《靜修集》是元人劉因著述的匯編。該集先后有多個(gè)版本,以“元至順元年宗文堂刻本”為最早,其他各版本間皆存在對(duì)此前版本的增刪與改動(dòng)。文章結(jié)合傳世序跋、各家書(shū)目和??背晒鶕?jù)時(shí)間前后,在前人研究的基礎(chǔ)上對(duì)《靜修集》的各家版本進(jìn)行系統(tǒng)梳理,擬對(duì)《靜修集》卷數(shù)等相關(guān)問(wèn)題略陳固陋,期收拋磚引玉之功。
劉因,初名骃,字夢(mèng)驥,后改名因,又字夢(mèng)吉,因愛(ài)慕諸葛亮靜以修身之語(yǔ),于是自號(hào)靜修。元雄州容城(今河北保定徐水)人。至元十九年(1282),詔征為右贊善大夫,后因母親生病而辭官。至元二十八年(1291),以集賢學(xué)士召,固辭不就。至元三十年(1293)卒,謚文靖。他與許衡、吳澄三位同為元代名儒,是理學(xué)在元代北傳的主要人物之一。所著有《四書(shū)精要》《易系辭說(shuō)》以及門(mén)人故友輯錄他講解的《小學(xué)四書(shū)語(yǔ)錄》,均已失傳。僅《靜修集》行世。
《靜修集》中劉因雖以程朱理學(xué)作為自己學(xué)術(shù)思想的主要根據(jù),但他并不死守程朱一派的門(mén)戶,而是融合或汲取陸氏心學(xué)的成分,因而有朱陸思想合流的傾向,這也正是元代理學(xué)家所共有的特點(diǎn)。
《靜修集》中堅(jiān)持“君臣父子,常理不易”的封建綱常。這與當(dāng)時(shí)劉因表現(xiàn)出不與元朝統(tǒng)治者合作的態(tài)度而退隱山野相照應(yīng),有一定的文人氣節(jié)。關(guān)于《靜修集》中的學(xué)術(shù)思想淵源及評(píng)價(jià)的問(wèn)題,劉因的再傳弟子蘇天舜曾說(shuō):“其學(xué)本諸周、程,而于邵子觀物之書(shū),深有契焉?!保ā鹅o修先生劉公墓表》)
現(xiàn)存的《靜修集》通行本有:元至順元年宗文堂刻本(此本未收對(duì)元朝統(tǒng)治者有禁忌的文字,后為《四部叢刊》收錄刊行),明萬(wàn)歷方義壯本(始輯原先未收的文字,并補(bǔ)入劉因的《敘學(xué)》一篇,后為《畿輔叢書(shū)》收錄刊行)。此外,則有明成化刻本、明嘉靖重修本、明萬(wàn)歷刻本以及清康熙抄本等,其卷帙編次亦有所不同。
一、《靜修集》Ygk06hbymuZQNr5LqRspSSpqyPb5RV1oVSdgEcLiTbc=卷數(shù)訂誤
《四庫(kù)全書(shū)總目》在描述版本時(shí),或因?yàn)閷?duì)書(shū)目版本的認(rèn)識(shí)不足,或因?yàn)閷?duì)其流傳信息的了解不夠,不免產(chǎn)生一些版本描述上的訛誤。這些訛誤信息將會(huì)給后世的版本整理制造出不必要的障礙,故在此以《靜修集》為例予以訂正。關(guān)于《靜修集》的卷數(shù),將《四庫(kù)全書(shū)初次進(jìn)呈存目》(下文簡(jiǎn)稱《初目》)《四庫(kù)全書(shū)薈要總目提要》(下文簡(jiǎn)稱《薈要》)以及《欽定四庫(kù)全書(shū)總目》(下文簡(jiǎn)稱《總目》)作對(duì)照后,發(fā)現(xiàn)出入較為明顯。
首先來(lái)看最早成書(shū)的《初目》:
靜修集三十卷。元?jiǎng)⒁蜃饶俗杂啞抖『ピ?shī)集》五卷,盡取他文焚之。卒后門(mén)人故友裒其軼稿,得《樵庵詞集》一卷,《遺文》六卷,《遺詩(shī)》六卷,《拾遺》七卷。最后楊俊民又得《續(xù)集》二卷。其中或有因所自焚者,未可知也。房山賈彝增入《附錄》二卷,合之凡三十卷。至正中,官為刊行……
