京杭大運(yùn)河作為中國(guó)古代勞動(dòng)人民的偉大創(chuàng)造，串聯(lián)起中國(guó)南北方的經(jīng)濟(jì)文脈，促進(jìn)了歷史上經(jīng)濟(jì)、文化的繁榮發(fā)展。作為京杭大運(yùn)河的重要組成部分，大運(yùn)河滄州段全長(zhǎng) 216千米，約占大運(yùn)河總長(zhǎng)度的七分之一。千百年來，滄州依河而建、因河而興，運(yùn)河文化深深融入這片古老的土地，塑造了滄州獨(dú)特的城市形態(tài)和文化基因。近年來 ，滄州市高度重視運(yùn)河文化傳承發(fā)展，將其作為建設(shè)文化強(qiáng)市的重要抓手，在運(yùn)河文化保護(hù)、研究、利用等方面做了大量工作，取得了階段性成果。本文在梳理滄州市運(yùn)河文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，剖析當(dāng)前存在的主要問題，提出進(jìn)一步拓寬傳播路徑的意見建議，以期為滄州乃至京杭大運(yùn)河沿線城市的文化傳播實(shí)踐提供參考。

滄州市運(yùn)河文化的內(nèi)涵

悠久的歷史淵源

大運(yùn)河滄州段的歷史可以追溯到東漢末年。206年，曹操為北征烏桓而命董昭開鑿的平虜渠，被認(rèn)為是大運(yùn)河滄州段的雛形。隋大業(yè)四年（608年），隋煬帝下令開通京杭大運(yùn)河北段的永濟(jì)渠，使大運(yùn)河滄州段成為這一南北交通大動(dòng)脈的重要組成部分。唐代，大運(yùn)河滄州段仍為永濟(jì)渠的一部分，并在其兩側(cè)又開鑿了長(zhǎng)豐渠、無棣溝等多條運(yùn)河。宋代，大運(yùn)河滄州段雖時(shí)斷時(shí)續(xù)，但依然發(fā)揮著重要作用。金代，形成了以御河為主干，漳河、滹沱河等為支流的水運(yùn)體系，大運(yùn)河滄州段是其中的關(guān)鍵一環(huán)。元代，京杭大運(yùn)河的開通，使大運(yùn)河滄州段成為南北漕運(yùn)的黃金水道。明清時(shí)期，大運(yùn)河滄州段是漕運(yùn)的重要通道之一，運(yùn)河貿(mào)易的繁榮帶動(dòng)了滄州經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。千百年來，無數(shù)船只行駛在大運(yùn)河滄州段上，將滄州與外界緊密相連。大運(yùn)河見證了滄州H3fF88ghfFv5zG95iP9E8g==的發(fā)展，滄州紀(jì)錄了大運(yùn)河的興衰。悠久的歷史，深厚的積淀，造就了滄州市運(yùn)河文化的獨(dú)特魅力。

獨(dú)特的物質(zhì)載體

作為大運(yùn)河沿線的重要城市，滄州境內(nèi)分布著眾多大運(yùn)河遺存，它們是大運(yùn)河文化最直觀、最真實(shí)的物質(zhì)載體，彰顯著運(yùn)河文化的內(nèi)涵與價(jià)值。滄州境內(nèi)現(xiàn)存的大運(yùn)河遺存中，古碼頭與渡口是最具代表性的物證。沿其兩岸，滄縣興濟(jì)范橋古渡與碼頭、東光古運(yùn)河碼頭、吳橋口上王碼頭、青縣馬廠古渡及碼頭等遺址，訴說著昔日漕運(yùn)的繁華。這些碼頭與渡口曾是船舶停靠的重要場(chǎng)所，曾是商賈云集的繁華之地，承載了太多的記憶與故事。除了古碼頭與渡口，滄州境內(nèi)與大運(yùn)河相關(guān)的物質(zhì)遺存還有很多。兩岸分布著數(shù)不清的古鎮(zhèn)、古村落、古代設(shè)施，諸如連鎮(zhèn)謝家壩、東光碼頭沉船遺址、捷地分洪設(shè)施、青縣馬廠炮臺(tái)及軍營(yíng)遺址等，它們或因漕運(yùn)而興，或伴漕運(yùn)而盛，鐫刻著大運(yùn)河文化的印記。還有眾多的古建筑、古橋梁等文物古跡，如滄州鐵獅子、滄州文廟、泊頭清真寺、捷地乾隆碑、劉燾墓等，它們與大運(yùn)河一起，構(gòu)成了滄州市大運(yùn)河文化的核心載體。這些靜默的建筑、街巷、碼頭，用自己的方式述說著大運(yùn)河的前世今生。

豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

滄州是國(guó)家歷史文化名城，也是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目較多的城市之一。其中，許多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目都與大運(yùn)河文化有著千絲萬縷的聯(lián)系。以滄州吳橋雜技為例，明清時(shí)期，運(yùn)河漕運(yùn)空前發(fā)達(dá)，吳橋雜技也迎來了發(fā)展的鼎盛階段。明朝萬歷年間，吳橋籍吏部尚書、東閣大學(xué)士范景文回鄉(xiāng)探親，寫下了《游南園記》，真實(shí)記載了當(dāng)時(shí)表演“馬戲”的盛況：“至則數(shù)健兒在焉，見馬上起舞……時(shí)手撒轡，時(shí)腳躡靴，時(shí)身離蹬，以為勢(shì)脫將墜矣，而盤旋益熟，觀者無不咋舌?！背诉@些知名的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，在大運(yùn)河滄州段沿線的村鎮(zhèn)，還流傳著許多民間故事、傳說、民謠，如郭守敬開鑿?fù)ɑ莺?、滄州鐵獅子、長(zhǎng)蘆鹽與長(zhǎng)蘆河、老鹽河、曬糧臺(tái)、大運(yùn)河與東廠村、大運(yùn)河與東光醉?xiàng)椀葌髡f故事。這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與大運(yùn)河滄州段的物質(zhì)遺存交相輝映，是滄州市運(yùn)河文化內(nèi)涵的重要組成。

鮮明的地域特色

大運(yùn)河滄州段與城市的發(fā)展休戚與共，大運(yùn)河文化也深深地融入滄州的城市肌理之中，形成了獨(dú)具特色的地域文化。在大運(yùn)河的滋養(yǎng)下，滄州形成了以漕運(yùn)為核心的商業(yè)文化。漕運(yùn)的興盛，帶動(dòng)了沿河商業(yè)的繁榮，形成了熱鬧的廟會(huì)集市，孕育了獨(dú)特的市井文化。正如唐代錢起在《藍(lán)田溪與漁者宿》中寫道：“一論白云心，千里滄州趣?！贝筮\(yùn)河兩岸曾經(jīng)商賈云集，萬商輻輳，酒樓茶肆鱗次櫛比，形成了滄州獨(dú)特的市井風(fēng)情。與此同時(shí)，在大運(yùn)河文化的影響下，滄州人民形成了誠(chéng)實(shí)守信、勤勞質(zhì)樸的品格。這種品格滲透在滄州人的血脈之中，成了滄州人的共同特質(zhì)，即使在當(dāng)代，這種質(zhì)樸的品格依然影響著一代代滄州人。大運(yùn)河文化與滄州人的生活、性情交融，形成了獨(dú)特的地域印記。

滄州市運(yùn)河文化傳播中存在的短板

文化傳播手段單一

當(dāng)前，滄州市運(yùn)河文化傳播過程中，傳播手段較為單一，仍以傳統(tǒng)媒體為主導(dǎo)，如廣播、電視、報(bào)紙、雜志等，這些傳統(tǒng)媒體在一定程度上限制了運(yùn)河文化的傳播廣度和深度。傳統(tǒng)媒體受時(shí)間、空間、成本等因素制約，難以實(shí)現(xiàn)全方位、多角度、立體化的文化傳播。傳播手段的單一化，一定程度上制約了滄州市運(yùn)河文化的傳播效果，難以充分滿足公眾多樣化、個(gè)性化的文化需求，亟須進(jìn)一步創(chuàng)新傳播理念、豐富傳播渠道、提升傳播效能。

交流合作機(jī)制不健全

京杭大運(yùn)河作為流經(jīng)中國(guó)南北方的大動(dòng)脈，串聯(lián)起運(yùn)河沿線眾多城市，這些城市同飲一河水、共享一脈文化，在運(yùn)河文化傳承發(fā)展方面有著廣泛的交流合作空間。但縱觀滄州市與其他運(yùn)河城市的交流互動(dòng)現(xiàn)狀，尚未形成常態(tài)化、制度化的文化交流合作機(jī)制，彼此在共享文化資源、聯(lián)動(dòng)開發(fā)文化產(chǎn)品、協(xié)同推進(jìn)文化項(xiàng)目等方面的合作還相對(duì)零散、較少，文化交流活動(dòng)的規(guī)模不大、頻次不高、覆蓋面不廣，城市間優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合的融合發(fā)展格局尚未真正形成，區(qū)域聯(lián)動(dòng)的文化傳播合力有待進(jìn)一步加強(qiáng)。

