朱自清的《匆匆》不僅是一篇優(yōu)秀的散文，其還以特別的形式、生動(dòng)的內(nèi)容、和諧的音韻向讀者傳達(dá)著珍惜時(shí)間的主題，這也是朱自清“剎那主義”時(shí)間觀和人生觀的體現(xiàn)。在《匆匆》一文中，朱自清深厚的文字功底及行文技巧，將抽象的時(shí)間觀念描寫(xiě)得生動(dòng)形象、細(xì)致入微，因而成為優(yōu)秀白話散文詩(shī)的典范，也使得該篇文章入選中小學(xué)語(yǔ)文教材名篇?；诖耍疚臄M從內(nèi)容和形式兩個(gè)方面探究朱自清散文《匆匆》中的“剎那主義”，以及提供一種文本細(xì)讀的途徑。

一、內(nèi)容的“剎那主義”

（一）散文《匆匆》成文概述

《匆匆》寫(xiě)于1922年3月，由于社會(huì)原因，當(dāng)時(shí)的大多數(shù)知識(shí)青年正處于迷茫、消沉的階段，朱自清也難免受現(xiàn)實(shí)狀況影響，但其并不甘心在彷徨中沉淪。朱自清本人是對(duì)時(shí)間流逝極為敏感的人，甚至常因念舊而深陷其中，難以排遣。在1922年3月26日，朱自清給好友俞平伯的信中寫(xiě)道：“日來(lái)時(shí)時(shí)念舊，殊低徊不能自已。明知無(wú)聊，但難排遣。‘回想上的惋惜’，正是不能自克的事。因了這惋惜的情懷，引起時(shí)日不可留之感。我想將這宗心緒寫(xiě)成一詩(shī)，名曰《匆匆》。”[1]于是，朱自清在4月11日的《時(shí)事新報(bào)·文學(xué)旬刊》上發(fā)表了《匆匆》一文，傳遞了時(shí)光流逝、時(shí)不我待的思想。其中，文章從日常生活細(xì)節(jié)著手分析的角度也為其后來(lái)提出的“剎那主義”作了鋪墊。

（二）朱自清“剎那主義”概述

“剎那主義”是1922年11月7日朱自清在致俞平伯的信中第一次提到的思想觀念，“我深感時(shí)日匆匆底可惜……人生能當(dāng)?shù)闷饚谆亍踪M(fèi)’呢？所以我第一要使生活底各個(gè)過(guò)程都有它獨(dú)立之意義和價(jià)值——每一剎那有每一剎那的意義和價(jià)值！”在其散文作品《剎那》中也寫(xiě)道：“所謂‘剎那’，指‘極短的現(xiàn)在’?！盵2]朱自清的“剎那主義”主要包含三層含義。第一，朱自清認(rèn)為每一個(gè)個(gè)體生命是由一個(gè)個(gè)歷程（即“剎那”、段落）組成的，這些歷程既可以是一段經(jīng)歷，也可以是日常生活細(xì)節(jié)；第二，每一個(gè)歷程都有其獨(dú)立的價(jià)值，“每一剎那的事有那一剎那底趣味”；第三，人們應(yīng)當(dāng)認(rèn)真地度過(guò)每一個(gè)生命的“剎那”，使每一個(gè)“剎那”都和諧、健全。[3]其中，“現(xiàn)在”是“剎那主義”人生觀的核心，即珍惜現(xiàn)在，“活在當(dāng)下”。散文《匆匆》正是朱自清“剎那主義”的最好詮釋。

（三）《匆匆》中的“剎那主義”

《匆匆》用通俗易懂的語(yǔ)言描述了時(shí)間匆匆流逝的抽象概念，全文以作者自身的日常生活體驗(yàn)入手，勸勉讀者珍惜時(shí)間，情感真誠(chéng)質(zhì)樸，給人以啟發(fā)。

朱自清的“剎那主義”看似消極，其實(shí)是一種積極進(jìn)取的人生觀?！霸谀锼阒?，八千多日子已經(jīng)從我手中溜去”，時(shí)間在朱自清這里是數(shù)著過(guò)的，要讓生命中每一個(gè)日子都有它的痕跡，“洗手的時(shí)候”“吃飯的時(shí)候”“默默時(shí)”“天黑時(shí)”則又將每一日分成每一個(gè)時(shí)刻和每一瞬間，最終要每一個(gè)剎那都有屬于它的價(jià)值和意義。“在逃去如飛的日子里，在千門(mén)萬(wàn)戶的世界里的我能做什么呢？”“我留著些什么痕跡呢？”在這些語(yǔ)氣逐漸強(qiáng)烈的反問(wèn)中，可見(jiàn)作者在追憶逝去的時(shí)間里產(chǎn)生了尋找生命價(jià)值和意義的強(qiáng)烈自我需求。

