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        嶺南文化融入大學(xué)生社會主義核心價值觀的路徑探索

        2024-10-31 00:00:00李夢花譚美琪
        海外文摘·藝術(shù) 2024年9期

        嶺南文化是我國南方地區(qū)的獨特文化,是中華文明的重要一脈。為了更好地豐富嶺南文化的內(nèi)涵和特色,弘揚嶺南文化,此次調(diào)研聚焦于嶺南文化對大學(xué)生社會主義核心價值觀培育的潛在影響與現(xiàn)狀,基于理論與實證調(diào)查,深入探索了兩者融合的實踐路徑與現(xiàn)存挑戰(zhàn)?;谡{(diào)研結(jié)果,筆者提出,應(yīng)加強對嶺南文化資源的整合與創(chuàng)新,同時注重激發(fā)學(xué)生的文化自覺與參與熱情,以實現(xiàn)嶺南文化與社會主義核心價值觀培育的深度融合,為培養(yǎng)具有深厚文化底蘊和堅定價值信仰的新時代大學(xué)生提供有力支撐。

        1 大學(xué)生對嶺南文化融入社會主義核心價值觀培育調(diào)查

        大學(xué)生對嶺南文化融入社會主義核心價值觀培育調(diào)查分為問卷調(diào)查、實地考察以及訪談對話調(diào)查,調(diào)查對象為各高校在讀大學(xué)生,采用了問卷星進(jìn)行數(shù)據(jù)收集,有效填寫265份,共23題,其中單選題10題,多選題12題,填空題1題。由系統(tǒng)分析作答情況生成此次數(shù)據(jù)材料,后經(jīng)人工核對,確保數(shù)據(jù)真實可靠,并實地采訪30位在嶺南地區(qū)就讀及生活的大學(xué)生,探索嶺南文化融入大學(xué)生社會主義核心價值觀的可為路徑。

        2 調(diào)研結(jié)果及分析

        當(dāng)前,嶺南文化在廣東省內(nèi)高校中的傳播與傳承得到了一定程度的重視,但其在社會主義核心價值觀培育中的融入仍處于初級階段。部分高校已嘗試將嶺南文化元素融入思政課程、校園文化活動及社會實踐等環(huán)節(jié),取得了一定成效。然而,從整體上看,嶺南文化在大學(xué)生中的認(rèn)知度和影響力仍有待提升。部分大學(xué)生對嶺南文化的了解僅停留在表面層次,缺乏對其深厚歷史底蘊和獨特價值理念的深刻理解。嶺南文化與社會主義核心價值觀的融合在教學(xué)內(nèi)容、方法等方面存在不足,難以形成有效的教育合力。

        3 調(diào)查結(jié)果與分析

        (1)您的性別是?   [單選題]

        本題調(diào)查統(tǒng)計顯示,8.3%為男性,91.7%為女性。

        (2)您的文化程度是? [單選題]

        本題調(diào)查統(tǒng)計顯示,文化程度0.37%為初中及以下學(xué)歷;8.68%為高中及中專學(xué)歷;88.68%為大專及本科學(xué)歷;2.27%為研究生及以上學(xué)歷。

        (3)您對嶺南非遺的了解程度 [單選題]

        本題調(diào)查統(tǒng)計顯示,6.79%選擇很深;12.08%選擇較深;67.55%選擇一般;13.58%選擇較淺。

        (4)您對嶺南文化進(jìn)校園活動的態(tài)度是? [單選題]

        本題調(diào)查統(tǒng)計顯示,53.96%的人選擇支持;38.49%的人選擇比較支持;2.26%的人選擇不支持;5.28%的人選擇無所謂。

        (5)您在成長過程中有受到嶺南文化的影響嗎? [單選題]

        本題調(diào)查統(tǒng)計顯示,有39.62%的人選擇有影響;42.26%的人選擇有一點影響;11.7%的人選擇影響不大;6.42%的人選擇無所謂。

        (6)在了解嶺南文化后,您愿意向身邊的人們宣傳嶺南文化嗎? [單選題]

        本題調(diào)查統(tǒng)計顯示,有51.7%的人選擇愿意;40%的人選擇比較愿意;2.64%的人選擇不愿意;5.66%的人選擇無所謂。

        (7)您認(rèn)為嶺南文化與社會主義核心價值觀有關(guān)聯(lián)嗎? [單選題]

        本題調(diào)查統(tǒng)計顯示,53.96%的人選擇有很大關(guān)聯(lián);37.36%的人選擇有一些關(guān)聯(lián),但不明顯;2.26%的人選擇沒有關(guān)聯(lián);6.42%的人選擇不確定。

        (8)您認(rèn)為嶺南文化對大學(xué)生的人生觀和價值觀產(chǎn)生了什么影響? [單選題]

        本題調(diào)查統(tǒng)計顯示,74.34%的人選擇我認(rèn)為嶺南文化對大學(xué)生的人生觀和價值觀產(chǎn)生了積極影響;14.72%的人選擇我認(rèn)為嶺南文化對大學(xué)生的人生觀和價值觀產(chǎn)生的影響不大;1.13%的人選擇我認(rèn)為嶺南文化對大學(xué)生的人生觀和價值觀沒有影響;9.81%的人選擇不確定。