運(yùn)河品牌效應(yīng)不高

一方面，滄州市雖擁有豐富的運(yùn)河文化資源，但在挖掘、提煉、轉(zhuǎn)化這些資源方面的力度不夠。大運(yùn)河滄州段歷史悠久，但文化研究缺乏深度、文藝表現(xiàn)缺乏創(chuàng)新性，難以形成鮮明的文化符號(hào)和品牌形象。許多珍貴的運(yùn)河歷史遺存、傳統(tǒng)技藝等未得到很好的保護(hù)、傳承和利用。

另一方面，滄州市運(yùn)河文化在宣傳推廣方面存在不足。與揚(yáng)州“煙花三月”、淮安“淮揚(yáng)菜”等知名文化品牌相比，滄州市缺乏叫得響的運(yùn)河文化品牌，在全國(guó)的知名度和美譽(yù)度不高。

文化消費(fèi)需求有待進(jìn)一步釋放

文化消費(fèi)是拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的新動(dòng)能，是滿足人民群眾精神文化生活的必然要求。隨著人們生活水平的提高，精神文化需求日益旺盛，但滄州市在挖掘文化消費(fèi)潛力、培育文化消費(fèi)熱點(diǎn)方面還有較大提升空間。一方面，文化消費(fèi)意識(shí)不夠強(qiáng)，市場(chǎng)引導(dǎo)力度不夠。全市文化產(chǎn)業(yè)增加值占 GDP比重不高，文化消費(fèi)在居民可支配收入中的占比偏低。另一方面，文化消費(fèi)內(nèi)容不夠豐富，與人民群眾的消費(fèi)需求還有一定差距。精品文化產(chǎn)品供給不足，文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)水平不高，對(duì)文化消費(fèi)的拉動(dòng)作用有限。

關(guān)于進(jìn)一步拓寬滄州市運(yùn)河文化傳播路徑的建議

創(chuàng)新傳播模式，利用現(xiàn)代傳播技術(shù)

在信息化時(shí)代，滄州市要緊跟時(shí)代發(fā)展步伐，積極順應(yīng)傳播技術(shù)變革趨勢(shì)，不斷創(chuàng)新運(yùn)河文化傳播模式，充分利用現(xiàn)代傳播技術(shù)拓寬傳播渠道，提升傳播效果。要高度重視互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)端、新媒體等現(xiàn)代傳播技術(shù)手段的運(yùn)用，加快推動(dòng)傳統(tǒng)媒體與新興媒體的深度融合。通過開發(fā)文化類App、小程序、微信公眾號(hào)等移動(dòng)端應(yīng)用，構(gòu)建集文字、圖片、聲視頻于一體的立體化傳播矩陣。要善于運(yùn)用短視頻、虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）等新技術(shù)新形式，創(chuàng)作一批形式新穎、內(nèi)容豐富、感染力強(qiáng)的文化產(chǎn)品，生動(dòng)展現(xiàn)運(yùn)河文化的獨(dú)特內(nèi)涵與時(shí)代魅力，不斷增強(qiáng)運(yùn)河文化的吸引力與感染力。同時(shí)，要加強(qiáng)對(duì)受眾群體的分析研究，運(yùn)用大數(shù)據(jù)技術(shù)準(zhǔn)確把握不同受眾群體的興趣愛好、傳播習(xí)慣，因地制宜、因人而異地開展精準(zhǔn)化傳播，提高傳播的針對(duì)性和有效性。要充分發(fā)揮融媒體中心的引擎作用，整合報(bào)、臺(tái)、網(wǎng)、端、微等多種媒介資源，打造全媒體傳播矩陣，構(gòu)建全方位、多層次、立體化的運(yùn)河文化傳播格局。

加強(qiáng)區(qū)域合作，實(shí)現(xiàn)文化資源共享

京杭大運(yùn)河串聯(lián)起南北方眾多城市，是一條文化同根同源、休戚與共的黃金水道。滄州市要以開放包容的心態(tài)，積極主動(dòng)加強(qiáng)與京杭大運(yùn)河沿線城市的交流合作，著力構(gòu)建常態(tài)化、制度化的區(qū)域文化互動(dòng)機(jī)制。

要充分發(fā)揮京杭大運(yùn)河城市聯(lián)盟的平臺(tái)作用，深化沿線城市間在文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展、文化交流互鑒等方面的務(wù)實(shí)合作。定期召開聯(lián)盟會(huì)議，研究制定區(qū)域文化合作規(guī)劃，簽署區(qū)域文化合作協(xié)議，明確合作目標(biāo)、重點(diǎn)領(lǐng)域和主要舉措，為深化區(qū)域文化交流合作提供制度保障。要以文化為紐帶，聯(lián)合沿線城市共同策劃開展主題鮮明、形式多樣的交流活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)文化資源的共建共享、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，不斷拓展區(qū)域文化交流的廣度和深度。要發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì)，整合區(qū)域文化資源，加強(qiáng)文化資源庫(kù)建設(shè)，建立健全文化資源共建共享機(jī)制。