按:依《初目》所述,各集總計(jì)才二十九卷,與三十卷之?dāng)?shù)不合,其中必有訛誤。
再看《薈要》:
《靜修集》二十五卷《續(xù)集》三卷
臣等謹(jǐn)案:《靜修集》二十五卷,《續(xù)集》三卷,元?jiǎng)⒁蜃饶俗杂啞抖『ピ?shī)》五卷,盡取他文焚之。卒后,門(mén)人故友裒其軼稿,得《樵菴詞集》一卷,《遺文》六卷,《遺詩(shī)》六卷,《拾遺》七卷,最后楊俊民又得《續(xù)集》三卷。其中或有因所自焚者未可知也。至正中,官為刊行,因其所居齋名之曰《靜修集》……
按:合算以上細(xì)目是二十五卷,《續(xù)集》三卷,與實(shí)際收書(shū)相同。
最后看《總目》卷一百六十六(兩江總督采進(jìn)本):
《靜修集》三十卷。元?jiǎng)⒁蜃茨俗杂啞抖『ピ?shī)集》五卷,盡取他文焚之。卒后門(mén)人故友裒其軼稿,得《樵庵詞集》一卷、《遺文》六卷、《拾遺》七卷,最后楊俊民又得《續(xù)集》二卷,據(jù)拾殘剩,一字不遺,其中當(dāng)必有因所自焚者,一例編輯,未必因本意也。后房山賈彝復(fù)增入《附錄》二卷,合成三十卷。至正中,官為刊行,即今所傳之本……
根據(jù)《總目》所述,各集合計(jì)為二十三卷,并沒(méi)有三十卷。與《薈要》相比,《遺詩(shī)》缺少六卷,《續(xù)集》少了一卷,但多出了《附錄》二卷。《總目》著錄《靜修集》為三十卷,而《薈要》則著錄《靜修集》二十八卷。實(shí)際上,兩卷的差異是因?yàn)椤端C要》沒(méi)有收錄《附錄》的二卷。然而,《初目》和《總目》都提到“楊俊民又得《續(xù)集》二卷”,而《薈要》中收錄的《續(xù)集》實(shí)為三卷,且如為二卷,那幺與總數(shù)三十卷亦不相符,因此可以推斷其著錄有誤。
至正九年牒文記載:“令抄錄詩(shī)文附錄共三十卷”,故《靜修集》元至正官刻本原本應(yīng)是三十卷,但歷經(jīng)四百余年,到編修《四庫(kù)全書(shū)》時(shí)已有殘缺,只剩下二十五卷《續(xù)集》三卷。關(guān)于其卷數(shù)問(wèn)題,單靠對(duì)比以上幾本提要就給出定論,未免失之偏頗,因此有必要先在目前能收集到的材料基礎(chǔ)上進(jìn)行版本源流的梳理。
二、《靜修集》流傳情況
(一)元代刻本
《靜修集》在元代曾刊刻兩次:一為元至順元年宗文堂刻本,一為元至正九年嘉興路重刻本。元至正官刻三十卷本今已不傳,元刻本今僅存至順元年宗文堂刻《靜修集》二十二卷本一部,現(xiàn)藏于上海圖書(shū)館。
1.元至順元年宗文堂刻本
按照時(shí)間先后,至順元年(1330)刊行于建陽(yáng)書(shū)坊鄭氏宗文堂的《靜修集》(如圖1),是此書(shū)現(xiàn)存的最早刻本。《中國(guó)版刻圖錄》著錄云:“鄭氏宗文堂乃建陽(yáng)名肆,自元至明中葉,刻書(shū)甚多。此本為本書(shū)傳世最古最備之本,《四部叢刊》印本,即據(jù)此帙影印。”全集共二十二卷。黃麻紙。原書(shū)影半頁(yè)版尺寸框高19厘米,廣12.5厘米。半頁(yè)十三行,行二十一字。黑口,雙魚(yú)尾,四周雙欄。卷一后刻牌記兩行:至順庚午孟秋宗文堂刊。卷首有東平李謙序,卷末清代金元鈺作跋,并蓋有其私印。
圖1 元至順元年宗文堂刻本
2.元至正九年嘉興路重刻本