二、形式的“剎那主義”

（一）意象的選取

作者的意象選取，看似隨意，但饒有心意。[4]《匆匆》在開(kāi)篇即選取了“燕子”“楊柳”“桃花”這些具有春天特征的意象來(lái)象征事物的開(kāi)始和起點(diǎn)。燕子是遷徙鳥(niǎo)類(lèi)，會(huì)在寒潮來(lái)臨前南遷越冬，春天后又遷回北方，因此通常被人們譽(yù)為“報(bào)春的使者”；楊柳是春季最具代表性的植物之一，柳樹(shù)的發(fā)芽標(biāo)志著大地復(fù)蘇和春天的即將到來(lái)；桃花的花期通常在3～4月，桃花的盛開(kāi)往往是春天最繁盛的時(shí)期。在散文中，作者選取一組具有春天美好氣象的意象，不僅傳遞出一年之計(jì)始于春的美好寓意，更用春來(lái)象征著青春。在《匆匆》里，除了暗含著對(duì)春的喜愛(ài)之情外，更多的則是感慨春光的短暫，貼合文章要表達(dá)的“匆匆”這一主題，給全文定下了光陰易逝、應(yīng)珍惜時(shí)間的基調(diào)。

（二）人稱的轉(zhuǎn)換

《匆匆》這篇文章一共選用了三種人稱來(lái)敘述。首段“你告訴我”和尾段“你聰明的”，運(yùn)用第二人稱，不僅拉近了與讀者之間的情感距離，也使文章出現(xiàn)假想的讀者，打破了文章與讀者的隔離感，將原本對(duì)抽象時(shí)間概念進(jìn)行的說(shuō)教變成與讀者的促膝而談。朱自清在日常教學(xué)中非常重視培養(yǎng)學(xué)生假想讀者的意識(shí)：“無(wú)論是文學(xué)作品還是應(yīng)用文，都只有通過(guò)讀者的閱讀，才能實(shí)現(xiàn)其認(rèn)識(shí)、審美和教育的價(jià)值。這就要求我們，在寫(xiě)作時(shí)首先要考慮讀者對(duì)象的問(wèn)題：文章是寫(xiě)給什么人看的；他們的文化水平和審美趣味如何；所寫(xiě)的東西讀者是否讀得懂、是否喜歡；怎樣才能將思想、情感、觀點(diǎn)順利傳達(dá)給讀者，等等。”朱自清把寫(xiě)作時(shí)的這些問(wèn)題意識(shí)叫作“假想讀者意識(shí)”。

第一人稱“我”是全文的主要敘述者，作者用日常生活中對(duì)時(shí)光易逝的細(xì)致感知和自身體驗(yàn)進(jìn)行現(xiàn)身說(shuō)法，敘述生活中一天的日子從早到晚匆匆流逝而不可挽回的無(wú)奈。文章開(kāi)頭和結(jié)尾處兩處“我們的日子為什么一去不復(fù)返呢”將指涉范圍由“我”擴(kuò)大到“我們”，“我們”是包含“我”在內(nèi)的有著共同對(duì)時(shí)間流逝而感到無(wú)可奈何的人們，當(dāng)然也包括“聰明的你”，即讀者，通過(guò)人稱上的轉(zhuǎn)換推己及人從而引發(fā)讀者的共鳴。

第三人稱“他”“他們”在文章中是與“我”“你”“我們”對(duì)立出現(xiàn)的，從“是有人偷了他們罷”“是他們自己逃走了罷”“我覺(jué)察他去的匆匆了”“他又從遮挽著的手邊過(guò)去”中可以看出，“他們”多指時(shí)間，雖然我們想要極力挽留，可“他們”卻不會(huì)以人們的意志為轉(zhuǎn)移，“他們”是“我們”無(wú)可奈何的客觀存在。“他”“他們”是和“我”“你”“我們”情感上有疏離感的旁觀者，由此進(jìn)一步顯現(xiàn)出時(shí)間的“殘酷”，給讀者以警覺(jué)。