深入挖掘內(nèi)涵，打造特色文化品牌

品牌是一種寶貴的文化資源和核心競(jìng)爭(zhēng)力，在擴(kuò)大文化影響力、提升文化軟實(shí)力中發(fā)揮著關(guān)鍵作用。滄州市要立足運(yùn)河文化這一重要資源，深入挖掘其歷史內(nèi)涵與時(shí)代價(jià)值，提煉核心價(jià)值理念，推動(dòng)運(yùn)河文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，加快打造獨(dú)具特色、影響廣泛的滄州市運(yùn)河文化品牌。要聚焦運(yùn)河文化主題，系統(tǒng)梳理傳統(tǒng)文化資源，精心規(guī)劃設(shè)計(jì)一批文化精品項(xiàng)目，推出一批思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良的文藝作品，如舞臺(tái)劇、音樂劇、歌舞劇等，彰顯運(yùn)河文化的厚重底蘊(yùn)與價(jià)值內(nèi)核。要發(fā)揮影視、動(dòng)漫、游戲等文化產(chǎn)業(yè)的重要作用，以 IP開發(fā)為抓手，以內(nèi)容創(chuàng)新為根本，重點(diǎn)打造一批立意高遠(yuǎn)、內(nèi)容健康、形式新穎、傳播力強(qiáng)的影視精品力作、動(dòng)漫游戲佳作，促進(jìn)優(yōu)秀運(yùn)河文化資源的多元表達(dá)、立體呈現(xiàn)，不斷提升文化產(chǎn)品的藝術(shù)品位和傳播效能。

培育文化消費(fèi)熱點(diǎn)，激發(fā)文化消費(fèi)潛力

要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，順應(yīng)文化消費(fèi)升級(jí)趨勢(shì)，加強(qiáng)政策引導(dǎo)，優(yōu)化消費(fèi)環(huán)境，加快構(gòu)建文化和旅游融合發(fā)展的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系，推動(dòng)文化消費(fèi)提質(zhì)擴(kuò)容。一方面 ，要加大宣傳力度 ，創(chuàng)新宣傳方式 ，廣泛開展“文化 +旅游”“文化 +科技”“文化 +金融”等跨界融合的主題宣傳和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)群眾樹立文化消費(fèi)意識(shí)，養(yǎng)成文化消費(fèi)習(xí)慣。針對(duì)不同群體制定差異化的文化消費(fèi)引導(dǎo)策略，因地制宜開發(fā)特色文化產(chǎn)品，滿足多樣化、個(gè)性化的文化消費(fèi)需求。另一方面，要圍繞運(yùn)河文化主題，加大文化產(chǎn)品開發(fā)力度，催生一批文化消費(fèi)新業(yè)態(tài)、新模式。大力發(fā)展創(chuàng)意設(shè)計(jì)、數(shù)字出版、在線教育、互聯(lián)網(wǎng)視聽等新型文化業(yè)態(tài)，培育文化消費(fèi)新場(chǎng)景、新體驗(yàn)、新時(shí)尚。要發(fā)揮“互聯(lián)網(wǎng) +”在文化領(lǐng)域的溢出效應(yīng)，建設(shè)一批智慧博物館、智慧圖書館、數(shù)字文化館等，打造沉浸式、互動(dòng)式、體驗(yàn)式的文化消費(fèi)新空間。

滄州市運(yùn)河文化歷史悠久、底蘊(yùn)深厚，但在傳播路徑上還存在諸多短板。因此，進(jìn)一步拓寬滄州運(yùn)河文化的傳播路徑，要?jiǎng)?chuàng)新傳播模式，利用現(xiàn)代傳播技術(shù)；加強(qiáng)區(qū)域合作，實(shí)現(xiàn)文化資源共享；深入挖掘內(nèi)涵，打造特色文化品牌；完善基礎(chǔ)設(shè)施，提升公共文化服務(wù)水平。只有綜合運(yùn)用多種傳播路徑，滄州市運(yùn)河文化才能實(shí)現(xiàn)更大范圍、更高水平的傳播，為增強(qiáng)中華文化影響力貢獻(xiàn)滄州力量。

本文選自：“滄州市運(yùn)河文化傳播路徑研究”（編號(hào)：2024207）2024年度滄州市社會(huì)科學(xué)發(fā)展研究課題。

（作者單位 滄州幼兒師范高等?？茖W(xué)?？蒲刑?）