        (9)您認(rèn)為大學(xué)生應(yīng)該如何對待嶺南文化? [多選題]

        本題調(diào)查統(tǒng)計顯示,75.47%的人認(rèn)為大學(xué)生應(yīng)該深入學(xué)習(xí)和傳承嶺南文化;78.49%的人認(rèn)為大學(xué)生應(yīng)該尊重和包容不同的文化,包括嶺南文化;35.09%的人認(rèn)為大學(xué)生應(yīng)該以自己的專業(yè)和未來發(fā)展為主,嶺南文化只是次要因素;42.64%的人認(rèn)為大學(xué)生應(yīng)該批判性地看待嶺南文化,取其精華、去其糟粕;50.57%的人認(rèn)為大學(xué)生應(yīng)該積極宣傳嶺南文化,讓大眾了解嶺南文化魅力。

        (10)您認(rèn)為嶺南地區(qū)有哪些省份? [多選題]

        本題調(diào)查統(tǒng)計顯示,88.68%的人選擇廣東省;41.51%的人選擇海南??;21.51%的人選擇湖南??;16.98%的人選擇江西?。?5.09%的人選擇對嶺南地區(qū)并不熟悉。

        (11)您認(rèn)為以下哪些是嶺南文化? [多選題]

        本題調(diào)查統(tǒng)計顯示,88.3%的人認(rèn)為潮汕文化是嶺南文化;57.74%的人認(rèn)為雷州文化是嶺南文化;36.6%的人認(rèn)為壯族文化是嶺南文化;67.17%的人認(rèn)為梅州文化是嶺南文化;6.04%的人選擇其他。

        (12)您認(rèn)為現(xiàn)階段我們應(yīng)該如何提升嶺南文化的影響力? [多選題]

        本題調(diào)查統(tǒng)計顯示,87.92%的人選擇借助現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)文化傳播手段,推動嶺南文化發(fā)展;72.45%的選擇大膽吸收和借鑒一切優(yōu)秀文化成果,兼收并蓄;63.02%的人選擇重視對青年一代的文化熏陶;58.11%的人選擇加強文化遺產(chǎn)保護(hù)意識;57.36%的人選擇讓嶺南文化走進(jìn)校園。

        (13)您知道在嶺南文化的熏陶下,誕生了哪些偉人、英雄領(lǐng)袖嗎? [多選題]

        本題調(diào)查統(tǒng)計顯示,83.02%的人選擇“嶺南圣母”冼夫人(又稱譙國夫人、高涼郡主);34.72%的人選擇洪仁玕;29.43%的人選擇陳鐵軍;53.96%的人選擇孫中山;32.83%的人選擇張九齡。

        (14)您認(rèn)為嶺南文化走進(jìn)校園活動應(yīng)該采取哪些形式? [多選題]

        本題調(diào)查統(tǒng)計顯示,77.74%的人選擇觀看相關(guān)視頻、紀(jì)錄片;60.38%的人選擇老師、匠人開設(shè)講座;70.57%的人認(rèn)為開設(shè)實踐活動、展覽;73.58%的人選擇實地探索、感受嶺南文化獨有魅力;3.4%的人選擇其他。

        (15)您一般從哪些途徑了解嶺南文化? [多選題]

        本題調(diào)查統(tǒng)計顯示,53.21%的人選擇紙質(zhì)書籍等;77.36%的人選擇通過網(wǎng)絡(luò)渠道(短視頻、游戲、電視電影等各種影視渠道);58.11%的人選擇線下活動(學(xué)校宣傳或參觀文化館等);42.26%的人選擇通過他人介紹(朋友、明星、老師等);46.79%的人選擇環(huán)境影響(出生在嶺南地區(qū)或長期居住嶺南地區(qū))。

        (16)您認(rèn)為嶺南文化面臨哪些主要問題? [多選題]

        本題調(diào)查統(tǒng)計顯示,68.68%的人選擇傳統(tǒng)與現(xiàn)代的沖突;54.72%的人選擇外來文化的沖擊;73.96%的人選擇年輕一代對嶺南文化缺乏興趣和了解;57.26%的人選擇保護(hù)和發(fā)展措施不足;41.51%的人選擇嶺南傳統(tǒng)節(jié)目的展示缺乏新意。

        (17)您認(rèn)為如何更好地將嶺南文化融入大學(xué)生社會主義核心價值觀培育中? [多選題]

        本題調(diào)查統(tǒng)計顯示,72.45%的人選擇在課堂上增加嶺南文化的內(nèi)容;73.58%的人選擇開展以嶺南文化為主題的實踐活動;63.02%的人選擇建立嶺南文化社團(tuán)或組織;61.13%的人選擇利用現(xiàn)代技術(shù)如網(wǎng)絡(luò)、媒體進(jìn)行宣傳和教育;2.26%的人選擇其他。

