然要求，是學(xué)校德育的必然選擇，通過(guò)全方位、多層次地推進(jìn)學(xué)校德育實(shí)踐創(chuàng)新，真正提升立德樹(shù)人育人實(shí)效，培養(yǎng)讓黨放心愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

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責(zé)任編輯 徐向陽(yáng)