（三）修辭的運(yùn)用

朱自清在文章中善用修辭，《匆匆》一文運(yùn)用了排比、比喻、擬人、反復(fù)、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)等多種修辭手法，使得原本抽象的時(shí)間概念變得親切可感。文章開(kāi)篇的排比句，“燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候”，不僅增添了文章的詩(shī)意，而且增強(qiáng)了韻律感，使“匆匆”更形象化、生動(dòng)化。[5]主體部分“洗手的時(shí)候，日子從水盆里過(guò)去；吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過(guò)去；默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過(guò)去……”同樣運(yùn)用排比句式，選取人們?nèi)粘Ｉ钪械钠胀ㄐ∈拢浴俺燥垺薄跋词帧薄澳毙蜗蟮貙?xiě)出時(shí)間流逝無(wú)聲無(wú)息、不易被察覺(jué)的特點(diǎn)，生動(dòng)地將原本無(wú)形的時(shí)間寫(xiě)得有形可見(jiàn)，化抽象為具體。

文章中反復(fù)的修辭有三處，分別是：“我們的日子為什么一去不復(fù)返呢”“八千多日子”及“赤裸裸”?！拔覀兊娜兆訛槭裁匆蝗ゲ粡?fù)返呢”分別位于文章的開(kāi)頭和結(jié)尾，不僅形成了結(jié)構(gòu)上的呼應(yīng)，而且強(qiáng)調(diào)時(shí)間不可逆的惋惜惆悵之情。“我們的日子”用“我們”加強(qiáng)與讀者的共情，“為什么”和句尾的問(wèn)號(hào)搭配，對(duì)時(shí)間不可逆這一客觀事實(shí)進(jìn)行強(qiáng)調(diào)，體現(xiàn)出時(shí)間流逝的殘酷性，突出對(duì)時(shí)光匆匆而逝的無(wú)奈和失落。而“八千多日子”則引發(fā)了讀者對(duì)生命的重視。朱自清寫(xiě)作這篇文章時(shí)年僅24歲，但他沒(méi)有用“二十四年的日子”進(jìn)行表達(dá)，而是選擇用“八千多日子”的表述方式，以細(xì)致入微的筆觸突出了時(shí)間流逝的不易察覺(jué)，不僅在數(shù)量上給人以數(shù)字巨大的震撼感，更是給尚處于蔥蘢歲月的年輕人敲響了光陰易逝的警鐘。

文章中多處設(shè)問(wèn)和反問(wèn)修辭手法的使用，不僅加強(qiáng)了時(shí)間匆匆流逝的悵惘情緒，更引發(fā)了讀者對(duì)逝去時(shí)間一去不復(fù)返的思考，并給讀者以啟發(fā)，達(dá)到勸勉讀者珍惜時(shí)間的目的。

（四）用詞的精巧

《匆匆》被稱為散文詩(shī)，其遣詞造句頗為精妙。例如，“燕子去了”“楊柳枯了”“桃花謝了”分別選用了“去”“枯”“謝”三個(gè)最能代表景物特征的動(dòng)詞。燕子的“去”既體現(xiàn)出一種離去，又能和后文中的“有再來(lái)的時(shí)候”形成對(duì)應(yīng)，如果將其換成“飛了”“走了”，都無(wú)法傳達(dá)出時(shí)間轉(zhuǎn)瞬即逝的匆匆感。“枯”既體現(xiàn)了樹(shù)木隨時(shí)間流逝的榮枯變化，又和“有再青的時(shí)候”的“青”形成對(duì)照，這里的“青”字不僅是形容詞活用為動(dòng)詞“變青”“變綠”，更雙關(guān)了“青春”歲月，不僅抒發(fā)了對(duì)楊柳的榮枯觸景傷情之感，更引發(fā)了對(duì)青春易逝的悵惘。這是“綠”字遠(yuǎn)不能達(dá)到的效果；而“桃花謝了”之所以用“謝”字，不僅為了與“花再開(kāi)”形成對(duì)比，更重要的是“謝”不僅有“掉落”的含義，還有“凋零”“終結(jié)”的落寞感，使作者面對(duì)時(shí)間逝去的惋惜無(wú)奈之情躍然紙上。

作者量詞的使用也足見(jiàn)功力，如“兩三方斜斜的太陽(yáng)”“白白走這一遭”等。“方”作為量詞，表示面積和體積單位，將陽(yáng)光透過(guò)窗戶射入房間后的空間感表現(xiàn)出來(lái)，又和主語(yǔ)“小屋”空間之小彼此映襯，通過(guò)太陽(yáng)光線的挪移使時(shí)間有了動(dòng)態(tài)立體感而顯出輕快活潑。而“這一遭”中的“遭”既作為量詞使用，相當(dāng)于這一趟、這一回，更重要的是“遭”更有經(jīng)歷和境遇的含義，將走過(guò)的日子的經(jīng)歷和遭遇都飽含其中，豐富了句子的內(nèi)涵和情感意蘊(yùn)。