        4 嶺南文化融入大學(xué)生社會主義核心價值觀的路徑探索

        4.1 深入學(xué)習(xí)嶺南文化,尋找?guī)X南文化與社會主義核心價值觀的對接點

        大學(xué)生作為文化傳承與創(chuàng)新的重要群體,承擔(dān)著弘揚嶺南文化并推動其與社會主義核心價值觀相融合的重要使命。面對嶺南文化多元、務(wù)實、開放、豐富的特性及其悠久的歷史遺產(chǎn),如何有效實現(xiàn)與社會主義核心價值觀的對接,是一個值得深入探討的課題。首先,大學(xué)生應(yīng)深入學(xué)習(xí)嶺南文化,追溯其歷史淵源,領(lǐng)略其獨特的民俗風(fēng)情與美食魅力。大學(xué)生可以通過閱讀歷史書籍、參加嶺南文化講座、到實地感受等方式,加強對嶺南文化的認(rèn)識和了解。同時,大學(xué)生應(yīng)善于利用現(xiàn)代科技手段,如小紅書、抖音、微博、微信公眾號等網(wǎng)絡(luò)社交平臺,更加便捷地獲取、學(xué)習(xí)和傳播嶺南文化知識。

        在探索嶺南文化與社會主義核心價值觀的融合點時,應(yīng)注意到嶺南文化的地域多樣性與文化深度。嶺南文化從地域上大致可分為廣東文化、廣西文化和海南文化三大塊。其中,廣東文化尤為豐富,又分為廣府文化、客家文化、潮汕文化、海陸豐文化、雷州文化、高涼文化、西江文化、南江文化、漠陽文化、廣信文化。其中,廣府文化、客家文化、潮汕文化以其獨特魅力和廣泛的影響力,在嶺南文化中占據(jù)了重要地位,被視為嶺南文化的主體部分。廣府文化較少受到權(quán)勢紛爭影響,展現(xiàn)出積極向上的精神風(fēng)貌;客家人過去常年漂泊,鑄就了他們吃苦耐勞的品格;而潮汕地區(qū)臨近海邊,商業(yè)活動發(fā)達(dá),使得潮汕人擅長經(jīng)商,富有創(chuàng)新精神。黨的十八大以來,黨中央高度重視社會主義核心價值觀的培育與踐行。因此,將嶺南文化中的優(yōu)秀元素融入大學(xué)生社會主義核心價值觀教育,不僅能夠豐富教育內(nèi)容,還能增強教育的針對性和實效性。通過深入挖掘嶺南文化中的精神內(nèi)涵,可以將其轉(zhuǎn)化為大學(xué)生的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣,從而推動社會主義核心價值觀在大學(xué)生群體中的深入普及和自覺踐行。

        4.2 積極參與社會實踐活動,讓嶺南文化走進(jìn)生活

        通過積極參與社會實踐活動,大學(xué)生可以將所學(xué)的知識和技能運用到實踐中,改變大學(xué)生對嶺南文化模糊、刻板的印象,讓嶺南文化真正走進(jìn)大學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活之中。為了深入探究大學(xué)生與嶺南文化之間的內(nèi)在聯(lián)系,筆者采訪了30名在嶺南地區(qū)高校學(xué)習(xí)、生活的大學(xué)生,他們普遍表示,相較于閱讀和課堂學(xué)習(xí),實踐活動更能激發(fā)他們對嶺南文化的興趣和熱愛。所以,可以通過一些民俗活動讓大學(xué)生更好地了解嶺南文化。例如,春節(jié)期間的龍騰獅舞、熱鬧非凡的木偶戲表演以及寓意吉祥的行大運活動,都是展現(xiàn)嶺南文化魅力的有效方式。利用互聯(lián)網(wǎng)平臺,可以廣泛展示嶺南建筑的獨特魅力,如廣州的陳家祠、莊嚴(yán)的中山紀(jì)念堂、精致的寶墨園等。同時,也不忘介紹那些令人嘆為觀止的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),如粵劇的韻味、龍舟的激情、潮州木雕的精工細(xì)作。它們共同構(gòu)成了嶺南文化豐富多彩的畫卷。應(yīng)將嶺南文化中與社會主義核心價值觀相契合的精神內(nèi)涵,融入這些深受人們喜愛且易于接受的嶺南文化表現(xiàn)形式之中。只有不忘文化之本,才能開辟新的天地;只有善于繼承傳統(tǒng),才能實現(xiàn)真正的創(chuàng)新。讓我們堅定文化自信,協(xié)力譜寫嶺南文化更加輝煌的樂章,迎接更加美好的明天。

        本文系2024年廣東省科技創(chuàng)新戰(zhàn)略專項資金(大學(xué)生科技創(chuàng)新培育)(pdjh2024b604);廣東女子職業(yè)技術(shù)學(xué)院“高校輔導(dǎo)員核心素養(yǎng)提升路徑研究”(JGXM2022002)的階段性成果

        作者簡介:李夢花(1995—),女,湖南湘潭人,碩士研究生,助教,就職于廣東女子職業(yè)技術(shù)學(xué)院;譚美琪,女,廣東韶關(guān)人,就讀于廣東女子職業(yè)技術(shù)學(xué)院。

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