《靜修集》三十卷,刊刻于元至正九年(1349),卷內(nèi)有牒文:“追封容城郡公,謚文靖?!钡琳粳F(xiàn)已佚。吳焯《繡谷亭薰習(xí)錄》著錄,明永樂(lè)二十一年(1423)重刻元本,載至正九年牒文,則據(jù)至正本所定,改編為三十卷本。
(二)明代刻本
依據(jù)今天存世的版本情況推斷,《靜修集》在明代當(dāng)有五種版本:其一為明成化十五年(1479)蜀藩刻本,其二為明弘治十四年(1501)崔暠遞修本,其三為明弘治十八年(1505)崔暠刻本,其四為明嘉靖十六年(1537)汪堅(jiān)重修本,其五為明萬(wàn)歷十六年(1588)方義壯刻本。
1.明成化十五年蜀藩刻本
《藏園群書(shū)經(jīng)眼錄》著錄《劉文靖公文集》二十八卷,刊刻于明成化十五年(1479),內(nèi)有附錄二卷。國(guó)家圖書(shū)館古籍部藏本扉頁(yè)刊有“成化蜀藩刻劉靜修集”“來(lái)燕榭珍藏秘冊(cè)”以及“雨中春晚茗竟”款識(shí)?!皝?lái)燕榭”是黃裳的書(shū)齋名。半頁(yè)十一行,行二十字。黑口,四周雙欄,大版心。全書(shū)刊刻次序?yàn)椤笆癖拘颉?,次以“劉文靖公文集目錄”,次以正文二十八卷。全?shū)以“孜異”為完結(jié),集末有“乙未冬日題記”并有“黃裳小雁”印記,曾為黃裳所藏?,F(xiàn)藏于國(guó)家圖書(shū)館和復(fù)旦大學(xué)圖書(shū)館。第二十七卷為附錄,共十二篇,其中收錄有《乞褒贈(zèng)劉公書(shū)》和《建言從祀》五首,分別為王沂、江存禮、宋褧、楊俊民、李世安作。
2.明弘治十四年崔暠遞修本
《靜修先生遺文》現(xiàn)藏于國(guó)家圖書(shū)館,為水漬浸染,字跡漶漫,辨認(rèn)不清。開(kāi)頭即正文“《丁亥集》卷一”,全文以歐陽(yáng)玄所作《靜修先生畫(huà)像贊》為完結(jié),說(shuō)明此本附錄末尾《乞褒贈(zèng)劉公書(shū)》《建言從祀五章》已佚。半頁(yè)九行,行二十字。黑口,四周雙欄。卷末有“弘治辛酉春三月之吉”“給事中慈溪周旋書(shū)”,以及缺損的“靜修劉先生文集跋”,該篇脫去后半頁(yè),與明嘉靖十六年汪堅(jiān)重修本相對(duì)照,推測(cè)該篇款識(shí)當(dāng)為“弘治乙丑春三月既望崔暠”作(如圖2)。
圖2 明弘治十四年崔暠遞修本
3.明弘治十八年崔暠刻本
浙江錢(qián)塘丁氏《八千卷樓藏書(shū)志》著錄《劉文靖公文集》二十八卷,明弘治十八年(1505)崔暠刻本。半頁(yè)九行,行二十字。黑口,四周雙欄。有陳立序。現(xiàn)杭州大學(xué)圖書(shū)館、甘肅省圖書(shū)館和重慶圖書(shū)館藏有全本。
4.明嘉靖十六年汪堅(jiān)重修本
《北京圖書(shū)館善本書(shū)目》著錄《靜修集》三十卷,明嘉靖十六年(1537)汪堅(jiān)重修弘治本。半頁(yè)九行,行二十字。黑口,四周雙欄,雙魚(yú)尾?,F(xiàn)藏于國(guó)家圖書(shū)館、吉林大學(xué)圖書(shū)館和陜西省圖書(shū)館。附錄目錄有十二篇,但正文只有十篇,末尾《乞褒贈(zèng)劉公書(shū)》《建言從祀五章》佚。
5.明萬(wàn)歷十六年方義壯刻本
《靜修集》十卷,刊刻于明萬(wàn)歷十六年(1588)。其版式行款為半頁(yè)九行,行二十字。白口,四周雙欄,單魚(yú)尾。全書(shū)刊刻次序?yàn)椤胺搅x壯序”,次以“至正九年九月十一日牒文”,次以“靜修集總目”,次以“靜修集目錄”,次以正文十卷。全文以“張紹烈跋”為完結(jié),每卷卷首有“容城劉因夢(mèng)吉甫著”字樣?,F(xiàn)藏于國(guó)家圖書(shū)館、北京大學(xué)圖書(shū)館和浙江圖書(shū)館等。附錄目錄有十三篇,但正文只有十一篇,其中《乞褒贈(zèng)劉公書(shū)》《建言從祀五章》佚。與明嘉靖十六年汪堅(jiān)重修本相比,多出一篇《奏請(qǐng)靜修從祀孔子廟庭疏》。