在朱自清的散文中，疊詞的運(yùn)用也是其行文的一大特色。在《匆匆》中，標(biāo)題“匆匆”即疊詞，文中如“頭涔涔而淚潸潸”“斜斜的太陽(yáng)”“輕輕悄悄地挪移”“茫茫然”“默默時(shí)”“伶伶俐俐”等大量疊詞的使用，不僅寫(xiě)出了細(xì)膩的情態(tài)、輕盈無(wú)聲的狀態(tài)，更增強(qiáng)了文章語(yǔ)言的韻律感和文章內(nèi)容的形象性和生動(dòng)性，使文章充滿了音樂(lè)美和易于朗誦的特征。

（五）句式的獨(dú)特

朱自清擅長(zhǎng)將第二人稱代詞“你”分置于句子中的不同位置來(lái)表達(dá)不同的情感。在《匆匆》一文中，“聰明的，你告訴我”和“你聰明的，告訴我”兩句都是以第二人稱和假定的讀者對(duì)話，看似表達(dá)意義相同，實(shí)則不然。第一個(gè)句子“聰明的”用一個(gè)形容詞“聰明”后綴“的”字的名詞性短語(yǔ)作為句子的主語(yǔ)，表示泛指和強(qiáng)調(diào)，泛指所有聰明的人，并強(qiáng)調(diào)是“聰明人”。而后一個(gè)句子，“你聰明的”用“你”來(lái)特指，直指讀者，也是作者作文的對(duì)象，“你”在讀完了作者對(duì)于時(shí)間易逝的體悟后，“你”能告訴“我”，“我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？”這句話中強(qiáng)調(diào)的是“你”，是讀者，是作者假想的對(duì)象，這樣就從首段的“聰明的”泛指對(duì)象明確到結(jié)尾段“你聰明的”特指對(duì)象，情感距離在行文過(guò)程中一步步拉近，直到文末仿佛是面對(duì)面、推心置腹的交談，達(dá)到深入人心的表達(dá)效果。這既是一種情感距離上的升華，也是整篇文章勸勉效果的高峰。[6]

（六）結(jié)構(gòu)的安排

從結(jié)構(gòu)上分析，《匆匆》一文不僅呈現(xiàn)出首尾圓合的呼應(yīng)結(jié)構(gòu)，還以從宏觀到微觀，從整體到局部，以及從春到冬、從早到晚、從生到死的行文順序來(lái)結(jié)構(gòu)全篇。文章首段，先從宏觀上感嘆生命長(zhǎng)河中已經(jīng)溜走了八千多個(gè)日子起筆，再將敘事節(jié)奏放慢，在從早到晚的日常生活中感受時(shí)間的流逝，將微觀細(xì)節(jié)進(jìn)行放慢和放大，把時(shí)間拆分成每一個(gè)剎那，記錄從早上到晚上時(shí)間走過(guò)的痕跡，既能在結(jié)構(gòu)上將其與宏觀的生命長(zhǎng)河形成對(duì)照，也能在情感上突出朱自清對(duì)時(shí)間的珍視。另外，文章從春天的燕子、楊柳、桃花寫(xiě)到燕去冬來(lái)，樹(shù)木枯萎；從赤裸裸地來(lái)到這世界寫(xiě)到赤裸裸地回去，采用快節(jié)奏的概述來(lái)表現(xiàn)從早到晚、從春到冬、從生到死只是一瞬間的事，進(jìn)一步突顯“匆匆”的主題，引發(fā)讀者深省。

三、結(jié)語(yǔ)

《匆匆》作為朱自清的散文代表作，不論是從內(nèi)容到形式，還是從宏觀概述到微觀細(xì)節(jié)，都流露著朱自清“剎那主義”的思想內(nèi)涵和其積極進(jìn)取的人生觀，充分反映了他珍惜韶華、專注當(dāng)下的人生態(tài)度。

參考文獻(xiàn)：

[1]朱喬森.朱自清全集（第十一卷）[M].南京：江蘇教育出版社，1997.

[2]朱自清.朱自清散文集[M].北京：北京工業(yè)出版社，2017.

[3]段美喬.2011年中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究述評(píng)[J].中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊，2012（12）：192-209.

[4]武新軍.朱自清與中學(xué)作文教學(xué)[J].柳州師專學(xué)報(bào)，2003（03）：106-108.

[5]郁達(dá)夫.中國(guó)新文學(xué)大系——散文二集[M].上海：上海文藝出版社，2003.

[6]仇培杰.初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中文本細(xì)讀策略研究[J].參花（下），2018（04）：100.

（作者簡(jiǎn)介：張艷，女，碩士研究生在讀，上海閔行諾達(dá)雙語(yǔ)學(xué)校，中教二級(jí)，研究方向：現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)）

（責(zé)任編輯 劉月嬌）