(三)清代刻本
依據(jù)現(xiàn)今存世的版本情況推斷,《靜修集》在清代主要有四種刊本:其一為《四庫(kù)全書(shū)》本,其二為清康熙二十六年(1687)金侃抄本,其三為《容城三賢集》本,其四為清光緒五年定州王氏謙德堂刻畿輔叢書(shū)本?!端膸?kù)全書(shū)》本、《容城三賢集》本和光緒本為合刻本,另一種為單刻本。
1.《四庫(kù)全書(shū)》本
《四庫(kù)全書(shū)》的原本共收書(shū)二十五卷,續(xù)集三卷。紅格白紙寫(xiě)本。其版式行款為半頁(yè)八行,行二十一字。四周雙邊,白口,單魚(yú)尾?!稓J定四庫(kù)全書(shū)總目》將此書(shū)收入集部十九別集類(lèi)十九。鈐印除前后有乾隆御寶二枚外,尚有“范氏長(zhǎng)春室藏書(shū)”朱文豎長(zhǎng)方印、“上海圖書(shū)館藏”朱文豎長(zhǎng)方印、“上海圖書(shū)館退還圖書(shū)章”朱文豎長(zhǎng)方印。
2.清康熙二十六年金侃抄本
《北京圖書(shū)館善本書(shū)目》著錄《靜修集》十卷,清康熙二十六年(1687)金侃抄本。卷數(shù)分類(lèi)與明萬(wàn)歷本相似,皆以《理學(xué)類(lèi)》《說(shuō)類(lèi)》來(lái)分,附錄亦與萬(wàn)歷本相同,皆為“十三首內(nèi)缺二首不記”,可見(jiàn)該本底本為明萬(wàn)歷本。每卷卷首有“容城劉因夢(mèng)吉甫著,益都后學(xué)蔣如蘋(píng)?!薄F浒媸叫锌顬榘腠?yè)十行,行二十字。無(wú)格。目錄處有“東郡楊氏海源閣藏”印記,可見(jiàn)曾為楊氏所藏?,F(xiàn)藏于國(guó)家圖書(shū)館。
3.《容城三賢集》本
《翁方綱纂四庫(kù)提要稿》中著錄《容城三賢集》十二卷,刊刻于清道光十六年(1836)。其書(shū)衣題名為“三賢集”,扉頁(yè)刊有“三賢文集”四字書(shū)名及“道光丙申年重刊”“容城縣”以及“正義書(shū)院藏板”款識(shí)。是集為元?jiǎng)⒁?、明楊繼盛和清孫奇逢三人的合集?!鹅o修集》改編為四卷,卷四末附錄有十篇,與明嘉靖十六年汪堅(jiān)重修本相比,缺少《挽夢(mèng)吉詩(shī)》《靜修先生畫(huà)像贊》兩篇,其中的《建言從祀》二首分別為王沂和張紹烈所作。由此可推測(cè),該集將首次出現(xiàn)于萬(wàn)歷本的張紹烈所作的《奏請(qǐng)靜修從祀孔子廟廷疏》歸入《建言從祀》中。其版式行款為半頁(yè)十行,行二十二字。白口,四周雙邊,魚(yú)尾版心鐫?,F(xiàn)藏于天津圖書(shū)館。
4.清光緒五年定州王氏謙德堂刻畿輔叢書(shū)本
《北京圖書(shū)館善本書(shū)目》著錄《靜修集》十二卷,無(wú)附錄,清光緒五年(1879)定州王灝謙德堂刻畿輔叢書(shū)本,共四冊(cè)一函。國(guó)家圖書(shū)館古籍部藏本扉頁(yè)刊有“劉靜修先生集”五字書(shū)名及“光緒五年開(kāi)雕”“謙德堂藏板”和“畿輔叢書(shū)”款識(shí)。其版式行款為半頁(yè)十行,行二十二字。卷內(nèi)有江安傅增湘校并跋。且有王灝作跋,稱劉因“未嘗專守一家言”?,F(xiàn)藏于天津圖書(shū)館。